Тезис 11

Последний концерт Рюити Сакамото, великого композитора, перед его смертью от рака. Я боюсь смотреть этот фильм, но посмотрю.

Россияне и хруст французской булки

Поговорили и даже довольно остро поспорили с моим дорогим другом Олегом Журавлевым по приглашению Ксении Кагарлицкой. Поддерживайте Бориса Юльевича!!

https://www.youtube.com/watch?v=x7e1J5YiRe8 Новый видосик!! Всем смотреть

В 2024 году западные страны вступили в очередной электоральный цикл. Его главным отличием от предыдущих стало резкое усиление позиций ультраправых политиков. Оно уже произошло во время выборов в Европарламент и ожидается на местных выборах в нескольких странах Евросоюза. Власть поговорила с политологом, приглашенным исследователем Университета Беркли Ильей Матвеевым о том, что представляют из себя ультраправые политические силы, чем они отличаются от политиков консервативного толка, почему граждане Евросоюза голосуют за их ксенофобные лозунги и что может произойти в случае их массового прихода к власти. По словам Матвеева, рост поддержки ультраправых объясняется несколькими причинами. Люди страдают от последствий мирового финансового кризиса 2008 года, от усилившегося после этого неравенства и при этом ошибочно понимают его причины. Они связывают его с мигрантами и поэтому голосуют за антимигрантские партии. Другая стратегия связана с вопросами идентичности и культуры.

«Крайне правые партии предлагают нам сексизм и возвращение к патриархальным нормам. То есть к ситуации, когда мужчины были по своему статусу и социальному положению выше, чем женщины. Но гендерный прогресс этот разрыв нивелировал, и теперь мужчины хотят восстановить свою роль главы семьи, когда женщины от них зависели», — говорит политолог.

Еще одна причина состоит в том, что у людей есть паника относительно потери своего экономического благополучия. Они голосуют за крайне правых, чтобы компенсировать ощущение своей бедности и униженности через отсылку к тому, что они белые или коренные жители страны.

Вышло большое интервью со мной, спасибо Дмитрию Мазоренко!

Внезапно соединилась вещь, которая раньше не соединялась в голове. Подход российских властей к набору контрактников зеркально повторяет логику маткапитала и при этом является ее дополнением. Там жизнь, здесь смерть. Со всем этим государство работает строго бихевиористски, по принципу "стимул-реакция". Не растет рождаемость - повысим сумму маткапитала, введем его для первого ребенка, добавим льготы по ипотеке и т.д. Не набирается достаточно солдат - будем повышать сумму единовременной выплаты, пока не добьемся нужных цифр (сейчас она в некоторых регионах превышает 1,5 млн рублей). Аналогичным образом для граждан Украины, оставшихся на оккупированных территориях или бежавших в Россию, создается система позитивных и негативных стимулов. Российское гражданство позволяет работать и получать всевозможные выплаты, но оно остается "условным": по специально принятому закону его можно отнять за неправильное мнение или поведение. Инструмент российского правительства - бихевиоризм, а руководит им своеобразная демографическая бухгалтерия: рост населения должен превышать потери. Причем этот вид бухгалтерии напрямую связан с другим, самым обычным - подсчетом бюджетных трат и доходов. В представлениях российских властей деньги напрямую конвертируются в жизни, причем важен исключительно баланс демографического бюджета - каждая конкретная смерть не имеет значения, если сумма смертей меньше простимулированного деньгами или осуществленного с помощью войны демографического прироста. Аналогичным образом государство, вероятно, воспринимает состав населения. Число "плохих" граждан сокращается (заключенные умирают на войне, нелояльные оппозиционеры уезжают), зато растет число "хороших", демонстрирующих правильное поведение благодаря кнуту, прянику и (во вторую очередь) пропаганде. Таким образом Путин создает, ни много ни мало, новый российский народ и делает это строго внешними инструментами бихевиоризма и утилитаризма. Что в голове у каждого конкретного человека - непознаваемый (да и не имеющий значения) "черный ящик", и в целом каждый конкретный человек - только и исключительно единица в финансово-демографической бухгалтерии. Вот такая биополитика, доведенная до абсурда. * * * Арендт писала: "Если дела человеческие предоставить им самим и не вмешиваться в них, то они могут следовать лишь закону, властвующему над жизнью смертных и подгоняющему ее неотвратимо от часа рождения к смерти. Именно тут и вступает в действие способность поступка; он прерывает автоматическое течение повседневности... Без этих способностей нового начала... жизнь подобная человеческой, „спешащая“ от рождения к смерти, была бы обречена на то чтобы снова и снова опрокидывать все специфически человеческое в крушение и гибель. Против этой постоянно существующей опасности вста­ет возникающая из поступка ответственность за мир, показывающая, что люди хотя и должны умереть, но именно поэтому они рождаются не для того чтобы умереть, а напротив, чтобы начать что-то новое, пока жизненный процесс не истрепал исходный лично-человеческой субстрат, пришедший с ними в мир. <...> C точки зрения автоматических процессов, вроде бы однозначно определяющих мировой ход вещей, всякое деяние представляется каким-то курьезом или чудом. Естественнонаучно говоря, тут снова и снова с некой даже закономерностью совершается что-то „бесконечно неправдоподобное“. Что в этом мире существует совершенно посюсторонняя способность совершать „чудеса“ и что эта чудодейственная способность есть не что иное как поступок. <...> Чудо, вновь и вновь прерывающее круговращение мира и ход человеческих вещей и спасающее их от гибели, вложенное в них как зародыш и определяющее как „закон“ их движение, есть в конечном счете факт натальности, рожденность, онтоло­гическая предпосылка того, что вообще может быть такая вещь как поступок. <...> „Чудо“ заключается в том, что вообще рождаются люди и с ними новое начало, которое они способны проводить в жизнь благодаря своей рожденности. Лишь когда эта сторона действия осмыслена вполне, могут иметь место такие вещи как „вера и надежда“.

«Пиши, сокращай» — самая популярная в России книга о редактировании нехудожественных текстов. Описанный в ней информационный стиль для многих стал образцом подражания и даже предметом культа, а авторов пособия, Максима Ильяхова и Людмилу Сарычеву, считают создателями нормы «русского инфостиля». Редактор Александр Григорьев посвятил философии инфостиля целую книгу, где разбирает, из-за чего методы Ильяхова и Сарычевой на самом деле усложняют и портят текст. На карточках собраны главные тезисы из редакторских эссе о том, почему советы «азбуки инфостиля» не всегда улучшают текст и могут противоречить логике русского языка. 🔗 Читать на сайте | Открыть без VPN ✨ Поддержать | Предложить материал

Примеры из книги удивляют (и удручают). Не знал, что там все так плохо.

Наши мальчики, Israeli edition "Goofy" "cringe" это взрывы домов, их разграбление и прочие военные преступления, зафиксированные нашими израильскими мальчиками в их тиктоках