uz
Feedback
ПостВосток

ПостВосток

Kanalga Telegram’da o‘tish

Разговоры о «Востоке»: академические и личные тексты, ссылочки, статьи, фото

Ko'proq ko'rsatish
215
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
Ma'lumot yo'q7 kun
Ma'lumot yo'q30 kun
Postlar arxiv
Вдогонку к интервью с классиком российской республиканской теории Хархординым, решил выложить мою статью двухлетней давности о (недооцененной пока) важности республиканской теории для Татарстана https://www.tatar-inform.ru/news/cto-znacit-byt-respublikoi-pocemu-dlya-tatarstana-eto-osobenno-vazno-5869586

Замечательное интервью, на мой взгляд, главного российского политического философа Олега Харходина (бывшего ректора Европейского университета в Петербурге, руководителя Исследовательского центра Res Publica, и бывшего моего преподавателя, когда я там учился) https://s-t-o-l.com/material/49664-obshchee-druzhestvo-ili-drugoe-obshchestvo/

https://www.youtube.com/watch?v=xKAFFqthFzk&ab_channel=HanaDi Послушайте, как прекрасен фарси (иранский/персидский). Особенно, на примере речитации Мауляны Джалаладдина Руми. Скоро (10-17 декабря) в Конье (Турция) начнется ежегодный Фестиваль Мауляны. Язык божественен. Мауляна прекрасен. Хочу в Конью )

#6. Хумусные войны. Как турецкие политики перетягивают палестинское одеяло? ⚡️Неформальные разговоры арабистов и израилеведов
#6. Хумусные войны. Как турецкие политики перетягивают палестинское одеяло? ⚡️Неформальные разговоры арабистов и израилеведов о палестино-израильском конфликте и ситуации на Ближнем Востоке⚡️ 🇹🇷Анкара долгое время дистанцировалась от палестино-израильского конфликта, но в октябре 2023 года в турецком обществе с новой силой вспыхнули дискуссии о набирающей обороты эскалации. И многие политические силы не преминули получить дивиденды, вовремя выложив на стол палестинскую карту. Но как быть с колоссальным товарооборотом с Израилем? (спойлер – увести его в серую зону) А с американскими партнерами?❓ 🎮Вместе с преподавателем Уральского федерального университета и автором телеграм-канала Говорю и показываю: Турция / Заметки тюрколога Маргаритой Вафиной раскладываем турецкий политический пасьянс на охваченный огнем игровом столе Ближнего Востока.💥 🔈Слушаем эпизод прямо тут! А еще: Яндекс-музыка Apple podcasts VK Podcasts Castbox 🥸Авторы и ведущиеГригорий Лукьянов и Луиза Хлебникова 🤡Продюсер – Софья Рагозина 🔔Таймкоды 3:00 – Как в турецком обществе обсуждается палестино-израильский кризис? 7:00 – Кто больше говорит о Палестине в Турции: правящая партия или оппозиция? 12:00 – «Сионистские кружки, которые намерены разрушить Османскую империю»: турецко-израильские отношения в массовой культуре 15:15 – Как в Турции относятся к движению ХАМАС? 17:00 – Турция и Израиль: причем тут курды? 21:00 – Торговля Турции с Палестиной после начала эскалации возросла в 4 раза: конспирология вошла в чат 22:15 – Перспективы турецко-американских отношений 24:50 – Турецкие политики стали публиковать в соцсетях соболезнования по поводу смерти Исмаила Хании – их стали банить ❌В разговоре упоминаются организации, запрещенные в Российской Федерации: «Братья-мусульмане», Инстаграм, Икс (бывший Твиттер)❌ 🔥Хумусные войны обычно выходят по средам. Подписывайтесь, чтобы не пропустить очередной эпизод! И конечно, приходите в комментарии: именно Вас там не хватает!🔥 📱@politvostokmedia

Дорогие товарищи ведут интересные беседы на подкасте "Хумусные войны"

Repost from LectOrient
❤️слам в России: Казани много не бывает! ❤️обудем еще в Казани? Славный город с богатой историей и традициями межрелигиозного
❤️слам в России: Казани много не бывает! ❤️обудем еще в Казани? Славный город с богатой историей и традициями межрелигиозного диалога существует уже более тысячи лет, и ему наверняка есть что еще рассказать о себе. «Ислам в современной Казани: дискурсы, практики и сообщества» ➖ 26 ноября 2024 г. / вторник ➖ 19:00 ➖ Онлайн ❤️екция будет посвящена развитию ислама в постсоветской Казани. Каким образом происходило возращение интереса к исламу? Поговорим про формирование исламской мусульманской инфраструктуры в постсоветской Казани. Что такое современный городской ислам в главном мусульманском центре Поволжья? Обо всем этом мы узнаем на лекции. ◾Лектор: Данис Гараев - доктор философии (Ph.D. Амстердамского университета), старший научный сотрудник Федерального центра психологических и междисциплинарных исследований (Казанский филиал), старший научный сотрудник Института истории им. Ш. Марджани АН РТ (Казань). ➖ Регистрируйтесь на 26 ноября.

Кому интересно меня послушать :)

Про эстетику улиц. Я вообще не видел на улицах Исфахана, Кума и Тегерана привычных граффити. Заборы чаще всего изрисованы кра
+9
Про эстетику улиц. Я вообще не видел на улицах Исфахана, Кума и Тегерана привычных граффити. Заборы чаще всего изрисованы красивыми цветочными орнаментами. И это повсеместно. В каких-то случаях это очевидно гос инициатива, но очень часто это явное народное творчество - украсить безликий забор цветочками, животными или эпическими героями за милую душу. Одновременно с этим встречаются и политические высказывания - анти-западные. Еще часть визуального образа иранских улиц это многочисленные фото шахидов- погибших солдат и портреты аятолл

Это место в городе Кум, где аятолла Хомейни в 1964 году дал первую политическую проповедь и перешел в оппозицию к шахскому ре
+1
Это место в городе Кум, где аятолла Хомейни в 1964 году дал первую политическую проповедь и перешел в оппозицию к шахскому режиму. Считается, что именно она дала толчок процессам, приведшим к исламской революции 1979 года. Здесь Хомейни продолжил жить и после прихода к власти

Между Кумом и Исфаханом
+8
Между Кумом и Исфаханом

Комплекс Джума мечети в Исфахане, который состоит из памятников разного периода: от века 8-го до 20-го
+9
Комплекс Джума мечети в Исфахане, который состоит из памятников разного периода: от века 8-го до 20-го

Исфахан - город в центральном Иране, с изумительной персидской архитектурой на площади Накш-э Джахан
+8
Исфахан - город в центральном Иране, с изумительной персидской архитектурой на площади Накш-э Джахан

Тегеранский рынок Таджриш бурлит. Особенно в выходной день в пятницу :)
+9
Тегеранский рынок Таджриш бурлит. Особенно в выходной день в пятницу :)

В Куме. Один из исламских шиитских центров Ирана. В мемориальном комплексе Фатимы Масуме.
+9
В Куме. Один из исламских шиитских центров Ирана. В мемориальном комплексе Фатимы Масуме.

Башня Азади (Свободы) - открыточный символ Тегерана. Построен в 1971 году из исфаханского белого мрамора. Сочетает в себе эле
+3
Башня Азади (Свободы) - открыточный символ Тегерана. Построен в 1971 году из исфаханского белого мрамора. Сочетает в себе элементы доисламской и исламской архитектуры Ирана.

Немного улиц сегодняшнего Тегерана
+9
Немного улиц сегодняшнего Тегерана

Video xabar00:50

Иранский национальный музей - археологический и исторический музей, находящийся в Тегеране. Состоит из двух музейных комплекс
+9
Иранский национальный музей - археологический и исторический музей, находящийся в Тегеране. Состоит из двух музейных комплексов: Музея древнего Ирана, который был открыт в 1937 году, и Музея постисламской эры, открытого в 1972 году

https://verlag.oeaw.ac.at/en/product/sun-eater-moon-swallower/99200936?name=sun-eater-moon-swallower&product_form=5491&fbclid=IwZXh0bgNhZW0CMTEAAR1G7Hvw0bynpw-z0FtVOxD2EkZaW28qp--DRXTAqS90-HZJ7JFy00sxM0Y_aem_PBZyqlfhNoSuCfj1PRXWbg В издательстве Австрийской академии наук вышла книга венгерского тюрколога Эдины Даллос, посвященная мифам тюркских народов Волго-Уральского региона - татарам, башкирам и чувашам. Книга предлагает коллекцию рассказов о мифических существах, записанных среди этих волжских тюркских народов. Первый раздел содержит двести записей, анализирующих неопубликованные этнографические материалы. Второй - представляет собой антологию текстов, которые служат для контекстуализации записей первого раздела, который состоит из языческих молитв, лечебных заклинаний и историй о вредоносных существах.

В рамках фестиваля Daira на территории Василеостровского рынка открылась выставка «Post экзотика» Ксении Диадоровой. Ксения п
+9
В рамках фестиваля Daira на территории Василеостровского рынка открылась выставка «Post экзотика» Ксении Диадоровой. Ксения полгода работала с молодыми представителями мусульманских диаспор и сообществ Петербурга, и вместе с ними сделала серию экспозиций, посвященных жизни, чувствам и судьбам этих подростков и их семьей. На выставке не только тексты, предметы созданные подростками, а также их семейные вещи, но и ауди-истории, подготовленные на основе нарративов этих семей, плюс видео-клипы. Выставка сделана так, что у каждой экспозиции лежат наушники и любой желающий может послушать личные истории людей. Главное ощущение от экспозиции — это бережная работа Ксении с материалом, и вовлеченность самих представителей сообществ, которым посвящена выставка (а также вовлечение посетителей). Таким образом преодолевается экзотизация со стороны внешнего наблюдателя.