هَلالوش

وَفِي اللهِ لِکُلّ سَعَةٌ، وَلِکُلّ عَلَى الْوَالِي حَقٌّ بِقَدْرِ مَا يُصْلِحُهُ، وَلَيْسَ يَخْرُجُ الْوَالِي مِنْ حَقِيقَةِ مَا أَلْزَمَهُ اللهُ مِنْ ذَلِکَ إِلاَّ بِالاِهْتِمَامِ وَالاِسْتِعَانَةِ بِاللهِ، وَتَوْطِينِ نَفْسِهِ عَلَى لُزُومِ الْحَقِّ، وَالصَّبْرِ عَلَيْهِ فِيمَا خَفَّ عَلَيْهِ أَوْ ثَقُلَ. خداوند در آفرينش خود براى هر يک از اين طبقات، وسعتى قرار داده همچنين هر يک بر والى به مقدار اصلاح کارشان حقى دارند. هرگز والى از عهده اداى آنچه خداوند او را به آن ملزم ساخته بر نمى آيد جز با اهتمام و کوشش و يارى جستن از خداوند و آماده ساختن خويش بر ملازمت حق و شکيبايى و استقامت در برابر آن، خواه امورى باشد که بر او سبک باشد يا سنگين. #نهج_البلاغه

ثُمَّ الطَّبَقَةُ السُّفْلَى مِنْ أَهْلِ الْحَاجَةِ وَالْمَسْکَنَةِ الَّذِينَ يَحِقُّ رِفْدُهُمْ وَمَعُونَتُهُمْ.  قشر ديگر، طبقه پايين از نيازمندان و مستمندانند كه بايد به آنها بخشش و يارى كرد.  #نهج_البلاغه

وَلاَ قِوَامَ لَهُمْ جَمِيعاً إِلاَّ بِالتُّجَّارِ وَذَوِي الصِّنَاعَاتِ، فِيمَا يَجْتَمِعُونَ عَلَيْهِ مِنْ مَرَافِقِهِمْ، وَيُقِيمُونَهُ مِنْ أَسْوَاقِهِمْ وَيَکْفُونَهُمْ مِنَ التَّرَفُّقِ بِأَيْدِيهِمْ مَا لاَ يَبْلُغُهُ رِفْقُ غَيْرِهِمْ و همه ی گروه هاى ياد شده بدون بازرگانان، و صاحبان صنايع نمى توانند دوام بياورند، زيرا آنان وسائل زندگى را فراهم مى آورند، و در بازارها عرضه مى كنند، و بسيارى از وسايل زندگى را با دست مى سازند كه از توان ديگران خارج است.. #نهج_البلاغه

ثُمَّ لاَ قِوَامَ لِهَذَيْنِ الصِّنْفَيْنِ إِلاَّ بِالصِّنْفِ الثَّالِثِ مِنَ الْقُضَاةِ وَالْعُمَّالِ وَالْکُتَّابِ، لِمَا يُحْکِمُونَ مِنَ الْمَعَاقِدِ، وَيَجْمَعُونَ مِنَ الْمَنَافِعِ، وَيُؤْتَمَنُونَ عَلَيْهِ مِنْ خَوَاصِّ الاُْمُورِ وَعَوَامِّهَا.  سپاهيان و مردم، جز با گروه سوم نمى توانند پايدار باشند، و آن قضات، و كارگزاران دولت، و نويسندگان حكومتند، كه قراردادها و معاملات را استوار مى كنند، و آنچه به سود مسلمانان است فراهم مى آورند، و در كارهاى عمومى و خصوصى مورد اعتمادند. #نهج_البلاغه

بسم الله الرحمن الرحیم فَالْجُنُودُ بِإِذْنِ اللهِ حُصُونُ الرَّعِيَّةِ، وَ زَيْنُ الْوُلاَةِ، وَعِزُّ الدِّينِ، وَسُبُلُ الاَْمْنِ وَلَيْسَ تَقُومُ الرَّعِيَّةُ إِلاَّ بِهِمْ. ثُمَّ لاَ قِوَامَ لِلْجُنُودِ إِلاَّ بِمَا يُخْرِجُ اللهُ لَهُمْ مِنَ الْخَرَاجِ الَّذِي يَقْوَوْنَ بِهِ عَلَى جِهَادِ عَدُوِّهِمْ، وَيَعْتَمِدُونَ عَلَيْهِ فِيمَا يُصْلِحُهُمْ وَيَکُونُ مِنْ وَرَاءِ حَاجَتِهِمْ پس سپاهيان به اذن خدا، پناهگاه استوار رعيّت، و زينت و وقار زمامداران، شكوه و عزت دين، و راههاى تحقّق امنيّت كشورند. امور مردم جز با سپاهيان استوار نگردد، و پايدارى سپاهيان جز به خراج و ماليات رعيّت انجام نمى شود كه با آن براى جهاد با دشمن تقويت گردند، و براى اصلاح امور خويش به آن تكيّه كنند، و نيازمندى هاى خود را برطرف سازند. #نهج_البلاغه

فقط به عشق خودت هرچند تصاویر و پیکسل ها از وصف چهره کریه ش ناتوان اند

یه نقدی بهت دارم! سومی زشت تر از این حرفا بود😂

و حالا اینو در حد یه جمله بگم اینکه مولا میفرمایند دولت نباید در اقتصاد دخالت کنه و صرفا ما باید نگهدار و ناظر باشیم تقریبا یکی از پایه های لیبرالیسم اقتصادی هست:)

و درنهایت میگن در حکومت اسلامی برا هر کدوم از این قشر ها خدا یک سهمی داده... وظیفه ی ما به عنوان حاکم و دولت این هست که مراقبت کنیم این سهم به اهلش برسه.. این حدود و محدوده ی کار یک دولت هست.. نه اینکه دولت بیاد بنگاه داری کنه.. جملات  یه کم آشنا شد نه؟  سید ما فرمود بانک ها غلط میکنن بنگاه داری کنن.. فرمود مشکل اقتصاد کشور دولتی بودنش هست و دولت باید دخالتش در اقتصاد و کم کنه...اقتصاد باید به خود مردم واگذار بشه.. واقعا جگرم میسوزه وقتی میگن دلیل وضعیت اقتصادی ما این هست که حوزه علمیه داره تز اقتصادی میده یا میگن به خاطر قوانین اسلامی هست! #نهج_البلاغه

لشکریان خدا که مسئول نظم جامعه و امنیت مردم و ایستادگی در برابر دشمن هستن نویسندگان عمومی و خصوصی، مسئولیت هاشون یه چیزی تو مایه های ثبت اسناد مردم، نوشتن صورت های مالی واسناد مهم دولت و آموزش و سواد آموزی مردم و... بوده قضات دادگستر که مشخصه.. کارگزاران عدل و نظم مظور کارمندان حکومته جزیه دهندگان و خراج دهنده ها که غیرمسلمان هایی بودن که زیر نظر حکومت اسلامی زندگی میکردن وجزیه میدادن(نوعی مالیات) مالیات دهنده ها یه گروه از مردم که رو زمین های دولتی کار میکنن و مالیاتش و میدن و درنهایت تجار و بازرگانان و و فقرا و کسانی که به علت بیماری یا کهولت سن توانایی کار کردن ندارن.. #نهج_البلاغه

برگردیم به صحبت مولاجان.. مولا میان به تمام اقشار منزلت اجتماعی میدن.. فرمانده ارتش هستی، پزشکی، کارگری،  قاضی هستی و...  تو نیاز داری به اقشار دیگه... تو صرفا تو کارت داری بخشی از نیاز های جامعه رو تامین میکنی و خودت هم نیازهایی داری که داره توسط اقشار دیگه تامین میشه.. نباید بابت شغلت به مردم سلطه پیدا کنی حضرت میان و جامعه رو به چند دسته عمده تقسیم میکنن #نهج_البلاغه

امیرالمومنین علیه السلام میخوان یاد بدن که آقا جان درسته ما قشرها و طبقات مختلف داریم ولی نباید گروهی تحت سلطه و تسخیر گروه دیگه باشه (اینکه از واژه ی طبقه استفاده میکنن به معنی اونچه که امروز ما از طبقه میشناسیم نیست،  این واژه طبقات از ریشه طبق به معنای دوچیز معادل هم آمده) این سلطه یا باید از بین بره یا دوطرفه باشه و از طرفی منزلت اجتماعی باید بین همه توزیع بشه جالبه... تو اصل ۴۳ قانون اساسی ماهم دولت مکلف به این هست که شرایط و امکانات کار و برا همه ی اقشار مهیا کنه تا هرکسی که توانایی کار داره ولی وسیله ی کار و نداره بیکار نمونه و تمام ثروت و قدرت در دست یک عده ی خاص یا حتی دولت قرار نگیره..(کاری ندارم که اجرا میشه یا نه) خدا رحمت کنه شهید بهشتی رو.. میفرمایند ما با این اصل میخوایم به سمتی بریم که کارگر نه مورد سوء استفاده ی سرمایه داران قرار بگیره و نه حتی دولت(منظور افرادی هستن که خیلی از نظر اقتصادی رشد بکنن به نحوی که بتونن ظلم کنند و منظور کارخانه ها و تولیدی های کوچک و..نیست) این اصل و این بندش واقعا از خفن ترین اصول این انقلاب هستن که اگر بصورت کامل اجرایی بشه نتایجش دیوانه کننده است.. #نهج_البلاغه

خب مولا بهد بیعت مردم باهاشون خیلی تلاش کرد برای اصلاح جامعه... مهمترین وسخت ترین تلاش هاهم در راه اصلاح همین نابه هنجاری های اقتصادی بود... یکی دوتا از کارایی که مولا کرد تا این نظام طبقاتی و ازبین ببره رو بگیم.. بعد بریم سراغ فرمایش مولا در این نامه... یکیش مثلا این بود مولا فرمود در رکاب پیامبر شمشیر زدید؟ زود اسلام اوردید؟  خب اجرتون با خدا چرا تو دنیا دنبال نقد کردن تلاش هاتون هستین؟ تو حکومتِ علی دیگه خبری از پول بیشتر و غنیمت بیشتر نیست!  همه به یک اندازه سهم میبرن یا یکی دیگه از کارهایی که آقا کرد این بود بیت المال و هفتگی پخش میکردن تو زمان خلفای قبلی بیت المال سالانه پخش میشد پول از چرخه اقتصاد خارج میشد،  یک سال تو خزانه می موند و احتمالا جیب خیلی هارو پر میکرد! #نهج_البلاغه

در اولین خطبه یِ بعد از خلافت میفرمود مادامی که یک شاخه یِ خرما برایِ من در مدینه وجود داره، حتی به قدرِ دِرهمی از من به بیت المال گَزندی نمیرسه! اَحمَدِ بی میم منم! پس رَجَبَم بدونِ جیم :)

خب اون طرف توی قداره زهیر از حکومت عثمان میگه،  بارها از شرایطی که در جامعه بوجود اومده بود،  سوءاستفاده های اشخاص، مال اندوزی ها و...  گفته...  همین امروزم اشاره ای کرد حضرت امیر علیه السلام در شرایطی به حکومت رسیدن که جامعه یک جامعه ی طبقاتی بود،  بهتره بگیم نظام حاصل کار اون سه نفر، یک نظام طبقاتی بود نظام طبقاتی یعنی چی؟یعنی گروه هایی از مردم به خاطر نسبت خانوادگی،شغل،  به خاطر پول، به خاطر پارتی و...  به سایر مردم سلطه داشتن و یک گروهم گروه بدبخت و بیچاره ها وفقرای جامعه بودن که تحت سلطه ی طبقات قبلی بودن دیگه همه دارید تو قداره میخونید یک همچین نظامی باعث میشه خلیفه اش و حاکمش ترور بشه!  ناعدالتی و شکاف بین مردم اونقدر زیاد میشه که باعث شورش مردم میشه خب حالا مولا میخواد دوای درد این جامعه رو به همه بگه... #نهج_البلاغه

وَکُلٌّ قَدْ سَمَّى اللهُ لَهُ سَهْمَهُ، وَ وَضَعَ عَلَى حَدِّهِ فَرِيضَةً فِي کِتَابِهِ أَوْ سُنَّةِ نَبِيِّهِ (صلى الله عليه وآله) عَهْداً مِنْهُ عِنْدَنَا مَحْفُوظاً براى هر يك خداوند سهمى مقرّر داشته، و مقدار واجب آن را در قرآن يا سنّت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم تعيين كرده كه پيمانى از طرف خداست و نگهدارى آن بر ما لازم است.  #نهج_البلاغه

فَمِنْهَا جُنُودُ اللهِ، وَمِنْهَا کُتَّابُ الْعَامَّةِ وَالْخَاصَّةِ، وَمِنْهَا قُضَاةُ الْعَدْلِ، وَمِنْهَا عُمَّالُ الاِْنْصَافِ وَالرِّفْقِ، وَمِنْهَا أَهْلُ الْجِزْيَةِ وَالْخَرَاجِ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ وَمُسْلِمَةِ النَّاسِ، وَمِنْهَا التُّجَّارُ وَأَهْلُ الصِّنَاعَاتِ، وَمِنْهَا الطَّبَقَةُ السُّفْلَى مِنْ ذَوِي الْحَاجَةِ وَالْمَسْکَنَةِ از آن قشرها، لشكريان خدا، و نويسندگان عمومى و خصوصى، قضات دادگستر، كارگزاران عدل و نظم اجتماعى، جزيه دهندگان، پرداخت كنندگان ماليات، تجّار و بازرگانان، صاحبان صنعت و پيشه وران، و نيز طبقه پايين جامعه، يعنى نيازمندان و مستمندان مى باشند #نهج_البلاغه