فرقان آنلاین

🌷 امام ابن القیم رحمه الله تعالی  : دروغ تاثیر بسیار زیادی بر سیاه شدن چهره دارد ، و نقابی از عذاب به روی شخص دروغگو می گذارد که انسان صادق آن رامی بیند. 📘 إعلام الموقعين https://t.me/boost/ehiaalssonan

بهترین اعمال سخاوت در سختی ، صدق در غضب و عفو در قدرت است. 🍀علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

چرا جنگ به طول انجامید در حالی که دشمن فقط روزها و هفته‌ها قادر به جنگ بود؟ پاسخ به این سوال، همان اظهارات وزیر دارایی اسرائیل است، که گفت: «هر بهایی را که امروز می‌پردازیم، بسیار کمتر از بهایی است که اگر اقدام نمی‌کردیم، در آینده باید می‌پرداختیم». منظورش همان بهایی است که مشاور امنیت ملی ایالات متحده پس از فرار تحقیرآمیز آمریکا از فرودگاه کابل در سال ۲۰۲۱ گفت: «حضور آمریکا در افغانستان مانعی برای پیشروی طالبان ‌نبود! و اگر می‌ماندیم بهای سنگینی می‌پرداختیم». و این اظهارات به این معنی است که اسرائیل معتقد است که توقف جنگ وی را از معادله‌ی پیروزی حذف و به معادله‌ی جنگ برای بقا خواهد کشاند. اما حقیقت این است که اسرائیل از پیش وارد معادله‌ی پایانی شده است. بنابراین، اسرائیل در دامی گرفتار گشته که «سان تزو»، نویسنده کتاب «هنر جنگ»، نسبت به آن هشدار داد: «تا پیش از آنکه راه خروج را نبینید، وارد جنگ نشوید». در حالی که وارد جنگی شدند که تنها راه خروج از آن، خروج از تاریخ است. اما براستی چه چیزی این معادله را بر آن‌ها تحمیل کرد؟ حقیقت این است که آن‌ها چیزهایی می‌بینند که ما نمی‌بینیم! چیزهایی که در مواجهه با وحشت آن به نفس‌نفس می‌افتند و سست می‌شوند. هنگامی که ایرانیان و رومیان به مردمان دیگر حمله می‌کردند، سربازان را تحت سلطه خود در می‌آوردند و آن‌ها را وادار می‌کردند که پاهایشان را ببوسند. به هنگام صبح سرباز آن‌ها بودند و به هنگام ظهر پابوس آن‌ها. اما در مورد کسانی که توسط رسول‌خدا پرورش یافته و پیام اسلام را حمل می‌کردند، این گونه نبود. مشرکان همواره بلال را غلامی حقیر برمی‌شمردند! بلالی که در بعضی از غزوات (با شمشیرش) بر سر اشراف قریش فرود آمد و بر فراز کعبه اذان گفت. از آن روز دو دهه نگذشته بود که این بار از مسجد الاقصی بالا رفت و در روز فتح قدس توسط عمر فاروق رضی‌الله‌عنه، بر فراز سر صلیبی‌ها اذان خواند. آمریکا، اسرائیل و متحدانشان به دیدن سرباز مصری پرورش بافته توسط دولت مدرن، که لباس‌زیر سفید خود را به نشانه تسلیم شدن بالا می‌آورد، و یا سرباز عراقی که در شب سقوط بغداد کفش تفنگداران آمریکایی را می‌بوسید، عادت کرده بودند. اما شوکه شدن امروز آن‌ها بسیار بزرگ است؛ زیرا مردان جوانی را می‌بینند که در حال منفجر کردن مدرن‌ترین تانک‌ها و دستاوردهای نظامی از فاصله صفر هستند. اکنون آن‌ها مطمئن شده‌اند که وارد نبردی نفس‌گیر تنها برای بقا شده‌اند (تنها برای بقا و ماندن و نه پیروزی). آن‌ها به خوبی دریافته‌اند که پایان آن‌ها امری حتمی است و مسئله کنونی برای آن‌ها تنها خریدن زمان و طولانی کردن بقای خود است. دشمنان اکنون به لطف خدا و استواری مجاهدان مسلمان، در واقع به سمت قناعت‌های جدیدی در حرکت‌اند. همان قناعتی که سرباز آمریکایی در افغانستان به آن رسید و دریافت که ماندنش در آنجا خطر مرگ را در پی دارد. به همین ترتیب، سرباز صهیونیست نیز این مسئله را دریافته که بعد از آنچه که اتفاق افتاد تنها چشم‌انداز او برای خضور، بقا است‌. که سرانجام آن فروپاشی اسرائیل و اخراج آن از سرزمین مقدس است. چه سرانجامی برای آن‌ها ننگین‌تر و شرآورتر از این است؟! بنابراین، جنگ تا زمانی که در اعماق وجود آن‌ها قناعت به شکست شکل نگیرد، ادامه خواهد داشت و پس از آن از ادامه‌ی این جنگ روی برمی‌گردانند. ذلك أن الله على نصر اولياءه لقدير وانه لجهاد نصر او استشهاد. ⌯

خداوند متعال می فرماید: «فاذکرونی أذکرکم» (مرا [با عبادت،ذکر،دعا] یاد کنید تا شما را یاد کنم)«بقره/152» 📚 481- عَنْ أَبِي هريره رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلِّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ي«َقُولُ اللَّهُ تَعَالَيْ أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَ أَنَا مَعَهُ إِذَا ذکرني فَإِنْ ذکرني فِي نَفْسِهِ ذکرته فِي نَفْسِي وَأَنَّ ذکرني فِي مَلَإٍ ذکرته فِي مَلَإٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ وَ إِنْ تَقْرُبَ إِلَيَّ بِشِبْرٍ تَقَرَّبَ إِلَيْهِ زَرَّاعاً وَ إِنْ تَقْرُبَ إِلَيَّ زَرَّاعاً تَقَرَّبْت إلَيْهِ بَاعًا وَ إِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً». 📌صحیح بخاری (2694/6 ،ش6970) و مسلم (2061/4 ،ش2675) 📝 ابوهریرة می گوید، پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود، الله تعالی می فرماید: (من با بنده ام بر اساس گمانی که نسبت به من دارد رفتار می کنم، هنگامی که مرا یاد کند من با او هستم، اگر مرا در تنهایی یاد کند، من او را تنهایی یاد می کنم، و اگر مرا در میان جمع یاد کند، من او را در میان جمعی بهتر از آن یاد خواهم کرد، اگر به اندازه یک وجب به من نزدیک شود من به اندازه یک زراع به اون نزدیک خواهم شد و اگر به اندازه یک زراع به من نزدیک شود، من به فاصله ی باز کردن دو دست به او نزدیک می شوم، اگر قدم زنان به سوی من بیاید من دوان دوان به سوی او خواهم آمد). https://chat.whatsapp.com/EoDWSKALbQk7E9ZWcdXpui

زندگی این دنیا، مجموعه‌ای از فراز و فرودها و پیروزی و شکست‌هاست. گاهی لبخند می‌زنیم و گاهی اشک می‌ریزیم، گاهی صحتمند و تندرست هستیم و گاهی از شکست درد و غم به خود می‌پیچیم، گاهی در کنار دوستان، عزیزان و خانواده هستیم و گاهی تک‌وتنها در غربت به‌سر می‌بریم... اما در همۀ این حالات و وضعیت‌ها، مهم‌ترین چیز شکر و سپاس پروردگار در وقت خوبی‌ها و خوشی‌هاست و صبر و شکیبایی و پایداری در وقت سختی‌ها و گرفتاری‌ها. شادی‌ها با شکر نگه‌داری می‌شود و سختی‌ها با صبر سپری می‌گردد! ✍ خلیل الرحمن خباب

توصیه های مولانا محمدطلحه بن شیخ الحدیث مولانا محمدزکریا کاندهلوی (رح) ۲۰ دستور العمل برای بهتر زیستن با مد نظر داشتن مضرات دینی و دینوی پیشنهاد میکنم که با جدیت از امور ذیل اجتناب کنید: ۱_ بر مقتضای شهوت و غضب عمل نکنید. ۲_عجله کردن عمل بسیار بدی است. ۳_بدون مشورت هیچ کاری را انجام ندهید. ۴_به طور کامل از غیبت کردن بپرهیزید. ۵_از سخن گفتن بسیار پرهیز کنید اگرچه سخنان مباحی هم باشند. از کثرت روابط بپرهیزید مگر زمانی که نیاز شدید و مصلحت مفیدی در کار باشد. مخصوصا زمانی که این روابط به حد صمیمیت برسد و خطرناکتر اینکه انسان بر هر کس اعتماد کرده و او را محرم اسرار خود بپندارد. ۶_تا زمانی که اشتهای کافی برای خوردن غذا ندارید از خوردن بپرهیزید. ۷_ بدون نیاز و میل شدید از همبستری پرهیز کنید. ۸_بدون نیاز شدید از کسی قرض نگیرید. ۹_ از فضولی خرجی و اسراف به شدت پرهیز کنید. ۱۰_ از جمع آوری وسایل غیر ضروری بپرهیزید. ۱۱_ از بد اخلاقی و تندخویی بپرهیزید و نرمی ، تحمل و شکیبایی را پیشه خود قرار دهید. ۱۲_از ریا ، تصنع و خودنمایی به شدت پرهیز کنید هم در گفتار و کردار و هم در خوراک و لباس پوشیدن. ۱۳_پیشوایان مذهبی نباید با مسئولین حکومتی با خشونت برخورد کنند و همین طور از ایجاد روابط تنگاتنگ با آنان پرهیز کنند. ۱۴_ اصلاح معاملات و روابط را به مراتب از انجام عبادات مهمتر بشمارید. ۱۵_در فهم و نقل روایات و حکایات جدا احتیاط کنید متاسفانه بسیاری از افراد متدین و فهمیده در این مسئله غفلت و بی احتیاطی می کنند. ۱۶_ به هیچ وجه بدون نیاز دارو مصرف نکنید و در صورت نیاز حتما با تجویز پزشک ماهر و دلسوز دارو استفاده کنید. ۱۷_ زبان را با جدیت کامل  از هر نوع سخن بیهوده و گناه کنترل کنید. ۱۸_ حقیقت پذیر باشید و از پافشاری بر آرا و نظرات خود بپرهیزید. ۱۹_ دامنه روابط خود را گسترش ندهید . ۲۰_ از دخالت کردن در مسائل شخصی دیگران بپرهیزید. ✍کتابچه ی منزل تالیف از مولانا محمدطلحه فرزند شیخ الحدیث مولانا محمدزکریا کاندهلوی (رح)

📬 پیغام شعور کاری کن که مردم با دیدنت برای کسی که تربیتت کرده دعای خیر کنند! https://chat.whatsapp.com/EoDWSKALbQk7E9ZWcdXpui

نقش عالم و روحانیت در دنیای مردم عبدالواحد زندگی و آزادی حق انسان و بردگی، اسارت و زندان،  یک عارضه و ضرورت است. از بازداشت چهار مولوی خراسانی از مدرسه دینی خواف نگران و از آزادی آن‌ها خوش‌حال شدم. به نظرم، زندانی، مولانا فضل‌الرحمن کوهی،  مولانا، فتح محمد نقشبندی و حصر خانگی آقایان کروبی و موسوی، فشارهای‌های خانواده هاشمی رفسنجانی، زندانی‌های سیاسی، فشارهای بر دارالعلوم و مسجد مکی زاهدان به هیچ وجه به سود دولت و ملت ایران نیست. صداقت، عدالت و عدم‌ تبعیضِ قومی، مذهبی، بهترین و بالاترین سیاست اسلامی و جمهوری است. روحانیت در دنیای مردم مداخله نکند، آن به سودش هست. این بار در کاندیدهای انتخابات ریاست جمهوری هیچ روحانیت دارای عبا و عمامه وجود ندارد، شاید شورای خبرگان متوجه‌ است که دنیای مردم سپرد خود مردم باشد. همیشه این در ذهنم هست که انگلیس هم جمهوری و هم سلطنتی است، ملکه، مَلِک و سلطان در امور مردم و جمهوری مداخله ندارد، میان مردم هم احترام دارد. در محافل و مجالس خصوصی، خانگی به سران و بزرگان کشور بی‌احترامی می‌شود. اگر خبرگان رهبری نقش روحانیت را در ادارات‌ کاهش دهد آنگاه دین‌گریزی و مذهب ستیزی هم کاهش پیدا می‌کند. به علمای بلوچستان و خراسان توصیه دارم که مردم را در کار و پیشرفت آب، نان، آبادی و شادی کمک کنند، نام و نان کسی را کم نکنند، بل‌که ايثار داشته‌ باشد، مردم سوار، من پیاده، ملت چرب و شیرین خورد و من خشک بخورم. آنگاه عالم در اجتماع ارزش پیدا می‌کند. احسان و نیکی، بذل و بخشش، عفو و گذشت، کار و ایثار نزد خدا و مردم ستودنی است. مُرد محسن لیک احسانش نمرد نزد یزدان دین و احسان نیست خرد مثنوی‌معنوی دفتر چهارم به احسانی آسوده کردن دلی به از الف رکعت به هر منزلی بوستان سعدی شیرازی 10:02:37 AM خورشیدی ۱۴۰۳/۰۴/۰۵ سه شنبه - ۵ تیر ۱۴۰۳ میلادی 2024-06-25 Tuesday - 2024 25 June قمری ۱۴۴۵/۱۲/۱۸ الثلاثاء - ١٨ ذوالحجه ١٤٤٥ https://t.me/ALblaghvahed https://chat.whatsapp.com/EoDWSKALbQk7E9ZWcdXpui

📬پیغام شعور اگر از خلقت و شکل ظاهری انسانی عیب گرفتی انگار از خالق عزوجل عیبجویی کرده‌ای، بنابراین این مساله‌ی خطرناکی است. اما عیب گرفتن از انسانی به واسطه‌ی اخلاقش مانند اینکه شخصی زود خشمگین می‌شود یا زود انتقام می‌گیرد یا بدزبان است؛ در این مورد نیز از او عیب نگیر زیرا چه بسا الله عزوجل تو را نیز متبلای همان عیب کند. ✏️ علامه ابن عثیمین رحمه الله 📚تفسیر سوره‌ی حجرات/ ۴۱ https://chat.whatsapp.com/EoDWSKALbQk7E9ZWcdXpui

معرفت و معنویت 🔹 اگر در برادر خود عیبی می‌بینی، آن عیب در تو است که در او می‌بینی! عالَم هم‌چون آیینه است، نقش خود را در او می‌بینی که: المؤمن مرآة المؤمن. 🔹آن عیب را از خود جدا کن. زیرا آن‌چه از او می‌رنجی از خود می‌رنجی! گفت: پیلی را آوردند بر سرِ چشمه‌ای که آب خورَد. خود را در آب می‌دید و می‌رمید! او می‌پنداشت که از دیگری می‌رَمَد. نمی‌دانست که از خود می‌رَمَد! 🔹 همه اخلاق بد از ظلم و کین و حسد و حرص و بی رحمی و کبر چون در تو است نمی‌رنجی! چون آن را در دیگری می‌بینی می‌رَمی و می‌رنجی... 📚  فیه ما فیه . حضرت مولانا جلال الدین رومی رحمه الله تعالی https://t.me/boost/ehiaalssonan https://chat.whatsapp.com/EoDWSKALbQk7E9ZWcdXpui