🕋 napominay

Скрытые грехи от глаз людей. От Абу Хурейры передаётся, что посланник Аллаха мир ему и благословение сказал: «Признаков лицемера три: - когда он говорит- лжет; - когда он обещает -не выполняет; - когда ему доверяют -он нарушает доверенное». [согласованный хадис] Абу Сулейман аль-Хаттаби говорит: «Эти слова являются увещеванием для мусульманина и предостережением от совершения этих поступков, для того, что бы он не привык к ним, что бы это не привело его к лицемерию. Но ,эти слова не указывают на то, что совершивший что либо из этих дел, становится лицемером». [شرح السنة ٧٦/١] Совершение грехов и привыкание к ним зарождает в человеке лицемерие. Если он не приносит покаяние и не очищает своё сердце, его итог может быть плачевным для него. Сподвижники больше всего боялись лицемерия, так как ни кто не может быть застрахован от этого. Человек же может сделать причины, а это оставление грехов. Одним из видов лицемерия является оставление грехов при людях и совершение их наедине. Горе же тому, кто находит успокоение в совершении грехов и не находит сладость веры в оставлении их. 📝 Азамат Абу Айман

📌 Ибн аль-Джаузи (да помилует его Аллах) сказал: «О тот, кто претворил Рамадан наилучшим образом, не меняйся после него в Шавваль!» يا مَنْ وفى رمضان على أحسن حال لا تتغيّر بعْدَه في شوَّال. 📚 ابن الجوزي | التبصرة (٥٠١/٢)

Ибн аль-Каййим сказал: «Любимое сегодня может стать ненавистным завтра, и ненавистное сегодня может стать любимым завтра». аль-Фаваид

Сподвижник пророка ﷺ ‘Амр ибн аль-‘Ас говорил: «Я больше всего удивляюсь троим [людям]: • человеку, который убегает от предопределения [Аллаhа и оно [всё равно] встречает его; • тому, кто считает недостатком щепку, которую видит в глазу своего брата, а у самого в глазу ствол пальмы, и он не считает это недостатком; • и тому, кто видит недуг/недостаток своего ездового животного и прилагает старания, чтобы лечить его, но у него самого есть недуги, и он не исправляется от них». [аль-Бухари в "аль-Адаб уль-муфрад", 886]