🌸…الجوهرة السنية…🌸

◈━━━༻ المسـتـ①ــوى الأوّل༺━━━◈                       بࢪنـامج التأصيل الـ؏ـلميـﮯ

⭕  📢 إعـــــــــــــــــــــــــــلان  📢 ⭕

يسرّ قناة مجـالس الـ؏ـقيدة على التيليغـرام أن تعلن عن المستوى الأول ضمن برنامج”التأصيل العلمي “. ندرس فيه خمســـة متون في العقيدة من تأليف الإمــام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله بيــن حفظ وشرح:      ① || متن واجبنا نحو ما أمرنا الله بـه .      ② || متن القواعـــــــــــــد الأربــــــــع .      ③ || متن الأصـــــــــــــول الســــتــــة .      ④ || متن ثـلاثـة الأصــــول وأدلـتــهـا .      ⑤ || متن فضـــــــــل الإســــــــــــلام . ◈━━━━━ محفّزات الاشتراک ━━━━━◈ ◈ برنامج عـلـمـي مُيسَّــر، به مقـررات يومية للحفظ أو الشرح، وامتحانات دورية. ◈ شهادة مشاركة لكل مشترك ناجح. ◈ إجــازة بالسـنـد المتّـصل للإمــــام محمد بن عبد الوهاب في كل متن يُدرس. ◈━━━━━ مو؏ـد بداية الدوࢪة ━━━━━◈ 📆 الأحــــــــــد 24 ذو الحجة |  30 جــــوان ◈━━━━━ بخصوص التسجيـل ━━━━━◈ التسجيل يكون بتعبئة المعلومات عبر إحدى الإستمارتين في الرابطين أدناه (الأولى خاصة بالنساء والثانية بالرجال، فيُرجى التثبت وعدم الخلط بينهما بارك الله فيڪم)

🖇️رابط إستمارة التسجيل الخاصّة بالنساء:

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScrk43ZxGmeo7yLvS94__9ibSamgUfG7b7sUuGTEy4DyXJTNg/viewform?usp=pp_url

🖇️رابط إستمارة التسجيل الخاصّة بالرّجال:

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSd9Ap2B6n_V3FBpO27VHk4tcvkXzPYdLQU_g7POrvy7IVpdgA/viewform?usp=pp_url ◈━━━رابط قناة مجالس الـ؏ـقيدة━━━◈      ━━ https://t.me/el3akida27 ━━

‏اِحفظ لِسانك فإنَّ #الصحف سَوْفَ يُكتبُ فِيها كُل ما تقُول وسوف تُنشَر لك #يوم_القيامة. الشيخ: #محمد_بن_صالح_العثيمين رحمه الله. #تفسير_جزء_عم ٧٣/

اغتاب رجل عند معروف الكرخي فقال له : اذكر القطن إذا وضع على عينيك!. الإمام #الذهبي رحمه الله. #سير_أعلام_النبلاء | ٨٧/٨ يقصد #تغسيله و #تكفينه!.

- قال أحد السَّلف: كم من معصيةٍ بالخفاء منعتني منها هذه الأية : ﴿وَلِمَن خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ﴾ [الرحمن/ ٤٦] - قال شيخ الإسلام: «العبد كلما كان أذل لله وأعظم افتقاراً إليه وخضوعاً له كان أقرب إليه، وأعز له، وأعظم لقدره؛ فأسعد الخلق أعظمهم عبودية لله؛ فأعظم ما يكون العبد قدراً وحرمة عند الخلق إذا لم يحتج إليهم بوجه من الوجوه، فإن أحسنت إليهم مع الاستغناء عنهم كنت أعظم ما يكون عندهم، ومتى احتجت إليهم ولو في شربة ماء نقص قدرك عندهم بقدر حاجتك إليهم، وهذا من حكمة الله ورحمته، ليكون الدين كله لله، ولا يُشرَك به شيء»