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Ilm al-Nikah

﷽🌹 “Y parte de Sus signos es que os creó esposas sacadas de vosotros mismos para que encontrárais sosiego en ellas y puso entre vosotros amor y misericordia; realmente en eso hay signos para la gente que reflexiona”. (Corán 30:21)

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. Un consejo para las mujeres Shaykh Salih al-Luhaydan رحمه الله
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📍 P: Mi tío materno es palestino, pero vive en el Líbano. Su ciudad natal es 'Akka en los territorios ocupados. Lleva veinticinco años casado y hace dos años su esposa dio a luz a una niña. Mi pregunta es: antes de tener un hijo, mi tío juró visitar el sepulcro del Profeta Shuaib si Allah (Glorificado y Exaltado sea) lo bendecía con un hijo, varón o hembra. Este sepulcro está en los territorios ocupados de Palestina; Se considera un santuario y es visitado por la gente de la región. Llegar a este lugar se ha vuelto muy difícil, ya que mi tío está en el Líbano y no se le permite ir a Palestina. ¿Cuál es la opinión de su Señoría, ¿Debería él cumplir su juramento sin importar cuan difícil sea, o puede hacer Kaffarah (expiación) por romperla alimentando a las personas necesitadas o ayunando? Sé que no debemos emprender un viaje excepto hacia tres mezquitas, es decir, Al-Haram-ul-Makky (la Mezquita Sagrada en La Meca), Al-Masjid An-Nabawy (en Medina) y la Mezquita Al-Aqsa (en Jerusalén). R: Si el caso es como usted ha mencionado, es Haram (prohibido) cumplir su juramento, ya que es un juramento para realizar un acto de desobediencia. Hacer juramentos es en sí mismo un acto de adoración que debe dedicarse únicamente a Allah. El debe arrepentirse ante Allah y pedirle perdón. No deberá repetir esto y debería arrepentirse de lo que ha hecho. 📖 Fatawa del Comité Permanente no. 8835 - Sh.lbn Baz, Sh.Abdurrazzaq Afifi, Sh.Abdullah ibn Qa'ud Traducción: IlmalNikah https://t.me/Ilmalnikah
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﷽🌹 “Y parte de Sus signos es que os creó esposas sacadas de vosotros mismos para que encontrárais sosiego en ellas y puso entre vosotros amor y misericordia; realmente en eso hay signos para la gente que reflexiona”. (Corán 30:21)

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فالشاهد أن الأب والأم التي هي أقرب إلى الولد ينبغي أن يبادروا إلى هذا الخير ويسارعوا إليه، في حفظ الابن للفاتحة فاتحة الكتاب حِفظًا متقنا وقصار السور، ويعتنوا بالابن عناية في تحفيظه لذلك، وأيضا ما يكون من الأب والأم بعد ذلك من ارساله للمدارس أو حلق التحفيظ، وحفز للأبناء وتشجيع لهم، كل ذلكم يدخل في موازين حسناتهم بإذن الله تبارك وتعالى.ـ El objetivo de todo esto es que el padre y la madre, que son los más cercanos al niño, deberían aprovechar este bien y se apresurarse a hacer eso: ayudar al niño a memorizar la sura al-Fatihah, la apertura del Libro, con una memorización precisa, así como las suras cortas. Dar importancia y atención a la memorización del niño. Y también, cualquier cosa que el padre y la madre hagan después de eso, como enviar al niño a la escuela o a una clase de memorización o animar a los niños y apoyarlos en ello, todo eso estará en su balanza de buenas obras, si Allah quiere. 📚 [Sharh Tafsir Ayāt min Qur’an al-Karīm li-Sheikh Muhammad ibn ‘Abd al-Wahhab #53] Traducción: IlmalNikah https://t.me/IlmalNikah
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📌 Esfuércense por enseñar a sus hijos Surah al-Fatihah: Sheikh ‘Abd al-Razzaq al-Badr En medio de una clase relacionada con el tafsir, el Sheikh ‘Abd al-Razzaq al-Badr dijo: وفي الحديث -ولعلها مناسبة لوقفة نافعة جدًّا-(من علَّم آية في كتاب الله كان لهُ أجرها كلَّما تُلِيت). آية من كتاب الله. ولهذا بهذه المناسبة أقول: فيما يتعلق بالأولاد وصغار السن ينبغي على الأب والأم التي هي أقرب إلى الابن أن تُبادر قبل المدارس وقبل الكُتّاب على أن تُحَفِّظ ابنها أو بِنتها ولا سيما “الفاتحة”.ـ En este hadiz, y tal vez deberíamos detenernos aquí por un punto muy beneficioso, dice:
quien enseñe una ayah del Libro de Allah obtendrá la recompensa de ello cada vez que se recite.
Una ayah del Libro de Allah. Así que aprovecharé esta oportunidad para decir: En lo que se refiere a los niños pequeños, el padre y la madre, los más cercanos al niño, deben aprovechar la oportunidad antes de que vaya a la escuela y antes de que asistan a la escuela de Corán, para ayudar a su hijo o hija a memorizar algo, especialmente sura al-Fatihah. لأنّ ابنها هذا أو بنتها إن عاشت عمرًا ستقرأ الفاتحة كم ؟! كم من المرات ؟!، وهي تُقرأ في اليوم سبعَ عشرةَ مرة. فعليها أن تُبادر قبل أن تضع ابنتها أو ابنها في مدرسة ثم يسبقها غيرها إلى هذا الثواب المُمتد، الثواب العظيم! تُبادر، ولا سيما الفاتحة، وأيضا قصار السور. لأن أكثر الناس يقرؤون في صلواتهم “قصار السور” حتى الحُفَّاظ في الفرائض غالبا يقرؤون قصار السور.ـ Eso es porque si este hijo o hija vive una vida plena, ¿cuántas veces recitará sura al-Fatihah? ¿Cuántas veces? ¡En un solo día se recita diecisiete veces! Así que los padres deben aprovechar la oportunidad antes de enviar a su hijo o hija a la escuela. Entonces habrán obtenido esta tremenda recompensa continua antes que cualquier otra persona. Aprovechen la oportunidad, especialmente con sura al-Fatihah, así como las suras cortas, ya que la mayoría de las personas recitan las suras cortas en sus oraciones. Incluso aquellos que han memorizado el Corán, en su mayor parte en las oraciones obligatorias todavía recitan las suras cortas. فتُبادر الأم وتغنم هذا الخير العظيم المُمتد في ابنها أوبِنتها قبل أن تُسبق إليه. فتحرص على أن تُلقّن وتصبر على التلقين ثم يُكتب لها أجر ذلك كلما تلا ابنها هذه السورة. ولا يقف عند تلاوة ابنها لهذا، بل ابنها إذا وُلِدَ له وعلمه الفاتحة كلما قرأ الابن الفاتحة أيضا لها أجر لأنها علّمت هذا الابن. فهو خير عظيم سبحان الله . La madre debe aprovechar esta oportunidad y capitalizar este beneficio grande y continuo que tiene en su hijo o hija y ser la primera en hacerlo. Esfuércese por enseñársela oralmente y sea paciente con ellos durante su enseñanza. Luego, la recompensa de eso se registrará para ellos cada vez que su hijo recite esta sura. Y esto no se detiene solo con la recitación de su hijo. Sino que, cuando su hijo tenga un hijo y le enseñe sura al-Fatihah, de la misma manera cada vez que ese niño recite sura al-Fatihah, también tendrá una recompensa porque fue él quien le enseñó a su hijo. Así que esta es una tremenda recompensa – subhanAllaah وأذكر من اللطائف الجميلة التي مرت بي فأعجبتني: أنّ امرأة تخرجت من المرحلة الجامعية فأرادوا تعيينها في مرحلة عالية فأصرّت إلاّ أن تكون في روضة الأطفال، وتعجبوا ! قالت: أنا لا أريد إلا روضة الأطفال، فسئلت عن ذلك، قالت: أريد أن أُحَفِّظْ أبناء المسلمين الفاتحة. فوضعت في نفسها في خاطرها هذا المعنى العظيم وأرادت أن تكسب هذا الخير الذي لا حد له.ـ Recuerdo un hermoso beneficio que me encontré y que me impresionó. Había una mujer que se había graduado de la universidad y la escuela quería que obtuviera un título superior, pero ella no aceptaba otra cosa sino trabajar en un jardín de infancia. Se sorprendieron por esto, pero ella dijo: “No quiero sino el jardín de infancia”. Le preguntaron por qué y ella dijo: “Quiero ser la que ayude a los niños musulmanes a memorizar sura al-Fatihah”. Había puesto esta idea importante en su mente y quería ganar esta recompensa incontable.
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. قال النبي صلى الله عليه وسلم : "من سقى مسلمًا على ظمأ سقاه الله من الرحيق المختوم." سنن أبي داود ( ١٦٨٢ ) قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى: يعني لو كان ولدك الصغير وقف عند البرادة يقول لك: أريد ماء، وأسقيته وهو ظمآن، فقد سقيت مسلماً على ظمأ، فإن الله يسقيك من الرحيق المختوم. أجر كثير، ولله الحمد. شرح رياض الصّالحين (٢ / ١٧٣) El Profeta ﷺ dijo: "Quien dé agua a un musulmán sediento, Allah le dará de beber de Ar Rahīq Al Makhtum*.” 📖 Sunan Abi Dawud (1682) El gran erudito Ibn Uzaymin, que Allah tenga misericordia de él, dijo: Esto significa que si tu hijo pequeño se para junto al refrigerador y te dice: “Quiero agua” y le das de beber agua mientras tiene sed, entonces has saciado la sed de un musulmán. Y Allah os dará de beber de Ar Rahīq Al Makhtum. Una gran recompensa y todas las perfectas alabanzas son para Allah. 📖 Sharh Riyadh as Salihīn (2/173) **Un tipo especial de bebida en Yannah. Traducción: MujeresDelIslamPuro
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La oración de una mujer desobediente no es aceptada
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اثنان لا تجاوز صلاتهما رءوسهما : عبد أبق من مواليه حتى يرجع إليهم ،و امرأة عصت زوجها حتى ترجع. El Mensajero de Allāh ﷺ dijo: “Hay dos cuya oración no va más allá de sus cabezas (es decir, no es aceptada); un esclavo que huye de sus amos hasta que regresa con ellos y una mujer que desobedece a su marido hasta que regresa (a la obediencia a él).” ● [أخرجه الطبرانى في المعجم الصغير ص ٩٧ وحسنه ، صححه الألباني في الصحيحه]
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