Clover 🍀🇵🇸
Kanalga Telegram’da o‘tish
هنا بين الحروف وصور القهوة، أستلهم من الصمت حديثًا ومن الذكريات قبسًا يضيء زوايا الفكر ومن العتمة أملًا وقسوة لأمضي بدوري أنا أيضًا فأنا تلك التي تصوغ الشعور نبضًا، وتُذيب الألم في رائحة القهوة، تاركةً الكلمات تحكي ما عجزت عنه الدموع. [٧ أكتوبر ٢٠٢٣ مِ]
Ko'proq ko'rsatish335
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-17 kun
-730 kun
Postlar arxiv
335
Repost from يَافَا الضَّاد.
كان المؤذّنُ يُردِّدُ دائمًا: "تسحَّروا، فإنَّ في السَّحورِ بركة."
لكنَّ هذه اللَّيلة، خرسَ الصَّوتُ الذي اعتادت المدينةُ أن تستدلَّ به على اقترابِ الإمساك. لم يكن ثمَّةَ سحورٌ، ولا بركة، بل موائدٌ بسيطة أُطيحَ بها تحت أنقاضِ البيوت، وصحافٌ تناثرت كما تناثرتِ الأشلاء. طغى صوتُ القصفِ على الأذانِ، فأصبحَ النِّداءُ للنجاةِ لا للصِّيام، وأمسكَ النَّاسُ لا عن الطَّعام، بل عن الحياةِ ذاتها.
لم يكن في الفجرِ نورٌ، بل دخانٌ أسودُ يعلو المساجدَ التي انحنت مآذنُها، ولم يُرفع الأذانُ ليوقظ الصائمين، بل لتُشيَّع به مدينةٌ لفظت أنفاسها قبل طلوعِ الشَّمس.
والخيامُ التي احتمى بها المستضعفون، صارت هشيماً تأكلهُ النِّيران، والوجوهُ الصغيرةُ التي كانت تنتظرُ الفجرَ بفمٍ عطِش، تناثرتْ أشلاءً على ترابٍ لم يجد من يُهالُ عليه.
مجزَرةُ الفَّجر، في العشّرين من رمضان- ١٤٤٦ هـ.
335
ضاقتْ بهم الأرض يا الله
وبلغتْ قلوبهم الحناجر
اللهُمَّ إنهم عبادك وأنتَ أرحم بهم منّا
وعدكَ الذي وعدتَ يا الله
335
Repost from They call me "بيسانو" in usual 🇵🇸
اللهمَّ لطفك بأهل غزَّة..
اللهمَّ أدرك عبادك المستضعفين في هذا الشَّهر الكريم،
اللهمَّ أهلك عدوَّهم وعدوَّك، واجعل تدبيره تدميره، ولا تُحقِّق لهم غايةً، واحقن دماء المسلمين ياربّ..
335
Repost from إعمَار
لمحة عن أهمية علم توجيه المتشابه:
يُعَدُّ علم توجيه المتشابه من أدق علوم القرآن، إذ يُعنى بكشف أسرار اختلاف الألفاظ والتراكيب في الآيات المتشابهة، وبيان الحكمة البلاغية وراء كل اختيار، فهو علم يعين القارئ على تدبر كلام الله، وفهم دقائقه، واستيعاب أسرار اختلاف التعبير بين المواضع، مما يرسّخ المعاني في القلب ويمنح القارئ بصيرة أعمق في فهم النصوص القرآنية.
لذلك اهتم العلماء بهذا العلم لما له من فوائد عظيمة، وقد صنّفوا فيه مؤلفات عديدة، ومن أبرز فوائده:
١)/ تعميق التدبر والفهم: وتدبر كلام الله -عز وجل- وفهمه جيدًا، والوقوف على سبب اختلاف الألفاظ، وفهم الآيات جيدًا.
٢)/ ضبط الحفظ: يعين الحافظ على ضبط حفظه، ورسوخ الآيات المتشابهات في قلبه، وعدم حدوث أي لحن أو خطأ في حفظه بين مواضع المتشابه، بالإضافة إلى فهمه لهذه المواضع وتدبرها.
وقد أشار الإمام ابن المنادى إلى أن هذا العلم نشأ لمساعدة القراء في تثبيت الحفظ، خاصة مع تكرار القصص القرآني وتغير التراكيب بين الآيات.
٣)/ استشعار الإعجاز القرآني: يجعل قلب العبد ممتلئًا بقدرة الله عز وجل وعظمته خاصة مع الاجتهاد في فهم كتاب الله والوقوف على أسراره ومعانيه، وبيان وجوه الإعجاز بين المواضع المختلفة، ومعرفة دقائق الأسلوب البياني في القرآن الكريم.
وقد ذكر الإمام أحمد بن جعفر بن المنادي، في كتابه «متشابه القرآن الكريم» أن هذا العلم وضعه القرّاء لضبط حفظهم، نظرًا لتكرار القصص والأخبار في القرآن مع اختلاف ترتيب الألفاظ في بعض المواضع، فألّفوا كتبًا تجمع المتشابه لمساعدة الحفّاظ على تجنب الغلط.
مثال اليوم على التوجيه البياني للمتشابه:
قالى تعالى: ﴿ثُمَّ تَابُوا مِن بَعْدِهَا وَآمَنُوا إِنَّ رَبَّكَ مِن بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ [الأعراف: 153]
قال تعالى: ﴿ثُمَّ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ وَأَصْلَحُوا إِنَّ رَبَّكَ مِن بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾ [النحل: 119]
سر الاختلاف بين ”وآمنوا” و ”وأصلحوا”:
• ﴿وَآمَنُوا﴾ هذه الآية تتحدث عن بني إسرائيل بعد عبادتهم للعجل، حيث وقعوا في الشرك الأكبر، فكان لا بد لهم من تجديد الإيمان بعد أن خرجوا عن دائرة الإسلام، لذا جاء التعبير بـ ﴿وَآمَنُوا﴾، لأنه شرط أساسي لقبول توبتهم.
• ﴿وَأَصْلَحُوا﴾ في سورة النحل:
في هذه السورة، الحديث عن الذين عملوا السوء بجهالة دون علم، وليس عن الذين كفروا أو أشركوا، لذا لم يكن السياق بحاجة إلى ذكر الإيمان، بل كان الأنسب ذكر ﴿وَأَصْلَحُوا﴾ بعد عمل السيئات عن جهل، أي: أصلحوا ما أفسدوه من أعمالهم.
وهذا ما أوضحه أبو حيان في البحر المحيط، حيث بيّن أن الإصلاح مطلوب بعد الذنوب التي لا تصل إلى حد الكفر.
يُظهر هذا الفرق الدقيق بين الآيتين كيف أن كل لفظ في القرآن موضوع بحكمة إلهية تتناسب مع سياقه، فلا تبديل ولا ترادف محض، بل لكل تعبير إعجاز بلاغي ودلالة خاصة.
والسؤال هنا: كيف يمكن أن يسهم إدراك هذه الفروق الدقيقة في تعزيز تدبرنا للقرآن واستشعار عظمة إعجازه؟!
#توجيه_المتشابه 🧡🌿
335
٠٠٠ للناس يلي تحب تحضر وتسمع المحاضرات، جمعت لكم بعض الفيديوهات:
توجيه المتشابه اللفظي في آيات سورة البقرة:
من هنا
توجيه المتشابه في آيات سورة البقرة ١:
من هنا
توجيه المتشابه في آيات سورة البقرة ٢:
من هنا
توجيه المتشابه في آيات سورة البقرة ٣:
من هنا
توجيه المتشابه اللفظي في آيات سورة البقرة وسورة الأعراف وسورة إبراهيم:
من هنا
توجيه المتشابه اللفظي في آية سورة البقرة وآية سورة الأعراف:
من هنا
توجيه المتشابه في القرآن الكريم ١:
من هنا
توجيه المتشابه في القرآن الكريم ٢:
من هنا
335
سلسلة جديدة أعتزم البدء فيها -بعون الله- وأرجو أن أوفَّق في إتمامها حتى نهاية شهر رمضان، سعيًا لنشر الفائدة وأسأل الله أن يجعلها نافعة ومباركة..
ويسرني انضمامكم للقناة ومتابعتها يا صحب🧡🧡
335
Repost from إعمَار
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
على بركة الله نبدأ سلسلة «توجيه المتشابه»، وهو علمٌ يُعنى ببيان الحكمة من الاختلاف في الألفاظ أو التراكيب بين الآيات المتشابهة في القرآن الكريم، بحيث يوضح سبب اختيار لفظ معين في موضع دون آخر، مع مراعاة السياق والدلالة.
وقد عرَّفه الإمام الزركشي في كتابه البرهان بأنه: “إيراد القصة الواحدة في سور شتى وفواصل مختلفة، وذلك لحكمة التصرّف في الكلام وإظهاره بأساليب متعددة لإثبات عجز البشر عن الإتيان بمثله.
ونبدأ بآيتين من سورة غافر ويونس:
قال تعالى: ﴿وَكَذَٰلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ أَصْحَابُ النَّارِ﴾ [ غافر: 6]
قال تعالى: ﴿كَذَٰلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ﴾
[ يونس: 33]
يتضح من هاتين الآيتين أن لكل منهما لفظًا اختير بدقة وفقًا لسياقها، وسنوضح سبب هذا الاختيار فيما يلي:
• ﴿كَفَرُوا﴾ في سورة غافر، وقبلها ﴿مَا يُجَادِلُ فِي آيَاتِ اللَّهِ إِلَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَا يَغْرُرْكَ تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلَادِ﴾ فظلَّ التعبير متسقًا مع سياق الآية، حيث جاء ذكر الكفر متناسبًا مع الجدال في آيات الله وإنكارها.
• ﴿فَسَقُوا﴾ في سورة يونس، وقبلها ﴿فَأَنَّىٰ تُصۡرَفُونَ﴾ أي أنهم صُرفوا عن الإيمان، مما يدل على خروجهم عن طاعة الله، فناسب ذكر ﴿فَسَقُوا﴾ لأن الفسق هو الخروج عن الطاعة.
#توجيه_المتشابه 🧡🌿
335
Repost from القلوب الرحيمة غزة - Merciful Hearts Gaza
يوم حافل بالخير والعطاء كل ذلك بفضل كرم عطائكم // يتم الان تنفيذ مشروع إفطار صائم - مشروع سقيا ماء - مشروع توزيع سلة رمضان // لاتنسوا اخوانكم من مشاريع غدا ان شاء الله
335
Repost from قناة أحمد بن يوسف السيد
هذه المظاهر المشرفة للتلاحم والقوة والاستنفار والاصطفاف صفاً واحداً في سوريا ضد فلول النظام المجرم وداعميهم، هي رسالة مهمة لكل الكائدين والمجرمين الذين يتربصون بسوريا الدوائر، ويكيدون لها -وما أكثرهم-.
ومن المهم أن تصل الرسالة اليوم لكل العالم، وترى الدنيا هذه القوة وهذه الوحدة، فهذا الحدث وطبيعة التعامل معه ستكون أنموذجاً يقاس عليه، ورسائل تصل للجميع.
اللهم فانصر إخواننا في سوريا، وأعز الإسلام والمسلمين، وانصر عبادك المؤمنين في كل مكان.
والله أكبر والعزة لله..
335
Repost from Clover 🍀🇵🇸
وفي هذا اليوم أكثروا من الصلاة على الرسُول ﷺ، وادعوا لسُكّان القبُور بدعوة تُنير قُبورَهم، ولا تَنسوا سُورة الكهف، وأن هناك ساعة استجابة فاغتنموها.
|| ولا تنسوا أهل غزة والمجاهدين والشهداء من صالح دعواتكم في هذا اليوم..🧡
335
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
335
بإذن اللّٰه جند الشام قادر على صدّ هؤلاء الكفرة، اللهم كن بعونهم، دعواتكم.
اللهم إنّا أهل الشَّام وأنتَ أرحم الراحمين.
335
اللهم يا قاضي الحاجات يا مجيب الدعوات يا دافع البلاء احم سوريا من كل شر وفتنة واحفظ أهلها ومدنها وقراها واحرسها بعينك التي لا تنام وسائر بلاد المسلمين 💗🌿
