الأمر العتيق [كُنّاشة الفوائد]

°○. قال أبو هريرة رضي الله عنه: أتيتُ رسول الله ﷺ فقلتُ: يا رسول الله، إني إذا رأيتُكَ طابَت نفسي وقَرَّت عيني، فأنبئني عن كل شيء. فقال: «كُلُّ شيءٍ خُلِقَ مِن ماء» ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مسند أحمد: (ر٧٩٣٢، ر٨٢٩٥، ر٨٢٩٦، ر١٠٣٩٩). تفسير يحيى بن سلّام التيمي: (جـ١ صـ٣٠٩). مشيخة إبراهيم بن طهمان: (صـ١٢٢ ر٦٥). مسند إسحاق ابن راهويه: (جـ١ صـ١٨٤ ر١٣٣). مسند الشاميين للطبراني: (جـ٤ صـ٦٠ ر٢٧٣٠). تفسير ابن أبي حاتم: (جـ٨ صـ٢٤٥١ ر١٣٦٤٢). كتاب التوحيد لابن منده: (جـ١ صـ١٩٧ ر٦٧). المستدرك للحاكم: (جـ٤ صـ١٧٦ ر٧٢٧٨). صحيح ابن حبان البستي: (جـ١ صـ٢٣١ ر١٩٥). حلية الأولياء وطبقات الأصفياء: (جـ٩ صـ٥٩). الأسماء والصفات للبيهقي: (جـ٢ صـ٢٤٤ ر٨٠٨).

°○. قال الله ﷻ: ﴿وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا﴾ [الشورى: ٧] أمُّ القُرَى: لأنها أصل القُرَى؛ وذلك لأنَّ الأرض دُحِيَت مِن تحتها ①، قال تعالى: ﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولا﴾ [القصص: ٥٩] وهي في قول العرب: «أمُّ الأَرَضِين» ② قال ابن عباس: «يعني بـ"أمِّ القرى": مكة، "ومَن حولها": مِن القُرَى إلى المَشرِق والمَغرِب» ③ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ⑴. الزاهر لابن الأنباري: (جـ٢ صـ١٠١). ⑵. كتاب مجاز القرآن: (جـ٢ صـ١٠٨). ⑶. جامع البيان لابن جرير: (ر١٣٥٥٠).

«وأنَّ السماواتَ طِباقٌ بعضُها فوق بعض، والأرضَ طِباقٌ بعضُها فوق بعضٍ سَطحِيَّة، والجنة فوق السماوات، والعرش والكرسي فوق ذلك، والله عز وجل فوق كل شيء، هذا قول أهل السُّنَّة والجماعة حشرنا الله معهم». 📕 الرَّدُّ على أهل البدع وتبيين أصول السُّنَّة وحِفظُ ما لا بُدَّ للعمل منه بشاهد الحديث والقرآن - لأبي القاسم مسلمة بن القاسم القرطبي: (صـ٣٦). . ❍ قلتُ: فيه الإجماع على سَطحِيَّة الأرض وأنها سبع طباق، خلافَ قول مَن زَعَم مِن الفلاسفة والمنجمين أنَّ الأرضَ كُرِيَّاتٌ غير مبسوطة. #عقيدة

°○. ❒- قال أبو الحسين ابن فارس رحمه الله: . إذا كنتَ تَأْذَى لِحَرِّ المَصِيف وكَربِ الخَرِيفِ وبَرْدِ الشِّتَا ويُلْهِيكَ حُسّنُ زَمانِ الرَّبِيع فَأخْذُكَ للعِلْمِ قُلْ لِي متى؟! . 📕 اللطائف مِن دقائق المعارف: (صـ٣٣٦).

°○. • قال عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: «إنَّ العرشَ لمُطَوَّقٌ بحَيَّة، وإنَّ الوَحيَ ليَنزِلُ بالسَّلاسِل» ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مسائل حرب بن إسماعيل: (جـ٢ صـ١١١٣). السنة لعبد الله بن أحمد: (صـ٥٠٣ ر١٠٥٩). المجالسة للدينوري: (جـ٦ صـ٢٢١ ر٢٥٧٨). المعجم الكبير: (جـ١٣ صـ٣٥٠ ر١٤١٦٨). كتاب العظمة للأصبهاني: (جـ٢ صـ٥٥٣). #عقيدة