Саморазвитие

15 благ тому, кто читает Салават Пророку Мухьаммаду ‎ﷺ • Заступничество Пророка Мухьаммада ﷺ. • Спасение от ада. • Вхождение в Рай. • Прощение грехов. • Огромное вознаграждение. • Исполнение желаний. • Сохранность и спокойствие. • Радость в сердце. • Облегчение трудностей. • Физическое и духовное исцеление. • Появляется незримая связь с Посланником Аллахlа ﷺ. • Аллах| даёт пропитание. • Это действие отличает человека от неверующих, так как регулярное чтение Салавата – это признак любви к Пророку Мухьаммаду ﷺ.

скажи тому, кто спит с душащими его печалями, и тревога беспокоит его в ночной тьме: «успокой своё опечаленное сердце. поистине, у него есть Господь, Который наполнит его светом и польёт водой». قل لمن ينام والأحزان تخنقه، ويزعجه القلق في ظلمة الليل: "" هدئ قلبك الحزين . إن له رباً يملأه نوراً ويسقيه».

Никогда мои мольбы к тебе, Господи, не приносили разочарования. Quran 19:4

Воистину, слепнут не глаза, а сердца находящиеся в груди. Quran 22:46

Знай, что самый первый обман Иблиса над людьми — это то, что он отворачивает их от знания, так как знания — это свет. А когда Иблис гасит их светильники, он делает с ними во мраке все, что захочет.

6. Наконец, если бы сам Имамат без имен, как столп веры, был явно и недвусмысленно указан в Коране во многих местах, к чему бы это привело? Легко догадаться. Это привело бы к тому, что угнетатели, захватившие халифат после смерти Пророка (ДБАР), использовали бы еще и эти аяты, чтобы оправдать свои притязания. Неужели вы думаете, что если бы в Коране недвусмысленно говорилось про Имамов, которым надо следовать, тираны и узурпаторы не поспешили бы применить эти аяты к себе?! Предположим — просто в виде примера — что Аллах сказал бы в Своей Книге: «Я устанавливаю вам после Пророка пречистых Имамов, дабы вы подчинялись им». Неужели кто-то может подумать, что Абу Бакр, Умар, Усман, а потом Омейяды не ухватились бы именно за этот аят, чтобы оправдать свои притязания на власть?! Если узурпаторы выдумали сотни хадисов «от Пророка» о своих собственных достоинствах и даже не постеснялись присвоить самим себе те прозвища, которые он давал Али ибн Аби Талибу (А) – Сиддык, Фаррук, Зу н-нурайн, — то разве они остановились бы перед изобретением «хадисов» о том, что указанный в Коране Имамат принадлежит именно им, и никому другому? При существующем положении дел они по крайней мере не дошли до этого. Никто из них не называл себя Имамом – так делали только настоящие Имамы из Ахль уль-Бейт (А). Таким образом, Истина оказалась отделена от лжи. Таким образом, мы видим, что Аллах указал на Имамат так, как указал, и сделал это наимудрейшим образом, который в конечном итоге и приведет к полному торжеству Истины по всему миру, как бы это не было ненавистно угнетателям. Имамат не указан в Коране явно и непосредственно, — подобно Таухиду, Нубуввату и Мааду, — дабы избежать тех последствий, о которых было сказано выше. Это единственный столп веры, о котором Коран говорит полускрыто, но вместе с тем так, что всякий, у кого есть глаза, сможет увидеть эту золотую нить и потянуть за неё. Он являет собой мозаику из сотен указаний и намёков, требующих тафсира и хадисов для своего полноценного понимания. Имамат в Коране подобен скрытому айсбергу, верхушка которого иногда проступает на поверхность, но основание скрыто за водной толщей. Или он подобен золотой нити, вплетённой в узор ковра, так что эта нить присутствует во всех его деталях, но не видна на первый взгляд. В этом проявлена божественная мудрость, ибо прямое указание на такой вопрос, напрямую связанный с властью над ближним миром, неизбежно вызвал бы искажения и манипуляции со стороны угнетателей и узурпаторов. https://t.me/Mahdi313_news

Нам задают такой вопрос: если Шииты считают, что Имамат и Вилаят Ахль уль-Бейт (А) – это такой же столп веры, как Таухид, Пророчество или Судный день, то почему этот столп не назван в Коране прямо и непосредственно? Почему в Коране есть косвенные указания на Имамат, которые можно понимать так, а можно иначе? Разве Аллах не мог прямо сказать, например: «Я устанавливаю после Пророка (мир ему и ему роду) для вас Имамов из его рода: имя первого – Али ибн Аби Талиб, второго – Хасан ибн Али, третьего – Хусейн ибн Али, четвертого – Али ибн Хусейн, пятого – Мухаммад ибн Али ...» — и так далее вплоть до Махди, чтобы умма никогда не сбилась с пути? Почему Аллах не сделал так? Разве Он желал ввести мусульман в заблуждение? Ответ: 1. Надо начать с того, что в действительности Аллах указал в Коране на Имамат и Вилаят Ахль уль-Бейт (А) ясно и понятно – более 500 аятов ниспосланы по этому поводу, и достаточно хотя бы немного открыть глаза, прочитать эти аяты, найти обстоятельства их ниспослания и сопоставить их друг с другом, чтобы по поводу Имамата как одного из столпов веры не осталось никаких сомнений. Все это требует всего лишь открытости сердца и самых минимальных размышлений. А того, кто не желает следовать правильным путем, никакие другие аяты не убедили бы. 2. Даже самое ясное объяснение темы в Коране само по себе не защищает людей от ошибок и заблуждений, как это показывает ситуация с самой элементарной основой Ислама – Таухидом. Хотя в Коране сотни раз буквально и ясно говорится, что Аллаху никто не подобен, и никто с Ним не сравним, до сих пор находятся такие сектанты, которые считают, что у Него есть руки, ноги, глаза и т.п. , наподобие сегодняшних «салафитов». Несмотря на ясность объяснения Таухида в Коране, люди, называющие себя «мусульманами», разделились на сотни течений, каждая из которых по-разному понимает Таухид, причём большинство этих пониманий не имеет ничего общего с аятами Корана! 3. Если бы частота упоминания имени в Корана была бы доводом важности, то пророк Муса (А) был бы намного важнее Мухаммада (С), потому что его имя упомянуто в Коране около 60 раз, а имя Мухаммада (С) — всего 4 раза. Однако все мусульмане согласны, что Мухаммад (С) — лучший их людей и посланников. 4. Приведение ясных аятов с именами Непорочных Имамов (А) могло бы привести Коран к искажению со стороны угнетателей. Конечно, Аллах говорит, что защищает Свою Книгу, но искажение повлекло бы за собой не полную ее подмену, а существование нескольких расходящихся списков. 5. Даже если бы Коран не был искажен, эти аяты были бы перетолкованы так, что истина стала бы еще больше непонятной. Например, представим себе, что в Коране на самом деле есть аят, где говорится, что вся власть после Пророка (ДБАР) переходит к людям с такими-то именами. Что бы в этом случае произошло? Это действительно привело бы к автоматической передаче власти в руки настоящих наследников Пророка (ДБАР) – тех, о ком говорят шииты? Увы, это привело бы к ОБРАТНОМУ. Повсюду стали бы появляться потомки Пророка (ДБАР) или самозванцы, выдающие себя за потомков Пророка (ДБАР), с такими же именами. Огромное количество людей назвали бы себя «Али ибн Аби Талибом», своих сыновей – «Хасаном» и «Хусейном» и так далее. Некоторые из них стали бы орудием в руках настоящих правителей, вроде Омейядов, другие устраивали бы заговоры и бунты против них. Представьте себе, в какую клоунаду превратилась бы история Ислама, если бы в разных частях исламского мира существовали бы сотни и тысячи династий с такими именами, каждая из которых претендовала бы на то, что именно она и есть та, о которой сказал Аллах! И вместо «семидесяти двух» заблудших сект мы имели бы сейчас семьдесят две тысячи, причем каждая сражалась бы с другой и делила бы с ней власть. Истинная династия Имамов (А) была бы опорочена и скрыта, как и сама идея Имамата. Возможно, чтобы предотвратить такое развитие событий, Аллах не привел имена Имамов (А) в Коране.

Почему Имамат и имена Имамов (мир им) явно не указаны в Коране? Ответ👇👇

Дорогие сёстры! Предлагаю нам собраться вечерами, чтобы учиться читать Коран и сборники молитв. И, наконец, полностью перейти к оригинальным текстам Священного Писания и молитв. Это не курс таджвида. Здесь мы будем учиться основам: • арабскому алфавиту; • огласовкам; • основным правилам. Также будем вместе читать и учить наизусть маленькие суры, небольшие молитвы. Желающие присоединиться, напишите в личные сообщения @omutleqgelecek Только для сестёр. Научно-просветительский центр «IMAM» @imam_edu_center

Женщина – это цветок, а не рабочая сила 🔻Женщина – это воздух, который заполняет семейную атмосферу, то есть подобно тому, как вы дышите воздухом, и если не будет воздуха, вы не сможете дышать. Такова женщина! Женщина в семье, все равно, что дыхание в этой атмосфере. Там, где в хадисе говорится: «اَلمَراَةُ رَیحانَةٌ وَ لَیسَت بِقَهرَمانَة» (женщина – это цветок, а не прораб), касается нашего случая, касается семьи. (Арабское слово) «райхана» означает цветок, аромат, приятный запах, то есть тот самый воздух, который заполняет атмосферу. Арабское слово «кахраман» - где в хадисе говорится «لَیسَت بِقَهرَمَانَة» - означает работодатель, рабочий или, например, прораб. Женщина не является «кахраман» (, то есть рабочим). Аятолла Хаменеи 4 января 2023 г.

Имам Садык, да будет мир с ним, сказал: «Тот, кто после утренней и полуденной молитв произнесёт эти слова, не умрёт, не застав Восстающего из рода Мухаммада, да благословит Аллах его и его род». О Аллах! Благослови Мухаммада и род Мухаммада и ускорь для них облегчение! اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ aллаˑӽуммa ҫaлли ՝aляˑ мухаммaдин ва 'аˑли мухаммaдин ва ՝аджжиль фараджаӽум 📚 «Бихар аль-анвар», том 83, стр. 77 @islamicIzricheniya

Передаёт Саллям ибн Ганим: «Имам Садик, да будет мир с ним, сказал: «Кто скажет сто раз «Нет божества кроме Аллаха» когда отправляется спать, для того Аллах возведёт дом в раю. А кто сто раз попросит прощения у Аллаха когда отправляется спать, грехи того осыпятся, как осыпаются листья деревьев». 📚"Савабуль амаль Уа икабуль амаль", награда деяний @islamicIzricheniya