InfoMaulid

Festival Sunnah 7.0 3 Oktober Hingga 5 Oktober 2024 Stadium Sultan Abdul Halim, Alor Setar, Kedah Untuk Update Info Maulid Dan Majlis Ilmu Seluruh Malaysia: https://whatsapp.com/channel/0029Va4ANcRFi8xZJlLJN93E

Merafak Sembah Takzim Kebawah Duli Yang Maha Mulia Seri Paduka Baginda Yang Di-Pertuan Agong, Sultan Ibrahim. Sempena Sambutan Ulang Tahun Hari Keputeraan Rasmi Kebawah Duli Yang Maha Mulia Seri Paduka Tuanku Pada Hari Isnin 3 Jun 2024 Bersamaan 25 Zulkaedah 1445H. Seluruh Warga Mahwu Mendoakan KDYMM Tuanku Dan Raja Permaisuri Agong Sentiasa Berada Dalam Peliharaan Allah Dan Bersemayam Di Takhta Kebesaran Dengan Penuh Kedaulatan, Bagi Memayungi Rakyat Dengan Hidayah Dan Syariat Ilahi. Dirgahayu Tuanku.

Malam Dambakan Cinta Bersama al Habib Nael Ben Taher & Ustaz Musytaq al Ash’ari Rabu | 5 Jun 2024 📍Auditorium, KSAJS, UPSI

*JALSAH ISNIN* *MAJLIS AR RASYAFAT* 📚 *_Pembacaan Kitab Safinatun Najah (Fiqh) & Kitab Adab Sulukil Murid (Tasawwuf)_* *Bimbingan:* Al Fadhil Ust. Ahmad Syarifudin Bin Samsudin Al Fahani (Khadim Majlis Ar Rasyafat) 🗓️ *Hari:* Setiap Isnin (Mingguan) 🕰️ *Waktu:* Bermula 7.30 malam - 10.00 malam 🏬 *Tempat:* Ar Rasyafat Centre, Lorong Pandan, Melaka (Location: https://g.co/kgs/9Knmgx3 ) *Tentatif:* -Solat Maghrib Berjemaah & Wirid Bil Fageh (Al Imam Allamatuddunya Al Habib Abdurrahman Bin Abdullah Bil Fageh ra). -Pembacaan Qasidah Rasyafat. -Pengajian Berkitab. -Solat Isyak Berjemaah & Jamuan Barakah. Untuk Sebarang Infaq & Sumbangan Dakwah; Maybank 554026319202 (Pertubuhan Majlis Ar Rasyafat Melaka) MAJLIS AR RASYAFAT Subscribe | Like | Follow | Share Untuk Maklumat Lanjut: https://linktr.ee/majlisarrasyafat | FB | Instagram | Telegram | Whatsapp | Youtube | Location Majlis | Muslimin & Muslimat di jemput hadir!! #MajlisArRasyafat #BanggakanRasulullahSaw #SampaikanWalauSatuAyat

(((🔴))) LIVE NOW | DARUL EHSAN BERSELAWAT 📌 2 Jun 2024 (Ahad) 📌 Dataran Karnival Perkarangan Stadium,Shah Alam *Istimewa bersama:* - Habib Ali Zainal Abidin Assegaff - ⁠Kumpulan Azzahir - Habib Jindan Bin Novel - ⁠Habib Ali Abu Bakar Zainal Abidin Al-Hamid - ⁠Syeikh Ali Jum'aah 📡 Link live streaming: https://www.facebook.com/share/v/sLyfcWbUZtqR2qF7/?mibextid=WC7FNe Ayuh bersama-sama kami sebarkan demi kebaikan semua.Sollu Alan Nabiy!

MALAM INI ! DARUL EHSAN BERSELAWAT 2024 2 Jun 2024 📍 Perkarangan Dataran Stadium Shah Alam

Jom ajak sahabat dan ahli keluarga join channel dan follow instagram Info Maulid nak? Moga lebih ramai lagi dapat update mengenai majlis-majlis ilmu dan maulid Sebarkan semoga menjadi pahala jariah untuk kita semua🤍 Channel : https://whatsapp.com/channel/0029Va4ANcRFi8xZJlLJN93E Instagram : https://www.instagram.com/infomaulid_my

🔥 MAKLUMAN AWAL KARNIVAL CINTA RASUL MERDEKA 67 🔥 Tarikh : 28 Ogos 2024 - 1 September 2024 Hari : Rabu hingga Ahad Tempat : Perkarangan Stadium Darul Aman Ramai jemputan Asatizah dan pengisian menarik sempena kemerdekaan Negara Malaysia yang ke 67 Menanti anda. Ayuh Save The date‼️ Ambil cuti kita Serbu negeri Kedah☺️ Muslimin muslimat dijemput hadir🔥

Assalamualaikum semua, nak minta jasa baik semua untuk sebarkan link Channel Info Maulid boleh? Moga lebih ramai lagi dapat update berkaitan Majlis Ilmu dan Maulid Link : https://whatsapp.com/channel/0029Va4ANcRFi8xZJlLJN93E Boleh share ke group-group dan status masing-masing InshaAllah Terima kasih yaa semua🤍

8. Bukan semua individu yang tidak mengamalkan membaca Quran Surah Yasin (Yasinan) pada malam Jum’at adalah Wahabi, tetapi siapa saja yang mengharamkan bacaan al-Quran kepada orang yang telah meninggal dunia maka tidak diragukan lagi dia adalah Wahabi. (Lihat: Kitab Taujihaat Islamiyyah, karangan Muhammad Zainu, Riyadh. Hlm 137). 9. Bukan semua individu yang meninggalkan doa dan dzikir setelah shalat itu dikira sebagai Wahabi, tetapi siapa saja yang mengharamkan amalan bertabarruk dengan Rasulullah Shollallohu ‘Alaihi wa Alihi wa Shohbihi wa Sallam dan menuduh orang yang melakukannya dengan syirik serta menghalalkan darah mereka maka tidak diragukan lagi ia adalah Wahhabi. (Lihat: Kitab Islamiyyah La Wahhabiyyah, karangan Nashir bin ‘Abdul Kareem Al-‘Aqal, hlm 87. Kitab Tahzir al-Sajid Min Ittikhaz al-Qubur Masajid, hlm 68-69). 10. Bukan semua individu yang tidak melafadzkan niat (seperti niat shalat Usholli, niat Puasa Ramadhan, dll) itu dikira sebagai Wahabi, tetapi siapa saja yang meyakini bahwa Allah Subhanahu wa Ta’ala duduk atau bersemayam di atas ‘Arasy (langit) maka tidak diragukan lagi ia adalah Wahabi. (Lihat: Kitab Majalah Haji, Edisi 9 jilid 11, 1415 Hijriyyah, Makkah 73-74). 11. Bukan semua individu yang mengatakan bahwa pahala bacaan al-Quran (seperti hadiah Al-Fatihah) tidak sampai kepada si mayyit melainkan dengan cara berdoa itu dikira sebagai Wahabi, tetapi siapa saja yang mengingkari kenabian Adam ‘Alaihis Salam maka tidak diragukan lagi ia adalah Wahhabi. (Lihat: Kitab al-Iman bil Anbiya’ Jumlatan, karangan Abdullah bin Zaid, cerakan Maktabah Islami, Beirut. Kitab Syarah Thalathah al-Ushul, karangan Muhammad bin Shaleh Al-Utsaimin, Dar al-Thurauyya Linnasyr, hlm 149). 12. Bukan semua individu yang melarang pembangunan di atas kuburan yang diwakafkan itu dikira sebagai Wahabi, tetapi siapa saja yang mengkafirkan para Sufi dan menganggap pembunuhan terhadap golongan Sufi adalah suatu perkara yang wajib maka tidak diragukan lagi ia adalah Wahabi. (Lihat: Kitab Majmu’ al-Mufid Min ‘Aqidah al-Tauhid, Maktabah Darul Fikr, Riyadh, hlm 102). 13. Bukan semua individu yang mensifati Allah Subhanahu wa Ta’ala dengan istiwa’ dikira sebagai Wahabi, tetapi siapa saja yang mentafsirkan istiwa’ yang warid di dalam al-Quran dengan makna duduk bersemayam (الجلوس) maka tidak diragukan lagi ia adalah Wahabi. (Lihat: Kitab Nazarot Wa Ta’aqubat ‘Ala Ma Fi Kitab Al-Salafiyyah, karangan Shaleh bin Fauzan, Cetakan Darul Watan Riyadh, hlm 40). 14. Bukan semua individu yang tidak menyebut sifat 20 di dalam kitab-kitab mereka dikira sebagai Wahabi, tetapi siapa saja yang mensifatkan Allah Subhanahu wa Ta’ala dengan anggota badan maka tidak diragukan lagi ia adalah Wahhabi. (Lihat: Kitab Tanbihaat Fi Rod ‘Ala Man Taawwala al-Sifat, karangan Bin Baz, hlm 19). 15. Bukan semua individu yang tidak mengusap tangan ke muka setelah berdoa dikira sebagai Wahabi, tetapi siapa saja yang mengharamkan ucapan Shodaqollohul ‘Adzim (صدق الله العظيم) setelah selesai membaca al-Quran, maka tidak diragukan lagi ia adalah Wahabi. (Lihat: Kitab Majalah Buhuth Islamiyyah, terbitan Riyasah Buhuth Al-‘Alamiyyah wa al- Ifta’, Edisi 45 tahun 1416 H, Riyadh, hlm 94. Kitab Taujihaat al-Islamiyyah, karangan Muhammad Zainu, hlm 81. Kitab al-Bahthu wa al-Istiqra’ Fi Bida’ al Qurra’, karangan Dr Muhammad Musa Nasr). Melalui 15 perkara atau ciri yang telah disebutkan di atas maka kita sebagai pengikut ahlussunnah wal jama’ah dapat dengan mudah membedakan dengan pasti hakikat sebenarnya sipakah Wahhabi, mana yang termasuk golongan Wahhabi dan mana yang bukan Wahhabi. Mungkin masih banyak lagi perkara atau ciri-ciri yang menandakan seseorang itu Wahhabi atau bukan, bisa saja lebih dari 15 perkara di atas. Yang jelas, kelima belas ciri-ciri tersebut bisa dijadikan pedoman bagi kita untuk mendeteksi secara dini “kewahabian” dalam diri sendiri atau orang lain agar tidak terjerumus lebih jauh ke dalam firqah tersebut karena kadang kala seseorang itu sudah terpengaruh faham Wahhabi tetapi tidak disadari.