cookie

Sizning foydalanuvchi tajribangizni yaxshilash uchun cookie-lardan foydalanamiz. Barchasini qabul qiling», bosing, cookie-lardan foydalanilishiga rozilik bildirishingiz talab qilinadi.

avatar

AHLUSSUNNAH SORONG

Channel Resmi Ma'had DAARUL ATSAR AL ISLAMY SORONG PAPUA BARAT Dibawah Bimbingan Asatidzah Ma'had DAARUL ATSAR AL ISLAMY

Ko'proq ko'rsatish
Reklama postlari
1 024
Obunachilar
-124 soatlar
-17 kunlar
+830 kunlar
Post vaqtlarining boʻlagichi

Ma'lumot yuklanmoqda...

Find out who reads your channel

This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Views Sources
Nashrni tahlil qilish
PostlarKo'rishlar
Ulashishlar
Ko'rish dinamikasi
01
Batas Safar yang Boleh Qashar Shalat Batas Safar yang Boleh Qashar Shalat Pertanyaan: Mau tanya, kalau perjalanan keluar kota dan mukim selama 2—3 hari, apakah boleh menjamak qashar dalam keadaan mukim ya? Atau bagaimana? Jawab: Selama seseorang masih berstatus sebagai musafir (orang yang sedang bepergian jauh), disyariatkan baginya untuk melakukan jamak dan qashar dalam shalat. Tidak ada ketentuan batas jarak dan waktu safar dalam hal jamak dan qashar, menurut pendapat yang lebih kuat. Abdullah bin Abbas radhiallahu anhuma berkata, أَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعَةَ عَشَرَ يَقْصُرُ “Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam tinggal selama sembilan belas hari meng-qashar shalat (yaitu ketika safar).” (HR. al-Bukhari no. 1080) Sahabat Jabir radhiallahu anhu berkata, أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَبُوكَ عِشْرِينَ يَوْمًا يَقْصُرُ الصَّلَاةَ “Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam berdiam di Tabuk (nama sebuah tempat) selama dua puluh hari dalam keadaan (tetap) mengqashar shalat.” (HR. Abu Dawud dan dinyatakan sahih oleh Syaikh al-Albani dalam kitab Shahih Sunan Abi Dawud no. 1094) Demikian juga ketika Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam safar ke Makkah untuk menunaikan ibadah haji; beliau selalu mengqashar shalatnya selama perjalanan dan selama berada di sana. Hal ini disebutkan dalam hadits Ibnu Abbas radhiallahu anhuma yang dikeluarkan oleh al-Bukhari no. 1085 dan Muslim no. 1240. Demikian juga tekait dengan jarak. Seseorang tetap disyariatkan untuk mengqashar shalat, baik safarnya dekat maupun jauh, selama bepergian tersebut dikatakan sebagai safar secara penilaian ‘urf (kebiasaan masyarakat). Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah berkata, “Ini adalah pendapat banyak ulama salaf (terdahulu) dan khalaf (belakangan), dan merupakan pendapat yang paling sahih secara dalil. Akan tetapi, perjalanannya tersebut harus teranggap sebagai safar secara ‘urf, misalnya dengan membawa bekal dan melewati gurun….” (Majmu’ al-Fatawa 24/15) Selain meng-qashar, musafir juga disyariatkan atau dibolehkan menjamak antara shalat Zuhur dan Asar, serta menjamak shalat Magrib dan Isya; baik dengan jamak taqdim (diawalkan) atau jamak ta’khir. Sahabat Muadz bin Jabal radhiallahu anhu berkata, أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ، جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَإِنْ يَرْتَحِلْ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ، أَخَّرَ الظُّهْرَ، حَتَّى يَنْزِلَ لِلْعَصْرِ، وَفِي الْمَغْرِبِ مِثْلُ ذَلِكَ، إِنْ غَابَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ، جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ، وَإِنْ يَرْتَحِلْ قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ، أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى يَنْزِلَ لِلْعِشَاءِ ثُمَّ جَمَعَ بَيْنَهُمَا “Ketika Perang Tabuk, manakala matahari sudah tergelincir sebelum Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam ingin berangkat (melanjutkan perjalanan), beliau menjamak shalat Zuhur dan Asar (pada waktu Zuhur). Apabila beliau berangkat sebelum matahari tergelincir, beliau mengakhirkan shalat Zuhur hingga beliau berhenti sejenak pada waktu Asar. Seperti itu pula yang beliau lakukan untuk shalat Magrib. Apabila matahari terbenam sebelum beliau berangkat, beliau menjamak shalat Magrib dan Isya (pada waktu Magrib). Jika beliau berangkat sebelum matahari terbenam, beliau mengakhirkan shalat Magrib sampai berhenti pada waktu isya, kemudian beliau menjamak keduanya.” (HR. Abu Dawud no. 1208 dan at-Tirmidzi no. 553 dinyatakan sahih oleh Syaikh al-Albani rahimahullah) Menjamak shalat boleh dilakukan, baik sedang dalam perjalanan maupun sedang singgah di suatu daerah atau kota. Namun, jika dalam keadaan singgah (dalam waktu yang lama) hendaknya tidak dijamak walaupun tetap mengqashar. Sebab, melakukan shalat pada waktunya masing-masing itu lebih afdal. Demikian yang dijelaskan oleh Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah dalam kitab Majmu’ Fatawa. Hal ini tentunya lebih sesuai dengan sabda Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam ketika ditanya oleh sahabat Ibnu Mas’ud radhiallahu anhu,
800Loading...
02
أَيُّ العَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ “Amalan apa yang paling dicintai oleh Allah? Beliau menjawab, الصَّلاَةُ عَلَى وَقْتِهَا “Shalat pada waktunya.” (HR. al-Bukhari no. 527 dan Muslim no. 139) Kesimpulannya, seorang musafir boleh menjamak dan mengqashar shalat. Dia juga boleh hanya mengqashar tanpa menjamak shalat. Wallahu a’lam bish-shawab. https://asysyariah.com/batas-safar-yang-dibolehkan-qashar-shalat/
830Loading...
03
إن تجارتك الرابحة بلا شك هم أولادك إذا قمت بتربيتهم وحسن توجيهم فهم تجارتك الحقيقية عند الله سبحانه وتعالى، وهم الذين يدعون لك بعد موتك، وهم الذين يخلفونك في أهلك وفي مالك، فإذا أصلحتهم بتربيتهم وتوجيههم صاروا خير خلف لخير سلف، أما إذا أهملتهم صاروا حسرة عليك حيا وميتا. فضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله مقتبس من خطبة بعنوان (أمانة الأموال والأولاد) Tidak diragukan perdagangan mu yang mendatangkan keberuntungan adalah anak anak mu,apabila engkau mentarbiyah mereka,dan mengarahkan mereka dengan baik,maka mereka itulah perdagangan mu yang sebenarnya di sisi Allah subhanahu wa Ta'ala,merekalah yang mendoo'akan mu setelah meninggal,merekalah yang menggantikan kamu didalam keluarga dan harta, apabila engkau baik didalam mentarbiyah dan mengarahkan mereka,maka mereka itu sebaik baik pengganti dan sebaik baik pendahulu,adapun jika engkau menelantarkan mereka maka mereka menjadi kerugian bagimu ketika hidup dan mati. Fadhilatu Asy Syaikh Shalih Al Fauzan hafidzahullah Diambil dari khutbah dengan judul (Amanah harta dan Anak).
780Loading...
04
Media files
760Loading...
05
🎙🪴 SERING KALI AIB SENDIRI TERBONGKAR KARENA TIDAK MENJAGA LISAN ------- 💬 Abdullah Ibnul Mubarak rahimahullah berkata, إن العبد إذا استخف بستْر الله عليه أنطق الله لسانه بمعايِب نفسِه. "Sesungguhnya seorang hamba jika meremehkan tirai Allah terhadapnya, maka Allah akan menjadikan lisannya berbicara tentang aib-aib dirinya sendiri." [📚 Tarikh Dimasyq, XXXII/470] ======= Sumber: ⏩ https://t.me/Salafy_Papua/722 Turut publikasi: 🌐http://t.me/MiftahDaarSaadah | @MiftahDaarSaadah ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
10Loading...
06
(1602) AKIBAT BERATNYA MAHAR SEORANG WANITA 📲 Silakan Dibagikan! Agar Tersebar Kebaikannya Dan Semoga Allah Azza wa Jalla Memberkahi Kita Semua . 🔎 Ikuti Kami di: linktr.ee/HijrahDesign 👣 Hijrah Lalu Istiqomah !
1030Loading...
07
KETIKA DUNIA MENJADI TUJUANNYA DAN SI DZOLIM MENAMPILKAN DIRINYA SEBAGAI ORANG YANG TERDZOLIMI #TorangPuvideo13 Mari gabung: https://t.me/ahlussunnah_sorong Ambil faedahnya dan tafadhal untuk disebarkan. Semoga menjadi tambahan amal ibadah untuk kita. #Baarakallahufiykum
960Loading...
08
Media files
881Loading...
09
Media files
881Loading...
10
BERCERMINLAH #TorangPuposter Mari gabung: https://t.me/ahlussunnah_sorong Ambil faedahnya dan tafadhal untuk disebarkan. Semoga menjadi tambahan amal ibadah untuk kita. #Baarakallahufiykum
850Loading...
11
⛔ JANGAN MENCELA ORANG LAIN DENGAN DOSA YANG DIA TELAH BERTAUBAT DARINYA ✍ Al-Hasan Al-Bashri rahimahullah berkata, من عيّر أخاهُ بِذنبٍ قد تاب إلى الله منهُ، ابتلاهُ الله عزّ وجل به . Barangsiapa yang menghina saudaranya dengan dosa yang dia telah bertaubat darinya, niscaya Allah 'Azza wa Jalla akan mengujinya dengan melakukan dosa yang sama. 📖 Sumber || Az-Zuhd karya Al-Imam Ahmad 228 〰〰〰〰🔹🔹🔹〰〰〰〰 📲 Alih bahasa || Az-Zubair Al-Batahany غفر الله له @PustakaAlMubarak •••❁•࿐❀❃🎗❃❀•࿐❁••• 🔰 »Majmu'ah FAWAID SALAFY« 📲 Grup WhatsApp https://chat.whatsapp.com/CqGUa9niaUF8RVvgNkJRMA 📡 Channel WhatsApp https://whatsapp.com/channel/0029VaN6QT1BVJl95vC90V3k 🌏 Telegram https://t.me/Fawaid_Salafy ○●○ꜰʀᴇᴇ ꜱʜᴀʀᴇ | ɴᴏ ᴄʀᴏᴘ ○●○
961Loading...
12
Media files
1220Loading...
13
🔈💽 Orang Yang Ahmaq (Dungu) Mudah Terpancing Oleh Musuhnya Seperti Dubuk (Hyena) 🎙Al-Ustadz Usamah Mahri حفظه الله 📥 Pautan audio rakaman (3:29): https://drive.google.com/file/d/10riqOovC24mQEFTZTIkFlSHZUNAS84oe/view?usp=drivesdk 📚 ll مجموعة طريق السلف ll 📚 🌐 www.thoriqussalaf.com 🌐 http://telegram.me/thoriqussalaf
1090Loading...
14
Berkata Al Allamah Ahmad An Najmi rahimahullah : Hendaknya kita banyak berdo'a agar Allah menjaga kita,mengokohkan kita dan melindungi kita ,dan kita berlindung dari dibolak balikkannya hati setelah keistiqomahan. (Fathu Arrahim Al waduh 264)
1262Loading...
15
FAEDAH HARI INI ▫️‏قال وهب ابن منبّه رحمه الله: احـفـظـوا عـنِّـي ثـلاث↶ ▪️إيَّــــــاكم وهــوى مـتّـبـعًـا ▪️وقــريــن ســـوء ▪️وإعــجــــاب الـمـرء بــنـــفســـه. 📓السِّير ٥٤٩/٤ 🎤Berkata Al Wah bin Munabbih : 🗓Hafal lah dariku tiga perkara: 1.Hati hatilah kalian dari mengikuti hawa nafsu. 2.Teman yang buruk. 3.Bangga terhadap diri sendiri. (As Siyar 4/549)
1141Loading...
16
Media files
1100Loading...
17
Bukti Seseorang Itu Berilmu Seseorang mencela al-Imam Waki' رحمه الله, namun beliau tidak membalas (tidak menanggapi). Maka beliau ditanya, “Mengapa engkau tidak membantah (menanggapi celaan tersebut)?” Jawab beliau: “Lalu untuk apa kita mempelajari ilmu?” (Radhatul Uqola 166)
941Loading...
18
🔹Berkata Al Imam Ahmad rahimahullah: ▪️Segala sesuatu dari kebaikan yang engkau inginkan maka bersegeralah melakukan kebaikan tersebut sebelum terhalangi antara engkau dan kebaikan tersebut. (Manaqib Al Imam Ahmad 273)
1251Loading...
19
TERMASUK MEMATA MATAI قال الحسن البصري - رحمه الله  لا تسأل عن عمل أخيك الحسن و السيئ . ' فإنَّه من التجسس. 📕 روضة العقلاء ١٢٥ / ١ 🔹Berkata Al Hasan Al Bashri rahimahullah : 🔹Janganlah engkau menanyakan amalan baik dan buruk saudaramu karena hal itu termasuk memata matai. (Raudhatul 'Uqola 1/125)
1280Loading...
20
قال رسول اللّه ﷺ: *خيرُ النِّكاحِ أيْسَرُهُ* [رواه أبو داود و صححه الألباني] قال الإمام ابن قيم: *المغالاة في المهر مكروهةٌ في النكاح، وأنها مِنْ قلَّةِ بَرَكتِه وعُسْرِه* [زاد المعاد لابن قيم ١٧٨/٥] 🔹Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda : Sebaik baik nikah adalah yang paling mudah. (Riwayat Abu Dawud ,dan disahihkan Al Albany) 🔹Berkata Al Imam Ibnul Qoyyim Rahimahullah : 🔹Berlebih lebihan didalam mahar adalah perkara yang tidak disukai didalam pernikahan,dan hal itu diantara kurangnya keberkahan dan kesukarannya. (Zadul Ma'ad Libni Qoyyim 5/178)
1320Loading...
21
.......... Perempuan yang kini menjadi istrimu adalah gadis kecil yang dulu sangat dicintai oleh ayahnya. Sesekali, lihatlah dengan hati ketika istrimu mengabdikan dirinya kepadamu. Ibunya melahirkannya dengan mempertaruhkan nyawa. Ayahnya menafkahi dan mengurusnya hingga besar, bahkan sampai lulus pendidikan. Ketika ia dewasa, sang anak dengan ikhlas diserahkan kepadamu untuk kau jadikan istri. Bukan untuk melayani orang yang pernah membesarkannya, tapi justru mengabdikan dirinya di sisa hidupnya kepadamu. Lihatlah istrimu, dia bukan perempuan yang lahir langsung besar dan dewasa. Dia lahir dan besar melalui perjuangan. Ada darah, keringat, dan air mata. Lalu, pantaskah engkau memakinya ketika ia melakukan kesalahan kecil? #nasihat •┈┈•┈•⊰▫️⊱•┈•┈┈• 🔵 Telegram: https://t.me/fawaid_hazimiyah 🟢 WhatsApp: https://whatsapp.com/channel/0029VaHsr02C1FuBJtZOiN3v
1192Loading...
22
🛡️💰⛔ DOSA HUTANG TIDAK TERAMPUNI MESKIPUN MATI SYAHID 💬 Dari Abdullah bin Amr radhiyallahu anhu bahwa Nabi shallallahu alaihi wa sallam bersabda , يُغْفَرُ لِلشَّهِيدِ كُلُّ ذَنْبٍ إلَّا الدَّيْنَ "Semua dosa orang yang mati syahid akan diampuni kecuali hutang." ✍️ HR. Muslim 1886 #faedah #hutang 🖥 Kunjungi website kami https://salafytemanggung.com https://t.me/KajianIslamTemanggung 💾💽 📒 arsip : 💻 Channel Telegram || https://t.me/ikhwanbugis ___ 📚 Salafy Bugis ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
1430Loading...
23
Media files
1530Loading...
24
PERHATIKANLAH !! 🪨Iyas bin Qotadah melihat uban di janggutnya,lalu beliau berkata : 🪹Aku melihat kematian menginginkanku. 🪸(Bahjatul Majalis 219)
10Loading...
25
Berkata 'Umar bin Al Khattab Radhiallahu 'anhu: Duduklah dengan orang orang yang senantiasa bertobat karena sesungguhnya mereka adalah orang orang yang paling lembut hatinya. (Raudhatul 'Uqola 33)
1711Loading...
26
BALASAN SESUAI PERBUATAN #TorangPuposter Mari gabung: https://t.me/ahlussunnah_sorong Ambil faedahnya dan tafadhal untuk disebarkan. Semoga menjadi tambahan amal ibadah untuk kita. #Baarakallahufiykum
1631Loading...
27
BUAT APA BERPURA-PURA? 🖥 Kunjungi website kami http://www.salafytemanggung.com Follow : Telegram https://t.me/KajianIslamTemanggung Twiter https://twitter.com/kajianislamtmg
1581Loading...
28
#DzikirPagi Mari gabung: https://t.me/ahlussunnah_sorong Ambil faedahnya, amalkan dan tafadhal untuk disebarkan. Semoga menjadi tambahan amal ibadah untuk kita. #Baarakallahufiykum
1560Loading...
29
Media files
1530Loading...
30
Berkata Asy Syaikh Al Albany Rahimahullah : Tidak sah sholat seorang wanita yang tidak menutupi kedua kakinya,apabila dia tidak tahu maka diajar,dan apabila dia telah tahu lalu bermudah mudahan maka shalatnya batal. (Al Huda Wa An Nur Syarith 4)
1723Loading...
31
📝💎📚 Untaian Nasehat Al-Ustadz Abu Abdillah Muhammad Afifudin As-Sidawy -حفظه الله تعالى و رعاه- 💎 NASEHATKU UNTUK SANTRI-SANTRIKU ▶️ Seri 19 : ⚠️☝️ Fanatik yang tercela adalah perangainya iblis. 👉 Termasuk prinsip Islam dan Sunnah adalah ittiba', mengikuti dalil dari kitab dan Sunnah, mengikuti Rosul - صلى الله عليه وسلم - pada petunjuk dan seluruh aspek kehidupan beliau, dan mengikuti salaf pada pemahaman mereka terhadap dua wahyu. Kemudian setelah itu prinsip al-wala' wal baro' di atas Islam dan Sunnah. Inilah yang dinamakan berpegang teguh dengan agama dan Istiqomah di atasnya. 📚 Alloh - تعالى - berfirman : " Katakanlah (wahai Muhammad) : jika kalian cinta kepada Alloh maka ikutilah aku niscaya Alloh akan mencintai kalian dan mengampuni dosa-dosa kalian ". (Ali Imron : 31) 🔥 Di sana ada satu perangai iblis yang mana ia menyimpang dari prinsip qurany, prinsip nabawy, prinsip salafy, yaitu fanatik. 👉 Dan macam-macam fanatik ada banyak sekali, di antaranya : 1️⃣ Fanatik terhadap unsur ciptaan. Dan fanatik ini yang dialami oleh iblis yang mana ia fanatik terhadap unsur ciptaan dirinya yang berasal dari api hingga ia kufur kepada Robbnya - سبحانه -. 2️⃣ Fanatik terhadap individu-individu tertentu, sampai pada tingkatan mensucikan atau kultus individu. 3️⃣ Fanatik terhadap golongan-golongan tertentu. Dan inilah yang terjadi di zaman-zaman kita ini. 4️⃣ Fanatik terhadap suku atau kelompok tertentu. 5️⃣ Fanatik terhadap tanah air, sama saja apakah fanatik terhadap suatu negeri atau provinsi atau desa. 6️⃣ Fanatik terhadap markas-markas ilmu dan dakwah. Dan selainnya dari macam-macam fanatik yang tercela yang dibangun di atas perkara yang menyelisihi syari'at, taklid buta, al-wala' wal baro' yang sempit pada individu, golongan, markas atau yang semisalnya. 📚 Dan disebutkan dalam sebuah hadits : " Apakah dengan seruan jahiliah dalam keadaan aku ada di tengah-tengah kalian ?! Tinggalkan seruan semacam itu, karena itu adalah seruan yang busuk !! ". 💥 Dan di antara bentuk fanatik adalah menolong dengan model jahiliah yang dibangun di atas kaidah : Tolonglah saudaramu baik ketika dalam kondisi berbuat dholim atau didholimi. Ini adalah lafadz sebuah hadits shohih. Terkadang mereka memahaminya dan menerapkannya sesuai hawa nafsu dan sikap fanatik mereka 👉 Perbedaan antara menolong model jahiliah dan menolong sesuai syari'at adalah : 1️⃣ Bahwa menolong model jahiliah : menolong yang disertai fanatik secara mutlak baik itu mencocoki syari'at atau justru menyelisihinya. Adapun menolong yang sesuai dengan syari'at Islam adalah menolong kebenaran sesuai dengan syari'at. 2️⃣ Bahwa menolong model jahiliah : mereka menolong dan membela siapa saja yang menyandarkan dirinya kepada mereka dan sepakat dengan mereka walaupun dia berada pada posisi yang batil, sama saja mereka statusnya sebagai yang terdholimi atau yang mendholimi. Adapun menolong yang sesuai syariat Islam adalah membela kebenaran pada orang yang didholimi atau menahan tangan orang yang dholim agar tidak berbuat dholim sesuai syari'at. 🏹 Fanatik yang tercela mewariskan taklid buta dan mewariskan al-wala' wal baro' yang tidak syar'i dan berikutnya mewariskan prinsip hizbiyyah yang dibenci dalam Islam pula. ⚡ Dampak dari fanatik itu sangatlah buruk, di antaranya : 1️⃣ Menolak kebenaran yang Alloh - تعالى - mengutus Rosul-Nya - صلى الله عليه وسلم - dengannya, lalu ia kufur dengan sebab fanatik. Ini banyak terjatuh padanya orang-orang kafir dan musyrik dari generasi awal sampai generasi akhir mereka. 2️⃣ Mengkultuskan individu-individu tertentu. Sebagaimana terjatuh padanya ahli kitab yang mana mereka menjadikan ulama dan ahli ibadah mereka sebagai rob selain Alloh. 3️⃣ Perpecahan dan perselisihan antara kaum muslimin secara umum maka mereka menjadi bersekte-sekte dan bergolong-golongan. 4️⃣ Kekuatan kaum muslimin menjadi lemah di hadapan musuh-musuh mereka. 5️⃣ Mendapat ancaman yang keras di akhirat sebagaimana disebutkan di banyak ayat dalam Al-Qur'an.
1612Loading...
32
📚🖊💎 Ta'ashub (Fanatik Buta) Adalah Sifat Yahudi Di antara sifat Yahudi adalah ta’ashub kepada mazhab yang batil. Allah subhanahu wa ta’ala menyebutkan ucapan mereka, وَلَا تُؤۡمِنُوٓاْ إِلَّا لِمَن تَبِعَ دِينَكُمۡ “Janganlah kalian percaya kecuali kepada orang yang mengikuti agama kalian.” (Ali Imran: 73) Dalam ayat lain, نُؤۡمِنُ بِمَآ أُنزِلَ عَلَيۡنَا “Kami beriman kepada kitab yang diturunkan kepada kami.” (al-Baqarah: 91) Maksudnya, (beriman) kepada kitab yang turun kepada nabi-nabi kami saja. Padahal kewajiban mereka adalah beriman kepada apa yang Allah subhanahu wa ta’ala turunkan kepada nabi mereka dan nabi yang selain dari mereka. Hakikatnya, mereka pun tidak beriman kepada apa yang Allah subhanahu wa ta’ala turunkan kepada nabi mereka. ✅ Oleh karena itu, Allah subhanahu wa ta’ala berfirman, فَلِمَ تَقۡتُلُونَ أَنۢبِيَآءَ ٱللَّهِ “Mengapa kalian membunuh nabi-nabi Allah?” (al-Baqarah: 91) Maknanya, apakah yang Allah subhanahu wa ta’ala turunkan kepada kalian adalah ajaran membunuh para nabi, seperti yang kalian lakukan? ⛔️ Amalan Yahudi ini pun diikuti oleh sebagian kaum muslimin. Sebagian mereka fanatik kepada mazhab atau kelompok tertentu tanpa ada dalil. Bahkan, dalam hal yang menyelisihi dalil Al-Qur’an dan Sunnah Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam. 🌏 https://asysyariah.com/akidah-dan-amalan-yahudi-yang-ditiru-oleh-sebagian-kaum-muslimin/ 📲 https://t.me/asysyariah/1810
530Loading...
33
Media files
1520Loading...
34
•﷽• ┏•>🌿☘●<━━━━━━━━━┓     F A E D A H  S A L A F ┗━━━━━━━•••ⓢⓜ•📄📝┛ AHLUSSUNAH SELALU BERJALAN DIATAS KEBENARAN Al-'Allamah Al-Albani rahimahullah berkata, ندور مع الدليل حيث دار، ولا نتعصب للرجال، ولا ننحاز لأحد إلا للحق . 📖 Kami akan terus mengikuti dalil, ke arah manapun dia berjalan. 🎓 Dan kami tidak akan fanatik terhadap orang-orang tertentu. Tidaklah.... kami condong kepada seseorang kecuali karena kebenaran. 📚 At-Tawassul  wal Wasilah hlm. 48 Sumber: Https://t.me/elakabr/66 KITA akan berjalan bersama dalil ke manapun dalil itu berjalan. Tidak fanatik pada tokoh tertentu, dan berupaya diatas Al haq (KEBENARAN....) ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ ✍ Faedah dari ustadz : Abu Nuh Az-Zubair Al-Batahany حفظه الله 💎 WhatsApp Salafy Minang 💎 ⏭ Channel Telegram : Https://t.me/Salafy_Minang https://t.me/Galerisalafyminang 👉Join dan bagikan faedah ini semoga bermanfaat..
1931Loading...
35
📚🖊💎 Ta'ashub (Fanatik Buta) Adalah Sifat Yahudi Di antara sifat Yahudi adalah ta’ashub kepada mazhab yang batil. Allah subhanahu wa ta’ala menyebutkan ucapan mereka, وَلَا تُؤۡمِنُوٓاْ إِلَّا لِمَن تَبِعَ دِينَكُمۡ “Janganlah kalian percaya kecuali kepada orang yang mengikuti agama kalian.” (Ali Imran: 73) Dalam ayat lain, نُؤۡمِنُ بِمَآ أُنزِلَ عَلَيۡنَا “Kami beriman kepada kitab yang diturunkan kepada kami.” (al-Baqarah: 91) Maksudnya, (beriman) kepada kitab yang turun kepada nabi-nabi kami saja. Padahal kewajiban mereka adalah beriman kepada apa yang Allah subhanahu wa ta’ala turunkan kepada nabi mereka dan nabi yang selain dari mereka. Hakikatnya, mereka pun tidak beriman kepada apa yang Allah subhanahu wa ta’ala turunkan kepada nabi mereka. ✅ Oleh karena itu, Allah subhanahu wa ta’ala berfirman, فَلِمَ تَقۡتُلُونَ أَنۢبِيَآءَ ٱللَّهِ “Mengapa kalian membunuh nabi-nabi Allah?” (al-Baqarah: 91) Maknanya, apakah yang Allah subhanahu wa ta’ala turunkan kepada kalian adalah ajaran membunuh para nabi, seperti yang kalian lakukan? ⛔️ Amalan Yahudi ini pun diikuti oleh sebagian kaum muslimin. Sebagian mereka fanatik kepada mazhab atau kelompok tertentu tanpa ada dalil. Bahkan, dalam hal yang menyelisihi dalil Al-Qur’an dan Sunnah Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam. 🌏 https://asysyariah.com/akidah-dan-amalan-yahudi-yang-ditiru-oleh-sebagian-kaum-muslimin/ 📲 https://t.me/asysyariah/1810
1550Loading...
36
Media files
1750Loading...
37
"CINTA DUNIA" DAN HATI قال الإمام مالك بن دينار: إن البدن إذا سقم لا ينجع فيه طعام ولا شراب. . وكذلك القلب إذا علق حب الدنيا لم ينجع فيه المواعظ 🔺صفة الصفوة ١٧٢/٢ 💧Berkata Al Imam Malik bin Dinar : ▫️ Apabila badan sakit maka tidak akan berpengaruh makanan dan minuman padanya. ▪️Demikian juga,apabila hati menggantungkan kecintaan kepada dunia,nasehat tidak akan berpengaruh padanya. 📜(Shifatu As Shofwah 2/172)
2071Loading...
38
TAMBAH TUA, TAMBAH SEMANGAT TERHADAP ILMU قال الإمام أبو الوفاء علي بن عقيل الحنبلي رحمه الله : إني لأجد من حرصي على العلم وأنا في الثمانين أشدَّ مما كنت أجده وأنا في العشرين Al Imam Abul Wafa' Ali bin 'Aqil Al Hanbali rahimahullah berkata : "Sesungguhnya aku mendapati semangatku terhadap ilmu di usia 80 tahun lebih besar dari pada yang aku dapati ketika aku berusia 20 tahun". Siyar A'lam An Nubala : 447
2001Loading...
39
TAMBAH TUA, TAMBAH SEMANGAT TERHADAP ILMU قال الإمام أبو الوفاء علي بن عقيل الحنبلي رحمه الله : إني لأجد من حرصي على العلم وأنا في الثمانين أشدَّ مما كنت أجده وأنا في العشرين Al Imam Abul Wafa' Ali bin 'Aqil Al Hanbali rahimahullah berkata : _"Sesungguhnya aku mendapati semangatku terhadap ilmu di usia 80 tahun lebih besar dari pada yang aku dapati ketika aku berusia 20 tahun"_. Siyar A'lam An Nubala : 447
10Loading...
40
Media files
2080Loading...
Batas Safar yang Boleh Qashar Shalat Batas Safar yang Boleh Qashar Shalat Pertanyaan: Mau tanya, kalau perjalanan keluar kota dan mukim selama 2—3 hari, apakah boleh menjamak qashar dalam keadaan mukim ya? Atau bagaimana? Jawab: Selama seseorang masih berstatus sebagai musafir (orang yang sedang bepergian jauh), disyariatkan baginya untuk melakukan jamak dan qashar dalam shalat. Tidak ada ketentuan batas jarak dan waktu safar dalam hal jamak dan qashar, menurut pendapat yang lebih kuat. Abdullah bin Abbas radhiallahu anhuma berkata, أَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِسْعَةَ عَشَرَ يَقْصُرُ “Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam tinggal selama sembilan belas hari meng-qashar shalat (yaitu ketika safar).” (HR. al-Bukhari no. 1080) Sahabat Jabir radhiallahu anhu berkata, أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَبُوكَ عِشْرِينَ يَوْمًا يَقْصُرُ الصَّلَاةَ “Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam berdiam di Tabuk (nama sebuah tempat) selama dua puluh hari dalam keadaan (tetap) mengqashar shalat.” (HR. Abu Dawud dan dinyatakan sahih oleh Syaikh al-Albani dalam kitab Shahih Sunan Abi Dawud no. 1094) Demikian juga ketika Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam safar ke Makkah untuk menunaikan ibadah haji; beliau selalu mengqashar shalatnya selama perjalanan dan selama berada di sana. Hal ini disebutkan dalam hadits Ibnu Abbas radhiallahu anhuma yang dikeluarkan oleh al-Bukhari no. 1085 dan Muslim no. 1240. Demikian juga tekait dengan jarak. Seseorang tetap disyariatkan untuk mengqashar shalat, baik safarnya dekat maupun jauh, selama bepergian tersebut dikatakan sebagai safar secara penilaian ‘urf (kebiasaan masyarakat). Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah berkata, “Ini adalah pendapat banyak ulama salaf (terdahulu) dan khalaf (belakangan), dan merupakan pendapat yang paling sahih secara dalil. Akan tetapi, perjalanannya tersebut harus teranggap sebagai safar secara ‘urf, misalnya dengan membawa bekal dan melewati gurun….” (Majmu’ al-Fatawa 24/15) Selain meng-qashar, musafir juga disyariatkan atau dibolehkan menjamak antara shalat Zuhur dan Asar, serta menjamak shalat Magrib dan Isya; baik dengan jamak taqdim (diawalkan) atau jamak ta’khir. Sahabat Muadz bin Jabal radhiallahu anhu berkata, أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ، جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ، وَإِنْ يَرْتَحِلْ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ، أَخَّرَ الظُّهْرَ، حَتَّى يَنْزِلَ لِلْعَصْرِ، وَفِي الْمَغْرِبِ مِثْلُ ذَلِكَ، إِنْ غَابَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَرْتَحِلَ، جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ، وَإِنْ يَرْتَحِلْ قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ، أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى يَنْزِلَ لِلْعِشَاءِ ثُمَّ جَمَعَ بَيْنَهُمَا “Ketika Perang Tabuk, manakala matahari sudah tergelincir sebelum Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam ingin berangkat (melanjutkan perjalanan), beliau menjamak shalat Zuhur dan Asar (pada waktu Zuhur). Apabila beliau berangkat sebelum matahari tergelincir, beliau mengakhirkan shalat Zuhur hingga beliau berhenti sejenak pada waktu Asar. Seperti itu pula yang beliau lakukan untuk shalat Magrib. Apabila matahari terbenam sebelum beliau berangkat, beliau menjamak shalat Magrib dan Isya (pada waktu Magrib). Jika beliau berangkat sebelum matahari terbenam, beliau mengakhirkan shalat Magrib sampai berhenti pada waktu isya, kemudian beliau menjamak keduanya.” (HR. Abu Dawud no. 1208 dan at-Tirmidzi no. 553 dinyatakan sahih oleh Syaikh al-Albani rahimahullah) Menjamak shalat boleh dilakukan, baik sedang dalam perjalanan maupun sedang singgah di suatu daerah atau kota. Namun, jika dalam keadaan singgah (dalam waktu yang lama) hendaknya tidak dijamak walaupun tetap mengqashar. Sebab, melakukan shalat pada waktunya masing-masing itu lebih afdal. Demikian yang dijelaskan oleh Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah dalam kitab Majmu’ Fatawa. Hal ini tentunya lebih sesuai dengan sabda Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam ketika ditanya oleh sahabat Ibnu Mas’ud radhiallahu anhu,
Hammasini ko'rsatish...
أَيُّ العَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ “Amalan apa yang paling dicintai oleh Allah? Beliau menjawab, الصَّلاَةُ عَلَى وَقْتِهَا “Shalat pada waktunya.” (HR. al-Bukhari no. 527 dan Muslim no. 139) Kesimpulannya, seorang musafir boleh menjamak dan mengqashar shalat. Dia juga boleh hanya mengqashar tanpa menjamak shalat. Wallahu a’lam bish-shawab. https://asysyariah.com/batas-safar-yang-dibolehkan-qashar-shalat/
Hammasini ko'rsatish...
Batas Safar yang Boleh Qashar Shalat

Selama seseorang masih berstatus sebagai musafir (sedang safar), disyariatkan baginya untuk melakukan jamak dan qashar dalam shalat.

إن تجارتك الرابحة بلا شك هم أولادك إذا قمت بتربيتهم وحسن توجيهم فهم تجارتك الحقيقية عند الله سبحانه وتعالى، وهم الذين يدعون لك بعد موتك، وهم الذين يخلفونك في أهلك وفي مالك، فإذا أصلحتهم بتربيتهم وتوجيههم صاروا خير خلف لخير سلف، أما إذا أهملتهم صاروا حسرة عليك حيا وميتا. فضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله مقتبس من خطبة بعنوان (أمانة الأموال والأولاد) Tidak diragukan perdagangan mu yang mendatangkan keberuntungan adalah anak anak mu,apabila engkau mentarbiyah mereka,dan mengarahkan mereka dengan baik,maka mereka itulah perdagangan mu yang sebenarnya di sisi Allah subhanahu wa Ta'ala,merekalah yang mendoo'akan mu setelah meninggal,merekalah yang menggantikan kamu didalam keluarga dan harta, apabila engkau baik didalam mentarbiyah dan mengarahkan mereka,maka mereka itu sebaik baik pengganti dan sebaik baik pendahulu,adapun jika engkau menelantarkan mereka maka mereka menjadi kerugian bagimu ketika hidup dan mati. Fadhilatu Asy Syaikh Shalih Al Fauzan hafidzahullah Diambil dari khutbah dengan judul (Amanah harta dan Anak).
Hammasini ko'rsatish...
Photo unavailableShow in Telegram
🎙🪴 SERING KALI AIB SENDIRI TERBONGKAR KARENA TIDAK MENJAGA LISAN ------- 💬 Abdullah Ibnul Mubarak rahimahullah berkata, إن العبد إذا استخف بستْر الله عليه أنطق الله لسانه بمعايِب نفسِه. "Sesungguhnya seorang hamba jika meremehkan tirai Allah terhadapnya, maka Allah akan menjadikan lisannya berbicara tentang aib-aib dirinya sendiri." [📚 Tarikh Dimasyq, XXXII/470] ======= Sumber: ⏩ https://t.me/Salafy_Papua/722 Turut publikasi: 🌐http://t.me/MiftahDaarSaadah | @MiftahDaarSaadah ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️
Hammasini ko'rsatish...
Repost from HIJRAH DESIGN
Photo unavailableShow in Telegram
(1602) AKIBAT BERATNYA MAHAR SEORANG WANITA 📲 Silakan Dibagikan! Agar Tersebar Kebaikannya Dan Semoga Allah Azza wa Jalla Memberkahi Kita Semua . 🔎 Ikuti Kami di: linktr.ee/HijrahDesign 👣 Hijrah Lalu Istiqomah !
Hammasini ko'rsatish...
Repost from AHLUSSUNNAH SORONG
02:39
Video unavailableShow in Telegram
KETIKA DUNIA MENJADI TUJUANNYA DAN SI DZOLIM MENAMPILKAN DIRINYA SEBAGAI ORANG YANG TERDZOLIMI #TorangPuvideo13 Mari gabung: https://t.me/ahlussunnah_sorong Ambil faedahnya dan tafadhal untuk disebarkan. Semoga menjadi tambahan amal ibadah untuk kita. #Baarakallahufiykum
Hammasini ko'rsatish...
👍 1
Repost from AHLUSSUNNAH SORONG
Photo unavailableShow in Telegram
Repost from AHLUSSUNNAH SORONG
Photo unavailableShow in Telegram
Repost from AHLUSSUNNAH SORONG
Photo unavailableShow in Telegram
BERCERMINLAH #TorangPuposter Mari gabung: https://t.me/ahlussunnah_sorong Ambil faedahnya dan tafadhal untuk disebarkan. Semoga menjadi tambahan amal ibadah untuk kita. #Baarakallahufiykum
Hammasini ko'rsatish...