أبُو أَسْـلَم مُحمَّد بنُ يَحيَىٰ

وقفتُ على باب الأحبة باكيا فقد باتَ مَن في القلب يا قلبُ نائيا لمَسْتُ غبارَ البيتِ ثم شمَمْتهُ فما زالَ مِنْ ريح الأحبة زاكيا سَمِعْتُ وراءَ السّور شهقة وَرْدَة ونهدَة عصفور يصيحُ مُناديا تنهَّدَ بابُ الدار حين لَمَسْته ومال نخيلُ البيت يَهْمِسُ راجيا أنادي وما في البيتِ إلا عَناكِبٌ وأطيافُ أشباح تحُومُ ورائيا على هَوْجَة الغربان فرَّت يَمامتي فبات حَمامُ الأيكِ يَبكي لِحاليا وكنتُ إذا ما مَرَّ طيرٌ مهاجرٌ أُحَمِّله العُتبَى لمَنْ بات ناسيا فكم كان صدري للحبيب وسادة وكم كان حضني للأنين مُداويا كتبتُ على الجدرانِ بعضَ قصائدي لعلَّ خيالا منه في البيتِ باقيا وقلتُ لها يا دارُ جِئتك عاتبا فقد سافرَ الأحبابُ دون وداعيا إلى أين ساروا والليالي مطيرة؟! إلى أين فرّوا حاملين فؤاديا؟! فأجهشَ ينظرُ لي وكَفكَفَ قائلا هو البحرُ يا ويْلاهُ ضَمَّ الغواليا فيابحرُهل بَلّلتَ شَعرَ حبيبتي وهل جسمُها الدُّرّيُّ يَرجفُ طافيا أعندَ شباب العمر نَدفنُ حلمَنا ونهْجُرُ أوطنا ونرجو المنافيا فيا ليتني طيرٌ يَفِرُّ مُغرِّبا ولكنَّ سيفَ البُعْد ِ قصَّ جناحيا فهل تشربُ الأيام ُنبعَ مدامعي فيَرْجعُ أحبابي ويَصفو زمانيا.

ففي نظرائي وأشكالي مَن فَهمُهُ أثبتُ مِن فَهمي، وذِهنُهُ أنفذُ مِن ذِهني، وحِفظُه أغزر مِن حِفظي، وقلبُه أذكىٰ مِن قلبي؛ لكنّي آثرتُ أنْ يكونَ لي فيمَن دوني أثرٌ، كما كان لمَن فوقِي عندي أثـر! - أبو حيّان التوحيدي.

🌿❤

ﷺ.

لأن أعضّ علىٰ جَمرةٍ حتىٰ تبردَ أحب إليّ مِن أن أقولَ لِشيءٍ قد قضاه اللّٰهُ: ليته لم يكُن! -سيدنا عبد اللّٰه بن مسعود

الألم وَحده هو الذي يَستطيعُ أن يصقلَ النَّفس الإنسانيَّة صقلًا رائعًا، وبذلك يردُّ إليها حقيقةَ الإيمانِ المُشرقة بالاطمئنانِ والتَّسليم. -الأستاذ محمود شاكر

اللّٰه علىٰ الجمال!

قال رسول اللّٰه ﷺ: سيأتِي علىٰ الناسِ سنواتٌ خدّاعاتٌ؛ يُصدَّقُ فيها الكاذِبُ، ويُكذَّبُ فيها الصادِقُ، ويُؤتَمَنُ فيها الخائِنُ، ويخَوَّنُ فيها الأمينُ، وينطِقُ فيها الرُّويْبِضَةُ. قِيلَ: وما الرُّويْبِضةُ؟ قال: الرجُلُ التّافِهُ يتَكلَّمُ في أمرِ العامةِ.

"القلبُ شجرةٌ تُسقى بماء الطّاعة، وثمراتُها مواجيدُها؛ فالعينُ ثمرتُها الاعتبار، والأذُنُ ثمرتُها الاستماعُ للقرآن، واللِّسانُ ثمرتُه الذِّكر، واليدانِ والرِّجلانِ ثمرتُهما السّعيُ في الخيرات. فإذا جَفَّ القلبُ سقطتْ ثمراتُه! فإن أجدَبَ فأكثِرْ مِن الأذكار، ولا تكن كالعليل يقول: (لا أتداوى حتّى أجدَ الشّفاء)، فيقال له: (لا تجدُ الشّفاءَ حتّى تتداوى)! فالجِهادُ ليس معه حلاوةٌ، وما معه إلّا رؤوسُ الأسِنّة!" ابن عطاء الله، تاج العروس. #سلوك