Хистори.Эко
22 899
Obunachilar
+324 soatlar
+67 kunlar
+22830 kunlar
- Kanalning o'sishi
- Post qamrovi
- ER - jalb qilish nisbati
Ma'lumot yuklanmoqda...
Obunachilar o'sish tezligi
Ma'lumot yuklanmoqda...
Легенды об Островах Блаженных у разных народов
Описания Земли Обетованной, похожие на кельтские, имеются у многих народов. Особенно богаты ими греческие предания. Гомер в "Одиссее" приводит 2 эпизода, в которых его герои попадают на Острова блаженных или рассказывают о них – остров Схерия и Елисейские поля или Элизиум. Геродот помещает Геракла в Сад Гесперид, охраняемый стоглавым драконом. А Диодор Сицилийский приводит описание острова Панхайя в Индийском океане эллинского писателя Эвгемера и Солнечного острова в Эфиопском море поэта Ямбула. Все эти места представляются счастливой землей с вечно голубым небом и незаходящим солнцем, а населяющие их народы живут безмятежно и радостно, не зная войн, голода и другой нужды. Гомер противопоставляет Елисейские поля Аиду–царству мертвых, представлявшему собой мрачную “долину теней”, в котором побывал Одиссей. А Гесиод в своей поэме “Труды и дни” говорит об обитателях Земли счастливых как о жителях “золотого века“. Диодор говорит, что они живут «единой семьей» в согласии с природой. Шумеры также передавали сказания о блаженном острове Дильмун в морях Юга, где никто не знал бедности, болезней и смерти. Там было обиталище богов. В китайских преданиях говорится о 5 Островах блаженных: Дайюе, Юаньцзяо, Фанч-жане, Инчжоу, Пэнлае, лучезарной Земле в Монголии и Дворце Си Ванму, населенных бессмертными. Аналогичная земля бессмертных – Шамбала и Рай Индры – есть в Индийских преданиях. О подобном месте, называемом Эдемским садом, говорится и в Ветхом Завете
Читать дальше >
Хистори.Эко
Александр Колтыпин. Легенды об Островах Блаженных у разных народов
Предания об Островах Блаженных, острове Схерия, Елисейских полях, Саде Гесперид, острове Панхайя, Солнечном острове, Дильмуне, Панлае, Святилище Бессмертных, Эдемском саде и т.д. Предания об Острове Блаженных (Схерии) и Полях Блаженных (Елисейских полях, Элизиуме) у древних греков Описания Земли Обетованной, похожие на кельтские, встречаются у многих других народов. Особенно богаты ими греческие предания. Так, древнегреческий поэт Гомер (IX-VIII в. до н.э.?) в своей “Одиссее” приводит два эпизода, в которых…
👍 16❤ 5🎅 2🔥 1
Не так давно мы публиковали серию статей А.Колтыпина о Земле обетованной и ее кельтском эквиваленте – Авалоне, в которых было предложено несколько версий, что она представляла. Публикуем продолжение этой темы применительно к легендам о Земле обетованной, Островах вечной молодости, Земле волшебниц и чародеек и т.д. (множество названий) у разных народов. Сюда же входит и версия об Эдемском саде в Библии. Выводы этой работы существенно отличаются от выводов представленных выше работ Aquilaaquilonis. Поэтому давайте вместе решать, что дало «почву» для сюжета о Библейском Саде Эдем и было ли это место огороженным садом на Земле, пристанищем душ в Ином мире, частью внутренней Земли или представляло собой ностальгическое воспоминание разных народов о далеком прошлом (Золотом веке)?
👍 14
Читайте Эдем – будет ли найден утерянный библейский рай на нашем втором канале
Хистори.Эко:топ
Эдем – будет ли найден утерянный библейский рай Ученые признают, что указания на местонахождение Эдема в Библии слишком расплывчаты и противоречивы. Как и в случае с Атлантидой, исследователи находят Эдем в Месопотамии, Аравии, Армении, Сомалиленде, Гималаях, Кашмире, Цейлоне, Австралии и даже на Сев. полюсе. Благодаря снимкам со спутника удалось установить, что в древние времена на территории Тигра и Ефрата было 4 реки. А Меркатор изобразил арктический материк с 4-мя проливами, что тоже соответствовало библ.описаниям Эдема. Исследователи шумеро-аккадской мифологии считают, что Эдем–инкубатор для генетических экспериментов. Библ. загадку 4-х рек даже помогло разгадать современное компьютерное моделирование. В глубокой древности существовал материк Пангея, и ученые, смоделировав разрыв Пангеи, обнаружили, что Ефрат, Тигр, Нил и Ганг тогда имели слияние, что подтверждает библейскую информацию. К тому же Нил и Инд были одной рекой, которая разделилась только после раскола древнего материка Читать дальше >
👍 9🔥 1
Иудеохристианский рай: Книга Стражей, Книга Притчей
Слово παράδεισος, обозначающее Эдемский сад, несколько раз встречается в греческом переводе Книги стражей, входящей в состав 1-й (Эфиопской) книги Еноха. Согласно 1-й книге Еноха, души усопших пребывают не в заоблачной выси, а в горных ущельях на западе. В сад на востоке Книга стражей помещает только древо познания, а древо жизни находится на западе где его видел Енох в своем путешествии. Данное сообщение восходит к тексту Книги Бытия, и упоминаемый в нём сад не является потусторонним раем. Выражение «сад праведности» встречается и в Книге небесных светил-самой древней части 1-й Книги Еноха. Земля здесь представляется в виде трёх концентрических кругов, центральный из которых занимает «сад праведности», который соответствует Эдемскому саду из книги Бытия и не является потусторонним раем. Представление о потустороннем небесном рае обнаруживается только в более поздней Книге притчей, заменившей Книгу исполинов в 1-й книге Еноха
Читать дальше>
Хистори.Эко
👍 8🔥 1
Иудеохристианский рай в Септуагинте
В Септуагинте (переводе Ветхого Завета на древнегреческий язык) слово παράδεισος, обозначающее Эдемский сад, встречается 27 раз. Слово gan для обозначения Эдемского сада встречается в Еврейской Библии 42 раза, и переводится в Септуагинте как παράδεισος (одновременное обозначение сада Яхве и человеческих садов). Слово ‘eden как обозначение сада встречается в Еврейской Библии 14 раз. В Септуагинте это слово переведено на греческий как τρυφή «нега, роскошь». Однако впоследствии при переводе Септуагинты на церковнославянский язык в случаях, когда сад Яхве называется словом παράδεισος, оно переводится не как «сад», а как «рай». Причина состоит в том, что ко времени более позднего церковнославянского перевода за словом παράδεισος уже прочно закрепилось значение «сада» как потусторонней райской области. Тогда как для переводчиков Септуагинты (III-II вв. до н.э.) слово παράδεισος ещё означало сад в материальном мире, а представления о потустороннем рае ещё не существовало
Читать дальше >
Хистори.Эко
Aquilaaquilonis. Иудеохристианский рай в Септуагинте
В Септуагинте слово παράδεισος встречается 27 раз: «И насадил бог Яхве рай в Едеме (gan-bə‘eden; Септ.: παράδεισον ἐν ᾿Εδὲμ; цсл.: рай во Едемѣ) на востоке» (Быт. 2, 8). «И дерево жизни посреди рая (ha-gan; Септ.: ἐν μέσῳ τοῦ παραδείσου; цсл.: посредѣ рая)» (Быт. 2, 9). «Из Едема (me‘eden) выходила река для орошения рая (ha-gan)» (Септ.: ποταμὸς δὲ ἐκπορεύεται ἐξ ᾿Εδὲμ ποτίζειν τὸν παράδεισον; цсл.: Рѣка же исходитъ из Едема напаяти рай) (Быт. 2, 10). «И взял бог Яхве человека, и поселил его в саду Едемском…
👍 21🔥 1
Происхождение иудеохристианского рая
Эдемский сад в представлении авторов Еврейской Библии был садом в материальном мире, где Адам и Ева до своего изгнания пребывали телесно, и не является раем, т.е. потусторонним местом, где души усопших праведников получают посмертные награды. Второе еврейское название рая pardes является иранским по происхождению. Оно восходит к мидийскому слову paridaiza-, персидский эквивалент которого paridīdā, а авестийский – pairidaēza. Эти иранские слова означают буквально «(круговая) стена». В мидийском и персидском это слово со временем стало означать окружённый стеной сад или парк. Прообразами для садов Песни Песней и Книги Екклесиаста, созданных в персидскую или раннеэллинистическую эпоху, должны были послужить персидские «парадизы», в первую очередь сад персидского наместника Иудеи в Рамат Рахели. Многочисленные упоминания о «парадизах» встречаются в эллинистическом Египте, где они означали разновидность земельной собственности (сад, или огород)
Читать дальше >
Хистори.Эко
👍 22👎 1🔥 1
Давайте рассмотрим сегодня несколько материалов исследований на весьма актуальную тему: где находился Библейский Рай и где жили первые (созданные Богом) люди
👍 15
Как из календаря пропал 13-й месяц
Другое название Луны – месяц; факт, что этим словом именуется календарная единица, не случаен. Все древние календари, в т.ч. славянские, были лунными, месяц в них равнялся 28 дням (лунному циклу). Самих месяцев в году было не 12, а 13, что верно с т. зр. астрологии. Эклиптика делится не на 12, как мы привыкли считать, а на 13 созвездий: между Скорпионом и Стрельцом в зодиакальном круге находится созвездие Змееносца, «упраздненное» при введении 12-месячного календаря. Привычный нам календарь, связанный с движением Солнца и сменой времен года, утвердился лишь после массовой христианизации Восточной Европы. В XIX в. к лунному календарю предлагал вернуться французский философ О.Конт (Ватикан наложил на его проект вето). И все же 13-месячный календарь сегодня существует: его использует Коптская Церковь (Египет). Коптский календарный год состоит из 12 месяцев по 30 дней и дополнительного месяца (Пикучи-Набот) длиной 5 или 6 (в високосный год) дней
Читать дальше >
Хистори.Эко
👍 35🔥 6👏 5🤔 2
Баламандская уния как подарок России Ватикану
Баламандское соглашение, заключенное представителями западной и восточной церквей в 1993 г., представляло собой очередной шаг по распространению экуменизма, в т.ч. в русской Церкви. Заявляя о «богословском диалоге» между Западом и Востоком, уния предписывала воспитывать будущих священников в духе положительного отношения к другой церкви и ориентации на общую историю обеих церквей. Вскоре после унии была образована Комиссия по студенческому обмену и паписты получили законное право давать российским студентам-богословам образование, отвечающее интересам Ватикана (прежде приходилось внедрять собственных агентов в Русскую Церковь), а у ватиканских спецслужб, в т.ч. у Опус Деи, появилась новая возможность вербовать агентуру из числа российской молодежи. Конечная цель римской курии – подготовка кадров для осуществления в Русской Церкви «обновления» по образцу 2-го Ватиканского собора, который привел к вырождению христианства на Западе
Читать дальше >
Хистори.Эко
👍 15🤬 9🔥 6❤ 3
Экспансия Ватикана на Восток: методы нового тысячелетия
Как после революции 1917 г., так и после крушения СССР святой престол активизировал экспансию на Восток ради главной цели: подчинить себе восточных схизматиков (Церковь-сестру). Для этого внутри Русской Церкви поддерживается оппозиция, пропагандирующая латинство; одним из рупоров пропаганды был известный христианский радиоканал, который благодаря щедрому финансированию вещал 17 часов в сутки, сообщая новости Ватикана, прославляя католических святых, сравнивая папу со святыми старцами и пр. Кроме того, «обновленцы» ратуют за богослужебные реформы, в т.ч. отмену церковнославянского языка, способствуя осуществлению одной из актуальных задач Ватикана. Упразднение намоленного веками богослужебного языка как фактора, объединяющего Церкви Московской, Белой и Киевской Руси, должно сделать необратимым не только расчленение Русской Церкви, но и искусственное расчленение единой русской нации
Читать дальше >
Хистори.Эко
🔥 14👍 6💊 2❤ 1