cookie

Sizning foydalanuvchi tajribangizni yaxshilash uchun cookie-lardan foydalanamiz. Barchasini qabul qiling», bosing, cookie-lardan foydalanilishiga rozilik bildirishingiz talab qilinadi.

avatar

حَفِيدُ الدَّارِمِيِّ

﷽ ✍🏼 Идрис Абу Сумая بلاد شنقيط / 🇲🇷 Мавритания 👉🏼 Связь: @shu_ddor

Ko'proq ko'rsatish
Reklama postlari
1 711
Obunachilar
+124 soatlar
+157 kunlar
+12530 kunlar
Post vaqtlarining boʻlagichi

Ma'lumot yuklanmoqda...

Find out who reads your channel

This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Views Sources
Nashrni tahlil qilish
PostlarKo'rishlar
Ulashishlar
Ko'rish dinamikasi
01
✍🏼 Сказал аль-Маррузи (да помилует его Аллах): «Я рассказал имаму Ахмаду (да помилует его Аллах) о Мусе ибн ‘Ук’бе, и что он сказал, что хадисы об Исраъ ¹ были сновидениями. На что имам Ахмад ответил: Это джахмитская речь». 📚 «Сунна Халляля», (2/276). ✍🏼 Шейхуль Ислям (да помилует его Аллах), комментируя слова имама Ахмада говорит: «Потому что хадисы о вознесении указывают на то, что Аллах находится наверху». 📚 «Баян тальбис», (7/281). ✍🏼 Пишет имам Ас-Сиджзи (да помилует его Аллах): «Му’тазилиты отвергают хадис о вознесении. А Абуль Хасан Ашари сказал, что он достоверный, но затем говорит, что нельзя описывать Аллаха тем, что Он наверху. Этим он посчитал ложным то, на что указывает хадис о вознесении». 📚 «Рисаля ас-Сиджзи», стр. 83. ¹ ночное переселение из Мекки в Иерусалим, затем было вознесение на небеса – Ми’радж. https://t.me/idris_abu_sumaya
3399Loading...
02
✍🏼 Пишет имам ад-Дарими (да помилует его Аллах): «Кто же уверовал в этот Коран, из которого мы привели аяты в качестве довода, и также посчитал правдивым Посланника ﷺ, от которого мы привели передачи, то такой обязан признать, что Аллах над троном, над небесами. А иначе, пусть ищет себе другой Коран, ведь он является неверующим в этот». 📚 «ар-Ррад», стр: 220. https://t.me/idris_abu_sumaya
38312Loading...
03
Media files
48914Loading...
04
2 الأوراق الكاسرة.pdf
1291Loading...
05
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته Кому интересны книги, пишите ему: @medinskiy_universitet
2631Loading...
06
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته Есть ли тут, кто хочет взяться за ковры в школе хафизов Таких комнат, две На одну комнату ковер покупать уходит 6000 руб Связь: @alievislam1
20Loading...
07
🥲
1 0121Loading...
08
🌱Уважаемые братья и сёстры! Спешим обрадовать вас новостью о запуске очередного семинара на тему «Психология в исламе». ⠀ ⠀⠀Для лучшего освоения тем в ходе семинара вам будут предоставлены: ⠀ 📚Материалы в текстовом и аудиоформате. 📖Рабочая тетрадь. 📝Тесты после каждого урока + экзамен по завершении. 🎙Прямые эфиры. 📱Обратная связь. 🎁Подарки для лучших участников имеющих книгу. 📎Сертификат для тех, кто зарегистрировался, заполнил тесты после каждого урока и сдал экзамен.     За время прохождения семинара вы пройдёте следующие темы: 🟢 Определение психологии с исламской точки зрения; 🟢 Природа души; 🟢 Признаки здравого и больного сердца; 🟢 Порочные взгляды; 🟢 Очищение души; 🟢Духовная мотивация; 🟢Интеллект, разум и мудрость; 🟢Испытания и невзгоды жизни; 🟢Развитие человека на протяжении жизни; 🟢Психические заболевания и их причины; 🟢и многое другое. ⠀⠀Как будет проходить семинар? ⠀ ⠀⠀Данный семинар будет проходить в режиме онлайн: вам будет предоставляться глава книги в формате PDF вместе с озвучкой. Также будет доступна ссылка для теста и отчёта.      ⏱Окончание регистрации: 12.05.24 в 23:59 по МСК. ⠀⠀⏱Продолжительность семинара: 21 день. ⠀🌐Ссылка для регистрации: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSclp8g7BsheZJeEuZomFk_m9Bh11vfqWEkpWhgVgfm7Lmw11A/viewform?usp=sf_link ⠀📱 Вся дальнейшая информация на Telegram-канале: https://t.me/zikraseminar.
6183Loading...
09
Media files
98215Loading...
10
❗️Сумма собрана. Сбор объявляется закрытием❗️ Прошу тех, кто делал репост удалить публикацию. ДжазакумуЛлаху Хайран. https://t.me/idris_abu_sumaya
4386Loading...
11
❗️Собрано 24 500. Осталось 5 500
1444Loading...
12
❗️Собрано 8 300. Осталось собрать 21 700.
2563Loading...
13
﷽ Хотим объявить сбор одному брату из Гамбии. Брат учится в Мавритании и уже 6 лет не был дома, и хочет поехать домой на несколько месяцев навестить родителей. Сам он очень бедный, живет и учится в тряпочной палатке. Последний месяц поехал в город работать дабы собрать денег поехать домой, утроился в прачечной где платят гроши. Сумма для сбора 30 тыс. рублей. Карта привязана к номер: +7 (988) 214-61-77 (А.И) https://t.me/idris_abu_sumaya
1 17925Loading...
14
Попутку нашел после урока до дома )
1271Loading...
15
👆🏼 Абу Али аль-Ашари о словах Саляфов относительно возвышенности Аллаха. Его заявления: • Джахмиты говорили о вездесущности Аллаха • Саляфы опровергали их текстами, указывающими на возвышенность Аллаха 👇🏼 Наш комментарий: • Если саляфы были на тафвиде, то каким образом им удавалось опровергать джахмитов, текстами, значения которых они не знали? И тем более, если они отрицали явный смысл. • Также, почему они опровергли и собирали против них именно те тексты, явный и языковой смысл которых указывает на возвышенность? Почему бы им не опровергать их текстами, где упомянуты: яд, ваджх, сак’ и т.д, ведь они все из категории «муташабих» • Если саляфы не были убеждены в том, что Аллах над троном своей сущностью, то как им удастся опровергнуть джахмитов, которые говорят о вездесущности Аллаха? И тем более тестами, указывающими на возвышенность? 👉🏼 Также джахмит чуть ли не представил имама Дарими ашаритом! Это тот самый Дарими, который такфирит джахмитов за то, что они не знают где Аллах и не описывают Его тем, что Он где-то! https://t.me/idris_abu_sumaya
1 44720Loading...
16
👇🏼
1 0305Loading...
17
📌 Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Та часть изара (вид одежды – прим. пер.), что ниже щиколоток — в огне». 📚 Бухари: 5787. https://t.me/idris_abu_sumaya
1 03411Loading...
18
فإن قيل: إنَّ في إطلاق جُملةٍ من المُتكلِّمين ما يدلُّ على استحالة تعارض العقل والنَّقل، كما قال الغزاليُّ في وَصْفِ معتقد الأشاعرةِ: (وتحقَّقوا أن لا مُعاندة بين الشَّرعِ المنقول، والحقِّ المعقول). فيقال: إنَّ التعارضَ المنفي في أقوالهم تراه عند التأمُّل، يقع في فلَك ما لا يعارض معقولًا استقرَّ لديهم، أو فيما كان من قبيل الشَّرعِ المُبدَّل - لا المُنزَّل -؛ أي: الشَّرع الذي سُلِّط عليه آلة التأويل ليُوافقَ أُصولهم الثَّابتة لديهم. (دفع دعوى المعارض العقلي عن الأحاديث المتعلقة بمسائل الاعتقاد.. دراسة لما في الصحيحين، عيسى بن محسن بن عيسى النُّعمي، مكتبة دار المنهاج للنشر والتوزيع بالرياض، الطبعة الأولى ١٤٣٥هـ، ص٣٩-٤٠) https://t.me/o_alshair
1 0180Loading...
19
📌 [Комментарий одного брата к преданию]: Верным же комментарием к данному преданию будет следующее: • В аятах Корана говорится о том, что Аллах вознесся над Троном. • Из явного смысла этих аятов вытекает, что Аллах находится своей сущностью над Троном, а не где-то еще. • Поэтому те джахмиты, которые говорят о вездесущности Аллаха, отрицают Его вознесение над Троном. • И саляфы, и джахмиты верили в ляфз «‘аля-ль-‘арш истауа», отрицать который будет лишь безбожник и не верящий в Коран человек. Соответственно слова «они имеют в виду, что Аллах «лейса ‘аля-ль-‘арш истауа» означают, что джахмиты отрицают не ляфз, а смысл, заключенный в аяте о вознесении Аллаха. А это то, что Аллах своей сущностью над Троном, что они и отрицали, запрещая ограничивать Его местоположение Троном, говоря о вездесущности. Т.е. отрицание «‘аля-ль-‘арш истауа» — это вытекаемое из их убеждений отрицание смысла аята, а не прямое отрицание ляфза. • Поэтому тот, кто убежден, что Аллах нигде не находится: ни над творениями, ни под ними, ни справа от них, ни слева, ни за пределами мира, ни внутри него и т.д. (из убеждений аш’аритов и матуридитов), подобен джахмитам, говорящим о Его вездесущности, с точки зрения отрицания прямого смысла аята о вознесении Аллаха над Троном. • И если бы имам Вахб ибн Джарир не был убежден в буквальной возвышенности Аллаха над Троном сущностью, то ему не было бы смысла опровергать убежденных в Его вездесущности тем, что Аллах вознесся над Троном, ведь верящий в господство Аллаха человек не будет отрицать смысловую возвышенность. • Поэтому данное обвинение в ереси относится к хулюлитам (убежденным в вездесущности Аллаха) и аш’аритам в равной степени. https://t.me/idris_abu_sumaya
1 03811Loading...
20
👆🏼 Это отрывок из урока Абу Али аль-Ашари, где он «разъясняет» книгу имама аль-Бухари: «Сотворённость деяний рабов и опровержение джахмитам». Тут он хотел «разъяснить» одно предание, где говорится о том, что джахмиты отрицают возвышенность Аллаха над троном. 👉🏼 В предании говорится: «Сказал Вахб ибн Джарир: "Джахмиты – еретики! Они хотят лишь сказать, что Аллах не возвышен над Троном». 📚 «Хальк’ аф’аль ‘ибад», ас: 6. Перевел правильно, за что ему спасибо. Однако заметили ли вы, как он поменял тему?) Ведь там и речи не идет о том, что джахмиты говорят о вездесущности Аллаха. Там лишь говорится, что джахмиты отрицают возвышенность Аллаха над Троном! Без разницы, говорят ли они, что Аллах везде, или как ашариты, что Его нигде нет. Суть предания в том, что джахмиты отрицают возвышенность Аллаха над Троном, а он поменял тему, и полторы минут отрицает, что ашариты говорят о вездесущности Аллаха. Хорошо, мы согласны с этим, но то, на что предание указывает, все-таки присутствует и в ашаритах!
92020Loading...
21
📌 كلمة "أصول الفقه" لها نظرتان: 1️⃣: قبل أن تجعل"علما" على هذا الفن المخصوص. وإذا نظرنا إليها من هذه الجهة وجدناها "مركبا إضافيا" من كلمتين، هما: "أصول" و "الفقه". 2️⃣: بعد أن جعلت "علما" على هذا الفن المخصوص. وإذا نظرنا إليها من هذه الجهة وجدنا أنها "لقظ مفرد لا يدل جزءه على جزء معناه". ‏ وعند بيان معنى كلمة "أصول الفقه"، نجد أن العلماء يختلفون في أمرين: 🔸 الأول: الجهة التي يحتاج لبيان معناها لكلمة "أصول الفقه". فالبعض يرى أنه لا حاجة إلى بيان معناها إلا من الجهة الثانية، أي: بعد جعلها "علما" على هذا الفن المخصوص، وليس هناك حاجة إلى بيان معناها من الجهة الأولى. ومن هؤلاء: إمام الحرمين في "البرهان"، والغزالي في "المستصفى"، والبيضاوي في "منهاج الوصول". 👈🏼 ومعظم علماء الأصول يرون أنه محتاج إلى بيان معنى الكلمة من الجهتين معا. ومن هؤلاء: الرازي، والآمدي، وابن الهمام، والإسنوي. 🔸 الثاني: الذين رأوا الحاجة إلى بيان معنى "أصول الفقه" باعتباره "مركبا إضافيا"، اختلفوا في شيئين: • الأول: أيهما يقدم بيان معناه؟ "أصول الفقه" باعتباره "مركبا إضافيا"، أو باعتباره "علما" على هذا الفن؟ فمنهم من قدم بيان معناه باعتباره "مركبا إضافيا"، كأبي الحسين البصري، وإما الحرمين في "الورقات"، وأبي إسحاق الشيرازي، والرازي، والآمدي، والقرافي. ومنهم من قدم بيان معناه باعتباره "علما" على هذا الفن، كابن الحاجب وابن اللحام. • الثاني: أي جزئي كلمة "أصول الفقه" باعتباره "مركبا إضافيا" يقدم معناه؟ فإمام الحرمين، والرازي، وصدر الشريعة، وابن الهمام قدموا بيان معى "الأصل". وأما أبو الحسين البصري، وأبو الخطاب، والآمدي قدموا بيان معنى "الفقه". 📚 "علم أصول الفقه"، للدكتور عبد العزيز الربيعة، صـ ٢٤. https://t.me/idris_abu_sumaya
9433Loading...
22
Media files
8601Loading...
23
🔹 عدم العلم (ظن) 🔸 العلم بالعدم (قطع) https://t.me/idris_abu_sumaya
9282Loading...
24
Media files
1 16018Loading...
25
✍🏼 В удивительное время живет однако. Пока одни из Ахлю Сунны готовы сгрызть глотку другим защищая джахмитов, тем временем, джахмиты анонсируют уроки по книге имама Бухари «Сотворенность деяний рабов и опровержение джахмитам». Так и живет 🙃 https://t.me/idris_abu_sumaya
4535Loading...
26
✍️ Пишет Сами ас-Самири: «Если ты увидишь, что какой-то ученый обращается с текстами Муташабихат (тексты, где упомянуты атрибуты Аллаха) применяя к ним либо Тафвид, либо Таъвиль, то без всяких сомнений можно сказать, что он дает предпочтение доводу разума над доводом текста. Этот ученый не взял явный смысл текста, так как он противоречит доводам разума, потому что из явного смысла вытекает таджсим и ташбих». ❗️P.s. Вот это я пытался донести до одного брата, который защищал Ан-Навави, говоря, что он не является ашаритом! И в качестве аргумента он приводил, что у него нет ашаритских основ, таких как: «Предпочтение доводов разума над доводами текстов». • Я говорил: Ан-Навави упоминает относительно Муташабихат два мазхаба: Тафвид и Таъвиль, и вот это и есть та самая ашаритская основа: «Предпочтение доводов разума над доводами текстов». 👉🏼 Почему? Потому что основа Тафвида и Таъвиля – это отрицание явного смысла текста! А явный смысл текста они отрицают по той причине, что он противоречит доводам разума! 📌 Вывод: Каждый, кто придерживается Тафвида и Таъвиля «дает предпочтение доводам разума над доводами текстов». https://t.me/idris_abu_sumaya
1 34717Loading...
27
👇🏼
1 1175Loading...
28
✍️ يقول ابن القيم (رحمه الله): تَبًّا لَهُ المخْدُوعُ أنْكَرَ وَجْهَهُ وَلِقَاءَهُ وَمَحَبَّةَ الدَّيَّانِ وَكَلَامَهُ وَصِفَاتِهِ وَعُلُوَّهُ وَالعَرْشَ عَطَّلَهُ مِنَ الرَّحْمنِ فَتَرَاهُ فِي وَادٍ وَرُسْلُ اللهِ فِي وَادٍ وَذَا مِنْ أَعْظَمِ الكُفْرَانِ https://t.me/idris_abu_sumaya
1 2352Loading...
29
Media files
1 2392Loading...
30
Media files
2771Loading...
31
مراحل دراسة أنواع علوم الحديث في هذه القناة بحول الله وقوته: المرحلة الأولى: علوم الحديث، والمختار دراسة الكتب التالية:  ١- نزهة النظر = شرح. ٢- الموقظة = شرح. ٣- مقدمة ابن الصلاح = تعليق على مواضع مخصوصة. ٤- النكت على ابن الصلاح، للعراقي والزركشي وابن حجر = تعليق على مواضع مخصوصة. ٥- الكفاية للخطيب = جرد وتعليق. ٦- معرفة علوم الحديث للحاكم = جرد وتعليق. ٧- شرح علل الترمذي لابن رجب = جرد وتعليق. المرحلة الثانية: التدريب على تخريج الأحاديث.  تخريج أحاديث مختارة من "تحفة الأشراف"، و"إتحاف المهرة"، و"المسند المصنف المعلل".    المرحلة الثالثة: التدريب على دراسة الأسانيد، وتمييز الرواة ومعرفة مراتبهم وقواعد جرحهم وتعديلهم. وقراءة تراجم مختارة من التهذيب وفروعه، والميزان وفروعه. إضافة إلى قراءة مواد إثرائية في الموضوع.  المرحلة الرابعة: التدريب على كشف الاتصال والانقطاع في الإسناد بأنواعه، وقراءة في تراجم مختارة من كتابَي: مراسيل العلائي، وطبقات المدلسين لابن حجر. إضافة إلى قراءة مواد إثرائية في الموضوع.  المرحلة الخامسة: التدريب على مقارنة المرويات وكشف العلل وأخطاء الثقات. وقراءة في أحاديث مختارة من كتب العلل. إضافة إلى قراءة مواد إثرائية في الموضوع. المرحلة السادسة: التعرُّف على مناهج المصنِّفين. وقراءة في مواضع مختارة من المصنفات الحديثية المذكورة.
1 3013Loading...
✍🏼 Сказал аль-Маррузи (да помилует его Аллах): «Я рассказал имаму Ахмаду (да помилует его Аллах) о Мусе ибн ‘Ук’бе, и что он сказал, что хадисы об Исраъ ¹ были сновидениями. На что имам Ахмад ответил: Это джахмитская речь». 📚 «Сунна Халляля», (2/276). ✍🏼 Шейхуль Ислям (да помилует его Аллах), комментируя слова имама Ахмада говорит: «Потому что хадисы о вознесении указывают на то, что Аллах находится наверху». 📚 «Баян тальбис», (7/281). ✍🏼 Пишет имам Ас-Сиджзи (да помилует его Аллах): «Му’тазилиты отвергают хадис о вознесении. А Абуль Хасан Ашари сказал, что он достоверный, но затем говорит, что нельзя описывать Аллаха тем, что Он наверху. Этим он посчитал ложным то, на что указывает хадис о вознесении». 📚 «Рисаля ас-Сиджзи», стр. 83. ¹ ночное переселение из Мекки в Иерусалим, затем было вознесение на небеса – Ми’радж. https://t.me/idris_abu_sumaya
Hammasini ko'rsatish...
👍 7 3 2
✍🏼 Пишет имам ад-Дарими (да помилует его Аллах): «Кто же уверовал в этот Коран, из которого мы привели аяты в качестве довода, и также посчитал правдивым Посланника ﷺ, от которого мы привели передачи, то такой обязан признать, что Аллах над троном, над небесами. А иначе, пусть ищет себе другой Коран, ведь он является неверующим в этот». 📚 «ар-Ррад», стр: 220. https://t.me/idris_abu_sumaya
Hammasini ko'rsatish...
8👍 5💯 1
2 الأوراق الكاسرة.pdf
Hammasini ko'rsatish...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته Кому интересны книги, пишите ему: @medinskiy_universitet
Hammasini ko'rsatish...
Repost from Shumasi
00:18
Video unavailableShow in Telegram
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته Есть ли тут, кто хочет взяться за ковры в школе хафизов Таких комнат, две На одну комнату ковер покупать уходит 6000 руб Связь: @alievislam1
Hammasini ko'rsatish...
👍 1
Photo unavailableShow in Telegram
🥲
Hammasini ko'rsatish...
10😱 3🔥 2
Photo unavailableShow in Telegram
🌱Уважаемые братья и сёстры! Спешим обрадовать вас новостью о запуске очередного семинара на тему «Психология в исламе». ⠀ ⠀⠀Для лучшего освоения тем в ходе семинара вам будут предоставлены: ⠀ 📚Материалы в текстовом и аудиоформате. 📖Рабочая тетрадь. 📝Тесты после каждого урока + экзамен по завершении. 🎙Прямые эфиры. 📱Обратная связь. 🎁Подарки для лучших участников имеющих книгу. 📎Сертификат для тех, кто зарегистрировался, заполнил тесты после каждого урока и сдал экзамен.     За время прохождения семинара вы пройдёте следующие темы: 🟢 Определение психологии с исламской точки зрения; 🟢 Природа души; 🟢 Признаки здравого и больного сердца; 🟢 Порочные взгляды; 🟢 Очищение души; 🟢Духовная мотивация; 🟢Интеллект, разум и мудрость; 🟢Испытания и невзгоды жизни; 🟢Развитие человека на протяжении жизни; 🟢Психические заболевания и их причины; 🟢и многое другое. ⠀⠀Как будет проходить семинар? ⠀ ⠀⠀Данный семинар будет проходить в режиме онлайн: вам будет предоставляться глава книги в формате PDF вместе с озвучкой. Также будет доступна ссылка для теста и отчёта.      ⏱Окончание регистрации: 12.05.24 в 23:59 по МСК. ⠀⠀⏱Продолжительность семинара: 21 день. ⠀🌐Ссылка для регистрации: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSclp8g7BsheZJeEuZomFk_m9Bh11vfqWEkpWhgVgfm7Lmw11A/viewform?usp=sf_link ⠀📱 Вся дальнейшая информация на Telegram-канале: https://t.me/zikraseminar.
Hammasini ko'rsatish...
3
❗️Сумма собрана. Сбор объявляется закрытием❗️ Прошу тех, кто делал репост удалить публикацию. ДжазакумуЛлаху Хайран. https://t.me/idris_abu_sumaya
Hammasini ko'rsatish...
9