قناة / مأمون القيسي-العلم جنة
Kanalga Telegram’da o‘tish
{وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَشَدُّ حُبّٗا لِّلَّهِۗ} @al_elm_janna_bot بوت الأسئلة
Ko'proq ko'rsatish3 991
Obunachilar
-124 soatlar
+147 kunlar
+11430 kunlar
Ma'lumot yuklanmoqda...
O'xshash kanallar
Taglar buluti
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Avgust '26
Avgust '26
+194
23 kanalda
Iyul '26
+205
24 kanalda
Get PRO
Iyun '26
+93
15 kanalda
Get PRO
May '26
+167
22 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+196
30 kanalda
Get PRO
Mart '26
+380
53 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+241
51 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+380
47 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+314
48 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+280
36 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+288
47 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+232
27 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+573
38 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+309
28 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+990
44 kanalda
Get PRO
May '25
+74
15 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+84
24 kanalda
Get PRO
Mart '25
+146
15 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+82
16 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+156
19 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+116
15 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+178
11 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+73
8 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+111
3 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 28 Avgust | 0 | |||
| 27 Avgust | +2 | |||
| 26 Avgust | +5 | |||
| 25 Avgust | +7 | |||
| 24 Avgust | +13 | |||
| 23 Avgust | +6 | |||
| 22 Avgust | +5 | |||
| 21 Avgust | +10 | |||
| 20 Avgust | +5 | |||
| 19 Avgust | +5 | |||
| 18 Avgust | +6 | |||
| 17 Avgust | +3 | |||
| 16 Avgust | +6 | |||
| 15 Avgust | +7 | |||
| 14 Avgust | +21 | |||
| 13 Avgust | +4 | |||
| 12 Avgust | +2 | |||
| 11 Avgust | +5 | |||
| 10 Avgust | +8 | |||
| 09 Avgust | +9 | |||
| 08 Avgust | +11 | |||
| 07 Avgust | +11 | |||
| 06 Avgust | +7 | |||
| 05 Avgust | +5 | |||
| 04 Avgust | +5 | |||
| 03 Avgust | +2 | |||
| 02 Avgust | +16 | |||
| 01 Avgust | +8 |
Kanal postlari
| 2 | ابن مري رحمه الله | 110 |
| 3 | Matn yo'q... | 108 |
| 4 | ص ١٥٣ | 100 |
| 5 | 📚 قاعدة في تحقيق التوحيد العملي
🎧 المجلس الرابع | 294 |
| 6 | نكمل ان شاء الله في قراءة
📚 قاعدة في تحقيق التوحيد العملي لابن مري رحمه الله
بعد صلاة الجمعة | 181 |
| 7 | 🔴 نعوذ بالله من الضلال
يقول الغزالي
وَلَقَدْ بَعُدَ عَنِ التَّوْفِيقِ مَنْ صَنَّفَ كِتَابًا فِي جَمْعِ هَذِهِ الْأَخْبَارِ (أخبار الصفات)
📝 يقصد أئمة الحديث الذين صنفوا في التوحيد وإمامهم في ذلك ابن خزيمة رحمه الله
وورد عن إمام البصرة الجليل حماد بن سلمة انه جمع أخبار الصفات | 322 |
| 8 | Matn yo'q... | 330 |
| 9 | يأتي شخص ينتسب لأهل السنة بل لأهل الحديث خصوصا فيستبشع صفة لله وردت في أصح كتب حديث رسول الله ﷺ ناقلا هذا الاستبشاع عن معطل
ثم يقول لك نحن لا نتأثر بهم.. | 336 |
| 10 | خطر وسائل التواصل الاجتماعي
🎙أبو عــميـر القيـــسي
📚وسائل التواصل الاجتماعي نعيمها وجحيمها
#معهد_الإمام_ابوعبيد_القاسم_بن_سلام | 245 |
| 11 | وبدأ سباق الصلاة والسلام على رسول الله ﷺ | 315 |
| 12 | هلا ورحب | 404 |
| 13 | من عجيب ما رأيت في القبور
أنها جمعت
الكبير والصغير
الشريف والحقير
الغني والفقير
تساوت أمكنتهم وتفاوتت مكانتهم
فكل منهم بعمله مرهون
وعلى ما فرط من أيامه محزون
بعدهم الديار قد خربت والعمار قد سكنت وتكالب الناس على الدنيا
هذا خبر ما عندنا فما عندهم؟
إن خير الزاد التقوى
#موعظة | 388 |
| 14 | الذِّكر حصن والله، فتحصَّنْ فيه. الشيطان يحاول أن يدخل إلى قلبك من باب الغفلة، فحصّنه، ودائمًا كُن على ذِكر، وإيّاك والغفلة
فتحصَّنْ فيه، وإن العبد أحصن ما يكون من الشيطان إذا كان في ذِكر الله. | 417 |
| 15 | ﴿وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَّرَدًّا﴾.
«سُبْحَانَ اللهِ ، وَالحَمْدُ للهِ ، وَلَا إلَهَ إلَّا اللهُ ، وَاللهُ أكْبَرُ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ». | 416 |
| 16 | ﴿حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ۚ كَلَّا ۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا ۖ وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾
القارئ: باسل مؤنس_رحمهُ الله. | 473 |
| 17 | 🔴 بشرى
لمن يريد أن يتفقه في علم المواريث
دورة طيبة جدا
https://t.me/Sabil_Alaistiqama/3201 | 449 |
| 18 | الحمد لله حمدا كثيرا | 429 |
| 19 | قال تعالى
﴿رَبَّنا ولا تُحَمِّلۡنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِۦۖ﴾
قال إبراهيم النخعي : الحب
📚 معالم التنزيل | 453 |
| 20 | من أسباب انتقال السمعاني عن مذهب أهل الرأي | 495 |
