​ [كوني سلفية على الجادة]

•|🌸

يا طَـٰالِبَة العِلم

شمري عَن ساق العزمِ، وازيلي عَنك غِطَاء الكسل والفُتور، ولتكن فِيك هِمَة عَالِيَة فالعلم الشَرعِي رِياض الصَالحِين وَقرة عيون المُوحِدين وزَاد المُتَقين لِبلوغ جناتِ النَعيم

•|🌸

💎💎💎💎 فهرس دروس الحجاب.. الدرس الأول. https://t.me/alheejab/896 الدرس الثاني. https://t.me/alheejab/898 الدرس الثالث. https://t.me/alheejab/899 الدرس الرابع. https://t.me/alheejab/900 الدرس الخامس. https://t.me/alheejab/901 الدرس السادس. https://t.me/alheejab/902 الدرس السابع. https://t.me/alheejab/903 الدرس الثامن. https://t.me/alheejab/905 الدرس التاسع. https://t.me/alheejab/906 ✍🏻 عبد الرقيب بن أمين قايد •------------------------• 📚 الدروس العلمية https://t.me/almyh 💐💐💐

للحوار فن وذوق ورونق.. https://t.me/A3jbtny/24628

*ما حكمُ صلاةِ مَن إذا سجدَ لا يُمَكِّنُ يدَه كاملةً من الأرضِ ،بل يضعُ أصابِعَه فقط دون باطنِ الكفِّ ؟* الجواب: صلاتُه ناقصةٌ ، لكنها صحيحةٌ ؛ لأنه يُجزِئُ من كلِ عضوٍ بعضُه ، لكن كلما كان أكملَ فهو أحسنُ. العلامة ابن عثيمين : فتاوى سؤال على الهاتف ( ٤٠٩/١ ) ـــــــــــــــــــــــ✿✍🏻✿ــــــــــــــــــــ كوني سلفية على الجادة https://t.me/httpschl .

قال ابن رجب: "تصفيق المرأة في الصلاة ، هو: أن تضرب بظهر كفها على بطن الأخرى، هكذا فسره أصحابنا والشافعية وغيرهم. قالوا: ولا تضرب بطن الكف على بطن الكف؛ فإن فعلت ذَلِكَ كره" فتح الباري (9/ 311). ـــــــــــــــــــــــ✿✍🏻✿ــــــــــــــــــــ كوني سلفية على الجادة https://t.me/httpschl .

*‏﴿إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةࣱ﴾* [وأهل الجنة متفاوتون في النظر] [ومتفاوتون في مقدار الكشف في الجمال والأنس والبهجة] (نظم الدرر للبقاعي) ـــــــــــــــــــــــ✿✍🏻✿ــــــــــــــــــــ كوني سلفية على الجادة https://t.me/httpschl .

‌‎لطائف_و_طرائف *"أتي الحجاج بامرأة من الخوارج، فقال لأصحابها: ما تقولون فيها؟* *قالوا: عاجلها القتل أيها الأمير.* *قالت الخارجية: لقد كان وزراء صاحبك خيرًا من وزرائك يا حجاج.* *قال لها: ومن صاحبي؟* *قالت: فرعون؛ استشارهم في موسى*  *{قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ}".* [العقد الفريد (٤-١١٠)] ـــــــــــــــــــــــ✿✍🏻✿ــــــــــــــــــــ كوني سلفية على الجادة https://t.me/httpschl .

*‏(الرجال قوّامون على النساء بما فضّل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم)* قال العلامة المفسر الشنقيطي رحمه الله في أضواء_البيان : ولهذه الحكمة المشار إليها جعل ميراثه مضاعفاً على ميراثها،لأن من يقوم على غيره مترقب للنقص،ومن يقوم عليع غيره مترقب للزيادة، وإيثار مترقب النقص على مترقب الزيادة ظاهر الحكمة. ـــــــــــــــــــــــ✿✍🏻✿ــــــــــــــــــــ كوني سلفية على الجادة https://t.me/httpschl .

كم يمضي عليك من الوقت وأنت ساكت ! قال شيخ الإسلام ابن تيمية : " السكوتُ بلا ، قراءةٍ ، ولا ذكرٍ ، ولا دعاءٍ .. ليسَ عبادة ، ولا مأموراً به ، بل يفتح باب الوسوسة ، فالاشتغال بذكر الله أفضل من السكوت " . ـــــــــــــــــــــــ✿✍🏻✿ــــــــــــــــــــ كوني سلفية على الجادة https://t.me/httpschl .

مواساة وتسلية للعُزاب "قال الـقاسم بن عبد الـرحمن : كان عبد الله بن مسعـود رضي الله عنه يقـرأ الـقرآن، فإذا فـرغ قـال : *أين ‎الـعُزّاب، فـيقول ادنوا منّي، ثم قولـوا : اللـهم ارزقني امـرأة إذا نظـرت إلـيها سرّتني، وإذا أمرتهـا أطـاعتني وإذا غـبت عنهـا حفظـت غـيبتي في نفسهـا ومـالي."* ‎(رَوضة الـمُحبّين (١٥٩/١ ـــــــــــــــــــــــ✿✍🏻✿ــــــــــــــــــــ كوني سلفية على الجادة https://t.me/httpschl .

*جـهَادكِ* يَا بُنْيَّتِي لإِصلَاحِ قَلْبِكِ وَتطـهرِهِ مِن كُلّ شَهوةٍ وَشُبهَة،       *لَنْ يُضَيِّعَهُ اللهُ سُدَىً!*. ـــــــــــــــــــــــ✿✍🏻✿ــــــــــــــــــــ كوني سلفية على الجادة https://t.me/httpschl .

_ لو وعظكِ ألفُ واعظٍ ؛ ماعلمَ نفسك كنفسكِ ؛ لا توجدُ أنثى إلّا وقد علمتْ مواضعَ فتنتها ؛ قد تسترُ وجهها وتعلمُ أنّ لصوتها رقّةً ووقعاً ؛ وقد تكتمُ صوتها وتعلم أنّ حرفها أشدّ أثراً. تقول: لكنّي أحدّثهُ من وراءِ الشّاشة وأقسمُ لكِ لم نتحدّث إلّا كتابةً! فلعلّها جهلت أنّ الكتابةَ هي لغةٌ أبلغُ من لغةِ الصّوت أحياناً؛ إذ أنّها تريحُ من عبء الارتباكِ، وتعينُ على تنميق العبارةِ وجعلها أكثر إثارة، وما أشدّ جهلها إذ ظنّت أنّ محادثتها لرجلٍ وإن كان كتابةً ليس أمراً محرّماً، أنتِ في علاقةٍ محرّمةٍ عزيزتي، أفيقي فلن يقف الأمرُ هنا، وستغدو الكتابةُ شيئاً آخر إلا أن يشاء الله شيئاً.. ثمّ إنّ كلّ أنثى تعلمُ لحظةَ خروجها في الحديث عن حدّ الاضطرار، وتعلم أيّ كلمةٍ أخرجتها إلى حيثُ تاهت نفسها في علاقةٍ محرّمةٍ، أو في محادثةٍ محرّمةٍ، كيف هدمتِ سدّ  الحياءِ يا حبيبة؟ وكيف سُلِبَ منكِ ما أنتِ بهِ عزيزة، وهل ظننتِ أنّ من استرسلت بالأحاديث نالت المحبّة ! كيف أبيحَ للنّساء التفلّت في الحديث وتجاوزُ حدّ الحاجة؛ حتّى بات سمةً ظاهرةً لا تنكرهُ إلّا المعقّدات! ويضافُ إلى ذلك حفظ الأرقام ومتابعةُ (الستوريات؛ الحالات) وتتبّعُ الأخبار.. وذاك في الوظيفةِ أنكى وأدهى؛ فلا يخفى على زميل العمل حتّى تفاصيل الحياةِ اليوميّة من نوع (ماذا أكلنا وشربنا ولبسنا واشترينا....) أمّا الأمر الآخر الذي أودّ التّنبيه له هو: أسلوبُ الكلام؛ فقد تخضعُ المرأة بمجرّد السّلام وهي عالمةٌ بنفسها أنّها فعلت، ويزَيّن لها الشّيطان أنّها غير السّلام ما قالت؛ فاللهَ اللهَ في نفسك وفي شبابٍ أغمدتِ في صدورهم سيف فتنتك، وأحرقتِ بذاك شيئاً من براءتكِ وعفّتك، وأذنبتِ بحقّ نقابك وستركِ وحشمتك، وقد علمتِ حدود حاجتك بما أودعهُ الله في فطرتك. وتذكّري قول الله في مخاطبةِ نساء الأمّة أجمع بعد ذكر من أبيحَ لهنّ الاختلاطُ بهم من الأقارب: {وَاتَّقِينَ اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا} (الأحزاب:55) فاتّقي الله الذي يعلمُ ما في صدرك، وشاهدٌ على خائنةِ عينكِ، وفلتة لسانكِ، وخلجة قلبكِ، وزلة قلمكِ.. ـــــــــــــــــــــــ✿✍🏻✿ــــــــــــــــــــ كوني سلفية على الجادة https://t.me/httpschl .

_ لو وعظكِ ألفُ واعظٍ ؛ ماعلمَ نفسك كنفسكِ ؛ لا توجدُ أنثى إلّا وقد علمتْ مواضعَ فتنتها ؛ قد تسترُ وجهها وتعلمُ أنّ لصوتها رقّةً ووقعاً ؛ وقد تكتمُ صوتها وتعلم أنّ حرفها أشدّ أثراً. تقول: لكنّي أحدّثهُ من وراءِ الشّاشة وأقسمُ لكِ لم نتحدّث إلّا كتابةً! فلعلّها جهلت أنّ الكتابةَ هي لغةٌ أبلغُ من لغةِ الصّوت أحياناً؛ إذ أنّها تريحُ من عبء الارتباكِ، وتعينُ على تنميق العبارةِ وجعلها أكثر إثارة، وما أشدّ جهلها إذ ظنّت أنّ محادثتها لرجلٍ وإن كان كتابةً ليس أمراً محرّماً، أنتِ في علاقةٍ محرّمةٍ عزيزتي، أفيقي فلن يقف الأمرُ هنا، وستغدو الكتابةُ شيئاً آخر إلا أن يشاء الله شيئاً.. ثمّ إنّ كلّ أنثى تعلمُ لحظةَ خروجها في الحديث عن حدّ الاضطرار، وتعلم أيّ كلمةٍ أخرجتها إلى حيثُ تاهت نفسها في علاقةٍ محرّمةٍ، أو في محادثةٍ محرّمةٍ، كيف هدمتِ سدّ  الحياءِ يا حبيبة؟ وكيف سُلِبَ منكِ ما أنتِ بهِ عزيزة، وهل ظننتِ أنّ من استرسلت بالأحاديث نالت المحبّة ! كيف أبيحَ للنّساء التفلّت في الحديث وتجاوزُ حدّ الحاجة؛ حتّى بات سمةً ظاهرةً لا تنكرهُ إلّا المعقّدات! ويضافُ إلى ذلك حفظ الأرقام ومتابعةُ (الستوريات؛ الحالات) وتتبّعُ الأخبار.. وذاك في الوظيفةِ أنكى وأدهى؛ فلا يخفى على زميل العمل حتّى تفاصيل الحياةِ اليوميّة من نوع (ماذا أكلنا وشربنا ولبسنا واشترينا....) أمّا الأمر الآخر الذي أودّ التّنبيه له هو: أسلوبُ الكلام؛ فقد تخضعُ المرأة بمجرّد السّلام وهي عالمةٌ بنفسها أنّها فعلت، ويزَيّن لها الشّيطان أنّها غير السّلام ما قالت؛ فاللهَ اللهَ في نفسك وفي شبابٍ أغمدتِ في صدورهم سيف فتنتك، وأحرقتِ بذاك شيئاً من براءتكِ وعفّتك، وأذنبتِ بحقّ نقابك وستركِ وحشمتك، وقد علمتِ حدود حاجتك بما أودعهُ الله في فطرتك. وتذكّري قول الله في مخاطبةِ نساء الأمّة أجمع بعد ذكر من أبيحَ لهنّ الاختلاطُ بهم من الأقارب: {وَاتَّقِينَ اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا} (الأحزاب:55) فاتّقي الله الذي يعلمُ ما في صدرك، وشاهدٌ على خائنةِ عينكِ، وفلتة لسانكِ، وخلجة قلبكِ، وزلة قلمكِ.. ـــــــــــــــــــــــ✿✍🏻✿ــــــــــــــــــــ كوني سلفية على الجادة https://t.me/httpschl .

- قالَ الإمام ابن القيم -رحمه الله-: «فَالزِّنَا بِالْمَرْأَةِ الَّتِي لَهَا زَوْجٌ أَعْظَمُ إِثْمًا وَعُقُوبَةً مِنَ الَّتِي لَا زَوْجَ لَهَا، إِذْ فِيهِ انْتِهَاكُ حُرْمَةِ الزَّوْجِ، وَإِفْسَادُ فِرَاشِهِ وَتَعْلِيقُ نَسَبٍ عَلَيْهِ لَمْ يَكُنْ مِنْهُ، وَغَيْرُ ذَلِكَ مِنْ أَنْوَاعِ أَذَاهُ، فَهُوَ أَعْظَمُ إِثْمًا وَجُرْمًا مِنَ الزِّنَا بِغَيْرِ ذَاتِ الْبَعْلِ» الداء والدواء = ط دار المعرفة ـــــــــــــــــــــــ✿✍🏻✿ــــــــــــــــــــ كوني سلفية على الجادة https://t.me/httpschl .

🍃🫧🍃🫧🍃 من الصدقات الجارية طباعة الكتب النافعة.. 🎙 العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله. حالات ( واتساب ) أعجبتني https://t.me/A3jbtny