پیغام آشنا - ناصر دانشفر

نوشتار یاران همراه چرا کاندیدای انتخابات ریاست جمهوری شدم؟(۱) 🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊 این سؤال، سؤالات دیگری رادرپی دارد که یکی ازآن ها این است چراکاندیدا نشوم؟ هرچند مورد توبیخ وتخریب وحتی تمسخر عده ای چه دوست یا مخالف قرار می گیرم ،که مگر شما نمی دانید قانون اساسی اجازه ی کاندیدا شدن ویا رئیس جمهور شدن اهل سنت را نمی دهد ؟،اگر آگاهانه چنین کاری را انجام می دهید ،پس اشتباه می کنید واگر نادانسته وارد چنین صحنه ای شده اید ،پس به زودی به اشتباه خود پی می برید. پرسش های دیگری که مطرح می شود ،این است آیا من ایرانی نیستم؟ آیا نظام مرکب از جمهوری و اسلامی نیست؟ اولا من از نوادگان مادها هستم که اولین حکومت را درایران تشکیل داده اند (کوردها نوادگان مادها ، مینورسکی،ترجمه جلالی زاده ) ،پس هم سابقه ی حکومت  را داریم وهم بنای ایران بر ستون تاریخ وفرهنگ ما بنا شده است ،واين سابقه ی درخشان که در طول تاریخ هرجا نیازی به حفظ مرزهای  ایران بوده و هرگاه درخت کهن سال ایران در حال ضعف وخزان بوده  این خون مردان وزنان رشید کورد بوده که آن را آبیاری نموده واز خشک شدن نجات داده است . پس هیچ کس نمی تواند منکر هویت ایرانی بودن ما وحقی که بر ایران داریم بشود ،لازم به نام بردن همه ی سرداران وامیرانی که در طول تاریخ جان خودرا دراین راه فدانموده اند ،نمی باشد ،شجاعت ،عدالت ،سخاوت و دیانت  صلاح الدین در حفظ یکپارچگی جهان اسلام وآزادی بیت المقدس، برکسی پوشیده نیست. بدون شک اسلام یک دین وارداتی است ، یعنی خاستگاه آن ایران نبوده وایرانیان آن را پذیرفته اند، یعنی حضور کوردها درایران ذاتی وحضور اسلام عرضی بوده است ،صرف نظر از رهائی بخشی اسلام وآزاد سازی ایرانیان از استبداد ساسانیان که کمر ایرانیان را شکسته بود .وبا پذیرش اسلام جامعه ی ایران دچار تحول وتغییر بنیادی شد .ونسیم رشد و پویایی فرهنگی وعلمی کل ایران و دنیای اسلام آن زمان را دربرگرفت، دومین تحول از لحاظ مذهبی عارضه ی  ظهور صفویه و تغییر مذهب اکثر ایرانیان که در کتاب  های تاریخی مسطوراست که به توضیح آن نمی پردازم. چه با نگاه ملی و یا مذهبی حوادث تاریخی را ملاحظه نمائیم، تا پیروزی انقلاب نه اسمی از مذهب برده شده و نه ملیت ،اما هرگاه فرد و یا طایفه ای از زور و قدرت بیشتری برخوردار بوده بر همه ی کشور مسلط شده وفرمان رانده است. با آغاز مبارزات آزادی خواهانه ی ملت مبارز ایران بر ضد حکومت پهلوی و پیروزی انقلاب ،سه شعار استقلال، آزادی وجمهوری اسلامی برزبان ها افتاد ،که معنای آزادی واستقلال مشخص است. اما دوست دارم اندکی درباره ی جمهوری و اسلامی توضیح دهم ،تا ببینیم آیا ما کوردها واهل سنت در داخل چنین دایره ای قرار می گیریم یا خیر؟ جمهور به صورت روشن اشاره به همه ی مردم و یا اکثریت آنان می نماید که بدون شک شامل همه ی اقوام ومذاهب ایرانی می شود. در پسوند اسلامی نامی ازشیعه یا اهل سنت برده نشده ،پس نمی توان طبق خواسته ی مبارزان در آن زمان کلمه ی اسلامی را برداشت وکلمه ی شيعه را جایگزین آن نمود ،یعنی یا انقلاب به پیروزی نمی رسید و یا با واکنش ها ی فراوان مواجه می شد ،پس وقتی که گفتیم اسلامی و یا جمهوری اسلامی یعنی حکومت همه ی ایرانیان مسلمان ،هرچند حکومت متعلق به همه ی ساکنان یک کشور با هر فکر ومذهب ونژادی است. جلال جلالی زاده آدرس کانال 👇 @peyghameashna

دکتر ریحانی متخصص امور نظامی: این شیوه حرف زدن نابجای سرپرست دولت است که در حضور نمایندگان خارجی که بخشی از آنها از همسایگان هستند مانند پاکستان از پیش از انقلاب بهترین روابط را با ایران داشته است. میگوید ۳ کشور را ما زدیم. بعد میفهمد چه خرابکاری کرده بحث را میبرد روی اسرائیل. ✍ ناصر دانشفر چند روز پیش کلیپی از طنزپرداز شوخ طبع کشورمان در نصیحت جناب مخبر دیدم که به گمانم حق مطلب را ادا کرد و به درستی به وی گوشزد نمود که جناب خبری نشده و گمان نکن که حالا شأن و منزلت رئیس‌جمهور پیدا کرده‌ای که در این دیار جنس اصلی آن را به حساب نمی‌آورند، حضرتعالی که بدلی می‌باشی. معاون اول رئیس‌جمهور در طراز انقلاب به اندازهٔ یک ارزن سواد سیاسی ندارد. او که به خوبی مطلع است که تاریخ مصرف وی و دیگر همراهان دولت سید به سرآمده،بی اندکی تأمل و تفکر دهان باز می‌کند و به زدن سه کشور می‌بالد. انگار مردم فراموش کرده‌اند که پیامد زدن پاکستان و عراق چه بوده و چه ضربه‌ای به اعتبار کشور وارد کرد.از زدن اسرائیل هم که چه بگویم که ناگفتنم بهتر است. جناب مخبر زدن سه کشور همپای تهیه واکسن برای کشور برکت داشت. آدرس کانال 👇 @peyghameashna

تا این گره‌ها باز نشود، راه نجاتی وجود نخواهد داشت ✍ ناصر دانشفر مدتهاست که کلاف کشور گره خورده، آن هم نه یک گره معمولی که چندین گره کور، تا این گره‌ها باز نشود، هر سعی و تلاشی توسط هر دولتی که باشد، هیچ تغییری در وضع مملکت ایجاد نخواهد کرد. بدین لحاظ اگر بندهٔ حقیر سراپا تقصیر، فردا بنا باشد که به عشق صندلی پاستور، مرتکب اشتباه راهبردی کاندیداتوری گشته و به جمع رؤسای معزول، فتنه‌گر، بی‌بصیرت، منحرف، خائن و محذوف ملحق گردم، به نزد مقام عظمای ولایت رفته و موارد ذیل را به عنوان موانع پیش روی کشور اعلام کرده و به معظم‌له عرض می‌کنم تا این گره‌ها به دست توانمند حضرتعالی گشوده نشود، کاری از دست بنده ساخته نیست و از همین حالا اعلام می‌کنم که در پایان کار توقعی از بنده نداشته باشید. اما گره‌های کور از نگاه من ۱- ساختار معیوب قانون اساسی، این قانون که با نگاه ایدئولوژیک دههٔ پنجاه مصوب گردیده، نیاز به یک بازنگری بنیادی توسط نمایندگان واقعی ملت دارد. احالهٔ تغییر به افرادی که قانون‌اساسی فعلی این نقش را به آنان محول نموده، دردی از مردم ما دوا نمی‌کند. ۲- تابو رابطه با آمریکا و سیاست مبتنی بر دشمنی با کدخدای جهان، تا وقتی که در بر پاشنهٔ نزدیکی به بلوک شرق و مقابله با غرب در دستور کار است، امکان تحولات ساختاری وجود ندارد. به جای این راهبرد ناصواب، باید که سیاست موازنهٔ بین شرق و غرب سرلوحهٔ کار قرار گیرد. ۳- راهبرد محو رژیم صهیونسیتی، اکنون که جهان آمادهٔ پذیرش سیاست دو کشوری است و حماس هم بدان رضایت داده، کوبیدن بر طبل جنگ و شعار مرگ بر اسرائیل، از هیچگونه منطقی برخوردار نیست. بدون تردید با تغییر این استراتژی ویرانگر، مجالی برای زیستن مردم ایران و فلسطین مهیا خواهد شد. ۴- اصرار بر گفتمان هلال شیعی، به گمانم برای رهبری مشخص شده باشد که با وجود رقبای قدرتمندی چون عربستان و ترکیه، تمنای آقایی بر خاورمیانه خیال خامی بیش نیست. سیاست تعامل به جای جنگ و جدال بر سر قدرت قاهره، قطعاً منافع ملی کشور ما را تأمین می‌نماید. ۵- تفکر ناصواب النصر بالرعب، با سیاست بگیر و ببند، پاسخ هر اعتراض را با داغ و درفش دادن، کور کردن افراد و اعدام، فراهم نمودن حکومت پادگانی و در یک کلام، ایستادن بر این اندیشهٔ ناصواب که تا ابد می‌توان به اتکاء سرنیزه حکومت کرد، پیامدی جز خودبراندازی ندارد. برای باز کردن این گره کور از آزادی زندانیان سیاسی آغاز کنید، از خانواده‌های داغدار و آسیب‌دیده دلجویی نمایید و به جای تحکم با تواضع با مردم سخن بگویید، تا شاید امکانی برای آشتی‌ملی مهیا گردد. ۶- تبعیض بین قومیت‌ها و مذاهب، امروز یک سنی یا مسیحی لایق ادارهٔ کشور، با توجه به مفاد قانون‌اساسی حتی حق کاندیداتوری ندارد، چه رسد به اینکه رئیس‌جمهور شود. حتی برای بکارگیری اقوام در سطوح عالی مدیریتی، با توجه به نوع نگاه امنیتی حاکم بر کشور، کمتر از توان افراد توانمند کرد، بلوچ و عرب بهره گرفته می‌شود. ۷- ایستادن بر سیاست فاجعه‌بار حجاب اجباری، نزدیک به نیم قرن تلاش همه جانبه برای تحمیل یک پوشش خاص و چشم بستن بر حق انتخاب آن، ما را از کشش احساسی بانوان به سوی حجاب در ده‍هٔ پنجاه، به مقاومت جانانه در برابر پوشش سر رسانده است. نظام برای حفظ یکی از احکام غیراجماعی عالمان شیعی، مردم را در برابر دین قرار داد و اینک باید که در این راهبرد تجدیدنظر عالمانه شود. ۸- خالص‌سازی با تیغ تیز نظارت استصوابی، تا شاکلهٔ نظام توسط نگاه بستهٔ این شورا بنیان نهاده می‌شود، آش همین آش است و کاسه همین کاسه ۹- بازگشت روحانیت به حوزه و واگذاری حکومت به اهل فن، کشور را با علوم حوزوی نمی‌‌توان اداره کرد که اصولاً علت غایی تأسیس این نهاد، با حکومت‌داری هیچ سنخیتی ندارد. ورود این قشر به این ساحت جز نابودی باورهای دینی پیامدی نداشته است. ۱۰- ورود سپاه به عرصهٔ سیاسی، بر خلاف نظر صریح بنیانگذار انقلاب، پس از اتمام دفاع مقدس و با پیگیری شخص هاشمی، برای بهره‌گرفتن از توانایی‌های این نهاد برای بازسازی کشور، سپاه به حوزهٔ اقتصاد و سپس سیاست پا نهاد. اگر خبری هم عائد کشور شد، در برابر شر دادن قدرت به صاحبان زر و زور که آرام‌آرام به زیور تزویر نیز آراسته شد، آن منفعت حتی ارزش دیدن ندارد. تا دیپلماسی تابع میدان است، امید به نجات نیست. بدون تردید گره‌های دیگری می‌توان به این سیاهه افزود، اما به گمان من تغییر حتی یکی از این موارد، کمک شایانی به ادارهٔ امور کشور می‌کند و دست رئیس‌جمهور را برای کار باز می‌نماید. ای کاش کسانی بودند که با علم به این معضلات، جسارت آن را داشتند که طرح موضوع کرده و به حضرت‌آقا عرض کنند که در صورت تغییر در این زمینه‌ها حاضر به پای گذاشتن به این عرصه می‌باشند. زهی خیال باطل عزت زیاد آدرس کانال https://t.me/peyghameashna

نوشتار یاران همراه تحلیل شانس اصلاح‌طلبان در انتخابات آتی ریاست جمهوری(قسمت اول نقش افکار عمومی) 🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊 سئوال شانس اصلاح‌طلبان در انتخابات آتی ریاست جمهوری چقدر هست؟ برای بررسی و تحلیل دقیق شانس اصلاح‌طلبان، نیازمند تحلیل نقش سه گروه بازیگران اصلی عرصه قدرت و سیاست (حاکمیت، افکار عمومی و سران اصلاح‌طلب) هستیم. این مقاله کوتاه،به تاثیر و نقش افکار عمومی جامعه بعنوان مهمتربن مولفه تاثیرگذار بر سرنوشت اصلاح‌طلبان در انتخابات آتی می پردازد. با این سئوال شروع می‌کنیم،چرا مردم در انتخابات آتی به اصلاح طلبان رای نخواهند داد؟ با پوزش فراوان، سوال غلط و اشتباه و گمراه کننده ای طرح شد.سوال مکمل و یا درست تر این هست که: چرا اکثریت مردم در انتخابات آینده شرکت نمیکنند؟پاسخ در یک کلمه، نقش افکار عمومی هست. ابتدا تعریف افکار عمومی و چگونگی تاثیر آن بر انتخابات آینده. افکار عمومي در فرهنگ علوم اجتماعي اين­گونه تعريف شده: افکار عمومي عبارت است از مجموع عقايد، نقطه نظرها و گرايش هاي بخش بزرگي از جامعه، پيرامون يک موضوع در يک زمان معين.   از مهمترین شاخصه افکار عمومی این هست که معمولاً درجامعه پایدارند و در بین اکثر مردم فراگیر،در دراز مدت و طی فرآیندی بوسیله گفتارها،رفتارهای بازیگران مختلف جامعه و یا طی رخدادها و تجارب  مختلف  شکل  می‌گیرند و در کوتاه مدت نمی‌توان آن را از بین برد و براحتی تغییر داد و نکته مهم دیگر  اینکه،بخشی از افکار عمومی توسط دو مولفه دیگر تاثیر گذار بر سرنوشت اصلاح‌طلبان یعنی رفتارحاکمیت و رهبران اصلاحات ایجاد شده است‌. بر کسی پوشیده نیست که،امروزه  در جامعه ایران شکاف بزرگی پدیدار شده، شکاف بین حامیان حاکمیت به مخالفان نظام حاکم افکار و گزاره‌های ذهنی و دیدگاه دو گروه یاد شده که کاملاً متفاوت و متضاد هست که چه درست و چه نادرست باشد، سرنوشت اصلاح طلبان را در انتخابات آتی تعیین می‌کند. ۱- افکار عمومی حامیان حاکمیت انداره جمعیتی این طیف حدود ۱۰ درصد ودر پایتخت بر اساس انتخابات مجلس دوازدهم حدود ۷ درصد است. نمونه ای از افکار عمومی آنان عبارتند از: ولی فقیه با الهامات الهی،خیر و صلاح جامعه رو بهتر از هر کسی دیگر تشخیص می‌دهد و اصلاح طلبان غربگرا با مخالفت با سیاست‌های رهبری، باعث و بانی عقب ماندگی کشورند. تجلی این افکار در شعار: ای کسی که مذاکره هست،شعارت استخر فرح هست در انتظارت مدیران اصولگرا بهتر از مدیران اصلاح طلب،گوش به فرمانِ رهنمودها،اشارات و منویات رهبری‌اند و برای کشور و نظام مفیدترند. این‌ها همان گروه فشار و کفن پوشانی هستند که نخواهند گذاشت دولت‌های اصلاح طلب حتی در محدوده تنگ اختیارات قانونی ریاست جمهوری و مجلس نقش ایفا کنند. ده‌ها گزارهٔ این چنینی که افکار عمومی ابن طیف را تشکیل می دهد و از نظر آنان یقینی اند،باعث می‌شود که آنها وفادار به نظام بوده و همیشه در انتخابات شرکت و رای آنها هم اصولگرایان است.آنها هیچ موقع به اصلاح طلبان رای نخواهند داد،لذا اصلاح طلبان حمایتی از این طیف و گروه نخواهد داشت. و ... ۲- افکار عمومی مخالفان حاکمیت افکار عمومی این طیف بر خلاف طیف حامیان حاکمیت می‌باشد و  اصلاح‌طلبان را برای  حکمرانی خردمندتر میدانند. این طیف معتقدند که اختیارات ولایت مطلقه فقیه در قانون اساسی گسترده و فراگیر بوده  و برای رئیس جمهور قدرت مانور در این فضا وجود ندارد و این افکار در سخنان آقای خاتمی تجلی پیدا می‌کند که گفت : رئیس جمهور تدارکاتچی بیش نیست. افکار عمومی این طیف که اکثریت جامعه ایران رو تشکیل می‌دهند بیان می‌کند که لزومی ندارد که  مردم در انتخابات تدارکاتچی مشارکت کنند. حتی این گروه بر خلاف میلشون اعتقاد دارند که رئیس جمهور اصلاح‌طلب باعث تشدید اختلاف و نزاع در حاکمیت شده و باعث بدتر شدن حکمرانی و شرایط زندگیشون می‌گردد. اکثریت این  گروه  مطابق برآورد چند انتخابات قبلی که حدود ۶۰ درصد بوده،  در صندوق رای مشارکت نکردند و درصدی از آنان هم اگر بخاطر رعایت مصالحی،ناگزیر و مجبور به شرکت در انتخابات شدند،رای باطله داده و یا ترجیح می دهند که به برنده انتخابات یعنی نامزد اصولگریان رای دهند. آنچه به طور خلاصه گفته شد،بعلت تاثیر افکار عمومی جامعه ایران،  اصلاح‌طلبان در انتخابات آتی شانسی نداشته و از پیش بازنده  و نهایتاً در بهترین شرایط حدود سه الی چهار میلیون رای در سبد خود کسب می کنند. اگر چنین نتیجه‌ای برای آنها رقم بخورد، شکست سنگینی خورده  و آبرو،اعتبار و سرمایه اجتماعی  که در انتخابات قبل بخاطر عدم مشارکت در آن بدست آورده بودند را،در انتخابات آتی بر باد خواهند داد. بررسی دو مولفه دیگر یعنی نقش حاکمیت و سران اصلاح‌طلب بر سرنوست اصلاح‌طلبان در انتخابات آتی در مقالات بعدی بررسی خواهد شد. به امید ایرانی آباد و آزاد و سعادت ایرانیان علی مرادی آدرس کانال 👇

نوشتار یاران همراه تحلیل شانس اصلاح‌طلبان در انتخابات آتی ریاست جمهوری(قسمت اول نقش افکار عمومی) 🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊 سئوال شانس اصلاح‌طلبان در انتخابات آتی ریاست جمهوری چقدر هست؟ برای بررسی و تحلیل دقیق شانس اصلاح‌طلبان، نیازمند تحلیل نقش سه گروه بازیگران اصلی عرصه قدرت و سیاست (حاکمیت، افکار عمومی و سران اصلاح‌طلب) هستیم. این مقاله کوتاه،به تاثیر و نقش افکار عمومی جامعه بعنوان مهمتربن مولفه تاثیرگذار بر سرنوشت اصلاح‌طلبان در انتخابات آتی می پردازد. با این سئوال شروع می‌کنیم،چرا مردم در انتخابات آتی به اصلاح طلبان رای نخواهند داد؟ با پوزش فراوان، سوال غلط و اشتباه و گمراه کننده ای طرح شد.سوال مکمل و یا درست تر این هست که: چرا اکثریت مردم در انتخابات آینده شرکت نمیکنند؟پاسخ در یک کلمه، نقش افکار عمومی هست. ابتدا تعریف افکار عمومی و چگونگی تاثیر آن بر انتخابات آینده. افکار عمومي در فرهنگ علوم اجتماعي اين­گونه تعريف شده: افکار عمومي عبارت است از مجموع عقايد، نقطه نظرها و گرايش هاي بخش بزرگي از جامعه، پيرامون يک موضوع در يک زمان معين.   از مهمترین شاخصه افکار عمومی این هست که معمولاً درجامعه پایدارند و در بین اکثر مردم فراگیر،در دراز مدت و طی فرآیندی بوسیله گفتارها،رفتارهای بازیگران مختلف جامعه و یا طی رخدادها و تجارب  مختلف  شکل  می‌گیرند و در کوتاه مدت نمی‌توان آن را از بین برد و براحتی تغییر داد و نکته مهم دیگر  اینکه،بخشی از افکار عمومی توسط دو مولفه دیگر تاثیر گذار بر سرنوشت اصلاح‌طلبان یعنی رفتارحاکمیت و رهبران اصلاحات ایجاد شده است‌. بر کسی پوشیده نیست که،امروزه  در جامعه ایران شکاف بزرگی پدیدار شده، شکاف بین حامیان حاکمیت به مخالفان نظام حاکم افکار و گزاره‌های ذهنی و دیدگاه دو گروه یاد شده که کاملاً متفاوت و متضاد هست که چه درست و چه نادرست باشد، سرنوشت اصلاح طلبان را در انتخابات آتی تعیین می‌کند. ۱- افکار عمومی حامیان حاکمیت انداره جمعیتی این طیف حدود ۱۰ درصد ودر پایتخت بر اساس انتخابات مجلس دوازدهم حدود ۷ درصد است. نمونه ای از افکار عمومی آنان عبارتند از: ولی فقیه با الهامات الهی،خیر و صلاح جامعه رو بهتر از هر کسی دیگر تشخیص می‌دهد و اصلاح طلبان غربگرا با مخالفت با سیاست‌های رهبری، باعث و بانی عقب ماندگی کشورند. تجلی این افکار در شعار: ای کسی که مذاکره هست،شعارت استخر فرح هست در انتظارت مدیران اصولگرا بهتر از مدیران اصلاح طلب،گوش به فرمانِ رهنمودها،اشارات و منویات رهبری‌اند و برای کشور و نظام مفیدترند. این‌ها همان گروه فشار و کفن پوشانی هستند که نخواهند گذاشت دولت‌های اصلاح طلب حتی در محدوده تنگ اختیارات قانونی ریاست جمهوری و مجلس نقش ایفا کنند. ده‌ها گزارهٔ این چنینی که افکار عمومی ابن طیف را تشکیل می دهد و از نظر آنان یقینی اند،باعث می‌شود که آنها وفادار به نظام بوده و همیشه در انتخابات شرکت و رای آنها هم اصولگرایان است.آنها هیچ موقع به اصلاح طلبان رای نخواهند داد،لذا اصلاح طلبان حمایتی از این طیف و گروه نخواهد داشت. و ... ۲- افکار عمومی مخالفان حاکمیت افکار عمومی این طیف بر خلاف طیف حامیان حاکمیت می‌باشد و  اصلاح‌طلبان را برای  حکمرانی خردمندتر میدانند. این طیف معتقدند که اختیارات ولایت مطلقه فقیه در قانون اساسی گسترده و فراگیر بوده  و برای رئیس جمهور قدرت مانور در این فضا وجود ندارد و این افکار در سخنان آقای خاتمی تجلی پیدا می‌کند که گفت : رئیس جمهور تدارکاتچی بیش نیست. افکار عمومی این طیف که اکثریت جامعه ایران رو تشکیل می‌دهند بیان می‌کند که لزومی ندارد که  مردم در انتخابات تدارکاتچی مشارکت کنند. حتی این گروه بر خلاف میلشون اعتقاد دارند که رئیس جمهور اصلاح‌طلب باعث تشدید اختلاف و نزاع در حاکمیت شده و باعث بدتر شدن حکمرانی و شرایط زندگیشون می‌گردد. اکثریت این  گروه  مطابق برآورد چند انتخابات قبلی که حدود ۶۰ درصد بوده،  در صندوق رای مشارکت نکردند و درصدی از آنان هم اگر بخاطر رعایت مصالحی،ناگزیر و مجبور به شرکت در انتخابات شدند،رای باطله داده و یا ترجیح می دهند که به برنده انتخابات یعنی نامزد اصولگریان رای دهند. آنچه به طور خلاصه گفته شد، بعلت تاثیر افکار عمومی جامعه ایران،  اصلاح‌طلبان در انتخابات آتی شانسی نداشته و از پیش بازنده  و نهایتاً در بهترین شرایط حدود سه الی چهار میلیون رای در سبد خود کسب می کنند. اگر چنین نتیجه‌ای برای آنها رقم بخورد، شکست سنگینی خورده  و آبرو،اعتبار و سرمایه اجتماعی  که در انتخابات قبل بخاطر عدم مشارکت در آن  بدست آورده بودند را،در انتخابات آتی بر باد خواهند داد. بررسی دو مولفه دیگر یعنی نقش حاکمیت و سران اصلاح‌طلب بر سرنوست اصلاح‌طلبان در انتخابات آتی در مقالات بعدی بررسی خواهد شد. به امید ایرانی آباد و آزاد و سعادت ایرانیان علی مرادی آدرس کانال 👇

نوشتار یاران همراه چه‌کسی هلیکوپتر رئیسی را زیر ابرها پنهان کرد؟ عوامل امنیتی نفوذی موساد یا کاپیتان هلیکوپتر رئیسی!؟ 🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊 امروز مرکز ارتباطات ستاد کل نیرو‌های مسلح جمهوری اسلامی ایران نخستین گزارش هیئت عالی بررسی ابعاد و علل سانحه بالگرد حامل رئیس جمهوری و هیئت همراه را منتشر کرد. در بند ۲ این گزارش رسمی آمده است: «حدود یک و نیم دقیقه قبل از سانحه بالگرد، خلبان بالگرد سانحه دیده با دو بالگرد دیگر گروه پروازی ارتباط برقرار نموده است». اما محتوای این آخرین ارتباط را غلام‌حسین اسماعیلی، رئیس دفتر دولت، چنین روایت می‌کند: «کاپیتان مصطفوی که خلبان بالگرد حامل آقای رئیس‌جمهور و فرمانده مجموعه هلیکوپتری هم بودند-بنا به آن‌چه بعدا خلبان پرواز به ما اعلام کرد- به‌عنوان فرمانده میدان اعلام می‌کند که «ارتفاع بگیرید، بروید بالای ابرها، و از بالای ابرها ادامه مسیر بدهید». هلیکوپترها آمدند بالای ابرها، ما هلیکوپتر شماره ۳ بودیم. وسط هلیکوپتر حامل آقای رییس‌جمهور بود و جلو هم هلیکوپتر دیگری. بالای ابر آمدیم شاید مثلا ۳۰ ثانیه ادامه مسیر دادیم خلبان متوجه شد که هلیکوپتر اصلی همراه ما نیست. هلی‌کوپتری که وسط ما می‌آمد را ندیدیم. از ابر که آمدیم بالا دیگه ندیدیم. بالا امدن از ابر هم کاملا معمولی بود. هیچ لرزشی و چیزی هم نداشت. کاملا عادی به مسیرمان ادامه می‌دادیم.و بلافاصله هم ابر تمام شد. و ما هم در هوایی قرارگرفتیم که زیر پایمان ابر نبود. و خط‌الرأس قله‌های بعد از ابر را زیر پایمان دیدیم و مجاورش هم معدن مس سونگون. چون این پرواز نیامد بالا ما یک‌متربه دیدیم که خلبان ما شروع کرد دور زدن. برگشت به سمت عقب و دور زدن. من از کمک ایشان پرسیدم که چرا برمی‌گردید؟ گفت که «یک هلیکوپترمان نیامد، احتمال می‌دهیم نشسته باشد، احتمال می‌دهیم فرود اضطراری کرده باشد چون هر چه صدایش می‌زنیم ارتباط رادیویی ما قطع است، پاسخ نمی‌دهد».پرسیدم آخرین ارتباط رادیویتان کی بوده. گفت «یک دقیقه و سی‌ثانیه قبل». گفت «یک دقیقه و سی‌ثانیه قبل ایشان اعلام کرده است که بروید بالای ابر». در کمتر از یک دقیقه ابرها تمام شد وارد فضایی شدیم که زیرپای ما هم ابر نبود. گفتند که ارتباط رادیویی ما قطع شده و پاسخ نمی‌دن. برگردیم و منتظر بشیم بیان ببینیم چی شده.چند دور ایشان زد، روی منطقه ابر هم آمد .یک بخشی که همان سفره ابر بود ما هم زیر پایمان را نمی‌دیدیم…» بر این اساس، خلبان هلیکوپتر حامل رئیس‌جمهوری در آخرین تماس به دیگر خلبان‌ها دستور می‌دهد که بالای ابرها بروند، اما خودش بالای ابرها نمی‌آید و از دید دیگر هلی‌کوپترها پنهان می‌ماند. بالانرفتن هلیکوپتر رییس‌جمهور به این معناست که خلبان  عملا امکان بالارفتن را نداشته است. یعنی یا شرایط فنی اجازه این صعود را به او نداده (که لابد در آخرین ارتباط به آن اشاره می‌کرد) و یا یک عامل انسانی مانع از انجام این کار شده است؛ عاملی که شاید خلبان را مجبور کرده است که دو هلی‌کوپتر دیگر را به بالای ابرها بفرستد تا از دید آن‌ها پنهان بماند. سقوط هلیکوپتر دقیقا در مدت زمانی که از دیده‌ها پنهان مانده یعنی همان «یک دقیقه و نیم» اتفاق افتاده و این وضعیت احتمال عمدی بودن سقوط هلیکوپتر ابراهیم رئیسی و دخیل بودن عوامل انسانی را بسیار بالا می‌برد. سخنان پدر سیدمهدی موسوی، سر تیم حفاظت رییسی، نه تنها این فرضیه را تقویت می‌کند بلکه انگشت اتهام را به سوی او نشانه می‌رود. پدر مهدی موسوی می‌گوید «غروب همان شب آمد اینجا خانه. خداحافظی گرفت رفت. ماشینش را از پارکینگ در آورد گذاشت تو خیابان باز آمد یک بیست دقیقه نیم‌ساعت نشست. دوباره رفت. یک پنجاه متر رفت جلوتر .دوباره برگشت آمد. ده دقیقه نشست. دفعه سوم امد مادرش را بغل کرد. پاهایش را بوسید. بعد آمد من را بغل کرد. خم شد پاهای من را بوسید. می‌دونستم که این میره دیگه نمیاد … دیگه همدیگه را نمی‌بینیم. این ثابت شده رفتار و کردارش » و سرانجام اینکه جواد محرابی، محافظ دیگر رییسی، در لحظات آخر هلیکوپتر او را ترک می‌کند؛ فردی که اسم و تصویر او هم در ابتدا به‌عنوان «شهید حادثۀ دلخراش سقوط بالگرد» منتشر شد اما پیگیری‌های خبرنگار فارس از سپاه پاسداران «نشان می‌دهد، محرابی با بالگرد دیگری به‌سمت ورزقان حرکت کرده و در بالگرد رئیس‌جمهور حضور نداشته است». فراموش نشود: تیم محافظان رئیس‌جمهور اگرچه تنها فرمانده خود دستور می‌گیرند اما  با توجه به سرقت‌ اسناد و ترورهای قبلی احتمال نفوذ اسراییل در تمام لایه‌های امنیتی جمهوری اسلامی در سالهای اخیر بسیار بیشتر شده است. علی ایزدی منبع: سایت زیتون: آدرس کانال 👇 @peyghameashna

احمد وحیدی وزیر کشور در افتتاحیه مجلس جدید: وزارت کشور مفتخر است با رعایت اصل بی‌طرفی انتخابات دوازدهمین دوره مجلس را به میدانی برای فرصت تبدیل کرد و انتخاباتی آزاد، امن و سلامت بر ۴ محور مدنظر رهبری برگزار کرد. ✍ ناصر دانشفر گاهی از فرط درد، خنده‌ام می‌گیرد. با دیدن این کلیپ و اظهارات جناب وزیر کشور، در حال انفجار هستم و تاب از دست داده‌ام. چون پرنده‌ای که آتش کین پر و بالش را خاکستر نموده، به این روزگار کثیف نیشخند می‌زنم و از خود می‌پرسم که آدمی تا کجا می‌تواند به قهقرا برود؟؟؟!!! آدرس کانال 👇 @peyghameashna

✍ ناصر دانشفر برای برخی در این دیار سپاه حکم برادر تنی و ارتش حکم برادر ناتنی را دارد.به هنگام نیاز این اخوی از مادر یا از پدر جدا را گرامی می‌دارند و پس از مرتفع شدن حاجت نگاه‌شان هم نمی‌کنند. برای سیر و سفر مقامات که به تخصص آنان محتاجند،اینها عزیز می‌شوند و باید که پای کار باشند،اما اگر در سانحه‌ای دلخراش به همراه برادران تنی پیکرشان بسوزد، جایی در مراسم استقبال سردار شهید هم نخواهند داشت. نمی‌دانم چرا؟!!! شاید هم آنها از چیزی خبر دارند که ما از آن بی‌اطلاع می‌باشیم. کسی نداند فکر می‌کند که این سانحه کار برادران ناتنی بوده که اینطور مورد بی مهری قرار گرفته‌اند؟این را از این جهت می‌گویم که رویهٔ اینان در برابر قیام ابی عبدالله هم این نبوده که بین امام حسین (ع) و حضرت عباس(س) اینقدر تفاوت قائل شده باشند که برادر ناتنی را نبینند و به کل نادیده بگیرند. حداقل برای گریه گرفتن از خلق الله، وجود شریف این بستگان مغتنم است. ما به هنگام رخداد هشتم شهریور و شهادت رجایی و باهنر،کشمیری را هم به عنوان شهید تا خانهٔ ابدی مشایعت کردیم. نکند این برادر ناتنی خسته از نابرابری‌ها،کاری کرده باشد؟ آدرس کانال 👇 @peyghameashna