sedn

سَأضربُ فـي طولِ البلادِ وَعرضيِها أنال مُرادي أو أموتُ غريباً فإن تِلفَت نَفسي فَا لله دَرٌها وإن سَلِمت كان الرجوعُ قريباً

وقُلْ للنَفْسِ إِن فَقدَتْ رجَاءهَا وصَارَ اليَّأسُ يُوهِنُهَا قُوَاهَا ثِقِي بِاللهِ كَمْ خَافَت نُفُوسٌ مِنَ الدُّنيَا وَخَالِقُها كَفَاهَا

يَا مَنْ يُحَاوِرُ فِي الدُّجَى ظِلًّا لَهُ أَثَرٌ وَيَسْأَلُ الرُّوحَ : أَيْنَ الأَمْسُ وَالطَّرَبُ ؟ أَفْنَيْتَ عُمْرَكَ بَيْنَ صَوْتٍ لَا تُفَسِّرُهُ وَبَيْنَ قَلْبٍ عَلَى أَطْلَالِهِ وَجَبُ تَمْشِي وَظِلُّكَ خَلْفَ الخُطْوِ مُنْكَسِرٌ كَأَنَّهُ آخِرُ الأَنْفَاسِ وَالْهَرَبُ وَتَحْمِلُ النَّفْسَ فِي صَدْرٍ مُكَبَّلَةٍ كَأَنَّ فِي أَعْمَاقِهَا قَبْرًا لَهُ نَصَبُ

لَيسَ الكَفيفُ الَّذي أَمسى بِلا بَصَرٍ إِنّي أَرى مِن ذَوي الأَبصارِ عُميانا

وَبَكَيْتُ لَا أَدْرِي لِماذَا أَدْمُعِي فَاضَتْ ، وَنَارُ الشَّوْقِ تَأْكُلُ أَعْظُمِي أَحَقًّا لَيَالِي الوَصْلِ مَرَّتْ كَأَنَها خَيَالُ طَوَاهُ الدَّهْرُ فِي عَتْمٍ مُظْلِمِ ؟

أَمسِ انتَهَينَا فَلَا كُنا وَلَا كَانَا يَا صَاحِبَ الوَعدِ خَل الوَعدَ نِسيَانَا

لَعَمْرُكَ إِنَّ الْمَجْدَ وَالْفَخْرَ وَالْعُلَا وَنَيْلَ الْأَمَانِي وَارْتِفَاعَ الْمَرَاتِبِ لِمَنْ يَلْتَقِي أَبْطَالَهَا وَسَرَاتَهَا بِقَلْبٍ صَبُورٍ عِنْدَ وَقْعِ الْمَضَارِبِ

حُلمِي وَإن طَالَ المَدَىٰ سَأنَالُهُ مَا دَامَ لِي فَوقَ السَّماءِ مُعِينُ

10/10

علىٰ المرءِ أن يَلْمَّ شتاتَهُ بنفسِهِ وِيَقف فلا الحياةُ ترحمُ ، ولا السقوطُ خيارُ

يُشفِقُ الأنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ عِنْدَمَا يُدْرِكُ انَّ كُلَّ الأَذَى مَنبَعِثٌ مِنْ سُوءِ اختِيَارَاتِهِ وَأَنَّهُ عِندَمَا سَعَى لِكَسبِ السعَادَةِ كَانَ يَنْجَرِفُ إِلَى حُزنًا آخَر

وأسأَل نَفسَك مَع شُروقِ الشَمس مَتى سَتُشرِقُ أَنت ؟