Durar Al Nabulsi - درر النابلسي

☀إشــツـراقات صباحية☀ 🌹 الأحد🌹 ربيع الثاني 1448/4/16ه‍ سبتمبر 2026/9/27م اصنع لنفسك يومًا لطيفًا ، وأغلق الأبواب التي تُفسد مزاجك.. مهما كانت الظروف اصنعْ سعادتك بنفسك فلن يفعل ذلك بالنيابة عنك أحد ! صبـ⛅ـاح صناعة السعادة والأمل🌞ツِ

يَقُولُ الحَقُّ سُبَحانَهُ: *﴿ما أَصابَ مِن مُصيبَةٍ فِي الأَرضِ وَلا في أَنفُسِكُم إِلّا في كِتابٍ مِن قَبلِ أَن نَبرَأَها إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسيرٌ ۝ لِكَيلا تَأسَوا عَلى ما فاتَكُم وَلا تَفرَحوا بِما آتاكُم وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُختالٍ فَخورٍ ۝﴾* "‏✦✰‏■ كَمْ مِنْ نِعْمَةٍ أَوْرَثَتْ صَاحِبَهَا هَمًّا وَغَمًّا.. وَلِلَّهِ دَرُّ الْإِمَامِ أَبِي حَازِمٍ سَلَمَةَ بْنِ دِينَارٍ رَحِمَهُ اللَّهُ حِينَ قَالَ: «كُلُّ نِعْمَةٍ لَا تُقَرِّبُ مِنَ اللَّهِ فَهِيَ بَلِيَّةٌ». وَكَمْ مِنْ مُصِيبَةٍ وَبَلِيَّةٍ كَانَتْ جِسْرًا لِحَيَاةٍ طَيِّبَةٍ وَعِيشَةٍ هَنِيئَةٍ يَسْتَظِلُّ بِوَارِفِ ظِلِّهَا الْفِئَامُ مِنَ الْأَقَارِبِ وَالْأَبْعَدِينَ.. الْعِبْرَةُ بِالْمَآلَاتِ وَالْخَوَاتِيمِ، وَالنَّعِيمُ لَا يُدْرَكُ بِالنَّعِيمِ، وَفِي الصَّبَاحِ يَحْمَدُ الْقَوْمُ السُّرَى، وَمَنْ خَافَ أَدْلَجَ، وَمَنْ أَدْلَجَ فَقَدْ بَلَغَ وَأَدْرَكَ.. اجْعَلْ مَا أَصَابَكَ مِرْقَاةً لِمَرْضَاةِ رَبِّكَ وَمِعْرَاجًا لِلْعُبُودِيَّةِ وَمَسْلَكًا لِلطَّاعَةِ، وَاصْبِرْ فَإِنَّ الْمَوْعِدَ الْجَنَّةُ.•◇‏✦‏" •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• *✵الأَحَـــــــد✵* ١٦ [١٥] / رَبِـيْـ(٠٤)ــعٌ الثَّانِي/ ١٤٤٨هـ 27 / أَيْـ(سِبْـ(09)ـتَمْبَر)ـلُـول/2026م ❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂ لِـ(د. نَاهِي الزُّهَيْرِيّ): "وَكَـمْ طَـرِيقٍ ظٌَـنَـنَّا أَنَّـهُ خَـطَـرٌ أَفْضَى إِلَى بَـابِ خَيْرٍ بَعْدَهُ الظَّفَرُ وَكَـمْ دُعَـاءٍ خَـفِيٍّ فِي جَـوَانِـحِـنَا أَجَـابَهُ اللهُ حِينَ الْقَلْبُ يَـنَـكَـسِـرُ فَاثْبُتْ، فَإِنَّ الَّذِي يَرْعَاكَ فِي حَزَنٍ سَيَجْبُرُ الْقَـلْبَ مَهْمَا مَسَّهُ الْكَدَرُ وَاسْتَبْشِرِ الْخَيْرَ، إِنَّ الْفَجْرَ مَوْعِدُهُ وَإِنْ تَـطَـاوَلَ لَـيْـلُ الْـهَـمِّ يَنَحَسِرُ" •┈┈ ❁ ✿❁ ┈┈• 🌺صَبــ⛅ــاحُ الــخَــيـــرِ وَالاستِمرَارِ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ ﷻ لِنَيلِ رِضوَانِهِ🌺

👤☀. إشــــــــــــــــــــراقـة .☀👤 لا تجعل خطأً واحدًا يهدم ثقتك بنفسك؛ تعـلَّم منـه، ثـم امـضِ. 👤 حياتُكم تعلُّمٌ وثقةٌ 👤 🗓 الأحـد 🗓 ١٤٤٨/٠٤/١٦ ٢٠٢٦/٠٩/٢٧

🌤إشــツـراقة الصـبــــ☀️ـاح 🌤            🌅 *الأحد* 🌅           *﴿ وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًاِ﴾*      🕓 16 ربيع الثاني 1448هـ      🕖 27 سـبـتـمـبـر  2026م 🌿 *كُلُّ نِعْمَةٍ مِنَ اللهِ* 📖 *قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿ وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللهِ ۖ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ﴾ [النَّحْلِ: ٥٣]* 💡‏ *وَقْفَةٌ: تَأَمَّلْهَا بِقَلْبِكَ: كُلُّ نِعْمَةٍ تَحْيَا بِهَا، ظَاهِرَةً أَوْ خَفِيَّةً، فَمَصْدَرُهَا وَاحِدٌ: اللهُ.* 🎯 *فَلَا تَنْسَ المُنْعِمَ وَأَنْتَ تَسْتَمْتِعُ بِالنِّعْمَةِ، وَلَا تَجْعَلِ النِّعْمَةَ سَبَبًا لِلْغَفْلَةِ عَنِ اللهِ.* 🌅 *صَبَاحُ حَمْدٍ وَشُكْرٍ؛ مَا دُمْتَ تَتَقَلَّبُ فِي نِعَمِ اللهِ، فَلْيَكُنْ قَلْبُكَ دَائِمًا لَهُ شَاكِرًا. ☀️ツ*

🍀🌹همسات_الصباح🌹🍀 ( وَقالَ موسى لِأَخيهِ هارونَ اخلُفني في قَومي وَأَصلِح وَلا تَتَّبِع سَبيلَ المُفسِدينَ ) ١٤٢ الأعراف الأخوة الصادقة يمثلها سد الفراغ عند الغياب والتعاون في حمل الرسالة ☀️صباح صدق الأخُوّة☀️ 🔍 #ومن_زاوية_أخرى 🔎 ‏خيرُ الأصدقاء من أقبلَ إذا أدبر الزمـان عنك 🔸

قيام الليل هو رسالة حبّ خفيّة بينك وبين خالقك، وملاذٌ دافئ تهرب إليه من ضجيج الدنيا. في سكون الليل، لا طوابير ولا مواعيد، ولا شيء يشغلك سوى أنت وربّك؛ يسمع أنين قلبك، ويفهم صمتك قبل كلماتك، ويحتوي ضعفك برحمته.🤍 قيام الليل… حيث تسقط عن قلبك أثقال النهار، وتبوح لله بكل ما عجزت عن قوله لأحد، ثم تعود إلى فراشك بقلبٍ أخفّ، وروحٍ أهدأ، ويقينٍ بأنّ ما دام الله معك، فلا شيء يستحق أن تخاف منه.

#هدى_ورحمة❤️ ﴿وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا﴾ تَعَلَّم فن الرد؛ كيف ترد ومتى لا ترد ليس كل كلامٍ يستحق جوابًا ولا كل استفزاز يستحق أن تمنحه من وقتك وعقلك شيئًا، الحكمة أن تعلم متى يكون الردّ انتصارًا للنفس ومتى يكون السكوت انتصارًا عليها، بعض الجدال لا يحتاج عقلًا أكثرَ مِن أن يحتاج بابًا يُغلق قبل أن يتحول النقاش إلى بطولة قد تربح جملةً في جدال ثم تخسر راحة قلبك ساعات فليس كل نقاش يستحق أن تُخرج له كل ما عندك من أدلة وبراهين، بعض الناس لا يريد أن يفهم بل أن ينتصر فقط ولو كان النقاش عن لون السماء.

💫 *لا تقطعنْ ذَنَبَ الأفعى وترسلها* *إن كنت شهمًا فأتبع رأسها الذنب.* فقد أدرك حجم الحدث وأبعاده ومدى خطورته، وعلم أنه إن لم يفعل كذلك فسيوشك الجمر أن ينتفض من تحت الرماد فيحرق الأخضر واليابس، كما قال الأول : 💫 *أرى تحت الرماد وميض نار* *ويوشك أن يكون لها ضرام.* فقد كان رضي الله عنه السياسي الماهر والعسكري المحنك الذي يقدر الأمور، ويضع لها الخطط المباشرة. انطلقت الألوية التي عقدها الصديق ترفرف عليها أعلام التوحيد، مصحوبة بدعوات خالصة من قلوب تعظم المولى عز وجل وتشربت معاني الإيمان، ومن حناجر لم تلهج إلا بذكر الله تعالى، فاستجاب الله جل وعلا هذه الدعوات النقية، فأنزل عليهم نصره وأعلى بهم كلمته، وحمى بهم دينه، حتى دانت جزيرة العرب للإسلام في شهور معدودة. هذا وقد كتب أبو بكر الصديق كتابًا واحدًا إلى قبائل العرب من المرتدين والمتمردين فدعاهم للعودة إلى الإسلام وتطبيقه كاملاً كما جاء من عند الله تعالى، ثم حذرهم من سوء العاقبة فيما لو ظلوا على ما هم عليه في الدنيا والآخرة، وكان قويًا في إنذارهم، وهذا هو المناسب لشدة انحرافهم وقوة تصلبهم في التمسك بباطلهم، فكان لا بد من إنذار شديد يتبعه عمل جرئ قوي لإزالة الطغيان الذي عشش في أفكار زعماء تلك القبائل، والعصبية العمياء التي سيطرت على أفكار أتباعهم. •┈┈• ❀ ✿ ❀ •┈┈• #ابوبكر_الصديق. #الخلفاء_الراشدون. #ابطال_الإسلام. 💥 ونلتقى بإذن الله تعالى في الحلقة ( ٦٥ ) من سيرة ابي بكر الصديق. 🌦️ وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ . 💎💎💎🌴💎💎💎

🕋 *سلسلة الخلفاء الراشدين.*🌅 ••┈●•••❁❁❁•••●┈•• 🌙 *سيرة الخليفة الأول.*🌠 •┈┈┈•◉۩ ٦٤۩◉•┈┈┈• 💫 *الإنشراح ورفع الضيق في سيرة أبوبكر الصديق.*⚖️ •┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈• 🥀 *رضي الله عنه.*🍁 ⚔️ *نتابع مع حروب الردة في عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه.* •┉┅━❀ ☆ ❀━┅┉• ⚔️ *المواجهة الرسمية من الدولة الإسلامية ┈┅•••❁•✿◕◕✿•❁•••┉┈ *٢- إرسال الجيوش المنظمة للقضاء على المرتدين في عهد الصديق رضي الله عنه ┈┅•••❁•✿◕◕✿•❁•••┉┈ لما وصل جيش أسامة بعد شهرين - وقيل أربعين يومًا - من مسيرهم واستراحوا، خرج أبو بكر الصديق بالصحابة رضي الله عنهم إلى ذي القصة، وهي على مرحلة من المدينة؛ وذلك لقتال المرتدين والمتمردين، فعرض عليه الصحابة أن يبعث غيره على القيادة، وأن يرجع إلى المدينة ليتولى إدارة أمور الأمة، وألحوا عليه بذلك. ومما رُوي في هذا الموضوع ما قالته عائشة : خرج أبي شاهرًا سيفه راكبًا راحلته إلى وادي ذي القصة، فجاء علي بن أبي طالب رضي الله عنه فأخذ بزمام راحلته، فقال : إلى أين يا خليفة رسول الله ؟ أقول لك ما قال رسول الله ﷺ يوم أحد : *شِمْ سيفك ولا تفجعنا بنفسك، فو الله لئن أصبنا بك لا يكون للإسلام بعدك نظام أبدًا، فرجع*. وقد قسم أبو بكر الجيش الإسلامي إلى *أحد عشر لواء وجعل على كل لواء أميرًا*, وأمر كل أمير جند باستنفار من مر به من المسلمين التابعين من أهل القرى التي يمر بها وهم : *١ - جيش خالد بن الوليد* إلى بني أسد، ثم إلى تميم، ثم إلى اليمامة. *٢ - جيش عكرمة بن أبي جهل* إلى مسيلمة في بني حنيفة، ثم إلى عمان والمهرة، فحضرموت فاليمن. *٣ - جيش شُرَحْبيل بن حسنة* إلى اليمامة في إثر عكرمة، ثم حضرموت. *٤ - جيش طُرَيْفة بن حاجر* إلى بني سليم من هوازن. *٥ - جيش عمرو بن العاص* إلى قضاعة. *٦ - جيش خالد بن سعيد بن العاص* إلى مشارف الشام. *٧ - جيش العلاء بن الحضرمي* إلى البحرين. *٨ - جيش حذيفة بن محصن الغلفائي* إلى عمان. *٩ - جيش عرفجة بن هرثمة* إلى مهرة. *١٠ - جيش المهاجر بن أبي أمية* إلى اليمن « صنعاء ثم حضرموت ». *١١ - جيش سويد بن مقرن* إلى تهامة اليمن. *أحد عشر جيشًا لقتال المرتدين* وهكذا اتخذت قرية ( ذي القَصَّة ) مركز انطلاق أو قاعدة تحرك للجيوش المنظمة التي ستقوم بالتحرك إلى مواطن الردة للقضاة عليها. وتُنْبِئ خطة الصديق رضي الله عنه عن عبقرية فذة وخبرة جغرافية دقيقة. ومن خلال تقسيم الألوية وتحديد المواقع يتضح أن الصديق رضي الله عنه كان جغرافيًا دقيقًا خبيرًا بالتضاريس والتجمعات البشرية وخطوط مواصلات جزيرة العرب، فكأن الجزيرة العربية صورت مجسمًا واضحًا نصب عينيه في غرفة عمليات مجهزة بأحدث وسائل التقنية، فمن يتمعن تسيير الجيوش ووجهة كل منها واجتماعها بعد تفرقها وتفرقها لتجتمع ثانية، يرى تغطية سليمة رائعة صحيحة مثالية لجميع أرجاء الجزيرة مع دقة في الاتصال مع هذه الجيوش، فأبو بكر في كل ساعة يعلم أين مواقع الجيوش ويعلم دقائق أمورها وتحركاتها وما حققت، وما عليها في غد من واجبات. والمراسلات دقيقة وسريعة تنقل أخبار الجبهات إلى مقر القيادة في المدينة حيث الصديق، وكان على صلة مستمرة مع جيوشه كلها، ✿ وبرز من *المراسلين العسكريين* ما بين الجبهات وبين مقر القيادة : أبو خيثمة النجاري الأنصاري، وسلمة بن سلامة، وأبو برزة الأسلمي، وسلمة بن وقش. وكانت الجيوش التي بعثها الصديق متماسكة، وهي أحد إنجازات الدولة الهامة؛ إذ جمعت تلك الجيوش بين مهارات القيادة وبراعة التنظيم فضلاً عن الخبرة في القتال؛ صهرتها الأعمال العسكرية في حركة السرايا والغزوات التي تعدى بعضها شبه الجزيرة في زمن النبي ﷺ ، فقد كان الجهاز العسكري لدى الصديق متفوقًا على كل القوى العسكرية في الجزيرة، وكان القائد العام لهذه الجيوش سيف الله المسلول خالد بن الوليد صاحب العبقرية الفذة في حروب الردة والفتوحات الإسلامية. كان هذا التوزيع للجيوش وفق خطة استراتيجية هامة، مفادها أن المرتدين لا زالوا متفرقين، كل في بلده، ولم يحصل منهم تحزب ضد المسلمين بالنسبة للقبائل الكبيرة المتباعدة في الأماكن ، أولاً : لأن الوقت لم يكن كافيًا للقيام بعمل كهذا؛ حيث لم يمضِ على ارتدادهم إلا ما يقرب من ثلاثة شهور، وثانيًا : لأنهم لم يدركوا خطر المسلمين عليهم وأنهم باستطاعتهم أن يكتسحوهم جميعا في شهور معدودة، ولذلك أراد الصديق أن يعاجلهم بضربات مفاجئة تقضي على شوكتهم وقوتهم قبل أن يجتمعوا في نصرة باطلهم، فعاجلهم قبل استفحال فتنتهم، ولم يترك لهم فرصة يطلون منها برؤوسهم ويمدون ألسنتهم يلذعون بها الجسم الإسلامي، وبذلك طبق الحكمة القائلة :

وقد حالف التوفيق بعض الثابتين بالوصول إلى المدينة ومعهم صدقاتهم مثل ، عدي بن حاتم الطائي، والزبرقان بن بدر التميمي. وتمكن الثابتون من إفشال حركة قيس بن مكشوح المرادي وبعض التجمعات القبلية في تهامة وبلاد السراة ونجران، •┈┈┈┈•◉۩ ۩◉•┈┈┈• 🎯 *وقد حققت هذه الوسيلة بعض النتائج، منها •┈┈┈┈•◉۩ ۩◉•┈┈┈• أ- نجحت خطة الصديق في تحقيق حملات التوعية والدعاية والتعضيد للمسلمين والتخذيل لقوى المرتدين؛ تمهيدًا لاتخاذ الوسيلة الأخرى حينما تتوافر لها الإمكانات، وهي أداة الجيوش المنظمة. ب- أنها حققت أغراضها من حيث التربية وإعداد الثابتين على الإسلام ليكونوا قوادًا في حركة الفتوح الإسلامية فيما بعد؛ كـ *عدي بن حاتم الطائي* أحد قواد فتوح العراق. ج- تكوين قوى مسلمة مرابطة في بعض المراكز التي حددها لهم الصديق لتنضم بعد ذلك إلى الجيوش القادمة. د- القضاء على بعض مناطق الردة ولو بمحدودية ضيقة، مثلما حصل في جنوب الجزيرة العربية. •┈┈• ❀ ✿ ❀ •┈┈• #ابوبكر_الصديق. #الخلفاء_الراشدون. #ابطال_الإسلام. 💥 ونلتقى بإذن الله تعالى في الحلقة ( ٦٤ ) من سيرة ابي بكر الصديق. 🌦️ وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد ﷺ . 💎💎💎🌴💎💎💎

🕋 *سلسلة الخلفاء الراشدين.*🌅 ••┈●•••❁❁❁•••●┈•• 🌙 *سيرة الخليفة الأول.*🌠 •┈┈┈•◉۩ ٦٣ ۩◉•┈┈┈• 💫 *الإنشراح ورفع الضيق في سيرة أبوبكر الصديق.*⚖️ •┈┈•◈◉✹◉◈•┈┈• 🥀 *رضي الله عنه ⚔️ *نتابع مع حروب الردة في عهد أبي بكر الصدّيق رضي الله عنه.* ــــــــــــــــــــــ❀•▣•❀ـــــــــــــــــــ ⚔️ *الهجوم الشامل على المرتدين. ــــــــــــــــــــــ❀•▣•❀ـــــــــــــــــــ ٢٧٨- تعددت وسائل وطرق التصدي والمواجهة للمرتدين، فكان للثابتين دور في مواجهة أقوامهم، فوقف بعض الثابتين في وجه أقوامهم واعظين لهم ومنبهين إلى خطورة ما هم مقدمون عليه من نقض ما يؤمنون به، وكانت الخطوة الأولى بالكلمة، ولم تكن الكلمة في يوم من الأيام هي أضعف المواقف وإنما هي أقواها؛ لأنها تستتبع مواقف جادة لتحديد مصداقية الكلمة، وقد تؤدي الكلمة بصاحبها إلى الذبح من أجل الشهادة للكلمة التي قالها؛ ففي كل قبيلة حصلت فيها ردة كانت هناك بعض المواقف للذين انفعلت قلوبهم للحق وتغذت به وعاشت عليه، هي التي رأت باطل ما يفعل كل قوم، ولهذا وقفوا لهم بالمرصاد يحذرون أقوامهم من سوء المصير الذي ينتظرهم، فما كان من قومهم إلا أن وقفوا في وجوههم ساخرين مستهزئين، ثم تمادوا إلى مطاردتهم وإخراجهم؛ بل وقتلهم في بعض الأحيان، ونجح بعضهم بالكلمة كعدي بن حاتم مع قومه، والجارود مع أهل البحرين، وستري تفاصيل ذلك بإذن الله. وعندما فشل بعض المسلمين في وعظ أقوامهم تحولوا إلى تجمعات مسلمة ثابتة على إسلامها، واتخذت لها المواقف المناسبة ضد أقوامهم المرتدين، وكثير من المواقف بدأت بالكلمة ثم انتهت إلى العمل، كما حصل لمن ثبت من بني سليم؛ فقد حذرهم قومهم فانقسموا إلى قسمين ثابت ومرتد، فتجمع الثابتون وصاروا يجالدون قومهم المرتدين، وقام الأبناء في اليمن سرًا بتدبير قتل الأسود العنسي – كما سيأتي تفصيله - بعد أن كان موقفهم سلبيًّا في بطش الأسود العنسي، ووقف مسعود أو مسروق القيسي ابن عابس الكندي ينصح الأشعث بن قيس ويدعوه لعدم الردة، ودخل بينهما حوار طويل وتحد متبادل، وهكذا صارت بعض المواقف سببًا في إرجاع قومهم عن الردة، أو في تسهيل مهمة جيوش الدولة الإسلامية القادمة للقضاء على الردة. لقد اعتمدت سياسة الصديق رضي الله عنه في القضاء على الردة على الله تعالى، ثم على ركائز قوية من القبائل والزعماء والأفراد الذين انبثوا في جميع أنحاء الجزيرة وثبتوا على إسلامهم، وقاموا بأدوار هامة ورئيسية في القضاء على فتنة الردة. ٢٧٩- ولقد أخطأ بعض الكتاب عندما تناول فتنة الردة بشيء من التعميم أو عدم الدقة أو عدم الموضوعية أو سوء الفرض أو النظرة الجزئية. إن من الحقائق الأساسية حول هذه الفتنة أنها لم تكن شاملة لكل الناس كشمولها الجغرافي؛ بل إن هناك قادة وقبائل وأفرادًا وجماعات، وأفرادًا تمسكوا بدينهم في كل منطقة من المناطق التي ظهرت فيها الردة، ولقد قام الدكتور مهدي رزق الله أحمد بدراسة عميقة وأجاب عن سؤال طرحه وهو : هل كانت الردة في عهد الخليفة أبي بكر رضي الله عنه شاملة لكل القبائل العربية والأفراد والزعماء الذين كانوا مسلمين، أم أن هذه الفتنة قد وقعت فيها بعض القبائل وبعض الزعماء وبعض الأفراد في مناطق جغرافية مختلفة ؟ وبعد البحث قال : إن أول حقيقة تستخلص من المصادر التي أشرتُ إليها سابقًا : هي أنني لم أجد ما يدل على أن القبائل والزعماء والأفراد قد ارتدوا جميعًا عن الإسلام كما ذكر أولئك النفر الذين جعلناهم مثالاً، بل وجدت أن الدولة الإسلامية اعتمدت على قاعدة صلبة من الجماعات والقبائل والأفراد الذين ثبتوا على الإسلام، وانبثوا في جميع أنحاء الجزيرة، وكانوا سندًا قويًا للإسلام ودولته في قمع حركة المرتدين منهم. •ـــــــــــــــــــــ❀•▣•❀ــــــــــــــــــ• ٢٨٠- *قمع حركة المرتدين.* ••┈●•••❁❁❁•••●┈•• ⚔️ *أولاً : المواجهة الرسمية من الدولة الإسلامية ••┈●•••❁❁❁•••●┈•• *١- وسيلة الإحباط من الداخل •┈┈••✿❂✿••┈┈┈• كان رسول الله ﷺ قد استعمل هذه الوسيلة، فقام بمراسلة وبعث الرسل إلى قبائل المتنبئين لتجميع الثابتين على الإسلام، وليشكل بهم جماعة تحارب الردة، وسار الصديق رضي الله عنه على نفس المنهج، وحاول أن يحجم ويقضي على ما يمكن القضاء عليه من بؤر المرتدين، وقام بالتوعية ضدها والتخذيل منها وتنفير الناس عنها، واستطاع أن يتصل بالثابتين على الإسلام وجعل منهم رصيدًا للجيوش المنظمة؛ فقد كان يعد الأمة لمواجهة منظمة مع المرتدين بعد عودة جيش أسامة؛ فقد راسل الصديق زعماء الردة والثابتين على الإسلام ليحقق بعض الأهداف؛ ككسب الوقت حتى يرجع جيش أسامة، فكتب إلى من كتب إليهم رسولُ الله ﷺ باليمن وغيرها؛ ليبذلوا جهدهم لدعوة الثابتين إلى الإسلام، وطلب من الثابتين التجمع في مناطق حددها لهم حتى يأتيهم أمره، وكان هذا الترتيب بداية للخطة العسكرية القادمة,

🌺الحكم🌺 هو الذي يفصل بين مخلوقاته بما شاء ويفصل بين الحق والباطل لا راد لقضائه ولا معق لحكمه .

🌺دعاء اليوم🌺 اللهُم إني اسألك خير هذا اليوم، فتحه، ونصره، ونوره، وبركته، وهداه وأعوذ بك من شر مافيه ومن شر مابعده

🌺حديث اليوم🌺 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ( اللهُمَّ! إِنَّمَا مُحَمَّدٌ بَشَرٌ، يَغْضَبُ كَمَا يَغْضَبُ الْبَشَرُ، وَإِنِّي قَدِ اتَّخَذْتُ عِنْدَكَ عَهْدًا لَنْ تُخْلِفَنِيهِ، فَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ آذَيْتُهُ، أَوْ سَبَبْتُهُ، أَوْ جَلَدْتُهُ، فَاجْعَلْهَا لَهُ كَفَّارَةً، وَقُرْبَةً، تُقَرِّبُهُ بِهَا إِلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) — رواه البخاري ومسلم

🌺بسم الله الرحمن الرحيم🌺 الرَّحْمَٰنُ (1) عَلَّمَ الْقُرْآنَ (2) خَلَقَ الْإِنسَانَ (3) عَلَّمَهُ الْبَيَانَ (4) الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ (5) وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ (6) وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ (7) أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ (8) وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ (9) وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ (10) فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ (11) وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ (12) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (13) خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ (14) وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ (15) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (16) رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ (17) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (18) — سورة الرحمن

🌺#سلسلة_أسماء_الله_الحسنى 🌺 *🌹الدرس:اسم القادر1* د.محمد راتب النابلسي 🌸 ▪ مرفق الملف الصوتي 👆 🌺نسأل الله أن يرزقنا الإخلاص  وأن نستمع القول فنتبع أحسنه 🌷..........................

🌺#سلسلة_مدارج_السالكين 🌺 *🌹الذوق* د.محمد راتب النابلسي 🌸 ▪ مرفق الملف الصوتي 👆 🌺نسأل الله أن يرزقنا الإخلاص  وأن نستمع القول فنتبع أحسنه 🌷..........................

لا تنظر إلى كبواتك في الحياة كأنها نهاية المطاف، ولا تسمح لمرارة الفشل المؤقت أن تعطل مسيرتك. إذا تعثرت اليوم، فقف وتأمل الدرس بنضج وهدوء، ثم احتسب ما نالك من النصب عند الله؛ فإن الصبر على المشقة هو الذي يصنع الفارق بين من يستسلم للظروف ومن يصعد عليها ليبلغ القمة!