Durar Al Nabulsi - درر النابلسي

#هدى_ورحمة_١٠١٢_❤️ ﴿أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللهَ يَرَى﴾ لا تجعل الكرامة حجة لقطيعة! (ما يزورني ما أزوره) هكذا تُدار الصِلات عند بعضنا كأنها اشتراك شهري: تجدد لي، أجدّد لك! لكن هذه لائحة ذوق لا عبادة، صلة الرحم ليست مباراة ذهاب وإياب ولا خدمة عملاء تواصل معنا أولًا نرد عليك خلال ثلاث أيام عمل! صلة الرحم عند البعض تحتاج إشعارًا رسميًا: لقد زارك فلان يمكنك الآن الرد، النبي ﷺ قال: (ليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا قُطِعت رحمه وصلها.) صحيح. الواصل الحقيقي يتحرك بدافع التقوى لا بدافع الكرامة المتوترة، وقبل رمضان ربما آن الأوان أن نكسر قاعدة إذا فعلوا فعلت ونكتب قاعدة جديدة: *أفعلُ لأن الله تعالى يرى.*

صلى الله عليه وسلم ❤❤❤ _______ قال البيهقي في الدلائل وغيره وغيره من أهل السند كثرت غنم أم معبد ،حتى أحضرت بعض منها إلى المدينة فمر أبو بكر رضي الله عنه فرآها فعرفه إبنها لأم معبد قال يا أمي هذا الرجل الذي كان مع حالب الحائل [[ هكذا أصبح إسمه عندهم حالب الحائل]] فقامت إليه قالت:_ يا عبدالله مَن الرجل الذي كان معك ؟ قال :_ لها ألا تعلمين ؟ قالت :_ لا إلا أنه حلب الحائل فقال لها :_ هذا رسول الله محمد بن عبدالله قالت :_ أدخلني عليه فداه أبي وأمي قال :_ فأدخلتها فأستقبلها صلى الله عليه وسلم احسن استقبال وأطعمها صلى الله عليه وسلم وأكرمها وأعطاها فأعلنت إسلامها رضي الله عنها وأرضاها ولأنها مسلمة خذوا الحديث عنها تقول أم معبد :_ بقيت الشاة عندنا نحلبها في الصباح والمساء فوالله الذي لا إله إلا هو ما في أرض الله شيئاً يأكل ولا شاة تحلب [[ يعني بالصيف والشتاء على مدار السنة الصبح بتحلب والمسا بتحلب ]] صلى الله عليه وسلم. _________ وبهذا اكون قد ختمت السيرة {{ العهد المكي }} بكل مأسيه وأحزانه وألمه ، وبفضل الله عزوجل ، عشنا مع النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته في مكة ، لحظات لا تنسى ، وللأمانة قد اختصرت الكثير ، ولكن ما قدمته كان كافياً ليعزز الأيمان في قلوبنا هذه مدرسة {{ محمد صلى الله عليه وسلم }} علموها لأبنائكم ، لأصحابكم ، لأقرب الناس إليكم ، أنشروها فلكم الأجر ، وهي كفيلة ان تغير المسلم ، وتدخل لقلبه النور فالله يعلم أني كتبتها ، من قلبي المغرم بالحب لرسول الله صلى عليه وسلم ، وما خرج من القلب لا يصب إلا في القلب لا أريد جزاء ولا شكورا ، لذلك انقلوها كما هي ولا ننسى الدعاء للشيخ الفاضل {{ عبدالقادر الشيخ }}رحمه الله واسكنه فسيح جناته ، شيخ السيرة الذي تعلمت على يديه السيرة النبوية ، فله الفضل الكبير رحمه الله الذي كان يقول{{ السيرة للتأسي لا للتسلي }} كان يقول {{ حب الظهور يقصم الظهور }} أي الشهرة ولقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في رؤيا ، كنت اقف امامه ويحمل بيديه بطفل ملفوف بثوب ابيض كالثلج ، وكاد الطفل أن يقع على الأرض ، وقد دمعت عينا النبي صلى الله عليه وسلم حزناً فدمعت عيناي لحزنه ، فأسرعت وأمسكت الطفل قبل ان يقع ورفعته للأعلى ، فلما استيقظت من النوم بقيت الدمعة في عيني لا تفارقني لأيام الطفل والثوب الابيض هي الفطرة السليمة لهذا الدين ، من تمسك به خرج من الدنيا كالطفل الصغير كيوم ولدته أمه ، نقي طاهر أبيض وحزن النبي صلى الله عليه وسلم ، كان على هذه الأمة التي ضيعت هذا الدين بالتفرقة والاحزاب والاقوال والجدال ولكي نرجع الى ديننا وتعاليمه ، يجب ان نبدأ من البداية {{ السيرة النبوية العطرة }} لا يعني ان السيرة انتهت ، امامنا مشوار طويل ، في العهد المدني ، ولكن أياكم ان تهملوا اجزاء السيرة وتتركوها على الصفحة ، انسخوها واحتفظوا بها ، فقد أخذت معنا وقت وجهد طويل ، إذا اغلقت الصفحة لن تخسروا شيء ، اصبحت امانة في اعناقكم الفاصل بين العهد المكي ... والعهد المدني سيكون لوصف النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم ننتقل للعهد المدني ، وكيف كانت يثرب قبل ان يدخلها صلى الله عليه وسلم عبارة عن مشاكل متراكمة من الصعب حلها فلما دخلها صلى الله عليه وسلم أنارت المدينة المنورة ، وكيف حل جميع مشاكلها صلى الله عليه وسلم ____ #الأنوار_المحمدية _____ __ صلى الله عليه وسلم ___

#هذا_الحبيب ❤ « ١١٧ » #الجزءالاخيرمن_السيرة_العهدالمكي السيرة النبوية العطرة (( وصف أم معبد ، لرسول الله صلى الله عليه وسلم )) _________ فلما رأى ابو معبد اللبن في البيت قال :_ من أين هذا اللبن يا أم معبد وليس لكم في البيت حالب ولا حلوب ؟ !!! قالت :_ أما والله لقد مر بنا رجل مبارك ها هو قد حلب الحائل أنظر إلى الشاة فنظر إلى الشاة فإذا ضرعها ما زال ممتلء بعد كل هذا الحلب وقف أبو معبد مصدوم قال :_ يا ام معبد حلب الحائل ؟! صِفيه لي يا أم معبد.[[ اعطيني اوصفه ]] _________ الآن أم معبد التي ، لم يصف الرسول صلى الله عليه وسلم مثلها تريد أن تصف لزوجها هذا الرجل المبارك ، وخلينا مع أم معبد كأنها جالسة معنا ، وهي تصف لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم سأشرح وصفها بالتفصيل ، ولكن الآن لنرى ما تقول __________ قالت :_ رأيت رجل ظاهر الوضاءة .. أبلج الوجه .. حسن الخلق .. لم تعبه نحله ولم تزريه صعلة .. وسيم .. قسيم .. في عينيه دعج وفي أشفاره وطف .. وفي صوته صهل .. وفي عنقه سطع كأن عنقه إبريق فضة .. وفي لحيته كثاثة .. أزج .. إن صمت فعليه الوقار وإن تكلم سما وعلاه البهاء .. أجمل الناس وأبهاها من بعيد وأحسنه وأجمله من قريب .. حلو المنطق .. فصلا .. لا نزر ولا هذر .. كأن منطقه خرزات نظم يتحدرن .. ربعة .. لا تشنوه من طول .. ولا تقتحمه عين من قصر .. غصن بين غصنين .. فهو أنضر الثلاثة منظراً .. وأحسنهم قدراً .. له رفقاء يحفون به .. إن قال سمعوا لقوله وإن أمر تبادروا إلى أمره .. محفود .. محشود .. لا عابس ولا مفند صلى الله عليه وسلم _________ أم معبد إمرأة بدوية لا كانت تقرأ ولا تكتب ، لكنها تكلمت باللغة العربية التي تعلمتها مع حليب أمها وأنا أتحدى لا طلاب الجامعة ، بل دكاترة الجامعات كلها من غير أن يرجعوا إلى كتب التفسير أن يشرحوا لي وصف أم معبد هذه اللغة العربية[[ مش طلاسم ]] يا من تفتخرون بلغة الغرب ، ونسيتم قيمة لغتكم العربية لغة القرآن ، ولغة أهل الجنة __________ نشرح وصف أم معبد رأيت رجلا ظاهر الوضاءة [[ رأيت رجل حسن الثياب والنظافة ]] أبلج الوجه [[ وجهه مشرق ، له بهجة لما تنظر إليه تراه مشرق الوجه ]] حسن الخلق لم تعبه نحلة [[ من النحول ، يعني ليس نحيلاً ، مش نحيف وليس له كرش يعيبه ، معتدل الجسم صلى الله عليه وسلم ]] ولم تزريه صعلة [[ رأسه ليس فيه أي عيب ليس بالصغير ولا الضخم ]] وسيم قسيم [[حسن الوجه جميل مضيء .. قسيم يعني رجل مقسم الوجه يعني جميل كله فكل موضع من جسمه أخذ قسم من الجمال ]] في عينيه دعج [[ عيونه صلى الله عليه وسلم فيهم شدة سواد سواد العين وشدة بياض بياضها ]] وفي أشفاره وطف [[ الرموش طويلة وثقيلة ، روموش عيونه صلى الله عليه وسلم طويلة ولها وطف يعني من طولها لها إنعطاف في أطرافها ]] في صوته صهل [[ البحة يعني صوته ليس حادا ، صوته فيه قوة وصلابة فيه البحة الرجولية ]] وفي عنقه سطع كأن عنقه إبريق فضة [[ رقبته فيها إرتفاع وطول ساطعة بيضاء منيرة ما عليها سواد أو شوائب أو سواد بسبب الإتساخ ، كأن عنقه من الفضة من شدة نقائه وصفائه ]] وفي لحيته كثاثة [[ لحيته ليست طويلة ولا قصيرة ولكنها كثيفة ]] أزج [[ أزج حواجبه لها تقوس وفي طول بطرفها رقيق ]] إن صمت فعليه الوقار وإن تكلم سما وعلاه البهاء [[ إذا سكت سكوته له وقار .. وإن تكلم سماه وعلاه البهاء ]] أجمل الناس وأبهاها من بعيد وأحلاه وأحسنه من قريب [[ عندما تراه من بعيد تراه جميل وحسن وكل ما إقترب منك يزداد جمال ]] حلو المنطق فصلاً لا هذر ولا نزر [[يعني ما بحكي بسرعة وتدخل كلماته ببعضها ، بل كلامه مفصل بين الكلمة والكلمة ، وهو قليل الكلام .. يعني كلامه مش قليل يدل على أنه مش عارف يحكي ولا كثير الحكي ]] كأن منطقه خرزات نظم ينحدرن [[ فصيح اللسان متزن بكلامه ]] ربعة [[ يعني ليس بطويل زيادة ولا قصير ]] لا تشنوه من طول ولا تقتحمه عين من قصر [[ يعني اللي يشوفه لا يستصغره بعينه لطول زائد او قصر زائد ]] كأنه غصن شجرة بين غصنين [[ تشبه صلى الله عليه وسلم بغصن جميل بين غصنين قصدها أبو بكر وعامر بن فهيرة أجمل واحد بالثلاثة وأكثرهم قدراً ]] له رفقاء يحفون به .. إن قال سمعوا لقوله وإن أمر تبادروا إلى أمره [[ يعني تسابقوا لطاعته ]] محشود [[يعني لما يتكلم يقفوا أمامه ويتأهبوا لأمره ]] محفود [[ يعني أصحابه بخدموه بكل حب وإخلاص ]] لا عابس ولا مفند [[ يعني حواجبه مش معقودة وعليها كشرة ]]

تقول أم معبد :_فجاء أبو معبد زوجها يسوق أعنُزاً عِجافاً يتساوكنّ هِزالاً ، مُخهنّ قليل [[ يعني هزيلات ضعاف ما في مخ في عظامهم يعني رأسها للغنمة بروح لجهة وجسمها بروح لجهة دايخة من الجوع تماماً مثل بعض شباب اليوم ، اللي بكونوا زي المخلّوعين ويلفوا ورا البنات في المولات يتساوكنّ يعني يتمرجحوا ]] يتبع .... ان شاء الله وصف ام معبد للرسول صلى الله عليه وسلم ____ #الأنوار_المحمدية ______ __ صلى الله عليه وسلم ___

#هذا_الحبيب❤ « ١١٦ » السيرة النبوية العطرة (( الهجرة .. خيمة أم معبد )) ________ مضى صلى الله عليه وسلم في هجرته ، حتى إذا كان في القديد كان هنالك خيمة لإمرأة خزاعية ، يصفها أصحاب الحديث مشهورة بكنيتها {{ أم معبد .. إسمها عاتكة }} يقول أصحاب الحديث في وصفها _______ كانت أم معبد إمرأة برزة جلدة [[ معنى برزة أي تبرز للناس في الطريق ، وتستقبل الرجال لأنها إمرأة عفيفة شريفة مسنة ، جلدة أي قوية لا يستطيع أحد أن يدوس طرفها ]] تختبئ بفناء خيمتها [[ أي تجلس في ساحة خيمتها والإختباء ، هو ان تضع قطعة قماش على ظهرها وكتفها وتجمع عليه رجليها ، هذا إسمه إختباء ، مثل تلف حالها في بطانية ]] وكانت تطعم وتسقي ، وتستضيف المسافرين وهي لا تعرفهم .. إمرأة معروفة الكل يعرفها _________ وكان أبو بكر صاحب القوافل والتجارة يعرفها فقال ابو بكر :_بأبي وأمي يا رسول الله هناك خيمة أم معبد ، لعلنا نجد عندها شيء نشتريه فإتجهوا إلى خيمتها فسلم عليها النبي صلى الله عليه وسلم وقال :_ يا أم معبد هل عندك من طعام أو تمر نشتريه ؟ فقالت : والله لو كان عندنا شيء ما أعوزناكم [[ أي للشراء ]] فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم :_ يا أم معبد هل عندك من لبن ؟ قالت : _لا والله فنظر إلى طرف الخيمة فوجد شاة قال :_ ما هذه الشاة يا أم معبد ؟ قالت:_ شاة خلفها الجهد عن الغنم [[ يعني ضعيفة ما فيها حيل تمشي وما بتقدر تلحق الأغنام ترعى معهم ]] قال :_هل بها من لبن ؟ قالت :_ هي أجهد من ذلك قال :_ أتأذنين لي في حلبها ؟ قالت:_ والله ما ضربها من فحل قط [[ أي لم تحمل ولم تلد حتى تحلب يوم من الأيام]] قال :_-أتأذنين لي أن أحلبها يا أم معبد ؟ قالت :_ فشأنك إن رأيت منها حلبا فإحلبها !! ______ فدعا النبي بالشاة [[ أي قال قربوها فقربها أبو بكر ]] يقول :_ أبو بكر فمسح صلى الله عليه وسلم بيده الكريمة ظهرها وساقيها وسمى الله وقال :_ اللهم بارك لنا في شاتنا ، فإجترت [[ أي أصبحت تحرك فمها كأنها تأكل العشب ]] فإجترت وتفاجت [[ تفاجت الضرع إمتلء حليب تفاجت فتحت رجليها]] فمسحه صلى الله عليه وسلم وغسله بشيء من ماء ثم قال :_ إليّ يا أم معبد بوعاء قال فأحضرت له وعاء يربض الرهط [[ أي وعاء كبير يتسع حليب ، حتى يشبعوا ولا يستطيعوا أن يقوموا والرهط عدد ١٠ وما فوق من الرجال يعني هذا الوعاء يكفي ليشرب منه عشرة رجال واكثر ]] أحضرت له وعاء يربض الرهط فرفع ساقها صلى الله عليه وسلم كي يحلبها فحلب فيها {{ ثجاً حتى علتهُ الثّمالة }} سبحان الله أنظروا إلى فصاحة اللغة العربية التي إبتعدنا عنها [[ الثج أي ينزل الحليب بقوة ويضرب الوعاء بصوت فكان الحليب ينزل بقوة ، وله رغوة بيضاء علته الثمالة أي تعلوه الرغوة البيضاء التي تدل على دسم الحليب ]] حتى ملء الوعاء فسقى أم معبد فقالت :_ إشربوا أنتم قال لها النبي صلى الله عليه وسلم :_ لا إشربي أنتي أولاً فشربت حتى رويت ثم سقى من معه ابو بكر الصديق والدليل وإبن فهيرة حتى شربوا جميعاً فأخذ الوعاء وشرب ، صلى الله عليه وسلم وقال {{ ساقي القوم آخرهم شرباً }} ثم عاد إلى العنزة وحلبها مرة ثانية عللاً بعد نهل [[ أي زيادة لا أحد يحتاج إلى شرب ]] ________ وقد جاء في بعض الروايات عن {{ هند بنت الجون }} تكون ام معبد خالتها وقد اسلمت أنه لما كان بخيمة خالتها أم معبد قام ليتوضأ صلى الله عليه وسلم فدعا بماء فغسل يديه ثم تمضمض ومجّ ذلك في عوسجة [[ أي بصق ماء المضمضة في حوض مثل الاحواض التي نعرفها يكون فيها زرع ]] تمضمض ومجّ ذلك في عوسجة إلى جانب الخيمة فأصبحت وهي أعظم دوحة[[ يعني بعد فترة نبت في هذا الحوض شجرة ذات فروع كثيرة ]] وكان لها ثمر كبير ، في لون الورس [[ اي تشبه لون شجرة الكركم ]] وكانت رائحتها العنبر، وطعمها الشهد ما أكل منها جائع إلا شبع، ولا ظمآن إلا روي ولا سقيم إلا برىء ولا أكل من ورقها بعير ولا شاة إلا درّ [[ اي در حليب الشاة ]] فكنا نسميها المباركة فأصبحنا في يوم من الأيام وقد سقط ثمرها واصفر ورقها ففزعنا لذلك فما راعنا إلا وقد وصلنا خبر وفاة النبي صلى الله عليه وسلم _______ ثم ترك الوعاء عندها ثم إرتحل فجلست أم معبد تقلب يديها ، تكلم نفسها وتقول :_ أتحلب الحائل ؟! والله انه لأمر عجيب ، أتحلب الحائل ؟!! [[ معها حق ،يعني عنزة حائل لا حاملة ولا ولدانه وعمرها ما قرب منها فحل ولا ولدت يعني عنز بكر .. كيف تحلب ؟]] أتحلب الحائل أي رجل هذا ؟

🌺الملك🌺 هو الله ، ملك الملوك ، له الملك ، وهو مالك يوم الدين ، ومليك الخلق فهو المالك المطلق .

🌺دعاء اليوم🌺 اللهم ارحم فقيرًا يرتجف بردًا، ومريضًا يئن وجعًا، ومكروبًا ينتظر فرجًا، وارزق التوفيق لكل من يرتجيه منك يا الله

🌺حديث اليوم🌺 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ : لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا ، وَلِجَمَالِهَا ، وَلِدِينِهَا ، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ ) رواه البخاري ومسلم

🌺بسم الله الرحمن الرحيم🌺 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَىٰ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ ۖ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ۖ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ ۚ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (11) الحجرات

*اللهم نسألك محو الذنوب، وستر العيوب، ولين القلوب، وتفريج الهموم، وتيسير الأمور، واكتب لنا يا الله خير الدنيا والآخرة*

*وغاية الواحد منّا الآن هي رمضَان* أن يلحق به، ويُكتب من أهله، وتمسّهُ رَحمته، وينعم ببركته، ويشعُر بسكينته وطمأنينته، يشحن عزيمته، ويُجدّد إيمانه، ويُكثر من دعواته، يَطمع في ربٍّ كَريم، يَأمل في جبر خاطرٍ كبير، يُرمّم بالله ما فعلته الأيام الخوالي المُتعِبة، ويعوّض بالقُرب من ربّه ما سرقته من طاعة الليالي الثِقال *الورد اليومي* ( الأحد ) ٢٧ شعبان ١٤٤٧

🌺#سلسلة_أسماء_الله_الحسنى 🌺 *🌹الدرس:اسم الرقيب1* د.محمد راتب النابلسي 🌸 ▪ مرفق الملف الصوتي 👆 🌺نسأل الله أن يرزقنا الإخلاص  وأن نستمع القول فنتبع أحسنه 🌷..........................

#هدى_ورحمة_١٠١١_❤️ {وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنبِ} لا أحد يحب جارًا يختبر صبره كل مساء الجار ليس رقمًا بجوار اسمك في العنوان؛ بل امتحان يومي لأخلاقك، قد تختار أصدقاءك لكنك لا تختار مَن يسكنُ خلف الجدار، وهنا يبدأ الاختبار الحقيقي، قال رسول الله ﷺ: (ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه.) صحيح. ليس المطلوب أن تحب طباعه كلها ولا أن تتطابق أذواقكم في مواقف السيارات، لكن المطلوب ألّا يخاف منك ولا يتمنى انتقالك قبل نهاية عقدك، نُتقن قيام الليل ونُحسن نشر الآيات لكن صوت التلفاز عند منتصف الليل ينسف كل ذلك في أذن الجار، قد يكون أقرب الطرق إلى الجنّة يمرُّ عبر الباب المجاور، فالْزَمْ وصية الحبيب ﷺ.

ثانيا هم انصار الحق ، مقامهم مع الانبياء والصديقين والشهداء وستفرح قلوبكم بوعد الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم الى كل المستضعفين في كل بلاد المسلمين لا تحزنوا وابشروا بوعد الصادق المصدوق ، هو الذي يخبركم ويعدكم من اجل ان يثبت قلوبكم ومن هنا يا إخواني {{ السيرة النبوية العطرة }} من أجل أن يدخل الإيمان أكثر بقلوبكم والثقة بالله لو أطبقت الأرض وأهلها كلهم جميعاً على أهل لا إله إلا الله لا تحزنوا ولا تجزعوا أنا أبشركم بالظهور عليهم ، وأنهم سيكونون خدم للمسلمين إن شاء الله [[لا يعني هذا في سنة أو سنتين أو عشرة الله أعلم ولكن الأمور بخواتيمها ]] أما نحن قد بشرنا حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم كما بشّر سراقة وكما صدق مع سراقة وغير سراقة وهو صادق معنا وإنا لظاهرون بأذن الله تعالى ويومها سيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون [[ نحزن على الاطفال والنساء ورجال المسلمين اللي بصير فيهم بالبلاد ]] ولكن بمنظور القلب بصراحة افرح كثيرا لما الأمور تشتد واقول بيني وبين الله بأدب {{ يا رب هذه مشيئتك وتقديرك اللهم قدر كما تريد ، لأن الأمور إذا ضاقت إتسعت والأمر إذا إشتد إقترب الفرج وإن مع العسر يسرا ، أشد ساعة الليل ظلمة قبل الفجر قبل ظهور النور أفرح للحدث كل ما ضيقوا على المؤمنين لأن الفرج يكون قريب }} إفهموا يا مسلمين ومن هنا وجهوا قلوبكم إلى الله وإجعلوا ذكركم هذه الأيام {{حسبنا الله ونعم الوكيل }} كل يوم {{ ٣١٣ مرة }} لماذا هذا العدد ؟ هذا من أسرار القرآن عدد أصحاب طالوت {{ ٣١٣ }} عدد رسل الله {{ ٣١٣ }} عدد أصحاب النبي يوم بدر لما أحصى عددهم واحد من الصحابة فقال يا رسول الله{{ العدد ٣١٣ }} فقال النبي صلى الله عليه وسلم الله اكبر ، الله اكبر ، الله اكبر عدة أصحاب طالوت عدة رسل الله ، هذا العدد لا يقهر ٣+١+٣ =٧ وهذا من اسرار العدد سبعة ليس حديثي أسرار الأعداد بالقرآن ، ولكن لتعلموا غيركم بهذا الورد كل يوم {{ ٣١٣ حسبنا الله ونعم الوكيل }}صباحاً أو مساءً ، الأمور إشتدت إجعلوه ذكركم كونوا مع الله ولا تخافوا ولا تحزنوا ولا تجزعوا ، اقسم بعزة جلال الله أنكم منصورون لا محال ____ #الأنوار_المحمدية ______ __ صلى الله عليه وسلم ___

فقال له صلى الله عليه وسلم :_ بارك الله في غنمك لا حاجة لنا بذلك قلت :_ يا محمد إني على يقين بأن أمرك ظاهر وإني أعلم أنك دعوت عليّ وعلى فرسي حتى ساخت بالرمال فإدعوا الله أن يطلقها وسأرجع ولن يأتيكم مني شر أبداً وهذا كتاب عهد بيني وبينك فقال النبي صلى الله عليه وسلم :_ اللهم إن كان صادقاً فأطلق له فرسه قال :_فنفضت يداها من الرمال ، وخرج لهم غبار ملء السماء كأنه دخان يقول :_سراقة ثم قال لي رسول الله عمّي عنا الأخبار من هذا الوجه [[يعني كل ما لقيت واحد رجعه]] وإن كانت قريش جعلت لك مئة ناقة من حمر النعم فأنا أقول لك يا سراقة لك سواري كسرى إن أنت وفيت [[سواري كسرى !! شيء عظيم شخص مطارد من قومه يبشره بسواري كسرى الذي يضرب بهم المثل من يستطيع أن يصل لكسرى حتى يصل لسواري كسرى .. سواري كسرى تاجه من الذهب كان كسرى لا يضعه على رأسه لأنه ثقيل لأن العنق لا يستطيع أن يحمله لو يميل يكسر رقبة كسرى ، فكان معلق بجنزير من الذهب بالسقف فوق العرش إذا جلس كسرى كان التاج فوق رأسه فلا يكون ثقله على رأسه يوعده النبي بسواري كسرى ]] _________ يقول سراقة :_فلم أكذبه ولكن قلت رجل مطارد من قومه يلجأ إلى غار يختبئ به ثلاثة أيام يبشرني بالظهور على كسرى إن أمره لعجب رجع سراقة وكل ما لقى شخص بالطريق يقول له :_كفيتم هذا الوجه إرجعوا إبحثوا في غيره [[ يعني ما في ناس بهذا الطريق إبحثوا بمكان ثاني ]] ________ نأخذ أول بشارة لسراقة ونتقدم بالأحداث فتح النبي مكة وسراقة لم يظهر ولم يأتي ، خرج النبي إلى حُنين وإنتصر فأقبل سراقه يدس نفسه بين الخيل والرجال فأخذوا أصحاب النبي يبعدونه ويقولون له :_دونك دونك [[ أي إبتعد ]] فرفع سراقة الكتاب الذي كتبه له أبو بكر على أي شيء كتب له ؟ على قطعة من عظم رفع سراقة الكتاب وصرخ سراقة بين جموع الناس :_ يا محمد أنا سراقة بن مالك وهذا كتابك لي يوم الهجرة فسمعه النبي صلى الله عليه وسلم وقال :_ أدنوه مني يوم وفاء وبر قال :_ فدنوت منه فقلت{{ أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنك رسول الله }} قال :_ فنظرت إلى ساقه صلى الله عليه وسلم فكانت كأنها لب النخل [[ أي بيضاء جميلة ]] قال :_فأحببت أن أبقى قليلا معه فأخذت أفكر بسؤال أسأله حتى لا يبعدوني عنه فلم يخطر ببالي إلا أن قلت يا رسول الله إنني أبني لإبلي احواض ، واضع فيه الماء ، فتأتي الإبل الغريبة فتشرب منه هل يكون لي بذلك أجر ؟ [[ يعني إخترع سؤال إختراع بس مشان يضل فترة اطول مع رسول الله ]] فقال له صلى الله عليه وسلم :_ نعم في كل كبد حره أجر [[ أي في كل مخلوق عطشان تسقيه أجر لك عند الله ]] قال سراقة :_ فأقمت عنده قليلاً ________ ومضت الأيام ورحل النبي صلى الله عليه وسلم إلى الرفيق الأعلى وولي الخلافة أبو بكر الصديق ورحل إلى الرفيق الأعلى ثم جاء عهد عمر بن الخطاب وفتحت المدن وإنهزم كسرى على يد سعد بن أبي وقاص ، وأرسل التاج والسوارين مع الغنائم إلى عمر بن الخطاب .. ووصلت إلى المدينة ووضعها عمر بالمسجد النبوي ونظر إلى سواري كسرى وبكى عمر .. وقال أين سراقة بن مالك ؟ قالوا :_رجل كبير بالسن يلزم في بيته قال :_ أحضروه فجاء سراقة يتكئ بين رجلين من الصحابة حتى دخل المسجد النبوي فقال له عمر بن الخطاب :_يا سراقة أتذكر وعد رسول الله صلى الله عليه وسلم لك ؟ قال :_سراقة .. أجل قال له عمر :_ هذا سواري كسرى فوضع السوار في يده فوقف سراقة أمام قبر النبي صلى الله عليه وسلم وجهش بالبكاء وإبتلت لحيته وقال أشهد أنك رسول الله اشهد انك رسول الله ، اشهد انك رسول الله __________ ونحن نشهد أنك يا سيدي يا محمد رسول الله وقد أخبرتنا {{بتداعي الأمم علينا }} وها هي قد تداعت ، يا حبيبي يارسول الله وأعلمتنا أن أمتنا غثاء كغثاء السيل وها نحن نشهد هذا في أيامنا ، يا رسول الله ولكن وعدك الذي يفرح قلوبنا بأن أمرنا هو الظاهر {{ لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله ، قيل أين هم يا رسول الله فقال في بيت المقدس وأكناف بيت المقدس }} ونحن في أكناف بيت المقدس أبشروا يا مسلمين يا أهل فلسطين يا أهل الرباط الأول يا أطول خط مواجهة مع المغضوب عليهم اليهود يا عشاق سيرة محمد رسول الله أنتم أنصار الحق ، وأنتم الطائفة فلا تأخذكم تيارات الرويبضة التافهة ولا تبعدوا عن دين الله صبرٌ قليل ، الى امهات الاسرى وامهات الشهداء وانا اعلم منهم معنا من يتابع السيرة انتم امهاتنا ايضا ، لا تحزنوا ابنائكم لهم من رسول الله شهادة اولا انهم من امة النبي صلى الله عليه وسلم

#هذا_الحبيب ❤« ١١٥ » السيرة النبوية العطرة (( الهجرة ، سراقة بن مالك )) ________ رجعت قريش من غار ثور وجائزتها كانت كما قلنا [[ ١٠٠ ناقة من حمر النعم في كل منهما ، أي في سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ١٠٠ ناقة وفي أبي بكر ١٠٠ ناقة لمن يردهما أحياء أو ميتين ]] وأخذت قريش تبحث في كل مكان طمع بالجائزة ، والنبي صلى الله عليه وسلم جالس في الغار مدة ثلاثة أيام الى ان خفّت حدت البحث فإطمئن النبي وقال لأبي بكر إنزل يا أبا بكر وأنظر موعد {{ عبد الله بن أريقط }} ______ فنزل أبو بكر في اليوم الرابع وكان على موعد معه في مكان معين [[الراحلتان مع عبد الله بن أريقط ]] فإختبئ أبو بكر حتى ظهر عبدالله أولاً وكان أبو بكر يراقب هل خلفه أحد ؟؟ هل هو عين لأحد هل سيخون ويدل عليهم ؟؟ حتى إذا وجده ينتظر ، ظهر له أبو بكر وإستطاع أن يعرف منه صدق النية هل ما زال على وعده ، أن يكون الدليل إلى يثرب ؟؟ وكان الشرط أن يسلك بهم طريق لا تسلكه القبائل ، ولا تعرفه قريش فلما تأكد منه قال :_ إنتظرني ها هنا ثم غاب أبو بكر ورجع بالنبي صلى الله عليه وسلم وقدم إليه أحسن الناقتين فركبها صلى الله عليه وسلم وأطلق عليها إسم {{ القصوى }}وهذه الناقة التي عندما دخل المدينة يقول لهم النبي صلى الله عليه وسلم دعوها إنها مأمورة [[يعني إن الله يأمرها ويوجهها]] إنطلق صلى الله عليه وسلم يصحبه{{ أبو بكر ، وعامر بن أبي فهيرة خادم أبو بكر ، والدليل عبدالله بن أريقط الرجل الخبير}} _______ فلما كانوا على بعد قليل من مكة أبصر بهم رجل {{ من بني مدلج سيد قومه }} و إسمه {{ سراقة بن مالك المدلجي }} كان سراقة جالس بين قومه ، والكل يتحدث مكة بضواحيها وكل من حولها ترصد أخبار محمد المطلوب محمد ، وحديث بني مدلج محمد وصاحبه والجائزة ٢٠٠ ناقة من حمر النعم فجاء شاب مسرع ويلهث قال:_ يا سراقة لقد أبصرت سواد في طريق الساحل بين الثلاثة أشخاص أو أربعة يا سراقة ، لا آراهم إلا محمد وأصحابه يقول سراقة {{ وقد أسلم فيما بعد رضي الله عنه }} يقول :_فغمزت له بعيني [[ لغة الهمز التي تنزه النبي عنها لا ينبغي لنبي أن تكون له خائنة الأعين .. والمقصود الغمزة وللأسف منتشرة بين المسلمين هالأيام بشكل كبير]] قال :_ غمزت له بعيني أن أسكت ثم قلت :_لا .. ليس محمد وصحبه هذا فلان وفلان [[يعني إخترع قصة من عقله ]]هذا فلان وفلان ذهبوا ونحن نعلم وهم يبحثون عن ضالة لهم قال سراقة :_وشغلت القوم بحديث بعيد عن صلب الموضوع ثم خرجت من مجلسي وكان سراقة هو سيد القوم ،فلم يسأله أحد لماذا قام ؟؟ _______ قال سراقة :_ فدخلت الدار وأمرت خادمي أن يأخذ حصاني وأن يضعها بعيداً عن نظر القوم قال :_ ثم أخذت رمحي فجعلت زجه بالأرض [[الزج يعني حديدة الرمح حتى لا تلمع مع ضوء الشمس ويراه قومه]] وأخذت أخط برمحي الأرض ، حتى وصلت إلى حصاني فركبتها فما زالت تقربني إلى طريق الساحل حتى رأيت محمد وصحبه فدنوت منهم حتى هممت أن أرمي برمحي فعثرت بي فرسي فألقتني عن ظهرها ، فقمت فزجرتها ثم ركبت على ظهرها حتى دنوت منهم وأصبحت أسمع قراءة محمد وهو يقرأ القرآن حتى لو ألقيت برمحي لأصبت قال :_ فساخت يدا فرسي في الرمال [[ يعني نزلت بالرمل صار الرمل طري ونزلت لحد الركب]] قال :_ وتوقفت فرسي بهذه الرمال فعلمت أنه ممنوع فقلت :_ يا محمد أنا سراقة بن مالك .. وها أنا قد أدركت قف أكلمكم قال :_ فسمعته يقول لأبي بكر ولم يلتفت قل له يا ابا بكر ... ماذا تبتغي منا ؟؟ [[ طبعا حصان سراقة غاص بالارض ]] فقال أبو بكر :_ ماذا تبتغي منا ؟ قال :_ أكلمكم قال :_ماذا تبتغي منا ؟ قال :_ يا محمد قد علمت أن أمرك ظاهر [[ أي أن الله منعني أن أصل إليك علمت أنك مؤيد من الله]] قد علمت أن أمرك ظاهر أريد منك {{ كتاب عهد وميثاق ألقاك به يوم تفتح مكة }} _________ سراقة يطارد النبي صلى الله عليه وسلم ، ويبشره بفتح مكة من الآن فقال رسول الله لأبي بكر :_ أكتب له كتاب وألقيه إليه .. فقلت :_ يا محمد يا إبن سيد قومه قف أكلمك قال :_فوقف وإستدار وكان لا يلتفت صلى الله عليه وسلم ، كان إذا أراد أن يلتفت إلتفت بكلّه فوقف وإستدار قال :_ نعم يا سراقة ؟ قلت :_ إن معي مال وطعام أعرض عليكم مساعده فقال النبي :_ لا حاجة لنا بمالك ولا طعامك قال هذا سهم من كنانتي يعرف بريشتي ستأتون على غنم لي مع الراعي خذوا منها ما شئتم [[يعني هي سهم مني معروف وفي راعي بالطريق معه غنم لي أعطوه السهم كعلامة وخذوا من الغنم ما شئتم]]

وقد اخبرتكم من قبل كيف انفق ماله وانه نزل فيه قوله تعالى {{ وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى وَمَا لأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى إِلاَّ ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الأَعْلَى وَلَسَوْفَ يرضى }} قسم من الله أن أبا بكر يوم القيامة سيعطى ويعطى ويعطى ، ويعطى ويعطى .. حتى يرضى يسأله الله .. أرضيت يا ابا بكر ؟ ما دام لم يرضى يعطيه الله حتى يرضى وفي آية ثانية بعد أن أقسم الله لرسوله في سورة الضحى {{ والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى وللآخرة خير لك من الأولى ولسوف يعطيك ربك فترضى }} اول اية لابي بكر ولسوف يرضى والاية الثانية لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولسوف يعطيك ربك فترضى فقال صلى الله عليه وسلم والله والله والله لا ارضى و واحد من امتي في النار .. امته الذين اتبعوه واحبوه اللهم اجعلنا منهم ترضى لم تنزل إلا برسول الله وابو بكر الإثنين فقط رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر اللذان أقسم الله لهما في القرآن بالعطاء حتى الرضا [ ___ #الأنوار_المحمدية ______ __ صلى الله عليه وسلم _____

ثم قرأ {{وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ}} سبحانه وتعالى يا حبيبي يالله يجعلهم على اصبع ثم يهزهن فيقول انا الملك ، أنا الله اين المتكبرون ،اين الجبارون ، اين الذين اكلوا من خيري وعبدو غيري لمن الملك اليوم ، لمن الملك اليوم ، لمن الملك اليوم لله الواحد القهار _________ نسجت العنكبوت على باب الغار بيتها وإمتلأ بالغبار والشوائب فوراً هكذا أَمَر الله امر عنكبوت كبير أن يأتي وينسج بيته ، ويمتلئ غبار وشوائب لكي يظنوا أن النسيج قديم ، وتأتي فوق هذا النسيج عند سقف باب الغار بين أعشاب قليلة حمامتين برية تضعان عش وتبيضان بيض وتحضنانه _________ فسمع أبو بكر حديث المشركين يقولون لبعضهم البعض :_ وصلنا ،ألا نفتش الغار ندخل فيه لنرى ؟ [[ الغار مش كبير بالكاد يتسع لثلاثة أو أربعة أشخاص ولكن مدخله ضيق]] قال بعض شبابهم :_ ألا ندخل الغار ونفتشه ؟؟ فقال ابو جهل :_ تريد أن تدخل الغار !! قال :_ نعم .. و لما صعدنا إذاً ؟ !! قال له أبو جهل:_ ألا ترى ما بباب الغار إن عليه نسيج عنكبوت من قبل أن يولد محمد [[ يعني قبل ٥٣ سنة]] أنظر إلى الحمامتين لو كانا قد دخلا الغار ، ألا تهج الحمامتان ؟؟ ألا يمزق نسيج العنكبوت ؟؟ أحذركم ، وأياكم أن تدخلوا إلى الغار ولا تقتربوا منه فيكون فيه ما يؤذيكم [[ يعني سبع وإلا حية ]] إرجعوا وإبحثوا في غير هذا المكان _________ وهنا نرد على من قال عدم نسيج العنكبوت وبيض الحمامة محتج بالآية {{فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها }} جنود لم تروها أليس القمل والجراد والضفادع قد سلطها الله على بني إسرائيل وقال تعالى {{ وما يعلم جنود ربك إلا هو }} أيده بجنود لم تروها [[أي أنتم يا معشر قريش رأيتم العنكبوت على أنها حشرة والحمامتين طيور ولم تروها جنود وأن الله سخرها]] أنزل سكينته عليه كان مطمئن [[مش خايف يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا ]] وأيده بجنود لم تروها أنتم لأنكم رأيتم العنكبوت حشرة ، وما عندكم علم أنها جند من جنود الله وحارب الله بها عقلكم وتفكيركم وابعدكم الله عن نبيه ، بأضعف المخلوقات هو {{ بيت عنكبوت }} الذي تسطيع تدميره بالإصبع وحمامة [[ التي اذا اقترب منها انسان تطير وتهرب ]] _________ وعندما علم النبي صلى الله عليه وسلم بذلك وقد رأى الحمامتين وسمع ما يقولون رفع يديه وبارك عليهما ودعا لهما فنزلت الحمامتين إلى الحرم[[ وكل ما ترى من الحمام الآن في الحرم المكي والمدني من نسل تلك الحمامتين ]] ________ نرجع لأبي بكر الصديق ماذا فعل قبل دخول النبي صلى الله عليه وسلم للغار ؟؟ لما أرادوا أن يدخلوا الغار يقول الصديق للنبي صلى الله عليه وسلم قال الصديق :_ بأبي وأمي لا تدخله حتى أستكشفه لك [[يعني أدخل أنا أول أشوف إذا فيه شيء يؤذي]] فقال له صلى الله عليه وسلم ، أتحب يا أبا بكر إن به شيء أن ينزل بك قبلي ؟ قال :_ نعم لا أراك تصاب بمكروه فنزل الصديق في الغار ،و تفقد الغار فلم يجد به شيء ، ولكن وجد فيه شقوق بين الصخور خاف أن يكون فيها شيء من أفاعي أو حشرات مؤذية إذا ناموا خرجوا من الشقوق .. فأخذ أبو بكر يمزق من ثوبه ،ويحشي هذه الشقوق ثم قال :_ أدخل يا رسول الله فدخل والليل كان ظلام [[وقد صح أنه خرج النبي مهاجر في 1 ربيع الأول يعني ما في قمر بالسماء]] ليل مظلم دخل النبي ومن شدة التعب وضع رأسه على قدم الصديق ونام وبقي الصديق سهران خوف على رسول الله فلما طلع الفجر وإنتشر النور نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر وهو من دون ثوب عليه قطعة قماش تستر عورته فقط [[ سيدنا ابو بكر مشلح فقط عورته المستورة ]] قال :_ يا أبا بكر أين ثوبك ؟ فإستحى الصديق وأنزل رأسه وقال :_ سددت به هذه الشقوق يا رسول الله خشيت أن يخرج منها ما يؤذيك {{ الحديث في البخاري}} خشيت أن يخرج منها ما يؤذيك فبكى النبي صلى الله عليه وسلم حتى إبتلت لحيته ، ثم رفع يديه وقال .. اللهم إن الصديق قد أَوجَب [[يعني عمل كل ما عليه ]] اللهم إن الصديق قد أوجب .. فإجعله معي في درجتي حيث كنت في الجنة ، الصديق ينال درجة النبي في الجنة [[مش الموضوع ثوب ولكن بالمعنى المنطوي تحت هذا الثوب أرأيتم قدر أبو بكر الصديق للأسف كثير من المسلمين لا يعلمون من هو الصديق رضي الله عن الصديق وجزاه الله عنا كل خير]] ________ أبو بكر الصديق أنفق ماله كله على الدعوة إلى الله والمستضعفين ولما هاجر لم يترك في بيته درهم ولا دينار