Durar Al Nabulsi - درر النابلسي

يَقُولُ الحَقُّ سُبَحانَهُ: *﴿..وَهُوَ خَيرُ الرّازِقينَ۝﴾* "‏✦✰‏■ لَا يَرْزُقُكَ فَحَسْبُ؛ بَلْ رِزْقُهُ أَحْسَنُ الرِّزْقِ، وَأَهْنَؤُهُ، وَأَطْيَبُهُ، وَأَنْفَعُهُ.. حِينَ تَنْهَضُ لِلْحَيَاةِ؛ قُمْ بِهَذَا الظَّنِّ لِرِزْقِ رَبِّكَ ﷻ•◇‏✦‏" [د.عبداللَّه بَلقَاسِم الشِّهْرِيّ] •┈┈ ❁ ✿ ❁ ┈┈• *✵الإِثْــنِــيْــن✵* ٢٨ [٢٧] / مُـحَـ(٠١)ــرَّمٌ الـحَـرَام/ ١٤٤٨هـ 13 / تَـمّـ(يُـولِـ(07)ـيُـو)ـوز/2026م ❂:::ــــــــــــــــ✺ـــــــــــــــــ:::❂ لِـ (أ.عِيْسَى جِرَابَا): "بِيْ حُزْنُ يَعْقُوبَ… لَـٰكِنِّي أُكَتِّمُهُ ‏ولََمْ أزَلْ أُشْعِلُ الامالَ… مُبْتَهِجَا! ‏وأيْنَ يُوْسُفُ؟! مُشْـتَـاقٌ ومُنْتَظِرٌ ‏عَلَىٰ رَجَاءٍ بِرَبِّي هلْ يَخِيبُ رَجَا؟! ‏البِئْرُ والدَّلْوُ… ما كَـانَا سِوَىٰ قَدَرٍ ‏بَدا بِأَعْظَمِ ضِيْقٍ… وانْتَهَىٰ فَرَجَا!" •┈┈ ❁ ✿❁ ┈┈• 🌺صَبــ⛅ــاحُ الــخَــيـــرِ وَالاستِمرَارِ عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ ﷻ لِنَيلِ رِضوَانِهِ🌺

☀إشــツـراقات صباحية☀ 🌹 الإثنين🌹 محرم 1448/1/28ه‍ يوليو 2026/7/13م النجاح في العلاقات يكمن في إتقان فن المسافات..! فلا تقترب لحد إبصار العيوب والتدخل في حياة الآخرين.. ولا تبتعد لحد نسيان المحاسن والهجر واللامبالاة.. ولا تنسى ان هناك أشخاص لهم متسع في قلبك حتى وإن كان ليس لهم متسع في حياتك...! صبـ⛅ـاح اتقان فنون العلاقات🌞ツِ

🌤إشــツـراقة الصـبــــ☀️ـاح 🌤            🌅 *الأثنين* 🌅           *﴿ وَاذكُر رَبَّكَ كَثيرًاِ﴾*      🕓 28مـحـ1️⃣ـرم 1448هـ      🕖 13يـوليـ7️⃣ـو 2026م   *من صور الغيبة التي يجهلها كثير من الناس2️⃣* ✍🏻 *قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :* ⬅‏ *ومنهم من يُخرج الغيبة في قوالب شتى، تارة في قالب ديانة وصلاح،* 👈🏻 *فيقول: ليس لي عادة أن أذكر أحداً إلا بخير، ولا أحب الغيبة ولا الكذب، وإنما أُخبركم بأحواله،* 🚫 *ويقول: والله إنه مسكين، أو رجل جيد، ولكن فيه كيت وكيت،* ❌ *وربما يقول: دعونا منه، الله يغفر لنا وله، وإنما قصده استنقاصه وهضم لجانبه،* 👌🏻 *ويُخرجون الغيبة في قوالب صلاح وديانة يخادعون الله بذلك كما يخادعون مخلوقاً...* 📚 *مجموع الفتاوى (28/236).* *صبـ☀ـاح تجنب الغيبة وإنتقاص الآخرين فهذا نوع من الكبر والعياذ بالله ツ*

#هدى_ورحمة❤️ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّىٰ تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَىٰ أَهْلِهَا ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ} احترام البيوت يبدأ من البصر إذا رأيت باب منزلٍ مفتوحًا فلا تجعل عينيك أول الداخلين فليس كل ما تراه أُذن لك برؤيته وليس كل فضولٍ مباحًا، مِن حُسن الإسلام أن يترك المرء ما لا يعنيه، ومِن كمال الأدب أن يصون بصره كما يصون لسانه، وقد نهى الله تعالى عن تتبع عورات الناس. غض البصر لا يكون عن المحرمات فقط؛ بل عن خصوصيات الناس أيضًا، فمَن حَفِظ بصره عن بيوت الخلق حفظ الله ستره بين الخلق، قال ﷺ: (لَو أنَّ امرَأً اطَّلَعَ عليك بغيرِ إذنٍ فخَذَفتَه بعَصاةٍ ففَقَأتَ عَينَه لم يَكُنْ عليك جُناحٌ.) صحيح، *الباب المفتوح اختبارٌ للأخلاق.*

🌺الحق🌺 هو الذي يحق الحق بكلماته ويؤيد اولياءه فهو المستحق للعبادة .

🌺حديث اليوم🌺 قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ ) رواه البخاري

🌺بسم الله الرحمن الرحيم🌺 وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ لَا يَسْتَوِي مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ ۚ أُولَٰئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِينَ أَنفَقُوا مِن بَعْدُ وَقَاتَلُوا ۚ وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (10) مَّن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ (11) الحديد

🌺دعاء اليوم🌺 اللّهم إنا نسألك أن ترفع ذكرنا، وتضع وزرنا، وتُطهّر قلوبنا، وتُحصّن فروجنا، وتغفر لنا ذنوبنا، ونسألك الدّرجات العُلا من الجنة، اللّهم إنّا نسألك من خير ما سألك منه عبدك ورسولك سيّدنا محمد صلّى الله عليه وسلّم، ونستعينك من شر ما استعاذك منه عبدك ورسولك سيّدنا محمد صلّى الله عليه وسلّم، اللّهم اختم لنا بخير، واجعل عواقب أمورنا إلى خير يا أرحم الراحمين يا كريم

🌺الشهيد🌺 هو الحاضر الذي لا يغيب عنه شيء ، فهو المطلع على كل شيء مشاهد له عليم بتفاصيله .

🌺دعاء اليوم🌺 اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ أَوْ أُضَلَّ، أَوْ أَزِلَّ أَوْ أُزَلَّ،أَوْ أَظْلِمَ أَوْ أُظْلَمَ أَوْ أَجْهَلَ أَوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ

🌺حديث اليوم🌺 عن خولة بنت حكيم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( مَنْ نَزَلَ مَنْزِلًا ثُمَّ قَالَ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْ مَنْزِلِهِ ذَلِكَ ) رواه مسلم

🌺بسم الله الرحمن الرحيم🌺 لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ (1) إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ (2) فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ (3) الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ (4) قريش

قال أبو عبد الله بن بشر : ما رأيت رجلاً أحسن انتزاعاً لما أراد من آيات القرآن، من أبي سهل بن زياد، كان جارنا، وكان يديم صلاة الليل، وتلاوة القرآن فلكثرة مصاحبته للقرآن صار كأنه نصب عينيه، ينتزع منه ما شاء من غير تعب! كل من صاحب شيئاً استقر في قلبه، من الناس من يعرف الأغنية من أول اللحن، ومن الناس من يكمل بيت الشعر من أول كلمة، ومنهم من يكمل الآية كأنه ينظر في المصحف، ومنهم من يكمل الحديث كأنَّ الصحيح بين يديه، ومنهم من يعرفُ عن الممثلة أكثر مما يعرفُ عنها زوجها، ومنهنَّ من تعرفُ عن المطرب أكثر مما يعرفُ عن نفسه! هي اهتمامات، وفي القلب مصبُّها، فانظروا بأي شيء تملؤون قلوبكم!

*❐ مما_أعجبني وهو واقع بعض الناس هداهم الله* *❐ البوّالون في وسائل التواصل الإجتماعي* حادثة وقعت أثناء الحج : ▪️إذ بينما الحُجّاج يطوفون بالكعبة ويغرفون الماء من بئر زمزم، قام أعرابي فحسر عن ثوبه، ثم بالَ في البئر والناس ينظرون !! فما كان من الحُجّاج إلا أن انهالوا عليه بالضرب حتى كاد يموت، فخلّصه الحرس منهم، وجاؤوا به إلى والي مكة ! ▪️فقال له الوالي : قبّحك الله، لِمَ فعلت هذا ؟ ▪️قال الأعرابي : حتى يعرفني الناس ▪️ويقولون : هذا فلان الذي بالَ في بئر زمزم . ▪️ومع شناعة هذا الفعل وغرابته، إلا أن هذا الأحمق قد سطَّر إسمه في التأريخ رمزاً للسخافة والخَرَق !! وإلا فما الداعي لهذه الفعلة الشنيعة، إلا الحرص الشديد على بلوغ المجد والشهرة ؟! ▪️وفي وقتنا الحاضر كثر البوالون في وسائل التواصل الإجتماعي : -فتجد أحدهم يسعى الى الشهرة بقدر ما يروِّع ويخوِّف الآخرين -والآخر بقدر ما يُفسد وينتهك من الأخلاق والعادات -وآخر بقدر ما يلهو ويلعب ويستهزئ بالِنعَم -وأخرى بقدر ما تتعرى وتتكشف وتبدي من جسمها ومكنونها ! ▪️‏مشاهير الحُمق والفُلس في زماننا هذا هم وباء وشرٌّ وفتنة ذلك أن كثيراً من أبنائنا وبناتنا، بل وبعض الكهول الذين بلا عقول، قد تأثروا بهم ويتابعون جديدهم، بل قد اتخذوا منهم قدوات . ▪️هؤلاء المشاهير قد أفسدوا علينا الماء المبارك، والهواء المبارك، والأرض المباركة، فاستحقوا أن يُسمَّوا ‏: ( البوّالون في وسائل التواصل الإجتماعي )

✍🏼 قال ابن القيم رحمه الله تعالى : *" وقُرب أهل الجنة يوم القيامة وسَبقُهم إلى الزِّيارة يوم المزيد؛ بحسب قُربِهم من الإمام يوم الجمعة وتبكيرهم ".* 📚 زاد المعاد ( ١ / ٣٦٥ ).

في زمنٍ تتلاطم فيه الشبهات، وتُزيَّن فيه الباطل بلباس الحق، صار لزامًا علينا أن نبني في أبنائنا حصانة فكرية تقيهم تيه الأفكار وغزو العقول!*" وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين إحسانا اما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا"*

#هدى_ورحمة❤️ {وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا}. مَن جاورَ العطر تعطّر الإنسان يظن أنه أقوى من أن يتأثر لكنه لا يشعر أن الأيام تنحت طباعه بصمت، فإن جالست أهل التجارة شغلك حديث الأرباح وإن صاحبت أهل القرآن هانت عليك الدنيا وإن لازمت أهل اللهو أصبح المنكر مألوفًا، فالصحبة طريقٌ تسير عليه ومن طال سيره مع قومٍ أوشك أن يصل إلى حيث وصلوا، قال ﷺ: (المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يُخالِل.) صحيح لا تقل: لن أتأثر؛ البيئة تربي ولو لم تتكلم البداية جلسة والنهاية عادة، فاختر بيئتك بعناية، *فإمّا أن ترفعك إلى الجنة أو تجرّك إلى ما لا تُحب.*

فأخذ أصحابه يواصلون، فلما علم بحالهم قال :_ بلغني بأنكم تواصلون الصيام ... لا تفعلوا قالوا :_ قد بلغنا أن رسول الله يفعل قال :_ وأيكم مثلي أبيت يطعمني ربي ويسقيني _______ وأخذ صلى الله عليه وسلم يكثف في جلوسه مع أصحابه كالمودع لهم ويبشرهم ويقول لهم :_ لقد عرضت لي الجنة في حائط بني فلان [[والحائط يعني البستان ]] وأخذت أنظر فيها ، حتى دنت ثمارها مني وهممت أن اقطف قطفاً من ثمارها ، وأضعه لكم في المسجد ، فما زلتم تأكلون منه حتى ينفخ في الصور [[ لأن ثمار الجنة لا تنفذ ]] قال :_ ولكني أبيت لأن ذلك طعام أهل الجنة [[ لأن من الممكن أن يكون من يأتي للمسجد من المنافقين فلا يحل له أن يأكل من طعام الجنة ]] قال :_ وبينا أنا أنظر [[ أي بينما أنا انظر بلغتنا اليوم لأن العرب كانت تختصر من بلاغة اللغة ]] قال :_ وبينا أنا أنظر في الجنة إذ سمعت قرع نعلٍ فقلت :_ من هذا ؟؟ فإذا هو بلال !! [[ سمع قرع نعال بلال وهو يمشي في الجنة ]] ثم التفت إلى بلال وقال :_ يا بلال حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام فإني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة ؟؟ فبكى بلال و قال :_ يا رسول الله لا أعلم لي مزيد عمل أو فضل [[ بلال الذي عذب على رمال مكة الملتهبة من أجل هذا الدين وهو يقول أحدٌ أحد ، يقول لا أعلم لي مزيد فضل ]] غير أني يا رسول الله ما أحدثت إلا توضأت [[ الحدث معناه نقض الوضوء ]] ولا توضأت إلا صليت [[فكان دائم الطهر وفي كل طهر صلاة ]] فقال له النبي :_ هو بذا يا بلال [[ أي هذا هو سببه ]] فأخذ الصحابة يقلدون بلالاََ، فلا ينقض وضوء أحدهم إلا توضأ وركع لله ركعتين ________ وقال النبي صلى الله عليه وسلم:_ رأيت قصراً عظيماً يلفت الأنظار فقلت :_ لمن هذا ؟!! فقيل لي :_ هو لعمر [[ أي عمر بن الخطاب ]] قال :_ ورأيت جاريةً تتوضأ في صحنه [[ ولا وضوء ولا صلاة في الجنة معنى تتوضأ أي تغتسل وتتنظف ]] قال فهممت أن أنظر فيه [[ أي في ذلك القصر أجول النظر فيه ]] فتذكرت غيرة {{عمر بن الخطاب}} فصرفت نظري فأجهش عمر بالبكاء وقال :_ أمنك وعليك أغار يا رسول الله ؟ وهكذا ما زال صلى الله عليه وسلم يحدثهم و يبشرهم ، فعلم الصحابة أنه يودعهم صلى الله عليه وسلم يتبع إن شاء الله ..... ___الانوار المحمدية ___ __ صلى الله عليه وسلم _____

#هذا_الحبيب " ٢٧٥"❤ السيرة النبوية العطرة (( الأيام التي تسبق وفاته صلى الله عليه وسلم )) ______ ______ رجع صلى الله عليه وسلم من مكة بعد {{ حجة الوداع }} إلى مدينته صلى الله عليه وسلم بعد أن ودع القبائل العربية التي جاءت للحج معه فلما وصل للمدينة من بعيد ، ونظر لبساتينها ورأى تلالها قال صلى الله عليه وسلم :_ الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، آيبون تائبون عابدون، ساجدون لربنا حامدون لا إله إلا الله وحده ، صدق وعده ، ونصر عبده ، وهزم الأحزاب وحده {{حديث متفق عليه واللفظ للبخاري}} ويقول أصحاب السير ورواة الحديث :_ ما قفل صلى الله عليه وسلم راجعاً من سفر ، ونظر للمدينة إلا حث النبي صلى الله عليه وسلم دابته [[ أي أسرع بالدخول ]] وقال :_ هذه طابة وهذه طيبة ثم يكبر الله عزوجل ويذكر فضل الله عليه يوم الأحزاب [[ يوم الخندق ]] لا إله إلا الله وحده ، صدق وعده ، ونصر عبده ، وهزم الأحزاب وحده [[ ويرددها الصحابة من بعده]] ______ البعض ممكن يخطر في باله سؤال ؟؟ مضت على غزوة الخندق سنوات ، وفتحت مكة ، وكثير ممن كانوا مشركين يوم الأحزاب قد دخلوا بالإسلام ومازال النبي صلى الله عليه وسلم يردد في كل موقف {{وهزم الأحزاب وحده }} وهناك كثير من أصحابه كانوا مع المشركين ، ومن ضمنهم {{خالد بن الوليد }} الذي حاصر المدينة مع المشركين يومها وغيره الكثير ممن أسلموا بعد ذلك فعندما يقول النبي {{ وهزم الأحزاب وحده }} أليس في ذلك تجريح ولمز لبعض الصحابة فهم كانوا من الأحزاب ؟؟ أولاً يجب أن نعرف أن الدين فوق ذلك كله فهو اعتراف لله بالفضل أولاً وصدق عبودية ، وذكر مواطن لا يكون فيها اللجوء إلا لله الإسلام لا يعرف مجاملات الأشخاص على حساب الدين هذه قاعدة و {{ السيرة للتأسي لا للتسلي }} لماذا نقف عند كل حدث ونعلق عليه ؟؟ حتى نصحح تعامل بعضنا مع بعض كم واحد منا يجامل الآخر وعلى حساب الدين ؟؟ يقول بلسانه ما لا يريده في قلبه ، وذلك لكسب مرضاة بعض الناس ، أو تجنباً لسخط بعض الناس فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول على سمعهم {{ وهزم الأحزاب وحده }} فإن كانوا مؤمنين حقاً ، فإنهم سيدينون لله بفضله عليهم أن هزمهم من غير أن يقتلوا على أيدي الصحابة ، ثم هداهم للطريق المستقيم ولم يموتوا على كفرهم ، فلقد هزمهم بالريح فقوله {{ وهزم الأحزاب وحده }} فيه فضل على الصحابة الذين كانوا مع الأحزاب أن هداهم الله لدينه قبل أن يموتوا على كفرهم وليس فيه لمز ولا عتاب ولا تجريح ________ ثم دخل صلى الله عليه وسلم مدينته واستقبله من كان فيها ولما استقر بمدينته وكانت قد قرأت تلك {{ الإرهاصات }} في حجته بأنه مودع أمته فلم يبق إلا أيام من عمره صلى الله عليه وسلم فلقد شعر صلى الله عليه وسلم ، أن أيامه في عد تنازلي [[ ففاجأ أصحابه ببرنامج جديد لحياته في المدينة في تعليمهم ومجالستهم وقيام الليل والصيام ]] ________ فاستحضر الصحابة أحوال النبي صلى الله عليه وسلم بأنها تختلف عن باقي أيامه التي مضت، فقد كثف عبادته صلى الله عليه وسلم من صيام وقيام ، ولقد قام ليلة بأكملها مع أن الله قسم له صلاة الليل فقال {{ قُمِ اللَّيْلَ إِلاَّ قَلِيلاً * نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلاً * أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً }} تقول السيدة عائشة :_ قام ليلةً لم يبرح الصلاة فيها ، يطيل السجود حتى كان الفجر ثم قام الليلة التي بعدها حتى كان الفجر ، ثم قام الليلة التي بعدها حتى كان الفجر فتورمت ركبتاه صلى الله عليه وسلم وهو يطيل السجود تقول السيدة عائشة :_ كان سجوده بمقدار ما يقرأ أحدكم خمسين آية [[ وهو يسبح الله ويتضرع إليه ]] فقالت له عائشة :_ يارسول الله تطيل بهذا القيام وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال :_ يا عائشة أفلا أكون عبداً شكوراََ [[ إذا كان نبينا صلى الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم وما تأخر و لا ذنب له ، ولكن هذا مزيد رفعة وتكريم و المخاطب النبي والمراد أمته من بعده ]] _____ وصام صلى الله عليه وسلم وصالاً [[ الوصال لا يعني كصيام أيام رمضان يوماً بعد يوم لا ]] فلقد أصبح صائماً فلما أذن المغرب لم يفطر ، وأمضى ليله صائماً واستقبل يومه الثاني صائماََ ودخل المغرب ولم يفطر ، وأمضى ليله صائماََ ، ودخل اليوم الثالث صائماََ وشاع الخبر من بيوت أزواجه أن النبي صلى الله عليه وسلم قد أمضى ثلاثة أيام بلياليها صائماََ لم يفطر

*🌿 وصية اليوم* *لا تندم أبدًا على حسن خُلُقك مع الناس، وإن قابلوك* *بالإساءة؛ فالأخلاق الكريمة عبادة، وأجرها عند* *الله لا يضيع. قابل الإساءة بالحلم، والجفاء بالإحسان، وابتغِ بذلك وجه* *الله، فإن خير المؤمنين وأفضلهم عند الله أحسنهم أخلاقًا.*