cookie

Sizning foydalanuvchi tajribangizni yaxshilash uchun cookie-lardan foydalanamiz. Barchasini qabul qiling», bosing, cookie-lardan foydalanilishiga rozilik bildirishingiz talab qilinadi.

avatar

كناشتي

صدقة جارية لوالدي غفر الله له.

Ko'proq ko'rsatish
Reklama postlari
951
Obunachilar
-124 soatlar
-47 kunlar
-2030 kunlar
Post vaqtlarining boʻlagichi

Ma'lumot yuklanmoqda...

Find out who reads your channel

This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Views Sources
Nashrni tahlil qilish
PostlarKo'rishlar
Ulashishlar
Ko'rish dinamikasi
01
Media files
40Loading...
02
‏لمّا وضع ابن حمدون كتاب "التذكرة" كان يعاني نوعاً من العزلة فقال في مقدمة كتابه: "فسد الزمان ، وخان الاخوان، وأوحش الأنيس، وخِيف الجليس، وصار مكروه العزلة مندوباً، ومأثور الخلطة محذوراً".
231Loading...
03
يَا كَثِيْرَ العَفْوِ عَمَّنْ ... كَثُرَ الذَّنْبُ لَدَيْهِ جَاءكَ المُذْنِبُ يَرْجُو الـ ... ـصَّفْحَ عَنْ جُرْمِ يَدَيْهِ أَنَا ضَيْفٌ، وَجزَاءُ الـ ... ـضَّيْفِ إِحْسَانٌ إِلَيْهِ
200Loading...
04
كيف تصلح الزوجة بيتها وزوجها العاميّ وتربية أبنائها على السنة؟ الشيخ الفاضل/ ابو ياسين فرحات العمامي- حفظه الله- عضو اللجنة العليا للإفتاء بدولة ليبيا
190Loading...
05
🔴 بعض نواقض الإسلام المنتشرة  ⚠️ ؟ -الشيخ صالح الفوزان حفظه الله أنشر وفقك الله لطاعته .
220Loading...
06
كتاب قيم جدا لاتستغني عنه المرأة المسلمة تأليف أم عبدالله بنت الشيخ العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
210Loading...
07
‏المتنبّي تحدّى علماء النحو. كان المتنبّي شاعرًا لا يجارى وعبقريّا لا يبارى. وقد بذّ ابن خالويه في النحو في مجلس سيف الدولة، فقرعه ابن خالويه بمفتاح شجّ به جبهته، إذ كان علمه في النحو يباري علم عالم كابن خالويه. وقد سأله أبو عليّ الفارسيّ مسألة فأجاب من فوره، فلبث الفارسيّ ثلاثًا يبحث في كلام العرب إجابة غير ما قاله المتنبّي فلم يجد. هذا من حيث المعرفة اللغويّة، وله باع في المعارف والحكمة لا يطاول فيها.!
290Loading...
08
‏"النحو العربي ليس صعبًا، النحو العربي ممكن أن يكون في ثماني ورقات كما صنع صاحب الآجرومية ... الآجرومية ثماني صفحات فيها النحو العربي كله، ثم يرتقي إلى قطر الندى والشذور، ثم إلى ابن عقيل، ثم إلى شرح الألفية، ثم الأشموني، ثم إلى سيبويه...
271Loading...
09
Media files
260Loading...
10
Media files
320Loading...
11
من لم يتعلّم العلم على الأقل في "سبيل نجاته" عاش تائهاً ضيّع إيّام عمره وخسر أخرته!
292Loading...
12
«‌‌‏من اعتادَ الراحةَ ثَقُلَتْ عليه ساعةُ التشميرِ في الجِدِّ!»
293Loading...
13
💢 *أيتها النساء فلتنجون بأنفسكن!* ❏ *قــال الشيخ المحدث/* *محمد ناصر الدين ﺍﻷﻟـــﺒﺎﻧـﮯ*   - *ﺭﺣمـه ﺍﻟﻠﻪ تـعالــﮯ - :* ▪️ *ﺃﺻﺤﺒﺖ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻟﺴﻦ ﺑﺤﺎﺟﻪ* *ﺇﻟﻰ ﺗﻮﺻﻴﺔ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺑﻬﻦ !!!* *ﺑﻞ ﺍﻧﻘﻠﺒﺖ ﺍﻵﻳﺔ،* *ﻓﺄﺻﺒﺤﺖ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳُﻮﺻَﻴْﻦَ ﺑﺎﻟﺮﺟﺎﻝ ﺧﻴﺮًﺍ* *ﻷﻧﻬﻦ ﺃﺻﺒﺤﻦ ﻣﺴﺘﻘﻼﺕٍﻓﻲ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﻦ، ﻓﻲ ﺗﺼﺮﻓﺎﺗﻬﻦ،* *ﻭ ﻛﺜﻴﺮًﺍ ﻣﺎ ﻧﺴﻤﻊ ﻣﻦ ﺑﻌﻀﻬﻦ:*  *ﺃﻧﻪ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﻓﺮﻕ، ﺑﻴﻨﻲ ﻭ ﺑﻴﻦ ﺯﻭﺟﻲ !*  *ﻓﻬﻮ ﺯﻭﺝ ﻭ ﺃﻧﺎ ﺯﻭﺟﺔ ! ﻭ ﻫﻮ ﺷﺮﻳﻚ ﻭ ﺃﻧﺎ ﺷﺮﻳﻚ ﻣﻌﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ .!* *ﻓﻌﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻤﺴﻜﺎﺕ ﺑﺪﻳﻨﻬﻦ ﺇﺫﺍ ﻛﻦَّ ﻗﺪ ﺍﺑﺘﻠﻴﻦ ﺑﺸﻲﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻄﺔ ﻟﻬﺬﺍ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ،* *ﺃﻥ ﻳُﺤﺎﻭﻟﻦ ﺃﻥ ﻳﻨﺠﻮﻥ ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻦ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺗﺘﺄﺛﺮﻥ ﺑﺸﻲﺀ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﻧﺤﺮﺍﻑ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﻗﻌﺖ ﻓﻴﻪ ﻛﺜﻴﺮﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ* ، *ﺑﺴﺒﺐ ﻣﺎ ﺫﻛﺮﻧﺎﻩ ﻣﻦ ﻓﺴﺎﺩ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ، ﻭﻓﺴﺎﺩ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ.* 📓📔 *ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﻬﺪﻯ ﻭ ﺍﻟﻨﻮﺭ*.       *شريـ📼ـط رقم 19 (الوجه الثانـﮯ) .*
320Loading...
14
عن أبي هريرة -رضي الله عنه - قال : قال رسول الله ﷺ : ( إنَّ في الجمُعةِ ساعةً لا يوافقُها عبدٌ مُسلمٌ ، يسألُ الله فيها شيئًا ، إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ ). صحيح النسائي.
410Loading...
15
Media files
60Loading...
16
‏"عَلَيْكَ صلَاةُ اللهِ ما لاَحَ كَوْكَبٌ وَما سَبَّحَ الْكَوْنُ الْفَسِيحُ وَوَحَّدا" ﷺ..
60Loading...
17
قَالَ اِبْنُ حَجَرٍ رَحِمَهُ اللهُ : (الْحُبُّ يَسْتُرُ الْإِسَاءَةَ). قَالَ الشَّيْخُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ الْبَدْرِ ـحَفِظَهُ اللهُ أُمُّ زَرْعٍ كَانَتْ تُحِبُّ أَبَا زَرْعٍ حُبًّا عَظِيمًا وَأَسَاءَ إِلَيْهَا بِالطَّلَاقِ، وَحُبُّهَا لَهُ سَتَرَ هَذِهِ الْإِسَاءَةَ، فَلَمْ تَذْكُرْهُ إِلَّا بِجَمِيلٍ. | ✿ ⤶ فَائِدَةٌ مُنْتَقَاةٌ مِنْ شَرْحِ حَدِيثِ أَمِّ زَرْعٍ.
220Loading...
18
هل للمٌحرمة أن تلبس النقاب أو البًرقع والقفازين والشراب؟ الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-
230Loading...
19
هل نزع الطبقة الجافة من الشفة من محظورات الإحرام؟ 💎 الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-
220Loading...
20
💎حكم لبس الجوارب في الإحرام لمن به دوالي الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
210Loading...
21
💎 حكم مَن وضعت مساحيق التجميل في الإحرام للعمرة الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-
200Loading...
22
يبدأ صيام العشر الأوائل من ذو الحجه يوم 7/6/2024 هنيئًا لمن ادركهم وذكر غيره . ‏وليال عشر... ‏الجمعة: 1 ذو الحجه الموافق 7/6/2024 ‏السبت : 2 ذو الحجه الموافق 8/6/2024 ‏الاحد : 3 ذو الحجه الموافق 9/6/2024 ‏الاثنين : 4 ذو الحجه الموافق 10/6/2024 ‏الثلاثاء: 5 ذو الحجه الموافق 11/6/2024 ‏الاربعاء :6 ذو الحجه الموافق 12/6/2024 ‏الخميس:7 ذو الحجه الموافق 13/6/2024 ‏الجمعة: 8 ذو الحجه الموافق 14/6/2024 ‏السبت : 9 ذو الحجه الموافق 15/6/2024 قال ﷺ "ما مِن أيَّامٍ أعظَمُ عِندَ اللهِ ولا أحَبُّ إليه مِن العَمَلِ فيهنَّ مِن هذه الأيَّامِ العَشرِ، فأكثِروا فيهنَّ مِن التَّهليلِ والتَّكبيرِ والتَّحميدِ" ‏وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ
200Loading...
23
📍 قال الشيخ/ ابن عثيمين رحمه الله: جميع محظورات الإحرام إذا فعلها الإنسان ناسيا، أو جاهلا، أو مكرها فلا شيء عليه، لا إثم، ولا فدية، ولا جزاء. 📙 فتاوى نور على الدرب - الشريط رقم [٣٤٣]
180Loading...
24
حكم أداء الحج قبل الوفاء بالنذر ؟ * «٣٦» سـلسـة #المناسك > وجوب الحج والعمرة*  هل يجوز لي أن أؤدي فريضة الحج قبل أن أوف بنذر كنت قد نذرته؛ حيث إن الوفاء بهذا النذر غير ممكن إلا في بلدي، وأنا الآن موجود في السعودية، ولا أستطيع الوفاء بالنذر لظروف عملي، أرجو الإفادة مأجورين؟ *💎فَـضيلَـة الــشّيــخِ الـعـَـلّامَـة/* *مُـحـمَّـدُ بــنُ صــالـِــحٍ الـعُـثَيْمِين* *-رَحِـمَـﮧُ اللَّـﮧُ تَبَارَكَ وَتَـعََـالَـﮯ-* *↫❪❆❫ الـــــجــــــ☟ـــــواب* الشيخ: نعم لا حرج عليه في مثل هذه الحال أن تحج قبل الوفاء بالنذر، إذا كان الوفاء بالنذر أمراً متيسراً بعد الحج، وأنه قبل الحج لا يمكن؛ لأنه في بلدك، وأنت الآن في بلد آخر لا يمكنك أن تذهب إلى بلدك قبل حلول موسم الحج، ولكن ليت السائل بيَّن لنا لماذا لا يكون وفاء النذر إلا في بلده، هل هو لأنه نذره لأحد من أقاربه يوجد في البلد، أو ما الذي جعله يكون متعيناً في بلده؛ لأنه إذا كان المقصود المكان فقط فإن وفاء النذر في مكة مثلاً أفضل من وفائه في أي بلد آخر، ويجوز للإنسان أن ينقل النذر من المكان المفضول إلى المكان الفاضل، ودليل ذلك أن رجلاً جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني نذرت إن فتح الله عليك أن أصلي في المسجد الأقصى. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «صلِّ هاهنا». يعني في مكة، فأعاد عليه، فقال: «صلِّ هاهنا». فأعاد عليه، فقال له: «شأنك إذن». وهذا يدل على أن نقل النذر من المكان المفضول إلى المكان الفاضل لا بأس به؛ لأن أصل النذر إنما يقصد به وجه الله، فكل ما كان أشد تقرباً إلى الله كان أولى أن يوفى به النذر. *☜↫❪ 📚 ❫المصــ⇩⇩ــدر↘️* المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [233] المناسك > وجوب الحج والعمرة الأيمان والنذور
170Loading...
25
🕋 حكم من أخذ من أظافره أثناء الإحرام جاهلاً بالحكم       لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ❓السؤال: جزاكم الله خيرا. السائل إبراهيم مصطفى مصري الجنسية يقول أديت فريضة الحج في العام الماضي، وقبل أداء الفريضة يوم ستة من ذي الحجة قمت بتقصير أظافري. فهل علي كفارة، مع العلم أنني ليست عندي معرفة بذلك؟ ✅ الجواب: ليس عليك كفارة ولا أثم؛ لأنك جاهل لا تدري. وليعلم أن هناك قاعدة شرعية في كتاب الله عز وجل أقرها الله تبارك وتعالى وهي رفع المؤاخذة بالذنب لمن كان جاهلا أو ناسيا؛ وذلك لقول الله تبارك  ﴿ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا﴾. فقال الله تعالى  قد فعلت. أي رفع عنه المؤاخذة في النسيان والخطأ. وهذا عام في جميع محظورات الإحرام وفي جميع محظورات الصلاة وفي جميع محظورات الصيام. كل من فعل محظورا في العبادات عن نسيان أو جهل فإنه غير مؤاخذ به، لا إثم عليه ولا كفارة ولا فدية. تطبق هذه على جميع محظورات العبادات؛ لو تكلم الإنسان في الصلاة وهو جاهل فصلاته صحيحة. لو أكل أو شرب وهو جاهل فصيامه صحيح. لو احتجم وهو صائم لقلنا إن الحجامة لا تفطر، وصيامه صحيح. لو أفطر قبل غروب الشمس يظن أنها غربت ولم تغرب فصيامه صحيح. المهم هذه قاعدة من الله ليست في كتاب فلان أو فلان. قاعدة من الله عز وجل لعباده  ﴿ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا﴾ فقال الله تعالى  قد فعلت .  🔺المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب  الشريط رقم [٣١٧]   
160Loading...
26
أهل السنة يجمعون بين الخوف والرجاء صوتية لفضيلة الشيخ صالح الفوزان حفظه الله ورعاه و وفقنا الله وإياه لما يحبه الله ويرضاه
190Loading...
27
‏قيل لأعرابيّ : كيف أُنسُكَ بالصّديق ؟ قال : وأين الصديق ، بل أين الشَّبيهُ به ، بل أين الشَّبيهُ بالشَّبيهِ به ؟ والله ما يوقِد نار الضَّغائن إلا الذين يدَّعون الصّداقة، وينتحلون النّصيحة ، وهم أعداء في مُسوح الأصدقاء ، وما أحسن ما قال حَضَريُّكم : إذا امتَحَنَ الدّنيا لبيبٌ تكشَّفتْ لهُ عن عدوٍّ في ثيابِ صديق ِ
321Loading...
28
.. احذر وانتبه اخي واختي "الاباحية دمار لك ولشبابك". اقلع توقف تب إلى الله الآن . ..
420Loading...
29
ســــر الـــصـــلاح ، صـــلاح الـــسر.! .
410Loading...
30
قَالَ الإمام أَحْمَدُ بنُ حَنبل رحمه الله تعالى أَجْمعَ تسعون رجلاً من التابعين و أَئمةِ المسلمين، و أَئمةِ السلف، و فُقهاءِ الأمصارِ عَلَى أنّ السُّنةَ التي تُوفي عنها رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ١- أولها: الرِّضا بقضاء اللَّه عَزَّ وَجَلَّ، و التسليم لأمره ، و الصبر عَلَى حكمه ، و الأخذ بما أمر اللَّه به ، و الانتهاء عما نهي اللَّه عنه ، ٢- و الإيمان بالقدر خيره و شرّه ، ٣- و ترك المِراء و الجدال فِي الدين ، ٤- و المسح عَلَى الخُفّين ، ٥- و الجهاد مع كل خليفة ، بَرّ و فاجر ، ٦- و الصلاة عَلَى من مات من أهل القبلة ، ٧- و الإيمان: قول ، و عمل يزيد بالطاعة و ينقص بالمعصية ، ٨- و القرآن: كلام اللَّه مُنزّل عَلَى قلب نبيه مُحَمَّد ﷺ. غير مخلوق من حيثما تُلِيَ ، ٩ - و الصبر تحت لواء السلطان عَلَى ما كان فيه من عدل ، أو جور ، ١٠ - و أن لا نخرج عَلَى الأمراء بالسيف ، و إن جاروا ، ١١- و أن لا نُكفّر أحداً من أهل التوحيد ، و إن عملوا الكبائر ، ١٢ - و الكفّ عما شَجَرَ بين أصحاب رَسُول اللَّهِ ﷺ، ١٣ - و أفضل الناس ، بعد رَسُول اللَّهِ ﷺ: أبو بكر الصّدّيق ، و عمر الفاروق ، و عثمان ذو النورين ، و علي ابن عم رَسُول اللَّهِ ﷺ ، ١٤- و الترحُّم عَلَى : جميع أصحاب رَسُول اللَّهِ ﷺ، و على أولاده ، و أزواجه ، و أصهاره ، رضوان اللَّه عليهم أجمعين . فهذه السُّنة؛ الزموها تَسلموا ، فأَخْذُها هُدى ، و تَرْكُها ضَلالة . 📚 المصدر : طبقات الحنابلة ؛ ج : (١) . ص : ( ١٣٠ - ١٣١ )
501Loading...
31
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - : " و الشِّرك غالبٌ على النفوس ، و هو كما جاء في الحديث : « وَ هُو فِي هَذهِ الأُمَّة أخفَى مِن دَبيبِ النَّمل » ، و في حديثٍ آخر : قال أبو بَكر : يَا رسُول اللهِ ، كَيفَ نَنجُو مِنهُ ، وَ هُو أَخفَى مِنْ دَبيبِ النَّمل؟ فقَال النَّبي ﷺ لأبي بكر : « أَلَا أُعلِّمكَ كلمَةً إذَا قُلتهَا نَجَوتَ من دقِّه وَ جُلِّه ؟ » قُل : « اللَّهمَّ إِنِّي أعُوذ بِكَ أن أُشركَ بكَ وَ أنا أَعلمُ ، وَ أستَغفِرُكَ لِمَا لَا أَعلَم »  . و كان عُمر يقُول في دُعائِه : اللَّهُمَّ اجْعَل عَمَلي كُلَّــهُ صالحًا ، وَ اجْعَلهُ لِوَجهِكَ خَالصًا ، وَ لا تَجعَل لأحدٍ فيهِ شيئًا. و كثيرًا ما يُخالطُ النفوس مِن الشَّهوات الخَفيَّة ما يُفسد عليهَا تحقيقَ مَحبتِها لله و عُبُوديتها له ، و إخلاصُ دِينِها لهُ ، كَما قال شدَّاد بنُ أوْسٍ : يا بَقَايا العربِ إنَّ أخْوَف مَا أخافُ عليكُم الرِّياء و الشَّهوة الخَفيَّة ، قيلَ لأبي داوُد السِّجستَاني : وَ ما الشَّهوة الخَفيَّة ؟ قال : حُبُّ الرِّئاسَة ". 📚 رسالة العبودية.
490Loading...
32
اللهم إنك تعلم من آلام أهلنا المستضعفين في غزة ما لا نعلم وترى من حالهم ما لا نرى، اللهم نجهم من الكرب العظيم، وأفرغ عليهم صبرًا يا أرحم الراحمين.
500Loading...
33
اللهم الطف بأمة نبيك محمد ﷺ واجعل عاقبة الشدائد التي تحيط بها إلى خير وفلاح.
480Loading...
34
«قَومٌ تَفَرَّسَتِ المَنايا فيكُمُ فَرَأَت لَكُم في الحَربِ صَبرَ كِرامِ تَاللَهِ ما عَلِمَ اِمرُؤٌ لَولاكُمُ كَيفَ السَخاءُ وَكَيفَ ضَربَ الهامِ!»
480Loading...
35
"فإن بالمذاكرة يثبت المحفوظ، ويتحرر، ويتأكد، ويتقرر، ويزداد، بحسب كثرة المذاكرة … ومذاكرة حاذق في الفن ساعة أنفع من المطالعة والحفظ ساعات، بل أياماً !" [ الإمام النووي رحمه الله]
490Loading...
36
غداً إن شاء الله الإثنين من ٱستطاع الصوم فإن لم يستطع ذَكَرَ غيرهُ فأصابهُ من أجر من صام
550Loading...
37
قال أبو عبيد القاسم بن سلام : سمعني عبد الله بن إدريس أتلهف على بعض الشيوخ فقال لي : يا أبا عبيد مهما فاتك العلم فلا يفوتنك العمل . 📚 تاريخ بغداد ( ١٤ / ٣٩٢ ) .
530Loading...
38
‏قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله فينبغي للزوج أن يتساهل ويتغاضى عن كل ما تفعله الزوجة إذا كان لا يخل بالدين أو الشرف. حقوق دعت إليها الفطرة (22).
560Loading...
39
بَغدادُ.. ما اشْتَبَكَتْ عليكِ الأعصُرُ إلاّ ذَوَتْ.. وَوَرِيقُ عُمرِكِ أخضرُ مَرَّتْ بكِ الدنيا، وصُبحُكِ مُشمِسٌ وَدَجَتْ عليكِ، ووَجْهُ لَيلِكِ مُقمِرُ وقَسَتْ عليكِ الحادثاتُ، فَراعَها أنَّ احتمالَكِ، مِن أذاها أكبَرُ حتّى إذا جُنَّتْ سِياطُ عَذابِها راحتْ مَواقِعُها الكريمةُ تَسْخَرُ لِلَّهِ أنتِ.. فأيُّ سِرٍّ خالدٍ أنْ تَسْمَني، وغِذاءُ رُوحِكِ يُضْمِرُ! أنْ تَشْبَعي جُوعاً، وصَدرُكِ ناهِدٌ أو تُظلِمي أُفُقاً، وفِكرُكِ نَيِّر! ✍مصطفى جمال الدين.
541Loading...
40
قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-: فأي علم يُنتفع به فإنه ينفعك بعد موتك، حتى لو علمت الناس سنة من السنن الرواتب، أو سنة مما يُفعل أو يقال في الصلاة، وانتفع الناس بها بعد موتك كان لك أجرها جاريا، فكل علم ينتفع به ولو قلّ فإنه يُكتب للإنسان بعد موته. فتح ذي الجلال والإكرام(۲۸۷/۱۰)📘.
610Loading...
01:24
Video unavailableShow in Telegram
11.41 MB
‏لمّا وضع ابن حمدون كتاب "التذكرة" كان يعاني نوعاً من العزلة فقال في مقدمة كتابه: "فسد الزمان ، وخان الاخوان، وأوحش الأنيس، وخِيف الجليس، وصار مكروه العزلة مندوباً، ومأثور الخلطة محذوراً".
Hammasini ko'rsatish...
يَا كَثِيْرَ العَفْوِ عَمَّنْ ... كَثُرَ الذَّنْبُ لَدَيْهِ جَاءكَ المُذْنِبُ يَرْجُو الـ ... ـصَّفْحَ عَنْ جُرْمِ يَدَيْهِ أَنَا ضَيْفٌ، وَجزَاءُ الـ ... ـضَّيْفِ إِحْسَانٌ إِلَيْهِ
Hammasini ko'rsatish...
01:41
Video unavailableShow in Telegram
كيف تصلح الزوجة بيتها وزوجها العاميّ وتربية أبنائها على السنة؟ الشيخ الفاضل/ ابو ياسين فرحات العمامي- حفظه الله- عضو اللجنة العليا للإفتاء بدولة ليبيا
Hammasini ko'rsatish...
5.94 KB
05:34
Video unavailableShow in Telegram
🔴 بعض نواقض الإسلام المنتشرة  ⚠️ ؟ -الشيخ صالح الفوزان حفظه الله أنشر وفقك الله لطاعته .
Hammasini ko'rsatish...
14.19 MB
Photo unavailableShow in Telegram
كتاب قيم جدا لاتستغني عنه المرأة المسلمة تأليف أم عبدالله بنت الشيخ العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
Hammasini ko'rsatish...
1
‏المتنبّي تحدّى علماء النحو. كان المتنبّي شاعرًا لا يجارى وعبقريّا لا يبارى. وقد بذّ ابن خالويه في النحو في مجلس سيف الدولة، فقرعه ابن خالويه بمفتاح شجّ به جبهته، إذ كان علمه في النحو يباري علم عالم كابن خالويه. وقد سأله أبو عليّ الفارسيّ مسألة فأجاب من فوره، فلبث الفارسيّ ثلاثًا يبحث في كلام العرب إجابة غير ما قاله المتنبّي فلم يجد. هذا من حيث المعرفة اللغويّة، وله باع في المعارف والحكمة لا يطاول فيها.!
Hammasini ko'rsatish...
‏"النحو العربي ليس صعبًا، النحو العربي ممكن أن يكون في ثماني ورقات كما صنع صاحب الآجرومية ... الآجرومية ثماني صفحات فيها النحو العربي كله، ثم يرتقي إلى قطر الندى والشذور، ثم إلى ابن عقيل، ثم إلى شرح الألفية، ثم الأشموني، ثم إلى سيبويه...
Hammasini ko'rsatish...
03:34
Video unavailableShow in Telegram
4.97 MB
01:16
Video unavailableShow in Telegram
14.79 MB