العولمة اللطمية

مال هالراية الذي ملفوفه تِنِّشِر واللّي يزِمهَا انشوفه — ليمته تبگه امطبگه بالمحفظه بسجن مظلم لا هوا تشوف وفَضَه واليزِمهَا إمچتِفِه أمر القَضَه وحسرته تجذب لهب من جوفه - عالنياحة وعالحزن متولعه ومن توّن لونينها الميت وعه تِرِف چانت بالحياة امّتَعَّه وبالجماد أمست وسف ماصوفه - صوت ما ظل إلها ولا لسان ولا گلب ينبض ولا عود وسنان هي ورجة من اغضان البالجِنان السجن أذبلها وجمر لاهوفه - سجن طالت مدته ومخفي الأمد بيهِ ما يعلم سوى الباري الأحد هم شفت مسجون بالعالم وجد بغير مدة مبينة ومعروفه - نعم راعيها اليزمها بهالصفه بسجن بي كل العيون اتخفه ومدته ضاعت على أهل المعرفه أسرار غيبية ولا مچشوفه - مدد للغياب وأكثَرهَن اسنين عشرة لو عشرين چن گول أربعين وانت غايب صارلك ألف وميتين حتى عدتها العِدَه سالوفه - يامن وجودك للعالم حفظ إنتظارك واجب وظهورك فرض الظلم والجور عم إعله الأرض حيث لو لاك أصبحت مخسوفه - أصبح الإسلام من دون الملل غارج ببحر المطامع والجهل هالذي صح بيهِ هاليوم المثل فلان گومه امچتفيه بصوفه - ليمته تظهر لحگك تنتزع وتطلب بثارات محسن والضلع وتوصل مسجد الكوفة وتتطلع يذوب گلبي من أذكر اسم الكوفه - إنشد المحراب لا تنشد الناس بيهِ للإسلام منه إنطبر راس وانشد الساباط عن گومه الأرجاس الغدروا بجيش الحسن وصفوفه - وانشد حسين حين اللّي تطب لكربله ودموعك إعله الخد تصب وين إيديك ووين راسك والگلب وانشد العباس عن چفوفه - ومن تصل للعلگمي تشوف العميد بالشمس مطروح محزوز الوريد وتهشم راسه بعمد من الحديد فوگ ما عينه بسهم متلوفه —— المرحوم عبود غفلة ديوان البلاغة الشعبية ص١٢٢

شجاوب آنه هالحاير يالرايد خبر تسمع مذابح شفت بعيوني مِن شُبان مِن رُضع أبوية وسهم البچبده مِن ظهره صبح مَطْلَع شلون يطلع المثلث، چبده اويه السهم يطلع يصهل رجع مُهره … خضابه بدِمَه نحره هالمعضله مِن كربله … مِن كربله هالمعضله

زين العابدين آنه وابوية المنذبح ظامي ومِن تنشدني عن حالي تِهيّج جرحي وآلامي جروحي لا جرح وثنين تنزف والگلب دامي رمتني النايبة بچبدي وبالطف جارت ايامي صبري مرد روحي … وما طابت جروحي مستأصله مِن كربله … مِن كربله مستأصله - عن يا جرح تنشدني وعن يا محنة يا لوعه عن مذبح أبوية حسين لو عن سحگت ضلوعه آنه اللّي شفت عباس عمي چفوفه مگطوعه شفت الأكبر مطبَّر وجاسم طفوا شموعه لا لا تلوموني … لو هلَّت عيوني تظل سايله من كربله … من كربله تظل سايله

تلك الأضاحي من بني عمرو العلا قد مزَّقوها بالقنا في كربلا — لمّا نذيرُ الموتِ للحربِ دعَا و أقبلَ السبطُ إليهِ مُسرِعا سعى فَنالَ الدينَ والدنيا معا قُلْ ليسَ للإنسانِ إلاّ ما سعى شمسُ اليقينِ مَنْ بها الشكُّ انجلى قد مزَّقوها بالقنا في كربلا - وكلُّ عضوٍٍ منهُ في الحربِ شَهَد طَعنةَ رمحٍ أو صَقيلٍ أو عَمَد محرابُهُ المصرعُ والجسمُ سَجَد للَّهِ يتلو قلْ هو اللهُ أحد أشلاءُ سبطِ المصطفى خيرِِ المَلا قد مَزَّقوها بالقنا في كربلا - رُحنا لندعوهُ بعينٍ باكيه و هو رهينٌ للرمالِ السافيه منعفرٌ بين الجسومِ الداميه يبن الكماةِ والتقاةِ الهاديه مُذ قتلوا آسَادَكُمْ و الأشبُلا قد مزّقوها بالقنا في كربلا - أصواتُنا تعلو لتأتي مَسْمَعَكْ يا من يَدُ التوحيدِ خَطَّت مصرعَكْ رُحتَ مُخِبّاً للوغى ما أسرعَكْ يا سيدي يا ليتنا كنا مَعَكْ أين مصابيحُ التُقى أينَ الأُُولى قد مزَّقوها بالقنا في كربلا - يا من هويتَ دامياً بين العدى لولاك لا نعرفُ ما معنى الهدى بأيِّ روحٍ سيدي لا تُفتدى روحي و أرواحُ الملا لَكَ الفِدا وتلك أجسادٌ على وجهِ الفَلا قد مزَّقوها بالقنا في كربلا - يا مَنْ جعلتَ الموتَ عِزّاً وإبا و يبن خيرِ الخلقِ أمّاً و أبا لو قطّعونا بالعوالي و الظُّبا لا ننثني عن حبِّ أصحابِ العبا لَكُمْ بدورٌ غالَها خَسْفُ البَلا قد مزَّقوها بالقَنا في كربلا —— جابر الكاظمي (البحرين - ٢٠٠٦م)

.

عن الحلال والحرام همين يعرفون طفلة وشفت بالنوم

جابرلاهية تصاميم الانستا والتك توك حدهم لذني الاربع قصايد مستحيل يتخطوهن

خل نصير جابرلاهية فد مرة

نعزيكم بمرور سنة وشهرين على اخر مرة تم فيها نشر قصيدة مثل طبع النسر طبعي بالقناة