کتاب معراج سعادت

#فصل #اسباب_محبت_واقسام_آن #فصل #هیچ_دلی_ازمحبت_خالی_نیست #فصل #محبت_به_خدا_بالاترین_محبت_ها #فصل #فسادقول_کسی_که_محبت_خدا_رافقط_مواظبت_برطاعات_میداند #فصل #محبت_خدا_اکمل_لذتها #فصل #طریق_تحصیل_محبت_ومعرفت_خدا #فصل #علائم_وآثارمحبت_خدا #فصل #حقیقت_شوق_به_لقای_خدا #فصل #خلوت_وعزلت_وفوایدآن #فصل #آیات_واخباری_که_دلالت_می_کنند_که_خدا_بندگان_خود_را_دوست_می_دارد #فصل #پیرامون_حب_فی_الله_وبغض_فی_الله #صفت_بیست_وهشتم #اعتراض_براراده_وتقدیرات_خدا #فصل #رضابرقضاومقدرات_الهی #فصل #رضا_ازثمرات_محبت #فصل #عدم_منافات_رضا_بادعا #فصل #طریق_تحصیل_رضا #صفت_بیست_ونهم #حزن_و_اندوه_بر_امور_دنیویه_وعلاج_آن #صفت_سی_ام #مذمت_بی_اعتمادی_به_خداواعتمادبه_غیرخدا #فصل #توکل_برخداوفضیلت_آن #فصل #تقسیم_امور_بندگان #فصل #درجات_توکل #فصل #طریقه_تحصیل_صفت_توکل_وعلامت_حصول_آن #صفت_سی_ویکم #کفران_نعمت_وشکرآن #فصل #فضیلت_شکر_نعمت #فصل #شناختن_اشیائی_که_رضای_خدادرآن_است #فصل #شکر_نعمت_وکفران_نعمت_به_اموری_که_دراختیارانسان_است #فصل #شناختن_نعمتهای_الهی #فصل #فهمیدن_ودرک_غذاقبل_ازخوردن #فصل #رغبت_آدمی_به_غذا #فصل #حکمتهای_نهفته_دردانه_گندم #فصل #تصرفات_لازم_برای_تحصیل_نان #فصل #طبقات_واصناف_ملائک_واعمال_ایشان #فصل #سبب_تقصیرمردم_درشکرگزاری #فصل#طریقه_تحصیل_شکرگزاری_حضرت_باری #صفت_سی_دوم #جزع_وبی_تابی #فصل #صبروشکیبائی #فصل #صبردرحال_رفاهیت_ونعمت #فصل #ثمراتی_که_برصبرمترتب_می_شود #فصل #اموری_که_طالب_صبربایدمراعات_نماید #صفت_سی_وسوم #فسق_است #باب_پنجم_اسراروآداب_عبادت #مقصداول_درطهارت_ونظافت #فصل_اول #آداب_باطنیه_طهارت_اولیه_بدن_ازخبث #فصل_دوم #آداب_باطنیه_طهارت_بدن_ازحدث #فصل_سوم #ازاله_فضلات_وکثافات_بدن #مقصددوم #بعضی_ازاسراروآداب_باطنیه_نماز #فصل_اول #چیزهائی_که_حقیقت_وروح_نمازاست #فصل_دوم #غفلت_مخالفت_روح_وحقیقت_نماز #فصل_سوم #علل_واسباب_آداب_باطنیه_نماز #فصل_چهارم #اسرارواشارات_متعلقه_به_شروط_وافعال_وارکان_نماز #فصل_پنجم #آداب_دخول_درنماز #فصل_ششم #آداب_قرائت_وبقیه_اعمال_نماز #فصل_هفتم #آداب_وشرایط_امام_جماعت #مقصدسوم #دربعضی_ازآداب_باطنیه_ذکرودعا #فصل_اول #بعضی_ازآداب_وشرایط_دعا #مقصدچهارم #بعضی_ازشرایط_وآداب_تلاوت_قران #مقصدپنجم #شمه_ای_از_آداب_روزه #مقصدششم #بعضی_ازآداب_حج #فصل_اول #بعضی_ازاسراروآداب_باطنیه_حج #فصل_دوم #اموری_که_هنگام_توجه_به_حج_بایدمراعات_شود #فصل_سوم #اسرارباطنیه_مقدمات_واعمال_حج #مقصدهفتم #آداب_زیارت_بعضی_ازمشاهدمشرفه #فصل #ثواب_وفضیلت_زیارت الحمدلله رب العالمین و الصلاه و السلام علی سیدنا و نبینا محمد و آل محمد

#شرافت_شکسته_نفسی_وحقیرشمردن_خود

#آرشیو مباحث کانال فهرست موضوعی 🔰 ابتــــدای کانال #معرفی_کتاب #باب_اول #فصل_اول_از_باب_اول #فصل_دوم_از_باب_اول

فصل : ثواب و فضیلت زیارت چون فضیلت زیارت ایشان و سر ایشان را شناختی و بزرگی و جلالت قدر ایشان رادانستی پس باید در هنگام دخول ایشان و ورود بر مراقد منوره و مشاهد مشرفه ایشان نهایت تواضع و فروتنی ، و غایت تخضع و شکستگی کنی . و در دل خود عظمت شان وجلالت قدرشان را مستحضر گردی . و متذکر حق عظیم ایشان و سعیشان در ارشاد مردم و رواج دین الهی شوی . پس چون به نزدیک مدینه منوره رسی و چشم تو بر دیوارهای آنجا افتد متذکر شو که : این شهری است که خدا آن را از برای پیغمبر خود اختیار کرده . ولایتی است که : درآنجا اساس شریعت برپا شده . و واجبات و مستحبات در آنجا قرار داد گشته . و در آنجاپیغمبر خدا با دشمنان دین جهاد نموده و دین خدا را ظاهر کرده . و تا حین وفات درآنجا ساکن بوده . و تربت مقدس او در آنجا قرار یافته . و چون به کوچه و بازار آن تردد کنی قدمهای همایون سید انس و جان - روحی فداه - را یاد آور و تامل کن که : هیچ موضعی نیست که تو قدم می گذاری مگراینکه جای قدم عزیز اوست . پس پای مگذار مگر به سکینه و وقار . و متذکر باش طریق راه رفتن آن سرور را . و سکینه و وقار و خضوع و تواضع او را از برای پروردگار . و به خاطر آور آنچه در سینه او از علوم اولین و آخرین و اسرار حضرت رب العالمین بوده . و یاد آور رفعت شان او را نزد خدا ، حتی اینکه نام خود را با نام او قرین ساخته و کلام عزیز خود را بر او نازل فرموده ، و حضرت روح الامین و سایر ملائکه مقربین را به خدمت او فرستاده ، و منع فرموده که : کسی آواز خود را بالای آواز او بلند سازد . و یادآور کسانی که به شرف ملازمت او مشرف گشتند و سعادت خدمت او را دریافتند . وتاسف خور بر محرومی خود از این سعادت عظمی . و تضرع کن به سوی خدا که درآخرت از صحبت آن حضرت ترا محروم نسازد . و امیدوار باش از آنجا که خدا ایمان به او را روزی تو ساخته و ترا از وطن خود به زیارت او برانگیخته . و چون داخل مسجد آن حضرت شوی بدان که : اول موضعی که فرایض الهیه درآن به پا داشته شده است آن عرصه مطهره است ، و آنجا مکان افضل خلق الله است درحیات و ممات . و چون به جهت زیارت او بر در ایستادی ، در نهایت خضوع و خشوع بایستی . و او را زنده تصور کنی . و نزدیک قبر مطهر منور بروی ، زیرا فرق میان حیات و ممات ایشان نیست . پس بدان که : او مطلع است بر حضور تو ، و زیارت تو و سلام به او می رسد . پس شخص مقدس او را در خیال خود متصور سازی و او را در مقابل خود بر تخت عظمت و جلال نشسته تصور کنی و عظمت و رتبه او را در دل خود حاضر کنی . و چون از زیارت او فارغ شوی ، به نزد منبر مطهر رو و دست خود را بر آن بکش وتضرع و زاری کن و حاجت خود را عرض کن . و بالا رفتن پیغمبر - صلی الله علیه و آله - را بر آن منبر تصور کن که مهاجرین و انصار در پای آن منبر چشمها بر جمال مبارکش دوخته و او به فصیح تر زبانی به حمد الهی و ارشاد مردم و مسائل حلال و حرام اشتغال دارد . و از خدا مسئلت نما که : در روز جزا تو را از او جدا نکند . و چون به زیارت امیر مؤمنان و سرور متقیان روی چون داخل ارض اقدس نجف شوی متذکر شو که آن وادی سلام ، و موضع ارواح مؤمنان است . و خدای - تعالی - آن را اشرف بقاع روی زمین کرده . و هیچ مؤمنی نیست مگر اینکه بعد از موت ، روح او به آنجا می آید و با سایر مؤمنین قرین بوده ، به تنعم مشغول است تا در روز قیامت کبری به خانه کرامت عظمی داخل گردد . و آن زمینی است که خدا آن را مدفن وصی پیغمبرخود کرده بعد از آنکه مدفن آدم ابو البشر و نوح شیخ المرسلین بود . و آن حضرت ضامن شده که : هر که در جوار او باشد شفاعت کند . پس ، از خدا طلب کن که خدا روح ترا به آنجا برد و ترا در زمره مؤمنین کند و آنجا را مدفن تو سازد تا درجوار مولای خود دفن شده به شفاعت او فائز گردی . و چون به زیارت آن حضرت ایستادی متذکر رفعت شان و بزرگی قدر آن حضرت شو و قدر و مرتبه او را در نزد خداو پیغمبر یاد آور و آدابی که در زیارت پیغمبر - صلی الله علیه و آله - مذکور شدمراعات کن . و چون وارد زمین کربلا شوی به جهت زیارت سید الشهدا روحی فداه یاد کن که آن ، زمینی است که در آن فرزند رسول خدا را با فرزندان و یاران و خویشان شهیدکردند . و اهلبیت و حرم او را در آنجا به اسیری بردند . پس محزون باش و داخل آن زمین مشو مگر ژولیده و غبار آلوده ، شکسته دل و غمناک و گریان . و حرمت و کرامت آن زمین را مستحضر شو و بدان که : آن زمینی است که خدا درآن شفا قرار داده . و دعا را در آنجا مستجاب فرموده . و در روز قیامت آن را بلندترین بقعه های بهشت خواهد ساخت . و چون داخل «حایر» مقدس شوی به جهت زیارت ، و چشم تو بر ضریح مقدس آن سرور افتد و ضریح اصحاب او که در دور او شهید گشته و در یک موضع در جوار او جمع شدند پس اشخاص ایشان را در خاطر خود ممثل ساز . و وقایع ایشان رایاد آور . و بلا و محنتهایی که بر ایشان روی داده متذکر شو . و حضرت ابا

عبد الله الحسین - علیه السلام - را تصور کن که در عرصه کربلا ایستاده و یک به یک اصحاب به خدمت آن جناب می رسند و می گویند : «السلام علیک یا ابا عبد الله» و اذن جهادمی گیرند و حضرت ، ایشان را اذن می دهد و هر یک تنها خود را به میدان می اندازد . ومی زنند و می کشند تا در راه او شهید می گردند . و چون از حیات خود مایوس می شوند به آواز بلند فریاد می کنند که : «ادرکنی یا ابا عبد الله» . و آن شهسوار میدان شجاعت ، و یکه تاز معرکه شهادت به سرعت بر سر او می تازد و او را از میدان می رباید و به سایر شهداملحق می سازد . و امثال این وقایع را به خاطر آور و حزن و اندوه خود را تازه می ساز و آرزومی کن که : کاش در این زمین با ایشان می بودی . و بگو : «یا لیتنی کنت معهم فافوز فوزا عظیما» . یعنی : ای کاش من با ایشان بودمی تا به رستگاری عظیم فایز گشتمی . پس سایر آداب را - چنان که مذکور شد - مراعات کن . و همچنین در زیارت هر یک از ائمه - علیهم السلام - جلالت قدر هر یک رامتذکر شو . و حقوق او را یاد آور . و آنچه مناسب مقام است به خاطر گذران تا زیارت تو قبول ، و به مرتبه زائرین فایز گردی . رزقنا الله و ایاکم شفاعتهم یوم الورود بحق الملک الودود . ارسال شده توسط نرم افزار معراج السعادة

#فصل : #ثواب_وفضیلت_زیارت

ح ٧ . ٣ . تهذیب الاحکام ، ج ۶ ، ص ۴٢ ، ح ٢ . ۴ . بحار الانوار ، ج ١٠٠ ، ص ١١۶ ، ح ١ . ارسال شده توسط نرم افزار معراج السعادة

مقصد هفتم : آداب زیارت بعضی از مشاهد مشرفه آداب زیارت بعضی از مشاهد مشرفه بدان که : نفوس قویه قدسیه ، خصوصا نفوس مقدسه انبیا و ائمه - علیهم السلام - هرگاه از ابدان شریفه خود رحلت نمودند و دست از بدن برداشتند و صعود به عالم بالانمودند ، نهایت احاطه و غایت استیلا بر این عالم از برای ایشان حاصل می شود . و تمامی امور این عالم در نزد ایشان منکشف و ظاهر می گردد . و تمکن از تصرف و تاثیر در این عالم از برای ایشان حاصل می شود . پس هرکه به قبور مطهره ایشان حاضر شد به جهت زیارت ، ایشان بر او مطلع می گردند و از احوال زوار مرقد منورشان استحضار تام دارند . و سؤالات و تضرعات و توسلات ایشان را می شنوند . و نظر به رافت و مهربانی ایشان نسبت به مخلصان ، نسیم الطاف ایشان بر ایشان می وزد . و رشحات انوارشان بر ایشان افاضه می شود . و پرتو التفاتشان بر ایشان می افتد . پس دامن شفاعت بر میان می زنند و ازخدا طلب حوائج ایشان را می کنند . و از درگاه الهی مسئلت بر آمدن مطالب و آمرزش گناهان ایشان را می نمایند . و همین سر است در ترغیب به زیارت پیغمبر - صلی الله علیه و آله - و ائمه - علیهم السلام - . علاوه بر اینکه : در زیارت ایشان ، اظهار اخلاص وتجدید عهد ولایت است . و باعث سرور ایشان و رواج امرشان و غمناکی دشمنان ایشان است . چگونه زیارت ایشان افضل طاعات و اقرب قربات نباشد ؟ و حال اینکه زیارت مؤمن از این جهت که مؤمن است باعث اجر عظیم و ثواب جزیل است . و در شریعت مطهره ، ترغیب بسیار و تاکید بی شمار در خصوص آن وارد شده . و ازاین جهت طریقه هر طایفه بر این جاری شده که به زیارت مردگان خود روند . و هرگاه ثواب زیارت مؤمنی چنین باشد پس چگونه خواهد بود زیارت کسی که خدا او را از هرخطایی معصوم ساخته ! و از رجس و گناه ، پاک و مطهر گردانیده ! و او را بر همه خلایق ، مبعوث کرده و حجت بر عالمیان فرموده ! و او را امام مؤمنین و مقتدای مسلمین پسندیده ! بلکه به جهت او آسمان و زمین را آفریده و او را راه و صراط و دلیل و نور وضیاء خود قرار داده و امین بر مملکت خود و خلیفه در میان بندگان خود کرده ! و مخفی نماند که : اخبار بی حد ، و احادیث لا تعد (بی شمار) در فضیلت زیارت قبور مطهره و مراقد منوره ایشان رسیده . حضرت پیغمبر - صلی الله علیه و آله - فرمود که : «هر که زیارت کند قبر مرا بعد ازوفات من مثل کسی است که هجرت کند به سوی من در حیات من . پس اگر استطاعت به زیارت آمدن مرا نداشته باشی بر من سلام کنید که سلام شما بر من می رسد» . [1] و نیز همان حضرت به امیرمؤمنان فرمود : «یا ابا الحسن ! به درستی که خدای - تعالی - قبر ترا و فرزندان ترا بقعه هایی کرده است از بقعه های بهشت ، و عرصه ای از عرصه های آن ، و دلهای خلق و برگزیدگان بندگان خود را مایل به آنها ساخته تا خواری و اذیت درراه شما را متحمل شوند و قبور شما را تعمیر کنند . و بسیار به زیارت ایشان آیند به جهت تقرب به خدا و دوستی پیغمبر او . یا علی ! این طایفه مخصوص اند به شفاعت من . و واردمی شوند بر حوض من . و ایشان اند زیارت کنندگان من و همسایگان من فردای قیامت دربهشت . یا علی ! هر که تعمیر کند قبرهای ایشان را و محافظت کند آنها را مانند کسی است که یاری کرده است سلیمان بن داود را بر تعمیر بیت المقدس . وهرکه زیارت کند قبور ایشان را معادل است با هفتاد حج بعد از حجة الاسلام . و ازگناهان خود بیرون می آید تا حین مراجعت از زیارت شما مثل روزی که از مادر متولدشده . بشارت باد ترا یا علی ! و بشارت ده دوستان خود را به نعمتهایی که هیچ چشمی ندیده و هیچ گوشی نشنیده و به خاطر احدی خطور نکرده . و لیکن جماعتی از اراذل مردمان سرزنش خواهند کرد زیارت کنندگان قبور شما را همچنان که سرزنش و عیب می کنند زن زانیه را به زنا . ایشان اند بدترین امت من که نمی رسد به ایشان شفاعت من ووارد نمی شوند بر حوض من» . [2] و حضرت امام جعفر صادق - علیه السلام - فرمود که : «هرگاه یکی از شما در مدت عمر خود حج کند و زیارت نکند حسین بن علی - علیه السلام - را هر آینه خواهد بودتارک حقی از حقوق پیغمبر - صلی الله علیه و آله - ، زیرا که : حق حسین فریضه ای است از خدا ، واجب بر هر مسلمی» . [3] و حضرت امام رضا - علیه السلام - فرمود که : «هر امامی را عهدی است در گردن دوستان و شیعیان خود . و به درستی که : از تمام وفای به عهد ایشان ، زیارت قبور ایشان است . پس هر که زیارت ایشان را از روی رغبت و از راه تصدیق به آنچه گفته اند کندهمه ایشان شفیعان ایشان خواهند بود در روز قیامت» . [4] و اخبار در فضیلت زیارت پیغمبر - صلی الله علیه و آله - و ائمه معصومین خصوصا زیارت حضرت سید الشهداء - علیه السلام - و حضرت امام رضا - علیه السلام - و افضل بودن زیارت ایشان از حج و عمره و جهاد ، بی حد و نهایت است . _________ ١ . بحار الانوار ، ج ١٠٠ ، ص ١۴۴ ، ح ٢٩ ٢ . تهذیب الاحکام ، ج ۶ ، ص ٢٢ ،

#مقصدهفتم : #آداب_زیارت_بعضی_ازمشاهدمشرفه