Миссионерское обозрение
Kanalga Telegram’da o‘tish
Канал Синодального миссионерского отдела и Православного миссионерского общества.
Ko'proq ko'rsatish2 053
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
+67 kun
+1130 kun
Postlar arxiv
В ПСТГУ состоялось заседание секции по проблемам изучения Русского мира
29.01.2024 в рамках XXXIV Ежегодной Богословской конференции ПСТГУ прошла работа секции «Духовно-культурное разнообразие и единство Русского мира».
Открыл секцию доктор географических наук, ведущий научный сотрудник, профессор Института географии РАН, профессор кафедры миссиологии ПСТГУ, руководитель аналитического сектора Синодального миссионерского отдела Алексей Николаевич Гуня с докладом «Территориальность и экстерриториальность Русского мира». Докладчик проанализировал разные точки зрения на Русский мир: 1) Русский мир – приземленное (примордиальное) явление, тесно связанное с территорией и 2) Русский мир – внетерриториальное явление, скорее – образ или идея. Полную статью читайте на нашем сайте.
Repost from Храм «Неопалимая Купина»
18 февраля (воскресенье) при храме иконы Божией Матери Неопалимая Купина в Отрадном вновь состоялась уличная миссия, во время которой прошли диалоги с русскими нецерковными людьми, с атеисткой, с мусульманами, с армянином и с женщиной- -эзотерикоком.
Также сегодня в честь праздника иконы Божией Матери "Взыскание погибших" состоялся поход в баптистскую церковь "Голгофу", в которой миссионеры побывали на концовке молодежного служения а также концерте органной музыки.
В ходе визита состоялись диалоги с интересующимися членами общины.
Repost from Костромской ДуховникЪ
10 афоризмов свт. Николая Японского
Дай, Господи, бодро нести бремя!
Если мало людей, будь сам за двоих
Любовь к Отечеству есть святое чувство
Баня и малина — чудесное лекарство
Вся жизнь наша — одна беспрерывная дорога
Чтоб научить других, научись сам
Чтоб направить других, направь себя самого
Душевные болячки не менее гадки, чем телесные
Разум – самая первая наша способность, и если не пользуешься им, значит виноват
Бог начертывает будущее и дай Бог, чтобы в нас самих ничто не мешало исполнению Его Воли над нами! #кодс_цитата
Repost from Борис Корчевников
Помните, недавно мы собрали с вами средства и поставили памятник святому Николаю Японскому на его родине, в Тверской области.
Создание этого памятника стало частью Большого кино о святом креститетеле Японии. Сегодня, в день памяти святого Николая Японского - премьера этого фильма.
Только представьте, он сумел совсем недавно, в конце XIX и начале ХХ века, рассказать о Боге - в стране, где Его совсем не знали и знать не хотели, – он привел ко Христу, в Православие, ещё при жизни десятки тысяч японцев!
Как у него получилось? И как он терпел и не отчаялся, когда годами ничего не получалось?
Как страна, где проповедь Евангелия была одно время запрещена, покрылась храмами, а святой Николай, которого даже порывались убить, стал одним из самых уважаемых в Японии людей?
Как он пережил русско-японскую войну и почему его именем назвали православный батальон на войне нынешней?
Мы снимали этот фильм - в Японии и России - вместе с отцом Андреем Ткачевым, который рассказывает о святителе с поразительной любовью и глубиной.
Посмотрите сегодня на Спасе в 21:00 это первое Большое кино об апостоле - почти нашем современнике и о том, как совсем недавно почти весь Новый Завет повторился на японских островах, благодаря духу и неподъёмному труду одного русского человека.
Святые миссионеры
16 февраля церковь вспоминает равноапостольного Николая, архиепископа Японского († 1912).
Св. равноап. Николай, в миру Иван Димитриевич Касаткин, родился в 1836 г. в Берёзовском погосте, в Смоленской губернии. Окончив Смоленскую духовную семинарию, в 1857 г. Иван Касаткин поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию. В 1860 г. он был пострижен в монашество с наречением имени Николай и затем посвящён в сан иеромонаха. По его желанию, о. Николай был назначен в Японию настоятелем консульского храма г. Хакодате.
Сначала проповедь Евангелия в Японии казалась немыслимой. Восемь лет ушло на то, чтобы изучить страну, народ, язык, нравы, обычаи тех, среди кого предстояло проповедовать, и к 1868 г. паства о. Николая насчитывала около двадцати японцев. В 1869 г. было принято решение образовать особую Российскую Духовную Миссию в Японии. О. Николай был возведён в сан архимандрита и назначен её начальником. В 1871-1873 гг. христиане Японии перетерпели гонения.
К 1878 г. в Японии насчитывалось уже 4115 христиан, существовали многочисленные христианские общины, окормляемые священниками из местного населения на родном языке. О. Николай открыл в Токио семинарию и несколько училищ. Издавался журнал. В 1880 г. архимандрит Николай был рукоположен во епископа.
Большие испытания выпали на долю святителя и его паствы в период русско-японской войны. За свои подвижнические труды он был удостоен возведения в сан архиепископа.
К 1911 г. в 266 общинах Японской Православной Церкви было 33017 христиан, 1 архиепископ, 1 епископ, 35 священников, 6 диаконов, 14 учителей пения, 116 проповедников-катехизаторов.
3 февраля 1912 г. архиепископ Николай мирно отошёл ко Господу.
Тропарь, глас 4:
Апо́столов единонра́вне и сопресто́льне,/ служи́телю Христо́в ве́рный и Богому́дрый,/ цевни́це избра́нная Боже́ственнаго Ду́ха,/ сосу́де преизлива́ющийся любве́ Христо́вы,/ Япо́нския земли́ просвети́телю,/ святы́й Нико́лае, иера́рше равноапо́стольне,/ моли́ся Живонача́льней Тро́ице/ о всем твое́м ста́де// и о всем ми́ре.
Аналитический обзор статей по сектоведению и расколоведению в научно-богословских журналах за вторую половину 2023 года.
В материале представлен аналитический обзор публикаций по сектоведению и расколоведению, вышедших в научно-богословских журналах на русском языке во второй половине 2023 года. На основании анализа 40 статей сделан вывод о наличии внимания исследователей как к истории старообрядчества и обновленческого раскола, так и к изучению новых религиозных движений, сект и расколов, произошедших в РПЦЗ, «УАПЦ» и других юрисдикциях.
https://bogoslov.ru/article/6194930
Repost from Дневник Индийского Священника ☦
Фотографии и видео из южной Индииской протестантской общины, где я вёл семинар по Православию. В Индии множество местных языков и они совершенно непонятны для человека из другого штата. В этом штате говорят на языке Телугу. Поэтому я проповедую только на английском и с переводчиком (в нынешнем случае переводчиком выступает пастор общины), который переводит мою речь на свой язык.
В конце этого выступления всегда интересуюсь, всем ли всё сказанное мной понятно, все ли согласны с тем, что было сказано. Затем вопросы и тд. Одной такой встречи не достаточно. Для того, чтобы они приняли Православную веру, необходима долгая работа. Люди должны прийти в Церковь сознательно, понимая что они делают.
Прошу молитвы чтобы все эти люди, и не только, присоединились к святой Церкви.
Наша следующая Божественная литургия на английском языке состоится в субботу, 17 февраля в 9:30 в храме свт. Николая Мирликийского при Синодальном миссионерском отделе, в храме на первом этаже. Приглашаем всех!
Одновременно в верхнем храме состоится Литургия на французском языке.
После Литургии состоится наше традиционное чаепитие.
Смотрите расписание предстоящих богослужений на английском языке в Москве на странице Services in English.
⏰ Суббота, 17 февраля, 9:30
🏠 ул. Долгоруковская, д. 25, нижний храм
Подписывайтесь на наш англоязычный канал для новостей и объявлений!
Поздравляем с праздником Сретения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа!
10 февраля в храме свт. Николая Мирликийского при Синодальном миссионерском отделе была совершена Божественная литургия на английском языке. Службу возглавил иеромонах Константин (Саймон). С о. Константином служили о. Герман, старший священник храма, и диаконы о. Владимир и о. Георгий.
Одновременно с английской службой проходила служба на французском языке в храме Смоленской иконы Божией Матери, расположенном в том же здании на верхнем этаже.
После служб, мы собрались на душевную трапезу.
Наши следующие Литургии на английском и французском языках запланированы на субботу, 17-го февраля, в 9:30. Приглашаем всех!
Смотрите сводное расписание английских служб в Москве на странице Services in English, и подписывайтесь на наш англоязычный канал для новостей и объявлений!
Repost from Афиша с журналом «Фома». Москва
Миссионерская акция с угощениями и подарками в честь Сретения Господня и Дня православной молодежи!
✝️ Друзья! Еще одно интересное событие, посвященное сразу двум праздникам, отмечаемым 15 февраля – Сретению Господню и Дню православной молодежи. К себе в гости приглашает храм Новомучеников и Исповедников Российских в Строгино.
📍 В этот день с 14:00 до 18:00 около территории храма пройдет уличная миссионерская акция.
🍰 ☕️ Приносите выпечку к чаепитию, духовную литературу, принимайте участие в тестировании на знание основ православной веры!
🎁 Всех гостей приход угостит в своем миссионерском буфете и раздаст подарки (понравившиеся книги и/или иконы).
🗓 Дата и время: 15 февраля (четверг), начало – 14:00
⛪️ Адрес: г. Москва, Строгинский бульвар, д. 20, храм Новомучеников и Исповедников Российских в Строгино (ст. м. «Строгино»)
👨👩👧👦 Приходите сами, приглашайте родных, близких и знакомых!
✅ Друзья, подпишитесь на наш канал (t.me/foma_afisha), расскажите о нем своим родным и знакомым!
Repost from Global Orthodox
В кенийском благочинии Какамега состоялось массовое Крещение
Массовое крещение состоялось на приходе преподобного Моисея Мурина в кенийском селении Ессаба (благочиние Какамега). Таинство совершил настоятель прихода священник Продром Кабала, сообщает Патриарший экзархат Африки.
В этот день на приходе состоялся особенный праздник. По окончании богослужения было совершено массовое Крещение. К Церкви Христовой присоединились 18 местных жителей. До этого они год проходили огглашение, рассказал диакон Антоний Читва.
Подробнее - https://gorthodox.com/news-item/v-kenijskom-blagochinii-kakamega-sostoyalos-massovoe-kreshenie
Заместитель председателя СМО принял участие в обсуждении актуальных вопросов диалога православного богословия и психологии
Заместитель председателя Синодального миссионерского отдела по апологетической миссии священник Сергий Фуфаев принял участие в круглом столе «Взаимодействие христианской антропологии и православной психологии», который прошёл в Санкт-Петербургской Духовной Академии 9 февраля. Модератором мероприятия выступила доктор психологических наук, профессор СПБДА, председатель Епархиального общества православных психологов Л. Ф. Шеховцова. В круглом столе приняли участие священнослужители, специалисты в области православного богословия и психологии, студенты академии.
Священник Сергий выступил с краткими сообщениями на темы:
1. Понимание библейских понятий «образ и подобие Божии в человеке» в контексте вопросов об уникальности человеческого субъекта;
2. Первообраз и образ Божий как двуединая цель любви;
3. Христианское смирение как источник духовной силы;
4. О подчинении православной психологии Священному Преданию Церкви;
5. Об истинном утверждении уникальности человека;
6. О значении правильной молитвы в деле воспитания святых чувств по творениям свт. Феофана Затворника;
7. Об опасности прельщения идеями психологии, противостоящими Откровению Божию.
Практически после каждого своего сообщения священник Сергий отвечал на вопросы участников круглого стола. Мероприятие проходило с 11:00 до 18:00, по окончании которого специалисты сошлись во мнении о том, что формат круглого стола позволяет более плодотворно обсуждать актуальные вопросы диалога православного богословия и психологии.
На фотографиях: невинно убиенные монахиня Людмила (Пряшникова) и прихожанин Владимир Запорожцев, а также неоязычник-неонацист Степан Комаров в момент задержания. На его теле видны татуировки – свастика со словом «Русь» на груди и так называемая «Звезда Сварога» на левом плече, а на спине наколота эмблема нацистской национал-социалистической партии Германии, которая сейчас популярна среди адептов различных неоязыческих группировок (особенно неоязыческих сект украинского происхождения).
@ivanishkoiv
Иванишко Игорь Викторович, судебный эксперт-религиовед
НЕОЯЗЫЧЕСТВО, ТЕРРОРИЗМ ПОД МАСКОЙ СЛАВЯНСКИХ РУН, РАССТРЕЛ ХРИСТИАН
Десятая годовщина трагического события, являющегося частью целой череды криминальных актов адептов и руководителей неоязыческих деструктивных культов, действующих на территории России.
9 февраля 2014 года 24-летний неоязычник Степан Комаров, ворвавшись в Кафедральный Собор Воскресения Христова города Южно‐Сахалинска, начал расстреливать иконы, алтарь, а затем перевел огонь в сторону верующих. Шестеро прихожан получили огнестрельные ранения разной степени тяжести. Неоязычник-неонацист хладнокровно убил монахиню Людмилу (Пряшникову), мать игумена Филарета (Пряшникова), а затем прихожанина Владимира Запорожцева, который героически бросился на сектанта и ценой собственной жизнью предотвратил гибель других прихожан, включая женщин и детей. «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя» (Евангелие от Иоанна 15 гл., 13 стих).
Неоязычник Комаров, как и многие другие сектанты-неоязычники, проявлял активность в социальных сетях по распространению учения неоязыческого культа, вербовал, вступал в агрессивную полемику с христианами. Мой друг и коллега по антисектантской работе протоирей Виктор Горбач в миссионерских беседах пытался образумить очередного неоязычника-радикала, коим являлся Комаров. Отец Виктор после трагического события пояснил: «Я пытался успокоить и переубедить его, предлагал встретиться, но он отказался. Этот человек не скрывал, что является неоязычником, у него на теле татуировки — кресты, свастики. Он увлекался различными неоязыческими учениями, был последователем известного оккультиста и лжеученого, основателя движения «Золотой век» Николая Левашова».
Суд установил прямую связь мотива на совершение массового убийства православных христиан с исповеданием Комаровым неоязыческой идеологии. 18 июня 2015 года Верховный Суд РФ назначил сектанту-неоязычнику Степану Комарову наказание в виде пожизненного лишения свободы. На данный момент преступник отбывает наказание в поселке Эльбан Хабаровского края в новой колонии для пожизненно осужденных «Снежинка».
Данное преступление является одним из целой череды преступлений, совершенных сектантами-неоязычниками.
@ivanishkoiv
Иванишко Игорь Викторович, судебный эксперт-религиовед
Repost from Телеканал СПАС
🕊 БАНЗАЙ, НИКОЛАЙ! РУССКИЙ АПОСТОЛ ЯПОНИИ. БОЛЬШАЯ ПРЕМЬЕРА НА «СПАСЕ»!
🔵Удивительный человек, который совсем недавно, в XIX веке, сумел рассказать о Боге в стране, где Его совсем не знали и знать не хотели, – в Японии.
🔵За первые долгие годы своей миссии епископ Николай не сумел покрестить ни одного японца, больше того, его порывались убить, к нему в лучшем случае относились настороженно – такая была сложная, сложившаяся, закрытая цивилизация, в которую святитель принёс весть о Христе.
🔵Он трудился в чужой и недружелюбной среде, уча язык и эту культуру много лет, прежде чем его труд стал приносить плоды: Япония узнала Бога, покрылась храмами, а святой Николай стал одним из самых уважаемых в стране людей.
🔵Пережил святой Николай вместе со своей паствой и тяжелейший период своей жизни - русско-японскую войну 1905 года.
🔵Мы снимали этот фильм вместе с отцом Андреем Ткачевым, который рассказывает о святителе с поразительной любовью и глубиной, – в Японии, в России и на малой родине святителя, в Тверской деревне Береза, где на пожертвования зрителей «СПАСа» встал памятник святому Николаю Японскому, – на месте дома, где прошло его детство.
📌 Смотрите большую премьеру этой зимы на «СПАСе» - фильм «Банзай, Николай! Русский апостол Японии» о святителе Николае Японском - 16 февраля в 21:00
Repost from Дневник филиппинского священника
Вместе с 15-летием интронизации Святейшего Патриарха Кирилла в этом году мы также празднуем и 5-летие основания нашей Филиппинско-Вьетнамской Епархии.
На филиппинскую миссию я приезжал еще мирянином, так что видел, как она начиналась. Потом через много лет приехал уже священником еще до образования епархии. На момент моего приезда на Филиппинах было только 3 русских священника нашей Церкви (включая меня), а кроме русских никого не было из духовенства. А приходов уже тогда было больше 30. То есть на каждого священника приходилось по 10 приходов! А реально даже больше, потому что отец Алексий из Манилы не мог летать на наш остров. Очевидно, что с такой нехваткой священства невозможно вести нормальную христианскую жизнь. Людей приняли в Церковь, но нужно было что-то с ними делать дальше.
И вскоре был образован (или лучше сказать восстановлен) экзархат Юго-Восточной Азии и Филиппинско-Вьетнамская епархия как его часть. После чего миссия здесь начала существовать совершенно на другом уровне. В этом без преувеличения есть заслуга нашего Патриарха.
Наша епархия была поручена митрополиту Ханты-Мансийскому и Сургутскому Павлу, что крайне промыслительно, так как владыка не один год служил в Америке у мощей свт. Иоанна Шанхайского, а это единственный святой, который был на Филиппинах. Я уверен, что сам свт. Иоанн привел к нам владыку Павла.
Так по благословению священноначалия наше основное внимание переключилось на заботу о воспитании местных священнослужителей, которые бы уже сами могли окормлять и просвещать людей. Пусть у них не было совершенного образования, и были какие-то недостатки. Но по словам нашего владыки ситуация на Филиппинах аналогична ситуации в России в 90-е годы, когда множество храмов пустовало, люди крайне нуждались в священниках и приходилось рукополагать ставленников без полного духовного образования.
Вот уже 5 лет такой деятельности епархии приносит видимые плоды. У нас уже 15 священников и 3 диакона, подавляющее большинство из них — местные жители. Число приходов выросло практически до 40, но священники теперь могут физически их окормлять. Местные отцы заочно обучаются в специально организованных курсах МДА. Также сейчас четверо молодых ребят обучаются в СПбДА очно, а двое учат русский язык в Ханты-Мансийске и после этого, даст Бог, продолжат учиться уже в семинарии.
Но самое главное — это исправление душ филиппинцев. Отрадно видеть как простые люди избавляются от страстей, от которых и не думали, что в принципе возможно избавиться. Живут честной христианской жизнью. Было и много чудес, и посмертных свидетельств, и мироточения икон. Господь укрепляет молодую Церковь.
К слову, отец Георгий недавно выпустил хорошее видео про филиппинскую миссию, он был одним из тех, кто всё здесь начинал, потом переключился на другие послушания, а здесь, заехав в гости, смог воочию увидеть разницу.
Repost from Жизнь ПСТГУ
В ПСТГУ продолжается подготовка миссионеров
Священник Филипп Ильяшенко и протоиерей Андрей Близнюк провели первый в весеннем семестре миссионерский практикум. В начале занятия отец Филипп рассказал о недавнем миссионерском путешествии в Архангельскую область, затем участники встречи потренировались с отцом Андреем отвечать на вопросы о вере.
Отец Филипп особо отметил методы и приемы миссионеров, специфику просветительской деятельности в суровых условиях и трудности, которые с этим связаны. Эти практические наблюдения и выводы полезны для подготовки будущих миссионеров. Рассказ отца Филиппа сопровождали видеозаписи и фотографии из поездки.
Во второй части практикума студенты попробовали ответить на вопросы о вере, Боге, Церкви и о жизни православных людей. Для практики использовали записки, которые отец Андрей получил в миссионерских поездках от школьников из отдаленных поселений. После ответов студентов отец Андрей отмечал хорошие стороны их выступлений и пояснял, как отвечать точнее и понятнее.
—————
Священник Филипп Ильяшенко — проректор по социальной и миссионерской работе ПСТГУ, участник и руководитель нескольких десятков миссионерских поездок в разные регионы России.
Протоиерей Андрей Близнюк — ведущий специалист отдела внеучебных программ ПСТГУ, один из самых активных миссионеров. География его путешествий простирается от Чукотки до Шпицбергена.
Все фото занятия.
#Отдел_внеучебных_программ_ПСТГУ
#Миссионерский_практикум_ПСТГУ
