Put Vjernika 🤍

Sekaf ibn Abdullah el-Habeši, rahimehullah, rekao je: "Dobročinstvo je trgovina slobodnih ljudi, a poniznost je njihov profit." (Ibn Mulekkin, "Tabekatul-evlija", str. 330)

Sufjan es-Sevri, rahimehullah, rekao je: "Tri stvari spadaju u strpljivost (sabr): da ne govoriš o svojoj nevolji, da ne govoriš o svojoj boli i da ne hvališ samoga sebe." (Ebu Nu'ajm el-Asbehani, "Hiljetul-evlija", 6/389) ━━━━━━━━ Allahu, podari nam lijepu strpljivost i učini sva naša djela iskrenim, samo radi Tvoga plemenitog Lica.

Hasan el-Basri, rahimehullah, rekao je: "Vjernik je na dunjaluku poput stranca. Ne žalosti se zbog njegove poniženosti niti se nadmeće za njegovu čast. Ljudi imaju jedno stanje, a on ima svoje stanje." (El-Adžurri, "El-Guraba", br. 23)

Katade ibn Diame es-Sedusi, rahimehullah, rekao je: "Kunem se Allahom, nismo vidjeli čovjeka da se druži s ljudima a da ne bude poput njih i njima sličan. Zato se družite s dobrim Allahovim robovima, ne bi li bili s njima ili postali poput njih." (Ibn Bettah el-'Ukberi, "El-Ibane", 2/480)

Abdullah ibn Abdurrahman el-Vasik, hafidhehullahu ve ehabbehu, rekao je: "U knjigama selefa je došlo da je upitan Hasan el-Basri, rahimehullah: "Šta misliš o dunjaluku?" Pa je odgovorio: "Šta da kažem o njemu? Za dozvoljene stvari bit ćeš pitan, a za zabranjene ćeš biti kažnjen." Prisutni su rekli: "Nikada nismo čuli korisniji govor od ovoga!" Subhanallah, u svega nekoliko riječi opisan je čitav dunjalučki usud! Čovjek provede decenije ganjajući prolazna dobra, zudeći za njih, zaboravljajući da na Ovom svijetu treća opcija ne postoji: ono što uzmeš na haram način vodi te u patnju, a ono što stekneš na potpuno čist i halal način nosi sa sobom težinu polaganja računa pred Gospodarom. Pa ako je i sam halal teret zbog kojeg ćemo sutra odgovarati - odakle onda razumnom čovjeku drskost da se pretovari haramom koji sa sobom nosi propast? Pa nek mu'min ne trči da nagomila dunjaluk, već gleda da mu račun pred Allahom, subhanehu ve te 'ala, bude što lakši i brži." (Kalbul-mufekkir, br. 895)

Od Ataa ibn Ebi Rebaha, rahimehullah, prenosi se da je rekao: Ibn Abbas, radijallahu 'anhuma, me upitao: „Hoćeš li da ti pokažem džennetlijku? Rekao sam: Naravno! Rekao je: Ova crnkinja je došla Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i rekla: Imam padavicu i otkrivam se kad me zadesi, pa moli Allaha za mene! Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem joj reče: Ako hoćeš strpi se i dobit ćeš Džennet, a ako hoćeš molit ću Allaha da te izliječi. Rekla je: Strpit ću se. Potom je rekla: Otkrivam se kada me to zadesi, pa moli Allaha da se ne otkrivam. Uputio je Allahu dovu za nju.“ (Buhari i Muslim) Imam Buhari, rahimehullah, je prenio od Ataa, rahimehullah, u svom Sahihu da se ova žena zvala Ummu Zufer, radijallahu 'anha i iz hadisa se čini da su njenu padavicu uzrokovali džini. Rekao je Ibn- Hadžer, rahimehullah, u komentaru ovog hadisa: „Bezzar, rahimehullah, je zabilježio drugim putem od Ibn-Abbasa, radijallahu 'anhuma, da je ova žena rekala: 'Strah me da nečisti skine moju odjeću.' Nečisti je šejtan.“

Abdurrahman ibn Nasir es-Sa'di, rahimehullah, rekao je: "Allahovom robu priliči da, kad god završi neki ibadet, traži od Allaha oprost zbog svojih propusta i da Mu zahvaljuje što mu je omogućio da taj ibadet obavi." (Es-Sa'di, "Tejsirul-Latifil-Mennan", str. 122)

Habib ibn Ubejd er-Rahbi, rahimehullah, rekao je: "Učite znanje, razumijevajte ga i koristite se njime, a nemojte ga učiti kako biste se njime uljepšavali i ponosili. Jer, ako vam život potraje, uskoro će se ljudi znanjem uljepšavati kao što se čovjek uljepšava svojom odjećom." (El-Adžurri, "Ahlakul-'ulema", str. 100)

Ibn Akil, rahimehullah, u vezi s riječima Uzvišenog: لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا "Na ovom našem putovanju naišli smo na veliku iscrpljenost." (El-Kehf, br. 62) Rekao je: "Ovaj ajet ukazuje na dozvoljenost odmora i iznošenja određene vrste žalbe kada čovjeka pogodi nevolja. Slično tome su riječi: يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ "O žalosti moja za Jusufom!" (Jusuf, br. 84) Kao i riječi Uzvišenog: مَسَّنِيَ الضُّرُّ "Mene je nevolja pogodila." (El-Enbija, br. 83) (El-Buhuti, "El-Adabuš-šer'ijje", 2/182)

Sadaka ibn Ebi 'Imran, rahimehullah, rekao je: "Otišao sam kod Ebu Zerra, radijallahu 'anhu, pa sam ga zatekao samog u mesdžidu, umotanog u crni ogrtač. Rekao sam mu: "O Ebu Zerre, kakva je to usamljenost (zašto si sam)?" Na to je on odgovorio: "Čuo sam Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, kako govori: "Usamljenost je bolja od lošeg društva, a dobro društvo je bolje od usamljenosti; i izgovaranje hajra (dobra) bolje je od šutnje, a šutnja je bolja od izgovaranja zla!" (Hakim, "Mustedrek", br. 7268; Munavi, "Fejdul-Kadir", br. 7/34)

Jusuf ibn Abdullah ibn Muhammed ibn Abdulberr, rahimehullah, rekao je: "Drugovi Allahovog Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, nikoga nisu hvalili osim istinom i nisu nikoga pohvalno spominjali osim s pravom. To nisu činili zbog neke dunjalučke koristi, strasti, pristrasnosti ili pretvaranja." (Ibn Abdulberr, "El-Istizkar", 26/124)

Abdurrahman ibn Ali ibn el-Dževzi, rahimehullah, rekao je: "Ne znam za veću korist od osamljivanja od ljudi. Jer kod njih jedva da vidiš išta osim onoga ko se naslađuje tvojom nesrećom, zavidi na tvojim blagodatima ili traži tvoje greške." (Ibn el-Dževzi, "Sajdul-hatir", str. 275)

*ماذا يفعل أعدائي بي؟ جنتي وبستاني في صدري، أينما ذهبت فهما معي.* *إن سجنوني فسجني خلوة، وإن نفوني فنفيي سياحة، وإن قتلوني فقتلي شهادة.* _Šta mi mogu neprijatelji moji?_ _Moj Džennet i moja bašta su u mojim prsima, gde god da odem oni su sa mnom._ _Ako me zatvore - zatvor mi je osama sa Allahom._ _Ako me proteraju - proterivanje mi je turizam na Allahovom putu _Ako me ubiju - ubistvo mi je šehadet._ *— Šejhul-Islam Ibn Tejmijje, rahimehullah* --- اللهم فك أسر المأسورين من المسلمين اللهم ثبتهم على التوحيد والسنة اللهم اجعل سجونهم روضة من رياض الجنة *Allahu, oslobodi zarobljene od muslimana.* *Allahu, učvrsti ih na Tevhidu i Sunnetu.* *Allahu, učini im zatvore baštama od džennetskih bašti.*

Abdurrahman ibn Ali ibn el-Dževzi, rahimehullah, rekao je: "Ne gubi vrijeme u onome od čega nema koristi i ne pokušavaj, misleći da možeš otkloniti ono što je određeno. Allah, subhanehu ve te 'ala, kaže: وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ "Ako te Allah kakvom nevoljom pogodi, niko je osim Njega ne može otkloniti." (El-En'am, br. 17)." (Ibnul-Dževzi, "Sajdul-hatir", str. 733)

Hudhejfe ibn el-Jeman je rekao: "Svaki ibadet kojeg ashabi Allahovog Poslanika ﷺ nisu prakticirali, nemojte ni vi prakticirati. Oni koji su bili prije vas nisu ostavili prostora onima koji dolaze poslije njih. Bojte se Allaha o skupino učača, i držite se puta vaših prethodnika." [el-Ibanah, Ibn Battah] قال حذيفة بن اليمان رضي الله عنه : كلّ عبادة لم يَتَعبدْ بها أَصْحابُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فلاَ تَتَعبَّدوا بها، فإِن الأَوَّلَ لَمْ يَدع للآخِر مَقالا، فاتَّقوا اللهَ يا مَعْشَر القرَّاء، خُذوا طَريقَ مَنْ كان قَبلكُم. [الإبانة لابن بطه] ••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•• ✦ t.me/menhedz_selefu_saliha

Muhammed ibn Husejn ibn Abdullah el-Adžurri, rahimehullah, rekao je: "Ružno je da muslimani ne poznaju vrline svoga Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, i ono čime ga je Allah, 'azze ve dželle, odlikovao od počasti i ugleda na dunjaluku i ahiretu." (El-Adžurri, "Eš-Šeri'a", str. 417)

Kaže Šejh Sulejman el Ulvan, Allah ga oslobodio od taguta: "Nema pobjede bez tewhida. Neće muslimani pobijediti širkom ili kufrom, niti će da pobijede sa savjeznicima koji su taguti i zulumćari. Nego POBJEDA DOLAZI SA JEDINSTVOM UMMETA NA LA ILLAHE ILA'ALLAH!" Šejh Sulejman el Ulvan

Muhammed ibn Ebi Bekr ibn Ejjub ibn Kajjim el-Dževzijje, rahimehullah, rekao je: "Kada razmisliš o stanju većine ljudi, vidjet ćeš da oni gledaju na svoja prava kod Allaha, a ne gledaju na Allahova prava koja imaju prema njima. Upravo zbog toga su se udaljili od Allaha, a njihova srca su zakrivena od spoznaje Njega, ljubavi prema Njemu, čežnje za susretom s Njim i uživanja u Njegovom spominjanju. To je vrhunac čovjekovog neznanja o njegovom Gospodaru i o samome sebi." (Ibn Kajjim, "Igasetul-lehfan", 1/88)

Amir ibn Šerahil eš-Ša'bi, rahimehullah, prenosi da je Abbas ibn Abdulmuttalib, radijallahu 'anhu, svom sinu Abdullahu, radijallahu 'anhu, rekao: "Sine moj, vidim da te vladar vjernika privodi sebi, pa od mene zapamti tri stvari: 1. Nemoj ogovarati onoga ko ti povjeri svoju tajnu. 2. Neka od tebe nikada ne čuje laž. 3. Nemoj pred njim ogovarati bilo koga." (El-Hara'iti, "Mekarimul-ahlak", 2/207)