مُقَصِّرٌ عَلَى خُطَى السَّلَفِ

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : *" أيُّمَا امرأةٍ سألت زوجَها طلاقًا في غيرِ ما بأسٍ فحرامٌ عليها رائحةُ الجنةِ "* الراوي: ثوبان مولى رسول الله. المحدث: الألباني. المصدر: صحيح أبي داود. الصفحة أو الرقم: 2226. خلاصة حكم المحدث: صحيح. ◽🔹◽🔹◽🔹◽🔹◽ 📍قال الإمام ابن باز -رحمه الله- : والمعنى: التحذير من طلب الطلاق من دون علة، أما إذا كان هناك علة لكونه كثير المعاصي والشرور؛ لأنه سكير، لأنه يتهاون بالصلاة في الجماعة أو لا يصلي، أو لأنه يظلمها ويؤذيها بالضرب بغير حق، أو ما أشبه ذلك فهي معذورة تطلب الطلاق، وليس لها البقاء مع من لا يصلي؛ لأن من ترك الصلاة كفر، فعليها أن تمتنع منه وأن تطلب منه الطلاق فإن أبى ترفع الأمر إلى المحكمة فليس لها البقاء مع من لا يصلي. أما إذا كان يصلي لكن عنده سوء خلق؛ يظلمها ويؤذيها، أو يشرب الخمر، أو عنده شيء من المعاصي الأخرى الظاهرة؛ فلها طلب الطلاق ولها طلب الفسخ من معاشرة هذا الرجل الفاسق الذي ظلمها وآذاها أو تَجاهرَ بالمعاصي التي حرمها الله عليه. 🖥️ المصدر : الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله. ➖➖➖ 📍قال العلامة مقبل الوادعي - رحمه الله : المرأة ناقصة عقل ودين ، من أجل هذا جعل الله الطلاق بيد الرجل ، *وإلا فربما تمر المرأة برجل يعجبها وتحتقر زوجها وتقول : أريد أن تفارقني* ، ولو كان الطلاق بأيدي بعض النساء لطلقت زوجها في اليوم عشرين مرة ، فالمرأة ناقصة عقل ودين كما أخبر النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - . فإذا طلبت الطلاق من زوجها ولم يكن مسيئاً إليها من غير ما بأس فهي لا ترح رائحة الجنة أو بهذا المعنى ، أما إذا كان مسيئاً إليها أو كانت تكرهه لا تطيق عشرته فلها أن تطلب الطلاق ، فإن كان مسيئاً فيمكن أن يصلح الأمر فإن الله عز وجل يقول في كتابه الكريم : *{ وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَا إِن يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا }* [ النساء : 35 ] ، إذا كانت تقول : قصر في النفقة أو أخلاقة ليست طيبة ، فالرجل الذي من أقربائها يدرسان الأمر ، وإن كانت تكرهه من الله فالرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - قال لامرأة ثابت بن قيس بن شماس : *" أتردين عليه حديقته ؟ "* ، قالت : نعم ، وأمره أن يفارقها . 📚 غارة الأشرطة ( 2 / 218 ). 🍁

📣 تذكير بصيام الأيَّام البيض لشهر ذو القعدة: • الثلاثاء 1445/11/13 هـ أوَّل أيَّام البيض. • الأربعاء 1445/11/14 هـ ثاني أيَّام البيض. • الخميس 1445/11/15 هـ ثالث أيَّام البيض.

إن لم تكن صائمًا .. فكن لغيرك مُذكِّرًا

✿❁࿐❁✿