BONCH-OSMOLOVSKAYA
Канон перемен восточного фронта. К.и.н., руковожу проектом Laboratorium Orientale. Паблик ВК: https://vk.com/laboratorium_orientale ТГ: https://t.me/orientalpath Для связи: https://t.me/OlgaBonchBot
Ko'proq ko'rsatish1 416
Obunachilar
-124 soatlar
-57 kunlar
+4430 kunlar
Post vaqtlarining boʻlagichi
Ma'lumot yuklanmoqda...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Nashrni tahlil qilish
| Postlar | Ko'rishlar | Ulashishlar | Ko'rish dinamikasi |
01 Друзья, средства радиоэлектронной борьбы спасают жизни. Это очень важный сбор, прошу распространить и поддержать | 410 | 3 | Loading... |
02 🎙 В начале апреля записывали в московской Вышке подкаст с Диалогами о Востоке, и вот он вышел.
Пообщались про конфуцианство, про то, как быть благородным мужем, про Дао в даосизме и в конфуцианстве и про традиционную культуру. Беседовали весело, но затронули много важных тем.
Спасибо ребятам за хороший проект! | 596 | 4 | Loading... |
03 🎙 В начале апреля записывали в московской Вышке подкаст с Диалогами о Востоке, и вот он вышел.
Пообщались про конфуцианство, про то, как быть благородным мужем, про Дао в даосизме и в конфуцианстве и о традиционной культуре. Беседовали весело, но затронули много важных тем. | 133 | 4 | Loading... |
04 Сделали эфир про культурный-лингвистический-политический ландшафт Китая. Скоро! | 660 | 2 | Loading... |
05 Как понимать «Легенду о Великом Инквизиторе»
Мучения Ивана Карамазова знакомы каждому думающему человеку. Бог, свобода, чувство вины, страдание, счастье. В какие тупики упираются герои Достоевского? И каких ловушек стоит опасаться?
Предлагаем провести #академ_час вместе с Никитой Сюндюковым — философом, старшим преподавателем РАНХиГС и разобраться в самом «проклятом» месте русской литературы и не только.
▫ Благодарим Санкт-Петербургскую Духовную Академию за помощь в работе над лекцией.
▫ Благодарим «Президентский фонд культурных инициатив» за возможность делиться материалами бесплатно!
🌐 Смотреть: https://youtu.be/w37mZiiYaMA | 629 | 7 | Loading... |
06 Друзья, подключайтесь к трансляции записи нового выпуска подкаста Востоковедность бытия!
В гостях у нас сегодня известный иранист Ольга Михайловна Чунакова (главный научный сотрудник ИВР РАН, профессор, доктор филологических наук)
https://youtube.com/live/N8sCgGMwc3g?feature=share | 523 | 7 | Loading... |
07 Нам есть, чем гордиться! 💪
Неизвестные изобретатели, художники, предприниматели и творцы новой культуры, ученые и подвижники, волонтеры и меценаты. Больше трех лет мы ищем и находим в регионах деятельных мечтателей, о которых молчат в СМИ🤫
«Русская Мечта» расскажет о сотнях успешных людей в своем Телеграм-канале. Найди свой регион на карте 🇷🇺 и узнай о них прямо сейчас!
Подписывайся и следи за новостями @rusmechta_ru | 573 | 3 | Loading... |
08 В общем, что я поняла из дней и дней исследования «феминизма по-конфуциански», канонов, комментариев и трактатов на тему — все держится на добродетели женщины. Подробнее скоро в постах… | 601 | 3 | Loading... |
09 Моя любимая картинка в тему. Жизее я ничего не видела. | 846 | 14 | Loading... |
10 Сколько я ни пытаюсь выровнять график, наладить режим дня, ложиться в приличное время… Нет, все равно все статьи пишутся в ночи до 5 утра | 771 | 6 | Loading... |
11 🇷🇺🇮🇷⭕️2 самолёта, 5 вертолетов и 50 спасателей отправляются из России на поиски президента Ирана.
Спецпомощник президента России в беседе с первым вице-президентом: «По поручению Путина в Тебриз через час будут отправлены два передовых самолета со специальными вертолетами вместе с 50 профессиональными горноспасателями». | 787 | 5 | Loading... |
12 🇮🇷 Передаю из центра Тегерана. Давно не ощущал такого напряжения. | 645 | 5 | Loading... |
13 Приходите на лекцию 22 мая, которую проведу для Академистов в Петербурге:
«На фронтире истории и традиции: слои русской идентичности»
На этой лекции мне бы хотелось посмотреть на современную ситуацию через две призмы: через историософию (мы поговорим о вариантах философской интерпретации исторического процесса) и через призму концепта «фронтира традиции», который я предлагаю в качестве отправной точки в осмыслении текущего момента, истории в целом и традиции. Мы обратимся к сфере духовного противостояния, которое рассмотрим через призму философии традиции, что позволит проанализировать не только политический, культурно-исторический и идеологический фон событий, но и внести их в более широкий гносеологический и теоретический контекст.
Вводя понятие фронтира традиции мы сразу оказываемся в очень непростой зоне борьбы традиционного и контртрадиционного начал, здесь сталкиваются смыслы, происходит реструктуризация мировоззрения и образов. Мы рассмотрим проблему передачи традиционного знания и возможности его осмысления.
Традиция предстает как сложное поле идей, концептов и ценностей, в сумме образующих традиционное знание, которое состоит из нескольких условных зон: устойчивого базиса (временно не являющегося объектом переосмысления) и фронтирной зоны, в которую входят идеи, образы и понятия, выходящие в авангард осмысления. Именно за эту фронтирную зону и ее содержание ведется ожесточенная борьба, потому что в ней формируется образ будущего и мировоззрение человека. Это, в том числе, приводит нас к проблеме осмысления истории, современной ситуации, ее будущего развития и, если более конкретно, — к проблеме осмысления целостности русской истории и русской идентичности. | 24 770 | 69 | Loading... |
14 Есть два страха:
1) Первый страх, когда ты в прифронтовой зоне, и «вброшен» в интуицию смерти, хочешь ты того или нет (а тебе, помимо мыслей о смерти, нужно еще и делать что-то полезное). Этот страх комнатные растения мирной городской жизни почти не знают, пока не окажутся перед точкой Х (шумом птички над головой, ползущей вниз частью дома, развороченной конечностью и т.д.).
2) Второй страх Пегов назвал «тошнотой в московском метро». Это когда ничего катастрофичного прямо сейчас не происходит, но вокруг тебя все безумно, а ты должен делать вид что все нормально (транс-политик Роман из Барнаула закусывает на соседнем балконе; война вроде и есть и нет; смерть тоже есть, но мы делаем вид что ее нет, и т. д.) Это безумие прирастает к нам как вторая кожа.
Ко второму страху мы привыкли и перестали его замечать. Но если так вышло, что первый страх стал тебе как родной – ты начинаешь понимать насколько все-таки ужасен страх второй, ведь страшнее всего незаметное. Бесконечная агония в безвыходном лабиринте торгового центра.
@lichoifilosof #лихойфилософ | 864 | 12 | Loading... |
15 как надо писать предисловия к переводу философской классики
Из первого обширного перевода Платона на русский.
Творения велемудрого Платона часть первая переложенная с греч.яз. на рос. И.Сидоровским и М.Пахомовым, находящиеся при обществе благородных девиц. Ч. 1., 1780 | 725 | 9 | Loading... |
16 Ангелы, киберпанк и православное искусство на руинах — интервью с Никой Клецки
Первое большое интервью проекта Великая русская красота — с православной стрит-арт художницей Никой Клецки.
Оно не совсем обычное — мы путешествуем по городу, читаем стихи, забираемся в заброшенное здание, где находится одна из работ Ники, и рассуждаем о будущем цифрового искусства, судьбе современного художника, киберпанке и ангелах.
Так как снимали на улице на блютус-петлички, есть некоторые сложности со звуком. Обещаю исправить их в следующих выпусках.
https://vk.com/russ_krasota?z=video-225908834_456239020%2Fvideos-225908834%2Fpl_-225908834_-2
Проект некоммерческий, и если вам понравилось видео, вы хотите увидеть новые и помочь автору улучшить их качество, поддержите проект донатом — 2200150231548550
@russ_krasota | 721 | 8 | Loading... |
17 Самые лучшие кадры — случайные | 842 | 1 | Loading... |
18 И это тоже... Как же знакомо!
"Исследователи готовы потратить полдня на сноску, которую никто никогда не прочитает, и склонны тратить 95 секунд на аннотацию, которую читают все".
#дай_я_тебя_обниму_бро #ученые_шутят | 719 | 5 | Loading... |
19 Большое интервью с православной художницей Никой Клецки уже совсем скоро!
Будущее наступило, мы живем в реальности киберпанка, нейросетей и пугающих скоростей. Оскверненные пространства, лишенные живого света, защищают городские ангелы, которые незаметно раскинули собственные невидимые сети над городом.
Какое будущее ждет современное искусство в цифровом мире? Зачем рисовать работы в руинах? В чем прелесть ускользающей красоты стрит-арта?
Ответы узнаете в ближайшее время.
@russ_krasota | 750 | 6 | Loading... |
20 Новая выставка сообщества «После иконы» в Санкт-Петербурге предлагает познакомиться с творчеством более сорока современных христианских художников. На экспозиции будет представлена скульптура, живопись, графика, созданная как начинающими, так и уже хорошо известными нашим подписчикам авторами.
На месяц наш выставочный проект займет залитый солнечным светом атриум Государственного музея истории религии.
Широкая география проекта позволяет продемонстрировать тенденции развития современного православного искусства в различных регионах России. Посетить выставку — это уникальная возможность в одном месте воочию увидеть яркие образцы современного христианского искусства.
Открытие выставки состоится 16 мая в 16.00.
Посетить выставку можно в часы работы музея. Стоимость билета 400₽ | 716 | 5 | Loading... |
21 Мой прадед, будучи в блокадном Ленинграде, принимал у себя близкого друга, и в ходе спора о судьбе города, России и человечества, отрезал:
«Немцы Ленинград не возьмут, это исторический абсурд».
И это сказал человек, измученный голодом, лишениями и тревогой за свою семью — с ним была жена и двое детей-подростков (моя будущая бабушка и ее брат).
Многие замечательные люди тогда падали духом, отдавались помешательству, начинали думать, что может и неплохо будет, если придут «просвещенные немцы» и всё это закончится. Люди просто хотели завершения страданий, они не понимали, что у немцев конечно не было в планах сохранять население города. Потом многие раскаивались в своей слабости, в нормальном состоянии никогда с собой «блокадными» не согласившись. Мне безмерно жаль их, несчастных, голодных и отчаявшихся.
В этом контексте я всегда восхищалась прадедом и его силой духа. Его друг как раз тогда дрогнул и стал сомневаться в нашей победе, но дед — никогда, и был прав. Исторически, метафизически и цивилизационно прав. Думаю, неслучайно основной его работой была книга «Апокалипсис св. Иоанна Богослова: исагогическое исследование», которую он закончил в Петрограде 1916 года. Слова, завершающие его исследование Апокалипсиса, думаю, были его кредо на всю жизнь, несгибаемая верность которым спасла и его, и нашу семью во все те страшные и темные дни, которые им пришлось пережить:
«Книга новозаветного пророчества имеет в виду не только семь малоазийских церквей, но всю вообще церковь вселенной. Ее кругозор простирается до второго пришествия Господа и откровения Нового Иерусалима, сходящего с неба. Она хочет дать утешение всем тем из верующих всех времен, которые, будучи проникнуты духом Христовым, чувствуют на себе ненависть мира в какой бы то ни было форме. Она дает утешение не только тем, что удостоверяет окончательную победу добра над злом в последнее время, но и тем, что указывает на личный триумф каждого, который отличается особым блеском в том случае, если верующий и жизнь свою полагает за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа».
С Днем Великой Победы! | 1 379 | 13 | Loading... |
22 Пасхальное. Лаврское.
@bonch_osmolovskaya | 1 050 | 7 | Loading... |
23 Ростово-кремлевское запустение или парадоксы секулярной религиозности
В последнее время много думаю о синодальном периоде, — весьма трагическом времени для русской православной церкви, да и для духовного измерения русской культуры в целом (не отрицая, разумеется, всей сложности того времени и его несомненные достижения в других сферах). Отголоски того времени мы до сих пор ощущаем на себе — в отношении к вере и к церкви, формализме и парадоксальном секуляризме религиозности у людей. И истоки этого состояния отнюдь не только в советском периоде, а сам он в большой степени является результатом духовных противоречий, копившихся многие и многие десятилетия.
Расскажу про Ростовский Кремль, который на самом деле не Кремль, а Архиерейский дом, построенный в основном во второй половине XVII века по замыслу митрополита Ростовского и Ярославского Ионы III (Сысоевича). Резиденция строилась как земной образ горнего Иерусалима. Мне кажется, судьба этого места очень показательна, а начались его злоключения еще в XVIII в.
Резиденция архиереев располагалась в этом ансамбле почти сто лет, но по распоряжению Екатерины II церковная кафедра в 1788 году была переведена в Ярославль. При Екатерине в принципе был взят курс на секуляризацию, оптимизацию и закрытие монастырей. Но что же случилось с резиденцией?
После переезда в Ярославль, в ростовской резиденции богослужения в храмах просто больше не проводились. Были планы продать митрополичий комплекс на слом. Здания ансамбля, оставшись без внимания и ухода, стали ветшать и ко второй половине XIX века оказались в полуразрушенном состоянии. Первые этажи зданий стали использоваться под склады (ничего не напоминает? А то у нас обычно только большевиков обвиняют в нецелевом использовании церковных пространств), в городе развивается торговля, местная ярмарка набирала обороты небывалыми темпами и вопрос о сносе храмов и других построек стоял серьезно — на их месте хотели построить новый Гостиный двор. Ситуацию усугубляло данное ростовчанам разрешение на разбор зданий на кирпичи для своих бытовых строительных нужд (из-за этого оказались разобраны несколько больших крылец у храмов).
В общем, проблема была двусторонняя — из резиденции была переведена церковь и почти полтора века там никто не служил, люди это видели, да и сами пересмотрели своё отношение — всё чуть не разобрали и не сломали за ненадобностью:
«В конце 70-х годов [XIX века] на них уже не было ни крыш, ни потолков; своды во многих местах совсем провалились, стены дали глубокие трещины... а на остатках полуразрушенных сводов вырастали даже деревья... Изредка любопытный посетитель с великою осторожностью и страхом, цепляясь за распадающиеся руины, пробирался по грудам мусора и щебня взглянуть на неизвестное ему здание» Ярославцев, 1985.
Древние храмы избежали незавидной участи полного разрушения благодаря… просвещенному ростовскому купечеству.
На его пожертвования в архитектурном ансамбле с 1860-х гг. началась реставрация, которая шла много десятилетий. Церковь туда уже по-настоящему не вернулась, спасали постройки через музеефикацию — так создавался Ростовский музей. Он был открыт уже в 1883 г. в только что отреставрированной Белой палате, к началу XX в. там собралась прекрасная коллекция древностей. Учреждение и деятельность нового музея курировало Московское императорское археологическое общество. В советское время там тоже был музей, его не переносили и не упраздняли. В начале 90-х гг. один из храмов был передан РПЦ и сейчас в нем периодически ведутся богослужения.
Вот такая история. Кремль не Кремль, а запустевшая Архиерейская резиденция, оставленная и чуть не погибшая задолго до всех гражданских войн, в эпоху самого что ни на есть расцвета империи. И это тоже часть истории, которую нужно понять. Идеализация любого периода в ней приводит к большим трагедиям и заблуждениям. | 1 091 | 16 | Loading... |
24 Cи Цзиньпин прибыл с первым за пять лет визитом в Европу. Он приземлился в Париже, его встретил премьер Габриэль Атталь.
Си заявил, что Китай намерен работать с Францией и всем международным сообществом над поиском путей "разрешения украинского кризиса", пишет Le Figaro.
"Мы понимаем потрясение, которое украинский кризис вызвал для европейцев, но Китай не является источником этого кризиса, не является его стороной или участником" , - сказал глава КНР.
Чего Макрон хочет добиться от Си Цзиньпина по Украине, и какой может быть роль Китая в урегулировании, мы анализировали здесь.
Сайт "Страна" | YouTube | Прислать новость/фото/видео | Реклама на канале | Помощь "Стране" | 253 | 0 | Loading... |
25 Одно из самых любимых песнопений в году.
У кого-нибудь есть знаменный распев? Пришлите пожалуйста.
В Лавре в Троицком соборе, где хранятся мощи преподобного Сергия Радонежского, удивительно поют знаменным распевом, но у меня нет записей.
Воскресе́ние Христо́во ви́девше, поклони́мся Свято́му Го́споду Иису́су, еди́ному безгре́шному. Кресту́ Твоему́ покланя́емся, Христе́, и Свято́е Воскресе́ние Твое́ пое́мъ и сла́вимъ, Ты бо еси́ Богъ нашъ, ра́зве Тебе́ ино́го не зна́емъ, и́мя Твое́ имену́емъ. Прииди́те вси ве́рнии, поклони́мся Свято́му Христо́ву Воскресе́нию, се бо прии́де Кресто́мъ ра́дость всему́ ми́ру. Всегда́ благословя́ще Го́спода, пое́мъ Воскре́сение его́, распя́тие бо претерпе́въ, сме́ртию сме́рть разруши́. | 923 | 4 | Loading... |
26 Наткнулся на интересный пост в небольшом канале. И не могу не прокомментировать его, равно как и пост, его источник.
Вообще проблема запустения села, она совсем не связана с упадком культуры, там какой то особой деградацией общества и т.п. явлениями. Упадок села - есть следствие двух вполне объективных явлений: во-первых, большая часть России находится в холодных землях, где жить то не очень удобно, а уж вести сельское хозяйство - тем более. А во-вторых, численность сельского населения падает и будет падать, так как сельское хозяйство становится все более интенсивным, а значит для производства равного объема пищи будет требоваться все меньше людей.
Однако само признание этих фактов не отменяет того, что это наши земли и их надо осваивать, развивать, заселять. Зачастую заново, да. И тут мы сталкиваемся с одной очень значительной проблемой. Только 6,6% земель России находятся в частной собственности. Это не просто мало. Это критически опасно мало. Когда жители страны не могут физически владеть землёй на которой живут, это порождает оторванность от своей страны. И не стоит удивляться тому что выросли целые поколения лишенные патриотизма потому что всю жизнь они прожили или в советских коммуналках, или в тесных, якобы частных квартирах (хотя по факту им там мало что принадлежит), или в современных, pardonne-moi, коливингах, где из свободного человека леваки делают социальное животное.
На карте (см. ниже👇) хорошо видно, что большая часть земли в России остается государственной. Лишь на юге, где климат и плодородные земли более благоприятствуют сельскому хозяйству, доля частной собственности переваливает за 50%.
Для решения проблемы пустующих земель России нужно что то вроде "гомстед-акта". Пустующие земли, прежде всего в центральной и северной России, надо раздавать в частную собственность. Собственность эта должна принадлежать только русским, никаких мигрантов к получению земли допускать категорически нельзя. В собственность могут отводиться очень большие территории. Хоть 10 000 га бери. Единственное условие - земли должны использоваться. И, разумеется, передача земли в собственность должна сопровождаться всеми возможными удобствами, для того, чтобы русские люди могли эту землю взять. Никаких налогов на протяжении 10 лет. Никаких ограничений по деятельности, вообще никакого давления со стороны бюрократии, которая кажется существует только для того, чтобы мешать людям жить.
В общем нам надо повторить то, что уже несколько раз делали русские в своей истории и всегда с неизменным успехом. Когда надо было освоить Новороссию, там просто начали раздавать землю. Когда надо было освоить земли по Оренбургской линии, в Семиречье (сейчас это по недоразумению Казахстан), в Сибири и на Дальнем Востоке - там просто раздавали землю. И имперские чиновники не лезли к русским людям с дурацкими вопросами, а что это они будут там делать. А есть ли у них инвестиционный план и заплачена ли дань за 12 лет. А вместо этого помогали тем, кто эту землю осваивает. И все получалось. Получится и сейчас. | 816 | 3 | Loading... |
27 Христос Воскресе! | 962 | 2 | Loading... |
28 Самая печальная, сокрушенная и тяжелая служба в году — Вынесение Плащаницы и Чин погребения. Великая Пятница.
Теперь в субботу сошествие во ад, долгое ожидание и молитва. В этот день поётся прекрасный гимн «Свете тихий»:
Све́те ти́хий Святы́я сла́вы, безсме́ртнаго Отца́ Небе́снаго, Свята́го Блаже́ннаго, Iису́се Христе́: прише́дше на за́пад со́лнца, ви́девше свет вече́рний, пое́м Отца́, Сы́на, и Свята́го Ду́ха, Бо́га. Досто́ин еси́ во вся времена́ пет бы́ти гла́сы преподо́бными, Сы́не Бо́жий, живо́т дая́й: те́мже мир тя сла́вит
Гимн прекрасен и по содержанию, и по свернутому в нем богословскому учению, в том числе экклезиалогии, — он приносится не только от имени присутствующих, но и всей Церкви («гласы преподобные» — то есть голоса святых, не только живых, но и усопших). Удивительная глубокая соборная песнь. | 1 063 | 5 | Loading... |
29 Тема опустения деревень после поста Ольги Бонч-Осмоловской вызвала неожиданный резонанс, и попадалось много любопытных мыслей в разговорах с разными людьми.
К сожалению, приходится признать, что чаще всего (хотя и не всегда) люди конструируют симулякр деревни из резных наличников и павлопосадских платков, не имеющий под собой реальной основы.
Деревенская жизнь и уклад не имеют ничего общего с жизнью творческих людей и звезд в их стильных загородных домах или жизнью коттеджных поселков.
Тут, как справедливо кто-то заметил, глухие трехметровые заборы ярче всего свидетельствуют об отсутствии какой-либо общинности.
Идея, превращавшая деревню в общину, была сугубо экономической. Причиной, по которой люди находились на этой земле, были не красивые домики (они были следствием), а сама земля, кормившая их. Вырастить урожай или другой товар, а затем вместе довезти его до рынка и вернуться обратно в безопасности — вот основной смысл деревни.
Сейчас он очевидно утрачен в силу общего прогресса. Лихие люди не ограбят по дороге. Овощи и мясо горожане купят в магазине или на фермерских хозяйствах, а рынок стал царством перекупщиков. Сами селяне практически перестали что-либо выращивать.
Еще недавно особый уклад у деревни все же существовал. К примеру, в начале 90-х, когда в каждом дворе еще были «приватизированные» коровы и другой скот, важнейшим моментом годового цикла оставался сенокос. В нем участвовали абсолютно все, поскольку на одну корову на зиму требовалось накосить около 3 тонн сена, а промежуток от момента созревания до того, как трава поляжет и начнет гнить, очень короткий.
И мне довелось наблюдать невероятную инициацию моего брата в деревенского парня, после того, как он вместе со всем селом выходил на покос в течение всего положенного времени. Он стал своим в период, когда враждебность к москвичам (и чужакам-горожанам вообще) имела в деревнях самые радикальные формы — ваш дом или машину могли сжечь просто потому, что вы городские. Такой вот «коллективизм».
Это пример того, какое колоссальное значение в старой деревне до сих пор имеет институт репутации. Ни научное, ни общественно-политическое сообщество не может похвастаться такой длинной и внимательной памятью. Это именно тот случай, когда «стоит один раз поиметь козу» или даже спровоцировать устойчивый слух, и уважение потеряете не только вы, но и ваши родственники на несколько поколений вперед.
А храм...с храмом тоже не все так просто. Действительно, большая масса людей формирует приход, и есть некая взаимопомощь на почве духовного единства. Но все же на службе каждый индивидуалист более, чем где-либо: исповедь, молитва, общение с Богом — вещи очень личные, даже интимные. Паства не является коллективом и вне богослужения обычно не общается, за исключением части прихода, задействованной в прямом общении с настоятелем или священниками. Да и были церкви далеко не в каждой деревне, только в больших селах.
Словом, оторвавшись от земли экономически, деревенский житель превратился в загородного или даже городского дачника.
Как и чем вернуть настоящего Хозяина (прекрасное и емкое деревенское обращение), а не Туриста и вдохнуть настоящую осмысленную жизнь в русскую деревню, и возможно ли это сейчас?
Пока из мотивов видится только «любовь к отеческим гробам» и ностальгия по жизни на природе, романтике и эстетике деревянного дома с большим садом, схожая с особым отношением к печатным книгам в цифровую эпоху.
@russ_krasota | 707 | 3 | Loading... |
Друзья, средства радиоэлектронной борьбы спасают жизни. Это очень важный сбор, прошу распространить и поддержать
Солнце Севера
Осталось собрать меньше 90 тысяч рублей на станцию РЭБ для батальона "Рубеж 31" Сбор ведётся средств для "Ленинградского полка" (запрос поступил от нашего друга Павла Бойцова) и батальона народного ополчения (самообороны) Белгородчины "Рубеж 31" (запрос от евразийца и друга Николая Арутюнова Руслана). Каждому подразделению нужно по две станции радиоэлектронной борьбы. Подбираемся к приобретению второй станции РЭБ. На четыре станции РЭБ, напомним, нужно собрать 1 280 000 рублей. На момент прошлого отчёта было собрано 443 975 рублей . Сейчас из необходимой суммы собрано 550 388 рублей. Первая станция для "Ленинградского полка" уже приобретена благодаря пожертвованиям наших подписчиков. Особая благодарность Андрею Коробову-Латынцеву, Никите Сюндюкову, Алексею Беляеву-Гинтовту за регулярное информационное сопровождение нашего сбора. Благодарим те, кто помог с распространением информации о сборе: «Ледоруб» Егор Холмогоров Алексей Шептунов Интербригады 2022 Русское чучхе Будни бункера Андрей Песоцкий Александр Бовдунов Родинахэд Группа "Или" Старый шахтёр Хартлэнд Глеб Эрвье Аффинаж Сергей Сергеич Кибернет Сборы на станции радиоэлектронной борьбы для российских подразделений согласились информационно сопровождать наши друзья: ☀️военнослужащий ВС РФ, философ Андрей Коробов-Латынцев ☀️философ Никита Сюндюков; ☀️ художник Алексей Беляев-Гинтовт. Благодарим жертвователей. С прошлого отчёта нам пришли следующие поступления: 30 000 Никита 2 000 Татьяна Петровна 5 000 без подписи 1 000 Станислав 50 000 Артём 500 Ольга 500 Надежда 333 Максим 1 000 Антон 2 000 Анастасия 2 000 без подписи 1 500 Василий 1 500 Юрий 900 Матрона 880 Олег 1 000 Александр 1 000 Наталья 1 000 Элла 2 000 без подписи 500 Николай 100 Александр 200 Валентин 1 000 Игорь 500 Алексей Ранее мы собирали средства на РЭБ для "Имперского легиона" и для 200-й Гвардейской бригады. Список всех сделанных для фронта поставок в рамках гум.проекта #МыФронту собран здесь. Пожертвования направляйте 5336 6902 1699 0749 (Никита Сергеевич Р.)
❤🔥 14👍 5
🎙 В начале апреля записывали в московской Вышке подкаст с Диалогами о Востоке, и вот он вышел.
Пообщались про конфуцианство, про то, как быть благородным мужем, про Дао в даосизме и в конфуцианстве и про традиционную культуру. Беседовали весело, но затронули много важных тем.
Спасибо ребятам за хороший проект!
Диалоги о Востоке
🎙️Слушай всех, прислушивайся к немногим, решай сам. Это сказал Конфуций или волк «Ихвильнихт» из запрещенной соцсети? Разбираемся в новом выпуске нашего подкаста, что такое конфуцианство, чем оно отличается от мировых религий, а еще что сделал Цинь Шихуанди и как стать благородным мужем (или благородной женщиной!). Гость выпуска – Ольга Андреевна Бонч-Осмоловская, кандидат исторических наук, научный сотрудник ИВР РАН, старший преподаватель НИУ ВШЭ СПб, руководитель проекта Laboratorium Orientale. 🎧 Слушайте нас: Яндекс Музыка Google Podcasts Apple Podcasts На остальных платформах 🌍 Подкаст создается в партнерстве с магистерской программой «Социально-экономическое и политическое развитие современной Азии» и при поддержке Факультета мировой экономики и мировой политики НИУ ВШЭ. Редакция выражает благодарность Донату Рымжанову за помощь в подготовке этого выпуска! #ordia_podcast #ordia_china @oriental_dialogues
👍 12🔥 5❤ 3
🎙 В начале апреля записывали в московской Вышке подкаст с Диалогами о Востоке, и вот он вышел.
Пообщались про конфуцианство, про то, как быть благородным мужем, про Дао в даосизме и в конфуцианстве и о традиционной культуре. Беседовали весело, но затронули много важных тем.
Диалоги о Востоке
🎙️Слушай всех, прислушивайся к немногим, решай сам. Это сказал Конфуций или волк «Ихвильнихт» из запрещенной соцсети? Разбираемся в новом выпуске нашего подкаста, что такое конфуцианство, чем оно отличается от мировых религий, а еще что сделал Цинь Шихуанди и как стать благородным мужем (или благородной женщиной!). Гость выпуска – Ольга Андреевна Бонч-Осмоловская, кандидат исторических наук, научный сотрудник ИВР РАН, старший преподаватель НИУ ВШЭ СПб, руководитель проекта Laboratorium Orientale. 🎧 Слушайте нас: Яндекс Музыка Google Podcasts Apple Podcasts На остальных платформах 🌍 Подкаст создается в партнерстве с магистерской программой «Социально-экономическое и политическое развитие современной Азии» и при поддержке Факультета мировой экономики и мировой политики НИУ ВШЭ. Редакция выражает благодарность Донату Рымжанову за помощь в подготовке этого выпуска! #ordia_podcast #ordia_china @oriental_dialogues
❤ 3👍 2🔥 1
Photo unavailableShow in Telegram
Сделали эфир про культурный-лингвистический-политический ландшафт Китая. Скоро!
❤🔥 26❤ 10👍 9🔥 3
Repost from Академия журнала «Фома»
Photo unavailableShow in Telegram
Как понимать «Легенду о Великом Инквизиторе»
Мучения Ивана Карамазова знакомы каждому думающему человеку. Бог, свобода, чувство вины, страдание, счастье. В какие тупики упираются герои Достоевского? И каких ловушек стоит опасаться?
Предлагаем провести #академ_час вместе с Никитой Сюндюковым — философом, старшим преподавателем РАНХиГС и разобраться в самом «проклятом» месте русской литературы и не только.
▫ Благодарим Санкт-Петербургскую Духовную Академию за помощь в работе над лекцией.
▫ Благодарим «Президентский фонд культурных инициатив» за возможность делиться материалами бесплатно!
🌐 Смотреть: https://youtu.be/w37mZiiYaMA
👍 10❤ 4❤🔥 2🤡 2🔥 1
Photo unavailableShow in Telegram
Друзья, подключайтесь к трансляции записи нового выпуска подкаста Востоковедность бытия!
В гостях у нас сегодня известный иранист Ольга Михайловна Чунакова (главный научный сотрудник ИВР РАН, профессор, доктор филологических наук)
https://youtube.com/live/N8sCgGMwc3g?feature=share
🔥 10👍 2❤🔥 2
Photo unavailableShow in Telegram
Нам есть, чем гордиться! 💪
Неизвестные изобретатели, художники, предприниматели и творцы новой культуры, ученые и подвижники, волонтеры и меценаты. Больше трех лет мы ищем и находим в регионах деятельных мечтателей, о которых молчат в СМИ🤫
«Русская Мечта» расскажет о сотнях успешных людей в своем Телеграм-канале. Найди свой регион на карте 🇷🇺 и узнай о них прямо сейчас!
Подписывайся и следи за новостями @rusmechta_ru
🏆 7🔥 5👍 3🙏 1🤡 1
В общем, что я поняла из дней и дней исследования «феминизма по-конфуциански», канонов, комментариев и трактатов на тему — все держится на добродетели женщины. Подробнее скоро в постах…
❤ 25🔥 7🤡 3👍 2🤷♀ 1🤨 1
Photo unavailableShow in Telegram
Моя любимая картинка в тему. Жизее я ничего не видела.
😁 29🦄 3👍 2😭 1
Сколько я ни пытаюсь выровнять график, наладить режим дня, ложиться в приличное время… Нет, все равно все статьи пишутся в ночи до 5 утра
🤝 19👍 6😁 4🤷♂ 3🔥 3😢 2❤ 1