سالم من شئت

حفظ الذرية بصلاح الأب

#فائدة_السبت [ نقض أئمة الدعوة السلفية النجدية بدعة رد آثار السلف في التفسير ]

[١٧١١] أخبرنا يحيى بن أبي طالب، قال: أنبأ أحمد بن أبي الحارث، قال: سألت يزيد بن هارون، فقلت: إن عندنا ببغداد رجلا يقال له المريسي، يقول: القرآن مخلوق، فقال: «أما في فتيانكم أحد يفتك به» !؟ السنة للخلال (٢٣/٢)

[١٦٨٩] أخبرني الحسن بن عبد الوهاب، قال: ثنا أبو بكر بن حماد، قال حدثني أبو ثابت الخطاب،قال: كنت أنا وإسحاق بن أبي عمر جالسا، فمر بنا رجل جهمي وأنا أعلم أنه جهمي، فسلم علينا، فرددت عليه السلام، ولم يرد عليه إسحاق بن أبي عمر، فقال لي إسحاق: «ترد على جهمي السلام؟» قال: فقلت: أليس أرد على اليهودي والنصراني؟ قال: ترضى بأبي عبد الله؟ قلت:نعم. قال: فغدوت إلى أبي عبد الله، فأخبرته بالخبر، فقال: «سبحان الله، ترد على جهمي؟» فقلت: أليس أرد على اليهودي والنصراني؟ فقال: «اليهودي والنصراني قد تبين أمرهما» السنة للخلال (١٧/٢)

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال تقبل الله منا ومنكم وأعاده الله علينا وعليكم بالطاعة والبركة

أدعية القرآن والصحيحين :

في الأزمنة الفاضلة -كعشيّة عرفة- احرص على لزوم المسجد، فقد جاء عن جماعات من السلف أنهم كانوا يلزمون المسجد من بعد صلاة العصر إلى المغرب، في يوم الجمعة، وكذا عرفة. وفي لزوم المسجد فضائل كثيرة، منها: ١- الابتعاد عن الأشغال والهموم، وراحة النفس، وتهيئة البيئة الحاثّة على الإقبال على الطاعات. ٢- وجوده في ((أحب البلاد إلى الله)) ٣- تحصيل أجر الاعتكاف ٤- أنّ الله يباهي الملائكة بمن جلس مجالس الذكر، كما جاء في صحيح مسلم، ويباهي الملائكة بمن يجلس بعد صلاته ينتظر الصلاة القادمة، ففي حديث رواه ابن ماجة، وصححه الألباني، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ((أَبْشِرُوا هَذَا رَبُّكُمْ قَدْ فَتَحَ بَابًا مِنْ أَبْوَابِ السَّمَاءِ يُبَاهِي بِكُمْ الْمَلَائِكَةَ، يَقُولُ: انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي قَدْ قَضَوْا فَرِيضَةً وَهُمْ يَنْتَظِرُونَ أُخْرَى)) وفي هذا فضيلة مشاركة الواقفين بعرفات، فالله يباهي بهم. ٥- أنّ الملائكة تصلّي على من لازم مصلّاه ينتظر الصلاة، ما لم يُحدث، وتدعو له بالرحمة والمغفرة، كما جاء في صحيح البخاري. ٦- أنّ انتظار الصلاة بعد الصلاة، من الرباط الذي يمحو الله به الخطايا، كما جاء في صحيح مسلم. ٧- جاء عند ابن ماجة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما توطنَ رجلٌ مسلمٌ المساجدَ للصلاةِ والذكرِ، إلا تبشبشَ اللهُ لَهُ كما يتبشبشُ أَهلُ الغائبِ بغائبِهم إذا قدمَ عليهم» وصححه الألباني. - ‏والمرأة إن لزمت مصلاها- لا يحبسها إلا الصلاة و الذكر و الدعاء - يُرجى لها تحصيل الفضائل.

إثبات نزول الله يوم عرفة - عن أم سلمة قالت: "نعم اليوم يوم ينزل الله فيه إلى السماء الدنيا. قالوا: يا أم المؤمنين وأي يوم هو؟ قالت: يوم عرفة ". النزول للدارقطني (96). - عن ابن عباس: "يوم الحج الأكبر يوم عرفة، وهو يوم المباهاة، ينزل الله إلى السماء الدنيا". صفات رب العالمين لابن المحب (1211). -قال ابن قتيبة: "وينزل عشية عرفة إلى أهل عرفة". تأويل مختلف الحديث (١/‏٣٩٣) - قال الدارمي: "باب النزول يوم عرفة". الرد على الجهمية(ص:83). -قال الدارقطني: "ذكر رواية حديث من قال: إن الله عز وجل ينزل إلى السماء الدنيا يوم عرفة". النزول (ص:174). -قال ابن مندة: "ذكر النزول ليلة النصف من شعبان وعشية عرفة". التوحيد لابن منده (١/‏٨٠٢). #إثبات_صفة_النزول #إثبات_النزول_يوم_عرفة #أهل_الحديث #الرد_على_الجهمية https://t.me/alathar3a8adia