ПАЛОМНИЧЕСКИЕ ПОЕЗДКИ

На вопрос, что он думает о старости, батюшка Иоанн (Миронов) отвечал: "А я не чувствую старости. Я всё как юноша. Я вспоминаю юношество, войну вспоминаю, и семинарию вспоминаю, и академию вспоминаю, и своих духовных наставников — и возвращается юность. Мне всегда радостно. И старый, а выйду, увижу цветы — и полевые, и те, которые посажены ручками, — какая красота у Господа!.. С одной чёрной земли — и беленькие, и жёлтенькие, и красненькие: всё светится любовью Господней. Дивны дела Твоя, Господи! «Вся премудростию сотворил еси» (Пс. 103:24), Поэтому обижаться на старость нельзя, а радоваться надо. Для того Господь и оставляет нам эти годы, чтобы мы успели передать молодым всё, что сами пережили. Сколько наше поколение перестрадало: и ссылки, и гонения, и темничные узы — всё Господь дал для того, чтобы мы обрели мудрость и передали её молодым. Помоги, Господи, всем спастись и в разум истины прийти!".

Что означает фраза «постимся постом приятным»? Это значит, что блюда постной кухни нужно готовить так, чтобы они всегда были вкусными? ☝️ Эта фраза часто вводит людей в заблуждение. Есть даже кулинарная книга с таким названием — «Постимся постом приятным», из которого, очевидно, следует, что приятность от поста должен испытывать сам постящийся, отведав постной вкуснятины, приготовленной по предложенным в книге рецептам. Однако это в корне неверное понимание. Пост — наша жертва Богу. И приятной она должна быть, конечно же, не для нас, а для Господа. Как об этом и поет Церковь в первый день Великого поста, в стихире на вечерней службе (откуда, собственно, и была бездумно выдернута фраза о «приятном посте»):

«Постимся постом приятным, благоугодным Господу: истинный пост есть злобы отчуждение, воздержание языка, ярости отложение, похотей отлучение, обвинений, лжи и клятвопреступления. Сих оскудение — пост истинный есть, и благоприятный».

Легко заметить, что ни одного рецепта постных блюд здесь нет. Так же как нет в упомянутой выше замечательной кулинарной книге со странным названием самого главного постного рецепта — того, о котором говорил святитель Иоанн Златоуст:

«Смысл поста не в том, чтобы мы с выгодой не ели, но в том, чтобы приготовленное для тебя съел бедный вместо тебя. Для тебя это вдвойне благо: и сам ты постишься, и другой не голодает»

. Замену мяса рыбой в пост святитель объяснял тем, что рыба дешевле мяса, и сэкономленные деньги христианин может отдать тем, кто в них нуждается. Поэтому когда сегодня в «постном» меню модного ресторана видишь какое-нибудь экзотическое блюдо из морепродуктов, стоимостью «всего» в тысячу рублей, невольно задумываешься о целесообразности такого воздержания от мяса. А ведь у Иоанна Златоуста все очень понятно сказано: перейди на время поста на более простую пищу, и вообще — на более дешевый образ жизни и употреби средства, высвободившиеся от такой перемены, в помощь тем, кто беднее и несчастнее тебя. Но и это само по себе еще не является целью поста. Главное — попытаться за эти семь недель любым способом хотя бы что-то изменить к лучшему в своей душе. Лишь при таком отношении это будет тот благоугодный и приятный Господу пост, к которому призывает христиан Церковь. Православный журнал "ФОМА"

Что означает фраза «постимся постом приятным»? Это значит, что блюда постной кухни нужно готовить так, чтобы они всегда были вкусными? ☝️ Эта фраза часто вводит людей в заблуждение. Есть даже кулинарная книга с таким названием — «Постимся постом приятным», из которого, очевидно, следует, что приятность от поста должен испытывать сам постящийся, отведав постной вкуснятины, приготовленной по предложенным в книге рецептам. Однако это в корне неверное понимание. Пост — наша жертва Богу. И приятной она должна быть, конечно же, не для нас, а для Господа. Как об этом и поет Церковь в первый день Великого поста, в стихире на вечерней службе (откуда, собственно, и была бездумно выдернута фраза о «приятном посте»):

«Постимся постом приятным, благоугодным Господу: истинный пост есть злобы отчуждение, воздержание языка, ярости отложение, похотей отлучение, обвинений, лжи и клятвопреступления. Сих оскудение — пост истинный есть, и благоприятный».

Легко заметить, что ни одного рецепта постных блюд здесь нет. Так же как нет в упомянутой выше замечательной кулинарной книге со странным названием самого главного постного рецепта — того, о котором говорил святитель Иоанн Златоуст:

«Смысл поста не в том, чтобы мы с выгодой не ели, но в том, чтобы приготовленное для тебя съел бедный вместо тебя. Для тебя это вдвойне благо: и сам ты постишься, и другой не голодает»

. Замену мяса рыбой в пост святитель объяснял тем, что рыба дешевле мяса, и сэкономленные деньги христианин может отдать тем, кто в них нуждается. Поэтому когда сегодня в «постном» меню модного ресторана видишь какое-нибудь экзотическое блюдо из морепродуктов, стоимостью «всего» в тысячу рублей, невольно задумываешься о целесообразности такого воздержания от мяса. А ведь у Иоанна Златоуста все очень понятно сказано: перейди на время поста на более простую пищу, и вообще — на более дешевый образ жизни и употреби средства, высвободившиеся от такой перемены, в помощь тем, кто беднее и несчастнее тебя. Но и это само по себе еще не является целью поста. Главное — попытаться за эти семь недель любым способом хотя бы что-то изменить к лучшему в своей душе. Лишь при таком отношении это будет тот благоугодный и приятный Господу пост, к которому призывает христиан Церковь. Журнал "Фома"

Что означает фраза «постимся постом приятным»? Это значит, что блюда постной кухни нужно готовить так, чтобы они всегда были вкусными? ☝️ Эта фраза часто вводит людей в заблуждение. Есть даже кулинарная книга с таким названием — «Постимся постом приятным», из которого, очевидно, следует, что приятность от поста должен испытывать сам постящийся, отведав постной вкуснятины, приготовленной по предложенным в книге рецептам. Однако это в корне неверное понимание. Пост — наша жертва Богу. И приятной она должна быть, конечно же, не для нас, а для Господа. Как об этом и поет Церковь в первый день Великого поста, в стихире на вечерней службе (откуда, собственно, и была бездумно выдернута фраза о «приятном посте»):

«Постимся постом приятным, благоугодным Господу: истинный пост есть злобы отчуждение, воздержание языка, ярости отложение, похотей отлучение, обвинений, лжи и клятвопреступления. Сих оскудение — пост истинный есть, и благоприятный».

Легко заметить, что ни одного рецепта постных блюд здесь нет. Так же как нет в упомянутой выше замечательной кулинарной книге со странным названием самого главного постного рецепта — того, о котором говорил святитель Иоанн Златоуст:

«Смысл поста не в том, чтобы мы с выгодой не ели, но в том, чтобы приготовленное для тебя съел бедный вместо тебя. Для тебя это вдвойне благо: и сам ты постишься, и другой не голодает»

. Замену мяса рыбой в пост святитель объяснял тем, что рыба дешевле мяса, и сэкономленные деньги христианин может отдать тем, кто в них нуждается. Поэтому когда сегодня в «постном» меню модного ресторана видишь какое-нибудь экзотическое блюдо из морепродуктов, стоимостью «всего» в тысячу рублей, невольно задумываешься о целесообразности такого воздержания от мяса. А ведь у Иоанна Златоуста все очень понятно сказано: перейди на время поста на более простую пищу, и вообще — на более дешевый образ жизни и употреби средства, высвободившиеся от такой перемены, в помощь тем, кто беднее и несчастнее тебя. Но и это само по себе еще не является целью поста. Главное — попытаться за эти семь недель любым способом хотя бы что-то изменить к лучшему в своей душе. Лишь при таком отношении это будет тот благоугодный и приятный Господу пост, к которому призывает христиан Церковь. Журнал «Фома»

Что означает фраза «постимся постом приятным»? Это значит, что блюда постной кухни нужно готовить так, чтобы они всегда были вкусными? ☝️ Эта фраза часто вводит людей в заблуждение. Есть даже кулинарная книга с таким названием — «Постимся постом приятным», из которого, очевидно, следует, что приятность от поста должен испытывать сам постящийся, отведав постной вкуснятины, приготовленной по предложенным в книге рецептам. Однако это в корне неверное понимание. Пост — наша жертва Богу. И приятной она должна быть, конечно же, не для нас, а для Господа. Как об этом и поет Церковь в первый день Великого поста, в стихире на вечерней службе (откуда, собственно, и была бездумно выдернута фраза о «приятном посте»):

«Постимся постом приятным, благоугодным Господу: истинный пост есть злобы отчуждение, воздержание языка, ярости отложение, похотей отлучение, обвинений, лжи и клятвопреступления. Сих оскудение — пост истинный есть, и благоприятный».

Легко заметить, что ни одного рецепта постных блюд здесь нет. Так же как нет в упомянутой выше замечательной кулинарной книге со странным названием самого главного постного рецепта — того, о котором говорил святитель Иоанн Златоуст:

«Смысл поста не в том, чтобы мы с выгодой не ели, но в том, чтобы приготовленное для тебя съел бедный вместо тебя. Для тебя это вдвойне благо: и сам ты постишься, и другой не голодает».

Замену мяса рыбой в пост святитель объяснял тем, что рыба дешевле мяса, и сэкономленные деньги христианин может отдать тем, кто в них нуждается. Поэтому когда сегодня в «постном» меню модного ресторана видишь какое-нибудь экзотическое блюдо из морепродуктов, стоимостью «всего» в тысячу рублей, невольно задумываешься о целесообразности такого воздержания от мяса. А ведь у Иоанна Златоуста все очень понятно сказано: перейди на время поста на более простую пищу, и вообще — на более дешевый образ жизни и употреби средства, высвободившиеся от такой перемены, в помощь тем, кто беднее и несчастнее тебя. Но и это само по себе еще не является целью поста. Главное — попытаться за эти семь недель любым способом хотя бы что-то изменить к лучшему в своей душе. Лишь при таком отношении это будет тот благоугодный и приятный Господу пост, к которому призывает христиан Церковь. ⚪️ Журнал «Фома»

О живых всех молись всегда за литургией, никого не пропускай — ни добрых, ни злых. За всех помолись. Врагов ваших любите. А любить как? Это молиться прежде всего должны, с любовью сердечной, с теплотой. Думать: "Какой глупый человек! И чего враждовать, и чего не хватает, да вразуми его Господи". Всегда кто досаждает нам, кто творит нам зло, вот такая добрая, сердечная молитва. Всех помяни: и крестных, и крестников, и священников, и архиереев, которых ты знаешь, — за всех помолись, и монахов, и в монастырях побывай мысленно, где бывали и знаете и что- то видели. Помолись о всех: и о воспитателях, и о учителях, и своих соучениках, и студенческую скамью вспомните, и профессоров, и докторов, которые нас лечили, и медсестер, которые нас истязали уколами, и банками, и склянками, и всем прочим. О всех помолитесь с любовью, каждый в нас влагал частицу души своей. Учителя знания давали, пусть они сами ошибались в лжезнании, но все равно они стремились чему- то светлому, доброму научить. Врачи как могли нас лечили, также частицу души своей влагали. Все доброе, светлое влагали в нас, в нашу жизнь. О всех помолитесь. О упокоении всех помяните. И те безымянные могилы воинов убиенных, всех старайтесь поминать. Вот это и будет сердечная, светлая, добрая молитва храма Божия. Действительно, после этой молитвы сердечной, которой ты должен всю литургию молиться, уйдешь из храма, как в народе говорят, "намоленный". Светлым, спокойным, добрым пойдешь вновь в запад свой, во тьму жития сего. Но свет Христов, лампадочка, которую укрепили, огонёчек её, в храме Божием, будет освещать и горемычную дальнейшую нашу жизнь. Схиархимандрит Зосима (Сокур)

🌿10 декабря Церковь отмечает праздник в честь иконы Божией Матери, именуемой "Знамение". Этим образом Богородицы мама старца отца Иоанна (Крестьянкина) Елисавета Илларионовна благословила сына перед отъездом из родного орловского дома в Москву. Когда в 1922 году в России разразился небывалый голод, в доме их не нашлось ничего ценного, что можно было бы обменять на хлеб, кроме иконы Божией Матери «Знамение». Мама батюшки понимала необходимость распрощаться с семейной святыней, ведь надо было кормить детей. Отец Иоанн рассказывал, что однажды ночью мама сподобилась видения, что Царица Небесная уходит из их дома. Это положило конец терзаниям материнской души. Решительное «нет» встретило пришедших за иконой людей. И на все доводы, самые убедительные и соблазнительные, звучало: «Нет, нет и нет». Икона осталась дома, именно она сопровождала Ивана всю жизнь как родительское благословение. Вера вдовы и ее чад не была посрамлена: в тяжкое голодное время предстательством и покровом Матери Божией пришла им помощь. На протяжении всей жизни хранил старец этот образ Пресвятой Богородицы, который впоследствии был определен в алтарь Корнилиевского храма, где находится и поныне. ♥️О, как велико Ее ходатайство за нас! Кто прибегал к Ней и не услышан был? Кто не испытал милостей Ея на себе? Сколько знамений Ея помощи небесной! Сколько икон, через которые Она являет дивные чудеса Свои! Обратимся же к Матери Нашей с верою теплою, с надеждою крепкою и с простотою детскою. Мати Божия, Мати всех уповающих на Тя! На Тя уповаем мы, немощныя чада Церкви Православной, не остави нас в скорбех наших, спаси сильным предстательством Своим. Аминь. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин). 📷 1. Икона, которой мама благословила сына; 2. икона «Знамение» из кельи о. Иоанна. 🤩 Подписаться / MAX