Священник Алексей Шмонин

Закон – свойство замкнутого мира, приспособление к жизни взаперти, которое только укрепляет замкнутость, так что дышать нечем. И вот Бог спасает – размыкает нашу жизнь, вспарывает наши мирки, в которых мы обустроились. Бог не выкидывает наши законы – Он всего лишь распахивает окно, и к закону ограниченности прибавляется закон Божий, закон любви. Иногда этот закон параллелен закону земному, закону смертного бытия, иногда очень даже не совпадает и отменяет, но он никогда не совпадает с законом, ориентированным на конечность и смерть, потому что закон любви несет в себе бессмертие и бесконечность, абсолютную распахнутость бытия. От закона, помогающего жить в конечном мире, люди гибнут. Этот закон посылает армии воевать, полицейских лишать свободы. Закон выживания побуждает лукавить и кривить душой, жертвовать любовью ради безопасности – и люди умирают просто от уныния, от скуки, от жизни в клетке, которую сами и создают ежедневно. Умирают не всегда физически, но душой – да, умирают. Бог говорит – и больные выздоравливают, мы говорим – и здоровые заболевают. Все парадоксы и абсурдности Евангелия – от любви, от нежелания доминировать. Раздай имение, иди на крест, плачь, не сопротивляйся, уступай, не следуй алгоритмам мира борьбы со злом злом. Но главное – поступай как Иисус. Он сотника в пацифисты не превратил, но Он послушал сотника. И нам чаще надо слушать – людей, Бога, самих себя. Когда послушать и послушаться, а когда послушать и не послушаться? Когда взбунтоваться, когда смириться? Боже, дай критерий, чтобы отличать… Не даст! Бог дает Себя. И мы должны отдавать себя, а не отдавать приказы. Но как отдать себя, когда не любишь как Бог? Значит, позволить Богу любить через меня. Мы же любимому человеку позволяем многое? Богу можно позволить все! Для этого надо верить в Бога, а не в наши представления о Боге, что невозможно, но Бог как раз и делает невозможное реальным, вот почему Он – есть, а мы не очень есть, мы все немножко призраки самих себя, мы все больны отсутствием любви и умираем, но, Боже, скажи только слово… А лучше – приди, подойти ко мне, Ты же Сам и есть Слово любви и бытия, и я выздоровею и буду жить не по законам болезни, а по беззаконному, благодатному закону любви, давая другим не указания, а Тебя. С воскресным днём!

ЛЮБОВЬ – ЛЕКАРСТВО ОТ ЗАКОНА «Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой; ибо я и подвластный человек, но, имея у себя в подчинении воинов, говорю одному: пойди, и идет; и другому: приди, и приходит; и слуге моему: сделай то, и делает» (Мф 8:8-9). Сотник – хороший человек, но все-таки военный. Профессиональный командир. Он же командует Иисусу: не ходи, а скомандуй болезни отступить, она и отступит. Спаситель не попрекает сотника, не проповедует ему пацифизм или кротость. Иисус слегка меняет точку зрения: центурион верит, что Иисус тоже своего рода командир. Да, не без этого, но все-таки командовать – не Божие дело, и не человеческое. Мы же не хотим выполнять команды Бога, не видя Бога, не встречая Христа, не соприкасаясь с Духом Божьим. Властолюбие даже главное препятствие любви. Стремление господствовать превращает любовь в ненависть, даже если это стремление удовлетворено. Мы можем ненавидеть и тех, кого себе подчинили, сломали, потому что нет удовольствия и азарта в том, чтобы доминировать над сломанным человеком. Помыкая другим, мы превращаем свою любовь во что-то иное – словно золото в свинец. Тяжелая и мертвящая любовь. Сколько традиций, социальных институтов, обрядов это именно любовь холодная и давящая. Форма есть, а содержание давно выветрилось, но и этим приходится довольствоваться. Лучше формальная любовь, любовь как вежливая процедура, ритуал, чем откровенное людоедство. Иисус очень часто исполнял эти формальности – например, когда исцелил слепого, действуя как знахари той эпохи. Плюнул на землю, сделал мазь из грязи, помазал. Конечно, не эта «мазь» исцелила, но если бы Господь начал объяснять про биохимию, квантовую теорию и тому подобное, далеко бы Он не ушел. Еще раз: Христос не стал говорить центуриону, что нехорошо быть военным, Он был вполне вежлив. Да любому верующему Бог никогда сразу не говорит всего – мы же не поймем, мы сломаемся. Бог нас не просвещает, не воспитывает, а любит любовью не давящей, а терпеливой, любовью, которая не спешит, потому что располагает вечностью. Ладно, война… Вот мы убеждены – или наши предки были убеждены – что любовь это брак, свадьба, ЗАГС… Совместное ведение хозяйства. Дети. Любовь включает в себя то-то, любовь порождает то-то… Мужу положено делать это, женщине другое, Богу третье. И вот уже любви нет, а есть только кручение шестеренок, обрядов, форм. Иисус не стал комментировать центурионову манеру говорить, Иисус похвалил его веру. А в чем вера-то проявилась? Центурион увидел невидимое – увидел в Иисусе не просто знахаря, чудотворца, а кого-то странного, всемогущего, превосходящего себя. Центурион-то людьми распоряжался, а Иисус – духами добра. Да-да, не бесами, которые по поверьям того времени были причиной болезней, а ангелами. Ну, кто ангелами распоряжается, тот, извините, Бог. Центурион сравнивает Бога с собой и признает, что Бог сильнее, выше. Вот это чудо – чудо смирения! Конечно, военный, который командует, нарушает любовь. Нельзя людьми командовать. Но когда военный командует Богу: «Люби!» — он из команды делает что-то прямо противоположное, смиренное, превращает свинец в золото. Не следуй, Боже, нашим нормам, следуй Своей, а Твоя норма – выше норм. Как армия ненормальна – так и Бог ненормален. Только армия ненормальна во имя насилия над человеком, а Бог ненормален во имя освобождения человека. Наши человеческие нормы – не Божьи. Они рассчитаны на среднюю температуру по палате, даже хуже – они рассчитаны на больных. Наши законы не верят в человечность человека, у них презумпция слабости человека, и это разумно в мире без Бога. Но когда рядом с человеком оказывается Бог – а это происходит чаще, чем кажется, хотя реже, чем хочется – то нормы рещат по швам и разваливаются. В среднем люди, которые не регистрируют брака, чаще расстаются… Ну и что? В среднем люди, которые не выходят из дому, реже попадают под колеса автомобилей – что ж, всех запереть по квартирам?

Сегодняшнее Евангелие Мф., 25 VIII, 5-13.

Если кому интересно что мы делаем на лесах в храме, то вот: продолжаем роспись 😇. Спасибо всем откликающимся 🙏

Поотвечал немного на вопросы в stories 🌿☝️😇

Почему мы сравниваем свою жизнь с жизнью других людей? Знаете? По мне, так это (и в частной и в семейной жизни) происходит - как некоторое забвение заповеди Божией - "Не пожелай жены, дома, осла, вола ближнего твоего..." 👉 Жить, как все, - в принципе невозможно, потому что мы все разные. У кого-то больше благополучия, у кого-то - меньше. Но, на самом деле, Священное Писание говорит о том, что "счастье человека не зависит от изобилия". Потому что оно в умении радоваться жизни. Можно вспомнить детей: у них ведь по сути ничего нет, но они умеют радоваться тому, что есть. Мы не знаем - был ли счастлив Соломон, у которого было очень много богатства и жен. Но который написал как бы в некотором отчаянии: "Всё, вся жизнь - суета сует!" Если человек благодарит и радуется тому, что у него есть, он всегда богат. Мы можем наблюдать людей, у которых огромный материальный достаток, С ПСИХОЛОГИЕЙ НИЩИХ. Почему? Потому что всё время не хватает всего. А есть такие, что могут отдать последнее, как евангельская вдова, положившая две лепты, и при этом достойно живут. За все благодарить - это путь к богатству, потому что богатство - это умение соглашаться с обстоятельствами своей жизни и умение жить по средствам. Мы иногда завидуем и даже не подозреваем, что как только семья становится благополучной, она чаще всего распадается. Жили в бедности - в мире, в любви, вдруг все изменилось, муж уже стесняется жену, меняет ее, меняет семью. Мало людей, которые могут достойно пройти испытание властью и достатком. К сожалению. Бог дал нам возможности пройти через испытания нашей жизни и повзрослеть, придя к Нему и сказав: "Вот я, Господи! Многое было моей жизни. Я - пытался жить по Евангелию. Не всегда получалось. Но прими меня к Себе, пожалуйста!". И Господь принимает всех идущих к Нему. Только надо идти, а не сидеть "сложа руки"🙋. Хорошего вечера всем!

Как жить под одной крышей с родными?

С памятью пророка Елисея! Именинник 😀

🍃 Друзья, завтра Воскресный день и Малая Пасха. Будем совершать Божественную Литургию и благодарственный молебен. А здесь в комментариях по традиции можно оставить свои записки.⠀ С радостью помяну всех - О ЗДРАВИИ и О УПОКОЕНИИ.⠀ ⠀⠀ Буду признателен за поддержку росписи нашего храма - это по желанию, конечно и возможности - можно по номеру тел.+79624000882 , который привязан к карте Сбербанка 2202203255954531⠀ Тинькофф 2200700433709036 привязан к тому же номеру.⠀⠀ Можете, кстати, пополнить номер моего телефона, если что(Билайн) ‼️при переводе пишите слово пожертвование‼️ Спаси всех, Христос! И спасибо за вашу поддержку! 🙏❤️

Сегодня Церковь вспоминает пророка Елисея. И знаете, когда я слышу это имя, я всегда вспоминаю не столько его великие чудеса, сколько один простой, но поразительный эпизод. Когда его, уже признанного пророка, люди из одного города попросили сделать воду хорошей, потому что земля вокруг была бесплодной. И Елисей взял простую миску с солью, бросил её в источник и сказал: «Вот что делает Господь». И вода стала чистой.

И сказали жители того города Елисею: вот, положение этого города хорошо, как видит господин мой; но вода нехороша и земля бесплодна. И сказал он: дайте мне новую чашу и положите туда соли. И дали ему. И вышел он к истоку воды, и бросил туда соли, и сказал: так говорит Господь: Я сделал воду сию здоровою, не будет от нее впредь ни смерти, ни бесплодия. И вода стала здоровою до сего дня, по слову Елисея, которое он сказал.

Это ведь так похоже на нашу с вами сегодняшнюю жизнь. Мы часто смотрим вокруг и видим, что вода в нашем житейском море стала горькой. Мы видим, как пересыхают источники доброты в новостях, как "соль" веры и любви уходит из наших разговоров, как бесплодной становится земля наших сердец от постоянной суеты, тревог и обид. Мы как-будто ждём какого-то великого знамения, ждём, что Господь обрушит с неба огонь или что-то невероятное, чтобы всё исправить. А пророк берёт самую обычную, бытовую вещь — соль. Ту самую соль, которая была в каждом доме. И Господь сегодня нам тихо говорит: ты тоже можешь внести эту соль в своё окружение. Не для того чтобы пересолить, сделать всё невыносимо, а для того чтобы исцелить: простое слово примирения вместо язвительного комментария. Терпеливое молчание вместо гневного спора. Кусок хлеба, протянутый соседу, которому сейчас тяжело. Просто быть здесь и сейчас, не убегая мыслями в прошлое или в тревожное будущее. Это и есть вот такая наша «миска с солью». Пророк Елисей жил среди людей, он не был затворником, он знал и горе, и радости простой жизни. И сегодня он нам словно говорит: не надо ждать, что кто-то другой исправит эту горькую воду жизни. Начни с того источника, который рядом с тобой — с твоей семьи, с твоего двора, с твоего рабочего места. Брось туда щепотку своей веры, своего терпения и своей любви. И ты увидишь, как Господь, Который действует через наши слабые руки, сотворит чудо. Вода станет чистой. Не вдруг, не по мановению волшебной палочки, но станет. Потому что Он и есть этот чистый Источник, Который жаждет пробиться через нас к этому миру. Поэтому, желаю чтобы сегодняшний день для каждого из нас стал днём не великих планов, а малых, но верных шагов к Богу и к друг другу! Хорошего дня всем! 🫶🙌

Наши просфорочки 😍

🕊 Прощение во Христе освобождает душу от тяжести обид 💔 Когда мы держим обиду, она ранит прежде всего нас самих. Но Христос учит не копить злость, а отпускать её, потому что Он Сам простил нас и даёт нам силу простить других. Прощение — это не слабость, а шаг к внутренней свободе. Оно не всегда приходит сразу как чувство, но начинается с решения сердца и молитвы о помощи Божией. 💒 Именно поэтому мы собрали для вас православную подборку каналов, где вы сможете найти для себя слова утешения, ответы на духовные вопросы и поддержку в пути к прощению ✨ Сохрани эту подборку себе ⬇️ И поделись с близкими🙏

Со святым вечером!

ТЁЩА И ЗЯТЬ #ПРО_ОТНОШЕНИЯ

3️⃣1️⃣1️⃣1️⃣1️⃣1️⃣2️⃣ 1️⃣1️⃣ 1️⃣1️⃣3️⃣1️⃣1️⃣1️⃣ 3️⃣2️⃣1️⃣1️⃣ Друзья! Сегодня будет традиционный прямой эфир в 21.00 (по Москве) с вопросами и ответами. Заходите, если что. А свои вопросы можно оставить здесь, в комментариях⤵️⤵️⤵️. ‼️ Большая просьба - не комментировать друг друга в комментариях, пожалуйста. Эфир будет вестись так же в Rutube А так же в ВК А так же в Тик Ток И МАХ. Присоединяйся по ссылке:MAX Там включу видео-звонок, к которому можно будет присоединиться

"ПРАВЕДНИКИ" и "ГРЕШНИКИ" Если проследить основную смысловую линию Евангелий — о чем же, собственно, это Благовестие? — то мы увидим один всеобъемлющий и всенарастающий мотив: как обрести вечную жизнь, как овечнить свою жизнь и ожизнить свое бытие.   Если вырывать из контекста отдельные заповеди, притчи и действия Господа Иисуса, можно подумать, что он чему-то учит, наставляет, что он создает свод правил, которому нужно следовать во всех случаях жизни. Так обычно и толкуются Евангелия: нужно делать то-то и не делать того-то.       Но благовествование — это не школьный урок, который нужно зазубрить и быть готовым отбарабанить по первому требованию. Это жизнь, прожитая сполна, на пределе жизненности — той до боли и смерти доходящей жизненности, которая переливается в вечную жизнь. Если попытаться оценить, почему в одном случае Христос говорит одно, а в другом случае другое, то мы увидим общую логику движения жизни против всего, что останавливает, умерщвляет ее и что можно назвать «жиром» (слово, производнoе от того же корня, что «жизнь»).        Жизнь против жира — так можно обозначить сверхтему Евангелия. Жир — это и богатство, и забота о благополучии, и страх перед внешними опасностями, и убиение духа буквой, и, главное, мертвая праведность.        Фарисеи безупречны в соблюдении всех законов, данных Моисеем. В эпоху всеобщего нравственного падения они держат на своих плечах всю тяжесть Закона. А между тем именно в них видит Иисус главных противников своего Благовестия. Скажи мне, кто твои враги, и я скажу тебе, кто ты. Из всех Евангелий ясно выступает, что главные противники Иисуса — не грешники, не заблудшие, не одержимые страстями, не нарушители Закона, а именно те, кто строже всех его соблюдает.       Не грешные, а праведные. Чем же они вызывают возмущение Иисуса? Тем, что утратили чувство жизни. Они достигли вершины и остановились в своем росте. Главная тема Евангелий — самодовольство, пошлость добродетельного человека, который знает себя добродетельным и считает, что он уже всего достиг, что он уже заслужил награду Бога, как бы вынудил Его к награде своим примерным поведением.        Мытарь или грешник, который знает себя неправым и молит Господа о милости к себе, грешному, жив изнутри, поскольку способен к раскаянию. Своеправый праведник мертв изнутри, и он полагает, что не нуждается в милости Бога: он сам, своими добродетелями уже как будто заслужил себе Царство Божие. Он не сомневается, что билет на вход у него в кармане. И тем самым он отрезал себя от Бога, от Жизни в душе того, кто верит, кается, любит, надеется, грустит, прощает, молит о прощении.      Именно через эту слабость Бог дает силу человеку, и он не порывает с Богом, пока нуждается в Нем. Он готов прильнуть к источнику Жизни, тогда как самодовольный праведник — запечатанный сосуд, в который уже не вольется ни капли Божьего милосердия, ибо он до краев полон собой...

🍃 Друзья, завтра суббота, память пророка Елисея и Дивеевских святых - служим Божественную Литургию. Здесь, если хотите, можно оставить имена на молитву - близких и родных - О Здравии и О Упокоении. Помянём на богослужении и за каждого вынем частичку🙏. Буду очень признателен за поддержку росписи храма - это по желанию и возможности. Это можно сделать👉ТУТ ‼️При переводе пишите пожалуйста слово ПОЖЕРТВОВАНИЕ‼️О всех помолимся❤️🙏. Спаси всех, Христос!