Don Francesco d'Erasmo
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Xi Jinping intensifica la «sinización» religiosa y aumenta la presión sobre los cristianos
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Do Sermão proferido no último sínodo por São Carlos, bispo
(ActaEclesiae Mediolanensis, Mediolani 1599,1177-1178)
(Séc.XVI)
Não sejas como quem diz uma coisa e faz outra
Somos todos fracos, confesso, mas o Senhor Deus nos entregou meios com que, se quisermos, poderemos ser fortalecidos com facilidade. Tal sacerdote desejaria possuir uma vida íntegra, que dele é exigida, ser continente e ter um comportamento angélico, como convém, mas não se resolve a empregar estes meios: jejuar, orar, fugir das más conversas e de nocivas e perigosas familiaridades. Queixa-se de que, ao entrar no coro para a salmodia, ao dirigir-se para celebrar a missa, logo mil pensamentos lhe assaltam a mente e o distraem de Deus. Mas, antes de ir ao coro ou à missa, que fez na sacristia, como se preparou, que meios escolheu e empregou para fixar a atenção?
Queres que te ensine a caminhar de virtude em virtude e como seres mais atento ao ofício, ficando assim teu louvor mais aceito de Deus? Escuta o que digo. Se ao menos uma fagulha do amor divino já se acendeu em ti, não a mostres logo, não a exponhas ao vento! Mantém encoberta a lâmpada, para não se esfriar e perder o calor; isto é, foge, tanto quanto possível, das distrações; fica recolhido junto de Deus, evita as conversas vãs.
Tua missão é pregar e ensinar? Estuda e entrega-te ao necessário para bem exerceres este encargo. Faze, primeiro, por pregar com a vida e o comportamento. Não aconteça que, vendo-te dizer uma coisa e fazer outra, zombem de tuas palavras, abanando a cabeça. Exerces cura de almas? Não negligencies por isso o cuidado de ti mesmo, nem dês com tanta liberalidade aos outros que nada sobre para ti. Com efeito, é preciso te lembrares das almas que diriges, sem que isto te faça esquecer da tua.
Entendei, irmãos, nada mais necessário aos eclesiásticos do que a oração mental que precede, acompanha e segue todos os nossos atos: Salmodiarei, diz o Profeta, e entenderei (cf. Sl 100,1Vulg.). Se administras os sacramentos, ó irmão, medita no que fazes; se celebras a missa, medita no que ofereces; se salmodias no coro, medita a quem e no que falas; se diriges as almas, medita no sangue que as lavou e, assim, tudo o que é vosso se faça na caridade (1Cor 16,14). Deste modo, as dificuldades que encontramos todos os dias, inúmeras e necessárias (para isto estamos aqui), serão vencidas com facilidade. Teremos, assim, a força de gerar Cristo em nós e nos outros.
Responsório 1Tm 6,11b; 4,11.12b.6a
R.Segue a justiça, a piedade e a fé,
a caridade, a paciência, a mansidão.
*Ordena e ensina essas coisas
e, tu mesmo, sê exemplo aos fiéis.
V.Expondo tudo isso aos irmãos,
serás bom servidor de Jesus Cristo. * Ordena.
Do Primeiro Livro dos Macabeus 2,1.15-28.42-50.65-70
Revolta de Matatias e sua morte
1 Naqueles dias, Matatias, filho de João, filho de Simeão, sacerdote da linhagem de Joarib, deixou Jerusalém e transferiu-se para Modin. 15Os delegados do rei Antíoco, encarregados de obrigar os judeus à apostasia, chegaram à cidade de Modin para organizarem os sacrifícios. 16Muitos israelitas aproximaram-se deles, mas Matatias e seus filhos ficaram juntos, à parte. 17Tomando a palavra, os delegados do rei dirigiram-se a Matatias, dizendo: "Tu és um chefe de fama e prestígio na cidade, apoiado por filhos e irmãos. 18Sê o primeiro a aproximar-te e executa a ordem do rei, como fizeram todas as nações, os homens de Judá e os que ficaram em Jerusalém. Tu e teus filhos sereis contados entre os amigos do rei. E sereis honrados, tu e teus filhos, com prata e ouro e numerosos presentes". 19Com voz forte, Matatias respondeu: "Ainda que todas as nações, incorporadas no império do rei, passem a obedecer-lhe, abandonando a religião de seus antepassados e submetendo-se aos decretos reais, 20eu, meus filhos e meus irmãos, continuaremos seguindo a aliança de nossos pais. 21Deus nos guarde de abandonarmos sua Lei e seus mandamentos. 22Não atenderemos às ordens do rei e não nos desviaremos de nossa religião nem para a direita nem para a esquerda". 23Mal ele concluiu estas palavras, um judeu adiantou-se à vista de todos para oferecer um sacrifício no altar de Modin segundo a determinação do rei. 24Ao ver isso, Matatias inflamou-se de zelo e ficou profundamente indignado. Tomado de justa cólera, precipitou-se contra o homem e matou-o sobre o altar. 25Matou também o delegado do rei, que queria obrigar a sacrificar, e destruiu o altar. 26Ardia em zelo pela Lei, como Finéias havia feito com Zambri, filho de Salu. 27E Matatias saiu gritando em alta voz pela cidade: "Quem tiver amor pela Lei e quiser conservar a aliança, venha e siga-me! 28Então fugiram, ele e seus filhos, para as montanhas, abandonando tudo o que possuíam na cidade.
42 Reuniu-se a eles o grupo dos assideus, israelitas valorosos, cada um deles sinceramente devotado à Lei. 43Do mesmo modo, todos os que fugiam desses males achegaram-se a eles e deram-lhes apoio. 44Tendo formado um exército, feriram os prevaricadores em sua cólera e os ímpios, em seu furor. Os restantes fugiram para junto das nações, a fim de se salvarem. 45Matatias e seus partidários começaram a percorrer o país destruindo altares, 46circuncidando à força os meninos incircuncisos que encontravam no território de Israel, 47perseguindo os filhos da soberba. Em suas mãos a campanha teve pleno êxito, 48de modo que a Lei foi defendida contra os pagãos e seus reis, e não permitiram que o pecador triunfasse.
49 Quando o fim dos dias de Matatias se aproximaram, ele disse aos seus filhos: "Agora imperam a soberba e o ultraje, é tempo de destruição e de cólera inflamada. 50Agora, meus filhos, sede zelosos pela Lei e dai a vida pela aliança de nossos pais.
65 Aqui está Simeão, vosso irmão. Sei que é um homem de bom senso. Escutai-o sempre. Será como vosso pai. 66E Judas Macabeu, valente e intrépido desde a juventude, será o comandante de vosso exército e dirigirá a guerra contra o estrangeiro. 67Reuni em torno de vós todos os que observam a Lei e assegurai a desforra do povo. 68Retribuí aos pagãos o que fizeram e cumpri cuidadosamente os preceitos da Lei".
69 E, depois de abençoá-los, foi reunir-se a seus pais. 70Morreu no ano cento e quarenta e seis. Foi sepultado no túmulo de seus pais, em Modin, e todo o Israel o pranteou profundamente.
Palavra de Deus
Demos graças a Deus
Dal Discorso tenuto da san Carlo, vescovo, nell'ultimo Sinodo
(Acta Ecclesiae Mediolanensis, Milano 1599, 1177-1178)
Vivere la propria vocazione
Tutti siamo certamente deboli, lo ammetto, ma il Signore Dio mette a nostra disposizione mezzi tali che, se lo vogliamo, possiamo far molto. Senza di essi però non sarà possibile tener fede all'impegno della propria vocazione.
Facciamo il caso di un sacerdote che riconosca bensì di dover essere temperante, di dover dar esempio di costumi severi e santi, ma che poi rifiuti ogni mortificazione, non digiuni, non preghi, ami conversazioni e familiarità poco edificanti; come potrà costui essere all'altezza del suo ufficio?
Ci sarà magari chi si lamenta che, quando entra in coro per salmodiare, o quando va a celebrare la Messa, la sua mente si popoli di mille distrazioni. Ma prima di accedere al coro o di iniziare la Messa, come si è comportato in sacrestia, come si è preparato, quali mezzi ha predisposto e usato per conservare il raccoglimento?
Vuoi che ti insegni come accrescere maggiormente la tua partecipazione interiore alla celebrazione corale, come rendere più gradita a Dio la tua lode e come progredire nella santità? Ascolta ciò che ti dico. Se già qualche scintilla del divino amore è stata accesa in te, non cacciarla via, non esporla al vento. Tieni chiuso il focolare del tuo cuore, perché non si raffreddi e non perda calore. Fuggi, cioè, le distrazioni per quanto puoi. Rimani raccolto con Dio, evita le chiacchiere inutili.
Hai il mandato di predicare e di insegnare? Studia e applicati a quelle cose che sono necessarie per compiere bene questo incarico.
Da' sempre buon esempio e cerca di essere il primo in ogni cosa. Prèdica prima di tutto con la vita e la santità, perché non succeda che essendo la tua condotta in contraddizione con la tua prèdica tu perda ogni credibilità.
Eserciti la cura d'anime? Non trascurare per questo la cura di te stesso, e non darti agli altri fino al punto che non rimanga nulla di te a te stesso. Devi avere certo presente il ricordo delle anime di cui sei pastore, ma non dimenticarti di te stesso.
Comprendete, fratelli, che niente è così necessario a tutte le persone ecclesiastiche quanto la meditazione che precede, accompagna e segue tutte le nostre azioni: Canterò, dice il profeta, e mediterò (cfr. Sal 100, 1 volg.). Se amministri i sacramenti, o fratello, medita ciò che fai. Se celebri la Messa, medita ciò che offri. Se reciti i salmi in coro, medita a chi e di che cosa parli. Se guidi le anime, medita da quale sangue siano state lavate; e «tutto si faccia tra voi nella carità» (1 Cor 16,14). Così potremo facilmente superare le difficoltà che incontriamo, e sono innumerevoli, ogni giorno. Del resto ciò è richiesto dal compito affidatoci. Se così faremo avremo la forza per generare Cristo in noi e negli altri.
RESPONSORIO Cfr. 1 Tm 6, 11; 4, 11. 12. 6
R. Cerca la giustizia, la pietà e la fede, la carità, la pazienza e la mitezza. * Questo proclama e insegna; e sii di esempio ai fedeli.
V. Proponendo queste cose ai fratelli, sarai un buon ministro di Gesù Cristo.
R. Questo proclama e insegna; e sii di esempio ai fedeli.
Lc 14,15-24
Esci per le strade e lungo le siepi e costringili ad entrare, perché la mia casa si riempia.
Dal Vangelo secondo Luca
In quel tempo, uno dei commensali, avendo udito questo, disse a Gesù: «Beato chi prenderà cibo nel regno di Dio!».
Gli rispose: «Un uomo diede una grande cena e fece molti inviti. All’ora della cena, mandò il suo servo a dire agli invitati: “Venite, è pronto”. Ma tutti, uno dopo l’altro, cominciarono a scusarsi. Il primo gli disse: “Ho comprato un campo e devo andare a vederlo; ti prego di scusarmi”. Un altro disse: “Ho comprato cinque paia di buoi e vado a provarli; ti prego di scusarmi”. Un altro disse: “Mi sono appena sposato e perciò non posso venire”.
Al suo ritorno il servo riferì tutto questo al suo padrone. Allora il padrone di casa, adirato, disse al servo: “Esci subito per le piazze e per le vie della città e conduci qui i poveri, gli storpi, i ciechi e gli zoppi”.
Il servo disse: “Signore, è stato fatto come hai ordinato, ma c’è ancora posto”. Il padrone allora disse al servo: “Esci per le strade e lungo le siepi e costringili ad entrare, perché la mia casa si riempia. Perché io vi dico: nessuno di quelli che erano stati invitati gusterà la mia cena”».
Parola del Signore
Lode a te o Cristo
Rm 12,5-16a
Siamo membra gli uni degli altri.
Dalla lettera di san Paolo apostolo ai Romani
Fratelli, noi, pur essendo molti, siamo un solo corpo in Cristo e, ciascuno per la sua parte, siamo membra gli uni degli altri.
Abbiamo doni diversi secondo la grazia data a ciascuno di noi: chi ha il dono della profezia la eserciti secondo ciò che detta la fede; chi ha un ministero attenda al ministero; chi insegna si dedichi all’insegnamento; chi esorta si dedichi all’esortazione. Chi dona, lo faccia con semplicità; chi presiede, presieda con diligenza; chi fa opere di misericordia, le compia con gioia.
La carità non sia ipocrita: detestate il male, attaccatevi al bene; amatevi gli uni gli altri con affetto fraterno, gareggiate nello stimarvi a vicenda. Non siate pigri nel fare il bene, siate invece ferventi nello spirito; servite il Signore. Siate lieti nella speranza, costanti nella tribolazione, perseveranti nella preghiera. Condividete le necessità dei santi; siate premurosi nell’ospitalità.
Benedite coloro che vi perseguitano, benedite e non maledite. Rallegratevi con quelli che sono nella gioia; piangete con quelli che sono nel pianto. Abbiate i medesimi sentimenti gli uni verso gli altri; non nutrite desideri di grandezza; volgetevi piuttosto a ciò che è umile.
Parola di Dio
Rendiamo grazie a Dio
Dal primo libro dei Maccabei 2, 1. 15-28. 42-50. 65-70
La rivolta di Mattatia e sua morte
In quei giorni Mattatia figlio di Giovanni, figlio di Simone, sacerdote della stirpe di Ioarib, partì da Gerusalemme e venne a stabilirsi a Modin.
Ora vennero nella città di Modin i messaggeri del re, incaricati di costringere all'apostasia e a offrire sacrifici. Molti Israeliti andarono da loro; invece Mattatia e i suoi figli si raccolsero in disparte. I messaggeri del re si rivolsero a Mattatia e gli dissero: «Tu sei uomo autorevole e stimato e grande in questa città e sei sostenuto da figli e fratelli; su, fatti avanti per primo e adempi il comando del re, come hanno fatto tutti i popoli e gli uomini di Giuda e quelli rimasti in Gerusalemme; così passerai tu e i tuoi figli nel numero degli amici del re e tu e i tuoi figli avrete in premio oro e argento e doni in quantità». Ma Mattatia rispose a gran voce: «Anche se tutti i popoli nei domini del re lo ascolteranno e ognuno abbandonerà la religione dei suoi padri e vorranno tutti aderire alle sue richieste, io, i miei figli e i miei fratelli cammineremo nell'alleanza dei nostri padri; ci guardi il Signore dall'abbandonare la legge e le tradizioni; non ascolteremo gli ordini del re per deviare dalla nostra religione a destra o a sinistra». Terminate queste parole, si avvicinò un Giudeo alla vista di tutti per sacrificare sull'altare in Modin secondo il decreto del re. Ciò vedendo Mattatia arse di zelo; fremettero le sue viscere ed egli ribollì di giusto sdegno. Fattosi avanti di corsa, lo uccise sull'altare; uccise nel medesimo tempo il messaggero del re, che costringeva a sacrificare, e distrusse l'altare. Egli agiva per zelo verso la legge come aveva fatto Finees con Zambri figlio di Salom. La voce di Mattatia tuonò nella città: «Chiunque ha zelo per la legge e vuol difendere l'alleanza mi segua!». Fuggì con i suoi figli tra i monti, abbandonando in città quanto avevano.
In quel tempo si unì con loro un gruppo degli Asidei, i forti d'Israele, e quanti volevano mettersi a disposizione della legge; inoltre quanti fuggivano davanti alle sventure si univano a loro e divenivano loro rinforzo. Così organizzarono un contingente di forze e percossero con ira i peccatori e gli uomini empi con furore; gli scampati fuggirono tra i pagani per salvarsi. Mattatia poi e i suoi amici andarono in giro a demolire gli altari e fecero circoncidere a forza tutti i bambini non circoncisi che trovarono nel territorio d'Israele; non diedero tregua ai superbi e l'impresa ebbe buona riuscita nelle loro mani; difesero la legge dalla prepotenza dei popoli e dei re e non la diedero vinta ai peccatori.
Intanto si avvicinava per Mattatia l'ora della morte ed egli disse ai figli: «Ora domina la superbia e l'ingiustizia, è il tempo della distruzione e dell'ira rabbiosa. Ora, figli, mostrate zelo per la legge e date la vostra vita per l'alleanza dei nostri padri. Ecco qui vostro fratello Simone, che io so uomo saggio: ascoltatelo sempre, egli sarà vostro padre. Giuda Maccabeo, forte guerriero dalla sua gioventù, sarà capo del vostro esercito e condurrà la battaglia contro i pagani. Radunate, dunque, intorno a voi quanti praticano la legge e vendicate il vostro popolo; rendete il meritato castigo ai pagani e applicatevi all'ordinamento della legge». Poi li benedisse e si riunì ai suoi padri. Morì nell'anno centoquarantasei e fu sepolto nella tomba dei suoi padri in Modin; tutto Israele fece grande pianto su di lui.
Parola di Dio
Rendiamo grazie a Dio
El Vaticano guarda silencio ante la muerte de monseñor Jia Zhiguo en China - InfoVaticana
https://infovaticana.com/2025/11/04/el-vaticano-guarda-silencio-ante-la-muerte-de-monsenor-jia-zhiguo-en-china/
La contraddizione di questi ipocriti è palese:
Loro dicono che nessuno ha la verità.
Però se uno non è d'accordo, dicono che è in errore, e lo castigano.
Se uno ricorda loro che la Santa Chiesa Cattolica Apostolica Romana è Una, e ha sempre creduto il contrario di quello che loro dicono, e quindi che loro non hanno la fede Cattolica, loro lo espellono dalla Chiesa Cattolica.
Abusano dell'autorità della Chiesa, sia per ingannare riguardo alla fede, sia usando della forza della legge contro la legge.
Ma Gesù è il Signore della Chiesa.
Il cardinale marocchino dice che la Chiesa deve "abbandonare" l'idea di "vera religione, falsa religione" - LifeSite
https://www.lifesitenews.com/it/notizie/il-cardinale-marocchino-dice-che-la-chiesa-deve-abbandonare-lidea-di-vera-religione-falsa-religione/?utm_source=editions_menu&utm_campaign=pt
Cardeal marroquino diz que a Igreja deve 'abandonar' a ideia de 'verdadeira religião, falsa religião' - LifeSite
https://www.lifesitenews.com/pt/noticias/cardeal-marroquino-diz-que-a-igreja-deve-abandonar-a-ideia-de-religiao-verdadeira-e-religiao-falsa/?utm_source=editions_menu&utm_campaign=usa
Moroccan cardinal says Church must 'abandon' idea of 'true religion, false religion' - LifeSite
https://www.lifesitenews.com/news/moroccan-cardinal-says-church-must-abandon-idea-of-true-religion-false-religion/?utm_source=featured-news&utm_campaign=usa
Genesis 3:15
"I will put enmity between you and the woman,
between your offspring
and her offspring:
she will crush your head,
and you will strike her heel."
Jesus, Son of God, loved to call himself Son of Man.
Jesus assumed his human nature as the son of Mary.
Without the union of Jesus' divine nature with human nature, Redemption would not have been possible.
It is enough to have the logic of a child to understand this.
But Jesus blessed the Father who hid these things from the wise and intelligent.
Gen 3,15
„Ich werde Feindschaft setzen zwischen dir und der Frau,
zwischen deinem Nachwuchs
und Ihrem Nachwuchs:
Dieser wird dir den Kopf zertreten,
und du wirst ihm die Ferse verletzen.“
Jesus, Gottessohn, liebte es, sich Sohn des Menschen zu benennen.
Die menschliche Natur Jesu, nahm er als Sohn Marias an.
Ohne die Vereinigung der göttlichen Natur Jesu mit der menschlichen, wäre die Erlösung nicht möglich gewesen.
Man braucht nur die Logik eines Kindes, um dies zu verstehen.
Aber Jesus lobte den Vater, der diese Dinge vor den Weisen und Klugen verborgen hat.
Gn 3, 15
«Pondré enemistad entre ti y la mujer,
entre tu descendencia
y su descendencia:
esta te aplastará la cabeza
y tú le herirás el talón».
Jesús, Hijo de Dios, amaba llamarse Hijo del hombre.
La naturaleza humana de Jesús, la asumió como hijo de María.
Sin la unión de la naturaleza divina de Jesús con la naturaleza humana, la Redención no hubiera sido posible.
Basta con tener la lógica de un niño para comprenderlo.
Pero Jesús bendijo al Padre que ocultó estas cosas a los sabios y a los inteligentes.
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