Омузиши Тавҳид барои хоҳарон.

📚Дарси шарҳи Арбаъун Нававӣ. 📖Мавзӯъ:Имон ба Расулони Аллоҳ. 🌸Аҳмияти мавзӯъ:имон овардан ба анбиё ва расулон фарзи айн аст, рукне аз аркони имон аст ва асле аз усули дин аст.Ҳар касе, ки ба анбиё ва расулон имон наоварад кофир аст. Маънои наби ва расул: Маънои наби дар луғат:наби (النبي) муштақ аз (النبأ) аст ё (النبوة) аст ва набва як макони баланд дар замин аст ва маънои набаъ хабар аст. Аллоҳ Таъала мефармояд: ﴿عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ * عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ﴾ [النبأ: 1 - 2]. ▫️Аз чӣ чиз мепурсанд?Аз хабари бузург▫️ 📚[Сураи Набаъ:1-2] Алоқааш бо истилоҳи ин аст, ки паёмбарон, анбиё - инҳо хабар расонандагон аз ҷониби Аллоҳ ба бандагон ҳастанд ва маконашон дар байни инсонҳо муртафеъ, олимартаба аст. Маънои наби дар истилоҳ:наби шахсе аст, ки аз ҷониби Аллоҳ ба ӯ ваҳй меояд ва ваҳйро ба мардум мерасонад ва наби ин паёмбаре аст, ки ба шариати паёмбари гузашта амал мекунад.Аллоҳ Таъала набиро ба қавми мӯъминин ирсол мекунад ба шариати пеш аз худаш паёмбарбуда ва вазифаи наби ин мубориза бурдан ба аҳли бидъат аст ва саҳеҳ кардани фаҳми хатоҳое, ки дар байни уммати мӯъминин пайдо шудааст ва ҳукм кардан дар байни мӯъминин дар вақти ихтилофи онҳо ба ҳукми Аллоҳу Расул ва наби қудва ва намуна дар байни мӯъминин аст. Расул дар луғат:гирифта шудааст аз баъс (البعث) ва маънояш ирсол ва тавҷеҳ кардан аст, расул касе аст, ки мабъӯс аст фиристодашуда аст ба як рисолати муайяне. Яъне:расул луғатан фиристодан, ирсол кардан аст. ﴿وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِمْ بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ ﴾ [النمل: 35]. ▫️Ва ман фиристода ҳастам ба сӯи онҳо ба туҳфае пас бинандаам, фиристодагон ба чӣ чиз боз меоянд▫️ 📚[Сураи Намл:35] Расул дар истилоҳ:паёмбаре аст, ки Аллоҳ Таъала ба ӯ ва ваҳй мефиристад ваҳйяшро ва шариаташро ба мардум мерасонад ба воситаи расул ва расулро ба мардуме мефиристад, ки мухолифи амри Аллоҳ ҳастанд, расул ба қавме меояд, ки ба онҳо назиру бимдиҳандае пеш аз ин паёмбар дигар касе наомадааст. Фарқ байни наби ва расул: Расул ҳам наби гуфта мешавад, аммо набиро расул гуфта намешавад, дараҷаи расул баланд аст аз наби ва иҷмоъ аст расул афзал аз наби аст. ❔Чӣ гуна имон ба анбиё, расулон биоварем? 1⃣Эътиқод кунем, ки Аллоҳ онҳоро ихтиёр кард ва қабул кард ва баргузид, то ки рисолати Аллоҳро ба бандагон бирасонанд ва мардумро ба яктопарастӣ даъват кунанд. Аллоҳ Таъала мефармояд: ﴿اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ﴾ [الحج: 75] "Аллоҳ аз байни малоикаҳо ва байни мардум расулонеро баргузидааст ё интихоб кардааст. Ҳаройина Аллоҳ Шунавову Бино аст". 📚[Сураи Ҳаҷ:75] 2⃣Эътиқод кунем, ки расулон ва анбиё содиқин ҳастанд ва имон оварем, ки Аллоҳ онҳоро тасдиқ кардааст ва ҳар сухане, ки гуфтанд ҳақ аст. 3⃣Имон биоварем, ки анбиё ва расулон ашрафтарин, беҳтарини инсонҳо ҳастанд ва беҳтарин хулқро доранд.Бузургтарин паёмбар Муҳаммад 🤎 аст баъд Иброҳим баъд Нӯҳ баъд Мӯсо ва Исо ва баъд расулон ва анбиё. 4⃣Имон биоварем, ки ҳамаи паёмбарон вазифаашонро комилан иҷро карданд. 5⃣Эътиқод ва иқрор тасдиқ кунем, ки паёмбарон дар хато кардан дар шариат, дини Аллоҳ маъсум буданд. 6⃣Эътиқод кунем, ки Аллоҳ Таъала ба онҳо фазл додааст ва дар байнашон дараҷа аст.[Бақара ояти 253.] ﴿ءَامَنَ ٱلرَّسُولُ بِمَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡهِ مِن رَّبِّهِۦ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۚ كُلٌّ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَمَلَـٰۤىِٕكَتِهِۦ وَكُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ لَا نُفَرِّقُ بَیۡنَ أَحَدࣲ مِّن رُّسُلِهِۦۚ ﴾ [البقرة ٢٨٥] ﴿وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا ﴾ [النساء: 136] ▫️Ва ҳар касе, ки ба Аллоҳ ва ба малоикаҳои Ӯ ва ба китобҳои Ӯ ва ба пайёмбарони Ӯ ва ба рӯзи қиёмат куфр варзад, пас ба таҳқиқ, гумроҳ шудааст гумроҳ шудани шадид.▫️ 📚[Сураи Нисо:136] 📖Дарси шарҳи Арбаъун Нававӣ. Ҳалқаи - 18 Шайх Абу Муҳаммад Маданӣ🤎 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

Гирифта шуд аз китоби Омузиши Ла Иллаҳа ИллалЛоҳ муаллиф Шайх Абу Мухаммад Мадани حفظه الله.

Abu Muhammad Madani Bot https://t.me/AbuMuhammadMadani_bot

Ваийяки хоҳари азизам Аллоҳ ҳифзатон кунад

Ҳо алҳамдулиллаҳ ҷазакиллаҳи хайран Айни ҳол хуб шуд

Хоҳарам даромадедр