Музейно-культурный центр г. Нижнеудинска

ОБЕЛИСКИ В. Уруков   О лихолетье! Сколько горя Ты к нам в Россию принесло. Оно, как старое подворье, Крапивою не поросло.   И кто ж забыть его захочет? – От слез горючих грудь тесна, Она болит и кровоточит, И по ночам лишает сна.   Мы ставим павшим обелиски, Они как вехи той войны. И имена родных и близких На них нам издали видны.   Они стоят, Безмолвно строги, И смотрят в даль иных времен, К ним не забудутся дороги, Не смоет время их имен.   Они молчат – К чему здесь речи?.. Но в наше сердце вперив взгляд, Велят нам жить по-человечьи, И Родину беречь велят

СТАРЫЙ ШКОЛЬНЫЙ АЛЬБОМ 8 класс «В», школа №9, город Нижнеудинск, 1955 год Во время экскурсии на Вознесенскую гору 1.Дунцов 2.Крайнов 3.Л.В.Сальникова 4.Дороженко 5.Воронцова 6.Савкина 7.Капельчук 8.Николаева 9.Сухова 10.Кваченко 11.Горбунова 12.Усачева 13.Деменчук 14.Воронкова 15.Томина 16.Гладилина 17.Носанова 18.Бармоткина 19.Миронов

СОМНИТЕЛЬНЫЙ ПРЕДМЕТ В ноябре 1917 года объединенный родительский комитет средних учебных заведений Нижнеудинска принял постановление с предложением к законоучителям. Президиум комитета просил их подготовить доклад на тему «о Законе Божьем как предмете нравственного воздействия на учащихся». На эту тему делались доклады в Иркутске на трех краевых съездах педагогов средней школы, учащихся и родителей. Докладчиками были местные корифеи богословской науки, опытные педагоги и общественные деятели. Все, что можно сказать в защиту закона Божьего, как школьного предмета, было сказано по всем правилам. Тем не менее, этот предмет был поставлен под большое сомнение. «Что могут прибавить к сказанному законоучители со средним богословским образованием? И если ничего, тогда законоучителям поставят низкий балл, и получится, что экзамен они не выдержали». Фото: педагоги женской гимназии г.Нижнеудинска

ДЕТИ ТОФАЛАРИИ дети коренной народности тофа, Иркутская область, Нижнеудинский район, 1970-80 гг. фотографии Пугачева М.И.

ПОНЯГА История экспоната Основным видом деятельности коренного населения нашего района с давних времен была охота. А у хорошего охотника всегда припасены нужные и удобные вещи. Одним из них была Поняга - предок современного рюкзака, устройство для облегчения переноски грузов на охоте или в полевых условиях. Конструкция поняги, которая хранится в нашем музее состоит из рамки - деревянного прута, согнутого дугой, куска кирзы, натянутого на рамке, брезентовых лямок и четырех подвязок по углам из сыромятной кожи. Удобна она тем, что груз лежит на спине плотно, не вихляется из стороны в сторону, а плечевые ремни не скатываются и остаются широкими и плоскими. У правильной поняги вес не давит лямками плечи, а переносится на пояс. Понягу имел и ценил каждый охотник, так как этот предмет был связан с личной удачей и успехом.

«ДЫЫРАК-ИБИЛЛЕР» Как Тофаларский «Быстроногий олень» доскакал до Москвы На московской сцене Тофаларский хореографический коллектив Алыгджерского сельского Дома культуры Нижнеудинского района Иркутской области. 1982 г.

ВИННАЯ ГАСТРОЛЬ Гастроль иркутского виноторговца состоялась в Нижнеудинске в 1917 году. Г.Л. гастролировал исключительно с виноградными винами, изредка – с гастрономическими товарами. Нижнеудинский магазин был переполнен бутылями, бочками с вином. Целые батареи бутылок стояли в нишах окон. Приказчик говорил – «отбою нет от покупателей, со всех сторон валом валят. Едут даже из Иркутска за вином». Люди удивлялись. «С одной стороны – открывается Народный дом при большой субсидии Акционерного общества, с другой – разрешают обширную торговлю вином»

СВОЕНРАВНАЯ РЕКА Наводнения в нашем городе – явление частое. То сокрушительные, то слегка река подтопит дома. Так было и в 1925 году, уровень воды в реке Уда стремительно повысился, затопило улицы, находившиеся на низких местах. Писали, что «на пристани Сибтранслеса срывался с причала один плот за другим. Подъем воды представлял угрозу для Нижнеудинского моста».

ПОСЕВНАЯ В УСТЬ-РУБАХИНО. Год 1917 В том году, вследствие рано стаявшего снега, заморозков, ветров и стоявшей весной засухи, а также появление кобылки повредило всходы яровых и озимых хлебов, траву. Но выпавшие дожди все же давали надежду на урожай хлеба. При весенних полевых работах в селе ощущался недостаток в лошадях, рабочих руках и семенах. Уездный комитет хоть и постановил оказать помощь, но реально ничего не сделал. Отпущенные на полевые работы солдаты почти ничем не помогли. Крестьяне получили безвозвратную ссуду на наем рабочих в размере 100 рублей. Деньги раздали солдаткам, по 1 рублю 33 копейки на домохозяйку. Фото: Интернет