اقتباسات كتب قرآنية

📚 ورد لدينا في النصّ عنهم (عليهم السلام) أنَّه: 📜 (لو لا الحجّة لساخت الأرض بأهلها) 💠 وأحد تفاسير ومعاني هذا الحديث الشريف هو عين مفاد الآية الكريمة: 📖 (إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء) (البقرة: ٣٠) ▪️هي نوع من سوخ الأرض وقطع النسل البشري 🔺️وقد أورد الباري تعالى هذا الحديث على الملائكة لأجل أن يبيّن أنَّ الدور المركزي المحوري لخليفة الله هو المحافظة على عمارة الأرض وحياة البشر في الأرض، وأنَّه لولاه لانفرط عقد ونظم الحياة. 📓 من كتاب "#الإمام_المهدي_عليه_السلام_والظواهر_القرآنية" لسماحة الشيخ محمّد السند حفظه الله

📔 من كتاب "#دروس_من_القرآن" لآية الله الشيخ محسن قراءتي حفظه الله

🔹️ربَّما نشاهد دولة مركزية، وحكومة مركزية، وهناك حكومات محلّية لمحافظات ومقاطعات، لكن يبقى الدور الرئيسي للحكومة المركزية 🔺️فإذا أردنا أن نقايس بينها وبين الحكومة الإلهية في وجه الأرض الذي أحد أشكالها وأنماطها دائماً هو الحكومة الخفيّة كما تستعرضه لنا سورة الكه 💠 هذه الحكومة هي الحكومة المركزية على وجه الأرض، وبقيّة نظم البشر أشبه ما يمكن أن يقول القائل فيها: إنَّها حكومة محافظات أو مقاطعات ليس بيدها الحلّ والعقد في الأمور المركزية والفصل المركزي، نعم لها مساحات وصلاحيات محدّدة لا تتجاوزها. 📓 من كتاب "#الإمام_المهدي_عليه_السلام_والظواهر_القرآنية" لسماحة الشيخ محمّد السند حفظه الله

🔹️قال أبو جعفر النحاس: أجمع العلماء على أن هذه الآية منسوخة، وأن قتال المشركين في الشهر الحرام مباح، غير عطاء فإنه قال: الآية محكمة، ولا يجوز القتال في الأشهر الحرم. 💠 وأما الشيعة الإمامية فلا خلاف بينهم نصا وفتوى على أن التحريم باق، صرح بذلك في التبيان وجواهر الكلام، وهذا هو الحق 🔹️لان المستند للنسخ إن كان هو قوله تعالى: 📖 { فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم } التوبة: ٥. ▪️كما ذكره النحاس فهو غريب جدا، فإن الآية علقت الحكم بقتل المشركين على انسلاخ الأشهر الحرم، فقد قال تعالى: 📖 {فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم } التوبة: ٥. 🔺️فكيف يمكن أن تكون ناسخة لحرمة القتال في الشهر الحرام؟ 🔹️وإن استندوا فيه إلى إطلاق آية السيف وهي قوله تعالى: 📖 { قاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة } التوبة: ٣٦. ▪️فمن الظاهر أن المطلق لا يكون ناسخا للمقيد، وإن كان متأخرا عنه. 📘 من كتاب "#البيان_في_تفسير_القرآن" للسيد الخوئي قدس سره.

📙 من كتاب "#القرآن_باب_معرفة_الله" للإمام الخميني قدس سره

🔹️ ينشأ القلق والاضطراب أحياناً بسبب فشل الانسان في ارضاء الجميع ولايستقر لأن هذا الشخص أو تلك الجماعة قد تألمت منه. 🔺️إلّا أن الايمان الذي يربينا على ارضاء الله وحده, وان العزة والذلة بيده فقط هذا الايمان يقلع هذا القلق. 🔺️وعلى هذا الأساس فحينما نقرأ في القرآن 📖 «ألا بذٍكر الله تطمئنُ القُلوب» فهذا أمر واقعي. 📔 من كتاب "#دروس_من_القرآن" لآية الله الشيخ محسن قراءتي حفظه الله

🔹️إن الآية محكمة ليست منسوخة. فإن ناسخ الآية إن كان هو قوله تعالى: 📖 { فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم } التوبة: ٥ 💠 فهذا القول ظاهر البطلان، لان الآية الأولى خاصة، والخاص يكون قرينة على بيان المراد من العام، وإن علم تقدمه عليه في الورود، فكيف إذا لم يعلم ذلك؟ وعلى هذا فيختص قتال المشركين بغير الحرم، إلا أن يكونوا هم المبتدئين بالقتال فيه، فيجوز قتالهم فيه حينئذ. 📘 من كتاب "#البيان_في_تفسير_القرآن" للسيد الخوئي قدس سره.

📙 من كتاب "#القرآن_باب_معرفة_الله" للإمام الخميني قدس سره