5 143
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
Ma'lumot yo'q7 kunlar
Ma'lumot yo'q30 kunlar
Postlar arxiv
5 143
J'ai pas les droits pour supprimer, j'ai fait un canal test(2 fois) pour voir comment et ça a fonctionner
5 143
Dans less paramĂštres du canal. Clic sur le nom puis sur paramĂštres du canal et c'est tout en bas
5 143
Last Call pour rejoindre le groupe pour ceux qui veulent continuer de discuter spiritualité https://t.me/PourSaGloire
5 143
StĂ©phane, Joe et moi avons essayĂ© de vous guider avec sincĂ©ritĂ© vers des mesures pratiques dâurgence, de vous aiguiller concernant les piĂšges Ă Ă©viter, de vous amener Ă dĂ©velopper des qualitĂ©s indispensables pour naviguer en milieu hostile.
Nous nâavons jamais encouragĂ© la bataille ni la rĂ©volution, car elles risquent de nous Ă©puiser dans des combats inutiles. Nous avons toujours prĂŽnĂ© la prudence, la persĂ©vĂ©rance et cette sagesse qui rend le voyage supportable mĂȘme dans lâadversitĂ©.
Câest en ce 15 dĂ©cembre que sâachĂšve cette belle et longue aventure. Nous resterons vigilants et vous alerterons en cas de danger imminent.
NâhĂ©sitez pas Ă visiter de temps en temps mon blog:
http://conscience-du-peuple.blogspot.com
Et activez les notifications sur la chaĂźne YouTube pour ne pas manquer les futures interventions:
https://www.youtube.com/@ICTVMediainfociteTV
Je vous retrouve bientÎt, avec des navigateurs expérimentés à mes cÎtés, pour un contenu différent: plus centré sur la fortification de la foi.
Car, comme le dit si bien lâĂcriture:
"Si tu traverses les eaux, je serai avec toi; et les fleuves, ils ne te submergeront point. Si tu marches dans le feu, tu ne te brûleras pas, et la flamme ne t'embrasera pas."
ĂsaĂŻe 43:2
Tenez bon, mes amis.
On lĂąche pas!
Ă bientĂŽt.
Isabelle
5 143
Chers amis,
Dans les prochaines heures, je vais fermer mes rĂ©seaux sociaux. Câest avec un coeur triste, mais avec un esprit paisible, que je tourne cette page importante de ma vie.
Je ne quitte pas le navire pour autant. Au contraire, je choisis de me recentrer sur lâessentiel: garder le cap au milieu des eaux troubles qui sâannoncent. Mes partages deviendront plus rares, mais plus encourageants. Il ne sâagira plus de cartographier sans cesse lâiceberg qui approche, mais de vous accompagner dans la prĂ©paration spirituelle et psychologique face Ă lâimpact inĂ©vitable.
La dĂ©monstration est faite: nous entrons dans une zone de tempĂȘte. Il me semble de plus en plus vain, et mĂȘme contre-productif, de rĂ©pĂ©ter inlassablement que le ciel sâassombrit. Il sâassombrira, câest certain.
Comme tout homme prudent, lâurgence dĂ©sormais est de mettre sa famille Ă lâabri, de fortifier sa foi et de cultiver la rĂ©silience.
5 143
Une prime de recrutement de 50 000 $ est offerte par les Forces armées canadiennes (FAC) pour l'intégration à certains métiers militaires en forte demande et confrontés à de graves pénuries de personnel. Cette prime vise à stimuler le recrutement.
Elle est destinée aux nouvelles recrues intégrant des professions en forte demande afin de contribuer à combler les postes vacants.
Cette prime a Ă©tĂ© mise en Ćuvre le 1er novembre 2025.
https://forces.ca/en/life-in-the-military/
5 143
Que celui qui peut comprendre comprenne...
Que ceux qui peuvent comprendre comprenne...
"Le Roi Machiah se lĂšvera un jour pour rĂ©tablir la royautĂ© de David en son Ă©tat, comme lors de son institution, et il reconstruira le Temple, et il rassemblera les exilĂ©s dâIsraĂ«l. Ă son Ă©poque, toutes les lois de la Torah seront rĂ©tablies comme autrefois : on offrira des sacrifices, on observera les annĂ©es sabbatiques et les jubilĂ©s, selon toutes les prescriptions Ă©tablies par la Torah. (...)
Et sâil sâĂ©lĂšve un Roi de la lignĂ©e de David, qui soit adonnĂ© Ă lâĂ©tude de la Torah et investi dans lâaccomplissement des commandements comme lâĂ©tait son ancĂȘtre David, selon les prĂ©ceptes de la Loi Ă©crite et de la Loi orale, quâil pousse tout IsraĂ«l Ă en suivre les chemins et Ă en fortifier les positions, et quâil mĂšne les guerres de Dieu, il y a alors une prĂ©somption quâil est le Machiah.
Sâil agit ainsi et rĂ©ussit, et quâil reconstruit le Temple Ă son emplacement et rassemble les exilĂ©s dâIsraĂ«l, câest le Machiah avec certitude. Il corrigera le monde entier pour servir Dieu ensemble, ainsi quâil est dit : « alors je donnerai aux peuples un langage clair pour quâils invoquent le nom de Dieu et pour le servir dâun mĂȘme Ă©lan".
La dĂ©finition lĂ©gale du Machiaâh
La loi formulée par Maïmonide
Source : https://fr.chabad.org/library/article_cdo/aid/800646/jewish/La-dfinition-lgale-du-Machiah.htm
5 143
Repost from ICTV-information
J'ouvre mon canal
AprĂšs tout cette pĂ©riode oĂč vous nous avez accompagnĂ© avec Isabelle et StĂ©phane, le canal ICTV - Information va se mettre en veille. j'ai donc dĂ©cidĂ© d'ouvrir mon propre canal, un espace indĂ©pendant qui me permettra de continuer Ă dĂ©velopper mes travaux de rĂ©daction, de traduction, de dĂ©cryptage gĂ©opolitique, mais Ă©galement de vous proposer quelques pistes de rĂ©flexions personnelles supplĂ©mentaires.
J'y poursuivrai donc la publication de mes travaux dÚs aujourd'hui (vous avez jusqu'au 15 décembre 2025 pour le rejoindre). Vous pouvez déjà y retrouver tous mes articles archivés.
à ce canal s'ajoute un espace commentaire et discussion, mon compte Odysee, mon compte X et ma chaßne Youtube que vous pouvez également rejoindre.
C'est important pour moi de partager toutes ces choses avec vous et je vous remercie trĂšs sincĂšrement de m'accorder attention, ainsi que d'avoir des oreilles suffisamment attentives pour vouloir comprendre mes explications (pourtant parfois copieusement fournies).
J'espÚre pouvoir continuer à trouver votre soutien dans cette période de changement de média, d'autant que les prochains développements s'annoncent épiques... Puissions-nous ensemble y découvrir toutes choses utiles!
Canal Joe Massot âĄïž https://t.me/espritdeverite
5 143
Il souligne que ce tribunal est juridiquement contraignant et qu'il est établi par la puissance d'Hashem (Dieu). Il remercie ensuite les femmes pour leur serment, les louant car leur engagement permet aux Juifs d'apporter ce qu'il appelle la "justice aux nations".
Pour justifier cela, le rabbin cite ĂsaĂŻe chapitre quarante-deux, verset un, un passage que les chrĂ©tiens ont toujours interprĂ©tĂ© comme messianique et accompli en JĂ©sus-Christ.
Il lit: « Voici mon serviteur, que je soutiens, mon Ă©lu, en qui mon Ăąme se complaĂźt. Jâai mis mon Esprit sur lui; il fera rĂ©gner la justice parmi les nations. » Il rĂ©interprĂšte ensuite entiĂšrement ce verset Ă travers le prisme de la pensĂ©e noachique rabbinique.
Ce seul passage devrait interpeller tout lecteur chrĂ©tien. Un texte faisant rĂ©fĂ©rence au Christ est ouvertement rĂ©interprĂ©tĂ© pour justifier l'autoritĂ© judiciaire juive sur les nations. La justice n'est plus l'Ăvangile proclamĂ© par le Christ. Elle devient tribunaux, jugements et autoritĂ© imposĂ©s par des rabbins juifs!
Le rabbin se félicite de la pertinence de cette prise de position, la jugeant opportune pour la fin des temps, et remercie les femmes d'avoir renforcé ce qu'il décrit comme la lumiÚre d'Hashem dans un monde qui en a désespérément besoin.
Un second rabbin prend alors la parole et souligne l'importance du moment. Il explique que la déclaration noachide n'est pas un acte ponctuel, mais un engagement éternel. Il affirme qu'elle élÚve l'ùme et a des conséquences spirituelles durables. Il déclare que ceux qui acceptent les sept lois noachides serviront d'exemples à suivre.
S'ensuivent des instructions trÚs pratiques. Les femmes doivent signer leur déclaration et l'envoyer par courriel. Les serments sont ensuite contresignés par trois rabbins et enregistrés officiellement. Elles sont intégrées aux communautés noachides internationales, notamment aux réseaux du Royaume-Uni et d'Allemagne (ce phénomÚne se répand dans le monde entier).
C'est extrĂȘmement organisĂ© et documentĂ©.
Il convient de préciser que cette cérémonie ne concernait pas uniquement ces deux femmes. L'académie noahide d'Israël organise de telles cérémonies de serment depuis plusieurs années. Cela s'inscrit dans un programme permanent. Leur travail comprend ouvertement la formation d'enseignants noahides et la préparation de juges noahides pour les nations.
Ceux qui se déclarent noachides se voient assurer une place dans ce qu'ils appellent « le monde à venir ».
Cette formulation revient fréquemment dans leurs enseignements. L'engagement est présenté comme une participation à une transition eschatologique. Dans leur théologie, la fin des temps ne signifie pas un renouveau spirituel sous l'égide du Christ. Elle signifie la fin du systÚme actuel et l'avÚnement d'un nouvel ordre mondial régi par les lois noachides.
Les tribunaux en cours de formation sont présentés comme le fondement de ce futur systÚme. C'est pourquoi l'accent est mis sur les juges, l'autorité et la justice pour les nations.
đCe qui rend cette situation encore plus alarmante, c'est le silence des responsables religieux. TrĂšs peu de pasteurs ou d'enseignants chrĂ©tiens s'expriment ouvertement Ă ce sujet. Au contraire, nombre d'entre eux s'empressent de voyager en IsraĂ«l et de se prĂ©senter fiĂšrement comme des ambassadeurs du pays.
Tout chrĂ©tien mature ne voue de haine envers personne ni aucune nation. L'accusation d'antisĂ©mitisme qui prĂ©vaut aussitĂŽt qu'une personne ose critiquer ou remettre en question certains gestes politiques provenant de l'Ătat d'IsraĂ«l ne peut ĂȘtre qu'un instrument servant Ă la rĂ©duire au silence. Mais comme la Bible nous instruit de le faire, il faut obĂ©ir Ă Dieu plutĂŽt qu'aux hommes en dĂ©nonçant ceux qui nient que JĂ©sus-Christ est le vĂ©ritable Messie. Il y a une large marge entre l'expression de la haine et la critique de conduites qui amĂšnent les chrĂ©tiens Ă s'Ă©loigner de la foi en Christ seul et de ce que disent les Ăcritures: nul part il est Ă©crit d'adorer ni de se soumettre Ă IsraĂ«l!
Lire la suite:
