الرَّوضُ المُونِق | عبد الله العملة

فهم سر القدَر أمرٌ في غاية العسر، فله سبحانه في أقداره مطلق الحكم، وله في عبيده مطلق التصرف؛ إذ هو العليم الحكيم! -الشيخ محمد السعدني-

العلمُ هو الذي يُورِثُكَ الخشيةَ من الله عزّ وجل، فمن غير الخشيةِ لا تنفعُ الأوراق ولا المحفوظات ولا الكتب.. وروري عن إمامنا الشافعي أنه قال: شَكَوتُ إِلى وَكِيعٍ سوءَ حِفظي فَأرشَدني إِلى تَركِ المَعاصي وأخبرني بِأنَّ العلمَ نورٌ ونورُ اللّهِ لا يُهدى لِعاصي تمهيد على فيسبوك: https://www.facebook.com/share/p/49RYqUjX52nUeiUw/?mibextid=oFDknk #تمهيد #تمهيد_بداية_المتعلم #فوائد_المجالس

سبحانك يا محيي

هل هناك تعليقٌ يستطيع وصف ذلك!!! لا إله إلا الله!

من انحبسَ في ظواهر القرآن والسنة، ظلَّ نفس الإنسان الماديِّ الذي أتى الدين كي يحرره من سلطةِ المرأيِّ والملموس، وينقله إلى رحبةِ الغيبِ وسعته لينظر عالم الشهادةِ بشكلٍ مختلفٍ يشترك فيه العقلُ مع النصِّ مع ما يرى ويشاهد من تجارب وأشياء، ليستنتج بعد ذلك أحكامًا يعيشُ بها في انسجامٍ مع الشرع والعقل والواقع.

سأنقل بعض آي سورة الجاثية، حاول أن تقرأها بتأنٍ وبلا تنغيم حتى، اعرضها كالحقائق، وقِف عند مواضع الوقف وتساءل عند صيغة السؤال.. قال ربنا العظيم جلّ وعلا: وَإِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتُنَا بَيِّنَٰتٖ مَّا كَانَ حُجَّتَهُمۡ إِلَّآ أَن قَالُواْ ٱئۡتُواْ بِـَٔابَآئِنَآ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ (25) قُلِ ٱللَّهُ يُحۡيِيكُمۡ ثُمَّ يُمِيتُكُمۡ ثُمَّ يَجۡمَعُكُمۡ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ لَا رَيۡبَ فِيهِ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ (26) وَلِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۚ.. وَيَوۡمَ تَقُومُ ٱلسَّاعَةُ يَوۡمَئِذٖ يَخۡسَرُ ٱلۡمُبۡطِلُونَ (27) وَتَرَىٰ كُلَّ أُمَّةٖ جَاثِيَةٗۚ.. كُلُّ أُمَّةٖ تُدۡعَىٰٓ إِلَىٰ كِتَٰبِهَا ٱلۡيَوۡمَ تُجۡزَوۡنَ مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ (28) هَٰذَا كِتَٰبُنَا يَنطِقُ عَلَيۡكُم بِٱلۡحَقِّۚ.. إِنَّا كُنَّا نَسۡتَنسِخُ مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ (29) فَأَمَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَيُدۡخِلُهُمۡ رَبُّهُمۡ فِي رَحۡمَتِهِۦۚ .. ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡمُبِينُ (30) وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَفَلَمۡ تَكُنۡ ءَايَٰتِي تُتۡلَىٰ عَلَيۡكُمۡ فَٱسۡتَكۡبَرۡتُمۡ وَكُنتُمۡ قَوۡمٗا مُّجۡرِمِينَ (31) وَإِذَا قِيلَ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٞ وَٱلسَّاعَةُ لَا رَيۡبَ فِيهَا قُلۡتُم مَّا نَدۡرِي مَا ٱلسَّاعَةُ إِن نَّظُنُّ إِلَّا ظَنّٗا وَمَا نَحۡنُ بِمُسۡتَيۡقِنِينَ (32) وَبَدَا لَهُمۡ سَيِّـَٔاتُ مَا عَمِلُواْ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ (33) وَقِيلَ ٱلۡيَوۡمَ نَنسَاكُمۡ كَمَا نَسِيتُمۡ لِقَآءَ يَوۡمِكُمۡ هَٰذَا وَمَأۡوَاكُمُ ٱلنَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نَّٰصِرِينَ (34) ذَٰلِكُم بِأَنَّكُمُ ٱتَّخَذۡتُمۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ هُزُوٗا وَغَرَّتۡكُمُ ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَاۚ.. فَٱلۡيَوۡمَ لَا يُخۡرَجُونَ مِنۡهَا وَلَا هُمۡ يُسۡتَعۡتَبُونَ (35) فَلِلَّهِ ٱلۡحَمۡدُ رَبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَرَبِّ ٱلۡأَرۡضِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ (36) وَلَهُ ٱلۡكِبۡرِيَآءُ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ.. وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ (37)

قال ربنا تعالى: (ربكم أعلمُ بكم إن يشأ يرحمكم أو إن يشأ يعذبكم). ربِّ إن علمك فيه ضعفنا، فاكتبنا عندك من المرحومين. ربِّ إن علمك فيه أني لا أقوى على نفحةٍ من عذابك ولا أقل من ذلك، فأجرني منه بفضلك. ربِّ لا عمل عندي أطلبُ به، ولا إخلاص لديّ أعوّلُ عليه، وليس لي إلا جنابك وأنّي من أمةِ نبيّك الكريم صلى الله عليه وسلم. فارحمني.

ما بدأ في ٧ أكتوبر ما زال قائمًا. لا يتغير شيء. أطرافٌ وهميةٌ تتدخل للحل. ولا حل. دمـ.ـاءٌ مسفوكةٌ كل يوم، آباءٌ حزانى وأمهاتٌ ثكالى وأطفالٌ يتامى وأرضٌ تتجرّفُ بما فيها من الذكريات والأيام والناس.. الناس الذين هم وقودُ الأرض وشجرها وماؤها وهويتها.. كل ذلك ينمحي..