uz
Feedback

Firibgarlarga uchmang! Telemetrio bunday kanallarni topadi va belgilaydi 👉 Belgini ko‘rmoqchi bo‘lsangiz, obuna bo‘ling

المجاز

المجاز

Kanalga Telegram’da o‘tish

"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali المجاز analitikasi

المجاز (@almgaz) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 29 271 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 2 418-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 2 277-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 29 271 obunachiga ega bo‘ldi.

07 Noyabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -103 ga, so‘nggi 24 soatda esa -5 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 8.12% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 3.41% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 2 376 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 998 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 39 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent قِيَام, لَيل, مُؤَمِّن, اَللّٰه, لِهَام kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“"‏عَيْناك تُلْقي في المجازِ قصيدةً والرمْش جمهورُ يُصفّقُ واقِفًا." للتواصل مع مدير القناة: @ahi30”

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 08 Noyabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

29 271
Obunachilar
-524 soatlar
-257 kun
-10330 kun
Postlar arxiv
"فَلا تَحسَبي أَنّي عَلى البُعدِ نادِمٌ وَلا القَلبُ في نارِ الغَرامِ مُعَذَّبُ وَقَد قُلتُ إِنّي قَد سَلَوتُ عَنِ الهَوى وَمَن كانَ مِثلي لا يَقولُ وَيَكذِبُ!" - عنترة بن شداد

"لا تنهرنَّ غريباً حَالَ غُربَتِهِ الدهرُ يُنهرهُ بالذُلِ والمِحَنِ"

صباحُ الخَير.. "سنضحكُ مثلما يومًا بكينا ‏وسوف ننامُ حتمًا في هناءِ!"

قيل لأعرابيٍّ: أما تخاف الحساب؟ فقال: إن الكريم إذا حاسب غريمه تفَضَّل عليه!

{وأَعلَمُ مِنَ اللَّهِ ما لا تَعلَمُون}..[يوسف، 86] وأَعلَمُ مِنَ اللَّهِ: أيِ المَلِكِ الأعلىٰ. ما لا تَعلَمُون: مِنَ اللُّطفِ بِنا أهلَ هَذا البَيتِ ومِنَ التَّفرِيجِ عنِ المَكرُوبِينَ والتَّفرِيحِ لِلمَغمُومِينَ. [البقاعيّ]

يومٌ يبدأ بالقُرْءَان، يومٌ تغمُرُه البركَة والسَكِينةَ

"فَتُبْ يا قلبُ لو ما رُمتَ يومًا عَلىٰ وَهمٍ بأنْ تَرقَىٰ الجِبالا وَتبْ يا قلبُ لا يَكفِيكَ ألفٌ مِن الأعذارِ غالَىٰ القلبُ غالَىٰ!"

سبع دعوات أجابها الله تعالى لموسى دفعة واحدة: "قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي هَارُونَ أَخِي اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا إِنَّكَ كُنتَ بِنَا بَصِيرًا" فجاءته الإجابة: قالَ قَد أُوتيتَ سؤلكَ يا مُوسي ولَقد مننّا عليكَ مرةً أُخريَ.

‏لا تُصاحب غضوبًا فإنَّه إن رأى إحسانك إليه وصبرك عليه قرَنَ بين خُلُقك وطبيعته فيُطيل على هذا طلبًا لزيادة التودُّد وتوخِّي الرضى، والكريمُ من جاد لغيره دون بخْس نفسه ..

قال الإمام أحمد رحمه الله: أمر النية شديد. وقال سفيان الثوري: "ما عالجت شيئا، أشد علي من نيتي لأنها تتقلب عليّ". وقال يوسف بن إسباط: "تخليص النية من فسادها، أشد على العاملين من طول الاجتهاد". وقال سهل بن عبد الله: «ليس على النفس شيء أشق من الإخلاص».

وكم آيسٍ قد أتاه الرَّجا.. ياربّ!

القارئ الشّيْخ/ صالح الأنصاري

صادفَ الجواهري امرأةً جميلة فقال: "ويا خيرَ من لقّن المُلحدين دليلًا عَلىٰ قُدرة القادر".

"‏صَلُّوا عَلَى سَيِّدَ الكَوْنَيْنِ وَاغْتَنِمُوا فَضْلَ الصَّلَاةِ مِنَ الرَّحْمَنِ ذِي المِنَنِ." • |🤎

ناجى أعرابيٌّ ربَّه، فقالَ: إليكَ بكَ أتوسّلُ، ومنكَ إليكَ أفِرُّ.

لا يكن أعظم همِّك في الموت: متى تموت؟ وأين تموت؟ فهذا ليس إليك، بل ليكن همُّك الأكبر على أي شيءٍ تموت؟ قال النبي ﷺ: «يُبعث كلُّ عبدٍ على ما مات عليه»، من مات على طاعةٍ بُعث عليها، ومن مات على معصيةٍ بُعث عليها!

"أَلا مخبرٌ بعدَ الفراقِ يخبّرنا فَمن ذا الّذي يا قوم أَشغلكم عنّا فَلَو كنت أَدري أنّه آخر اللّقا لكُنّا وَقَفنا للوادعِ وَودّعنا!"

يُثَبِّتُ اللَّـهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۖ وَيُضِلُّ اللَّـهُ الظَّالِمِينَ ۚ وَيَفْعَلُ اللَّـهُ مَا يَشَاءُ ﴿٢٧﴾ 💌 | إبراهيم.

كانت العرب تقول: مِنْ يُمْنِ المرأة أن تلد الأنثى قبل الذكر؛ لأن الله تعالى بدأ بالإناث في قوله: {يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ} |🤎

رمضان أهلا فالفؤاد تشوقا والنفس كم تهفو وقد حان اللقا وتوالت الأفراح عند قدومهِ والسعد في كل القلوب تحققا رمضان أقبل بالهدى وبنورهِ ضاء الحياة وبالسعادة أشرقا محمد أحمد عبدالسلام