unseen reality

Всевышний Аллах говорит: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ «…Поистине, Аллах любит тех, кто уповает на Него» (Сура "Семейство Имрана", 159 аят)

С какими бы препятствиями в жизни ты ни столкнулся (болезнь, не можешь найти работу, выйти замуж/жениться, не получается завести детей, завяз в долговой яме, сложности в отношениях с родными и т.д) единственным ключом, который открывает двери и дает выход из любого затруднения - это богобоязненность, это страх перед Аллахом. Неужели ты думаешь, что если ты будешь следовать Его приказам, жить согласно велениям Корана и Сунны Пророка ﷺ, остерегаясь греховного и каясь в своих ошибках, Он не поможет тебе и не поддержит? Не поможет тому, кто искренне боится преступить границы, которые Он установил и стремится изо всех сил достичь Его довольства? Не поддержит того, кто просит Его в своих мольбах и надеется на Него? Не облегчит тому, кто ищет ответы и жалуется только Своему Создателю, оберегает свои органы от греховного, переживает о своем положении перед Аллахом, а не перед людьми? Разве верующему так подобает думать о своем Господе? Богобоязненность - это ключ, отпирающий все замки. Ни психология, ни тренинги по личностному росту, ни образование, ни деньги, ни прокачка финансовой грамотности, ни связи, ни красота. Богобоязненность!

Каждый год, примерно с июня, я изо всех сил жду осень.

Азан - один из величайших атрибутов Ислама, посредством которого мы можем определить о том, проживают ли в той или иной местности мусульмане. Поэтому следует относиться к нему с должным почтением, оставлять мирские дела и разговоры, когда звучит призыв на молитву и повторять вслед за муэдзином. Фаида с урока https://t.me/hanafischool

Анвар Шах Кашмири: «Необходимость различать обязательное и желательное появилась из-за испорченности людей. Первые поколения делали всё». Абу Али Аль-Ашари

Слушаю тафсир суры «Аль-Фатиха» от имама Сурака. Наслаждаюсь каждым уроком, так как в них объединилось всё, чего мне так не хватало в лекциях по тафсиру в русскоязычном пространстве, альхамдулиллях. Понравились такие слова (передаю примерный смысл, по памяти). «Милость Всевышнего Аллаха объемлет всё сущее. Поэтому каждый человек, будучи созданным Творцом, и придя в этот мир, уже попадает под милость Аллаха. Сама возможность жить, находиться в этом мире, пользоваться его благами, созерцать творения Аллаха в каждом мгновении - всё это милость, которой пользуются даже те, кто в конечном итоге окажется в Аду».

Когда-нибудь я вернусь к своей плёнке…

Необходимо постоянно совершенствовать покаяние Как пишут многие шейхи тасаввуфа, суть пути тасаввуфа - это постоянное осознание своей грешности и стремление усовершенствовать свое покаяние. Невозможно усовершенствовать свое покаяние без увеличения осознания своей греховности и духовной нищеты. Каждый из нас, как социальный элемент, строит определенное представление о самом себе для окружающих, и многие, к сожалению, начинают верить, что этот образ - это и есть его реальность. Очень важно нe отрываться от реальности, которая находится по обратную сторону наших профилей в соцсетях. Устаз Абу Али Аль-Ашари (хафизахуЛлах), «Комментарии к «Малфузат»».

Посланник Аллаха ﷺ… только представьте, сколько он знал, и тем не менее, он сидел с простыми смертными. Он также был человеком, мы не обожествляем Пророка ﷺ. Но я хочу сказать - только представьте масштаб его познаний, эту широту, это величие! Но он все равно оставался с простыми людьми. Это был человек, который вознесся на Седьмое небо, который разговаривал с ангелами так же, как мы говорим друг с другом, человек, который слышал, как камешки в его ладонях восхваляют Аллаха, человек, которого приветствовала гора словами السلام عليكم. Таким был Пророк ﷺ. И несмотря на это он сидел с нами, он был с нами, говорил с нами, молился за нас! Он не обратился к Аллаху со словами «Позволь мне остаться на седьмом небе, я не хочу возвращаться назад». Нет. Он вернулся, чтобы помочь всему человечеству. Наидостойнейший любви, Пророк Мухаммад ﷺ. Хамза Юсуф https://t.me/tosalvation

وأخرج عبد الرزاق عن مجاهد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنكم تعرضون علي بأسمائكم وسيماكم، فأحسنوا الصلاة علي . От Муджахида передается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ваши имена и облики предстанут передо мной. Читайте салават наилучшим образом!» («Мусаннаф» Абдураззака, 3111) https://t.me/tosalvation

Большая мечеть в Сиане, Китай.

وحكى عَنْ أَبِي سَعِيد الخراز أَنَّهُ قَالَ: رأيت النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي المنام فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ اعذرني فَإِن محبة اللَّه تَعَالَى شغلتني عَن محبتك. فَقَالَ: يا مبارك من أحب اللَّه تَعَالَى فَقَدْ أحبني. Передается со слов Абу Саида аль-Харраза, что он сказал: «Я увидел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, во сне, и сказал ему: «О Посланник Аллаха, прости меня за то, что любовь к Всемогущему Аллаху отвекла меня от любви к тебе». Он, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: "О блаженный, кто любит Аллаха Всемогущего, тот любит и меня"». Имам Аль-Кушайри, «Ар-Рисаля аль-Кушайрия».

Немного смущают фотографии братьев и сестер, на которых они запечатлены читающими Коран, держащими мусхаф или читающими книгу, совершающими намаз или другие виды поклонения. Я понимаю, что в намерении человека может вовсе отсутствовать какое-либо желание выставить себя каким-то особенно богобоязненным и так далее, но почему-то это все же как-то некомфортно наблюдать. Потенциальную пользу от этого я тоже могу оценить - ведь кто-то может последовать твоему примеру, что безусловно великое благо. Однако, хитросплетения и уловки шайтана слишком коварны, и пусть наше поклонение будет тайной между нами и Аллахом. Как в том нашиде, помните? Пусть количество прочитанных страниц из Корана, слезы из страха и благоговения, дополнительные молитвы, милостыня останутся секретом, о котором знаете только вы и Всевышний Аллах. Разве это не прекрасно?

Услышала однажды, как соседский маленький ребенок, играя, неустанно зовет маму: «мама, мама, мама». А когда она наконец откликается, в ответ он заливается веселым смехом и снова начинает повторять любимое слово много-много раз. Так и влюбленный верующий не устает поминать Любимого, в Чьем Имени - услада, утешение, радость, и все самые глубокие чаяния разбитого уставшего сердца.

Меня до глубины души трогает то, как дагестанцы встречают своих братьев и сестер, вернувшихся из паломничества. Пока в сердцах мусульман будет этот трепет и почет к своей религии, радость за своих единоверцев и искренность, не страшно за умму…

61 - Ат-Тирмизи, Сыфату джаханнам: 9, N° 2592, 4/711. 62 - Аль-Бухари, Мавакит ас-салят: 8, N° 510,1/198.