أجــرٌ
Kanalga Telegram’da o‘tish
هنا منبرٌ للهدى، ومشكاةٌ للنهى، نُحيي القلوبَ بالذكْرِ المُبين، ونرفعُ اللواءَ لنصرةِ الدين. °• غفر الله لها ولوالديها.
Ko'proq ko'rsatish359
Obunachilar
-124 soatlar
-17 kun
-730 kun
Postlar arxiv
359
سُئل العلَّامة ابنُ باديس -رحمه اللّٰه- عن فرنسا، هل تُكتب بالفَتح "فَرَنسا" أم بالكَسر "فِرَنسا"؟
- فقال: اكسُروها، كسَرها اللّٰه!
#مجازر_8ماي1945
359
وَإِذا رطب الله لِسَان العَبْد بِالصَّلَاةِ على مُحَمَّد - ﷺ - غفر الله لَهُ ذنُوبه وَلَو كَانَت مثل وزن الْجبَال؛ فَإِذا غفرت ذنُوبه زَالَ السوَاد عَن قلبه وبدا فِيهِ النُّور .
ابن الجوزي | بستان الواعظين (٢٨٩).
359
وَإِذا رطب الله لِسَان العَبْد بِالصَّلَاةِ على مُحَمَّد - ﷺ - غفر الله لَهُ ذنُوبه وَلَو كَانَت مثل وزن الْجبَال؛ فَإِذا غفرت ذنُوبه زَالَ السوَاد عَن قلبه وبدا فِيهِ النُّور .
ابن الجوزي | بستان الواعظين (٢٨٩).
359
"عنْدَمَا يتأَمّلُ الإنسَان أنَّ صلاَته عَلى النَّبِي ﷺ يَوم الجُمعَة وَليلتهَا ستُعرَض عَليْه، يستحِي أَنْ يكُون قَليلَ البضَاعةِ قَليلِ العَددِ لِعَظِيمِ حقِّه ﷺ."
359
خطأٌ كبير اليوم أن تَـعيش لِـنفسك و في دائرة نفسك و في هم نفسك!
يلزم يكون لك دور ولو في بيتك!
الشيخ أحمد السيد . وصايا الإستعداد للمرحلة القادمة
359
Repost from مُسْتَـرا𓂆ح.
+1
قَال صَعديُّ بن أبي الحجر:
كنَّا ندخل على المغيرة، فنقولُ: كيف أصبَحت؟
قال: "أصبَحنا مُغرقين في النِّعم، موقِرين من الشُّكر.
يتحبَّب إلينا ربُّنا وهو عنّا غنيّ، ونتمقَّت إليه، ونحنُ إليه مُحتاجون!
حلية الأولياء. 📚
359
﴿وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ مِن جِبالٍ فيها مِن بَرَدٍ فَيُصيبُ بِهِ مَن يَشاءُ وَيَصرِفُهُ عَن مَن يَشاءُ﴾
تلاوة من سورة النور للشيخ د. ماهر المعيقلي | عشاء الأربعاء 1-5-1445هـ
359
Repost from أجــرٌ
{وَيُنـزلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ فِيهَا مِنْ بَرَدٍ}
قيل في ذلك قولان:
أحدهما: أن معناه أن الله ينـزل من السماء من جبال في السماء من برد مخلوقة هنالك خلقه، كأن الجبال على هذا القول هي من برد، كما يقال: جبال من طين.
القول الآخر: أن الله ينـزل من السماء قدر جبال، وأمثال جبال من برد إلى الأرض، كما يقال: عندي بيتان تبنا، والمعنى قدر بيتين من التبن، والبيتان ليسا من التبن.
- تفسير الطبراني
359
• الفيديوهات لوحدِها مُرعِبة، فَكيـف بِالوَاقِـع؟!
قَصـف مدرسة تأوي نازِحِيـن..
حَسبُنـا الله ونِعمَ الوَكِيــل.
359
Repost from ومضات روح 🕯
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَقَهْرِ الرِّجَالِ.
359
• يَخـرُجُ القرآن من فِيـهِ أهلِ البـلاءِ غضًـا طريًّـا مُفسَّــرًا..
تِلاوة مِن قلبِ غَــزَّة..
359
• يخـرج القرآن من فِيـهِ أهلِ البـلاءِ غضًـا طريًّـا مُفسَّــرًا..
تِلاوة مِن قلبِ غَــزَّة..
359
وعد النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه بفتح بيت المقدس بعد وفاته "اعدد ستاً بين يدي الساعة: موتي، ثم فتح بيت المقدس..." [رواه البخاري].
لكن ماذا حدث بعد موته ﷺ؟
ارتدت معظم قبائل الجزيرة العربية، وكادت الدولة الوليدة أن تنهار من الداخل، فكيف يمكن لعاقل أن يتصور، وسط هذه الفتنة العظيمة، أن يتحقق وعد فتح بيت المقدس؟
كيف تنتقل أمة تكافح لتثبيت إسلامها في الداخل إلى هزيمة أعظم إمبراطورية في ذلك العصر وهي الروم؟
ومع ذلك، لم تمر إلا خمس سنوات على وفاة الرسول ﷺ حتى فُتح بيت المقدس.
﴿فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ﴾ [الروم ٦٠]
- الشيخ أحمد السيد.#ملتقى_ألم_وأمل2 #الأقصى_ينتظرك
359
﴿قَد خَلَت مِن قَبلِكُم سُنَنٌ فَسيروا فِي الأَرضِ فَانظُروا كَيفَ كانَ عاقِبَةُ المُكَذِّبينَهذا بَيانٌ لِلنّاسِ وَهُدًى وَمَوعِظَةٌ لِلمُتَّقينَوَلا تَهِنوا وَلا تَحزَنوا وَأَنتُمُ الأَعلَونَ إِن كُنتُم مُؤمِنينَإِن يَمسَسكُم قَرحٌ فَقَد مَسَّ القَومَ قَرحٌ مِثلُهُ وَتِلكَ الأَيّامُ نُداوِلُها بَينَ النّاسِ وَلِيَعلَمَ اللَّهُ الَّذينَ آمَنوا وَيَتَّخِذَ مِنكُم شُهَداءَ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظّالِمينَوَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذينَ آمَنوا وَيَمحَقَ الكافِرينَأَم حَسِبتُم أَن تَدخُلُوا الجَنَّةَ وَلَمّا يَعلَمِ اللَّهُ الَّذينَ جاهَدوا مِنكُم وَيَعلَمَ الصّابِرينَوَلَقَد كُنتُم تَمَنَّونَ المَوتَ مِن قَبلِ أَن تَلقَوهُ فَقَد رَأَيتُموهُ وَأَنتُم تَنظُرونَ﴾ [آل عمران: 137-143]
359
•°
لا تَشْكُ للناس جُرْحًَا أَنْتَ صَاحِبُهُ
لا يُؤْلِمُ الجَرْحُ إلا مَن بِهِ ألَمُ
شكواك للناس يا ابنَ الناسِ منْقصَةٌ
ومَن مِنَ النَّاسِ صَاحِ مَا بِهِ سقمُ
فإنْ شكوتَ لِمَنْ طَابَ الزَّمَانُ لَهُ
عَيْنَاكَ تَغْلِي وَمَنْ تَشْكُو لَهُ صَنَمُ.
وَإِذَا شَكَوْتَ لِمَنْ شَكْوَاكَ تُسْعِدُهُ
أَضَفْتَ جُرْحًا لِجُرْحِكَ اِسْمُهُ النَّدَمُ.
ْ
ومنْ سوى اللهِ نأوي تحتَ سدرَتهِ
ونستغيثُ بهِ عوناً ونعتصمُ.
