آثَارُ السَّلَفْ

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : كل من حدثته نفسُه بذنب فكرهه، ونفاه عن نفسه، وتركه لله، ازداد صلاحاً وبِراً وتقوى. ‌ 📕 مجموع الفتاوى | ج 10 ص 767

"أحثُ إخواننا على كثرة الدعاء لوالديهم أحياء أم امواتا لأن ذلك طريق الأولاد الصالحين الذين أمتثلوا قول الله تعالى: ﴿واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا ﴾". العلّامة ابن العثيمين -رحمه الله 📋📋فتاوى نور على الدرب(٢٧٠/١).

وفي الحديثِ: بيانُ اجتِماعِ أكثَرَ مِن سَبَبٍ في تَفْضيلِ بَعضِ العِباداتِ. وفيه: بيانُ فَضيلةِ صَلاةِ الفَجرِ جَماعَةً صَباحَ يومِ الجُمُعةِ . الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 1119 | خلاصة حكم المحدث : صحيح التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/207)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3045)

#شرح_الحديث: فضَّل اللهُ سُبحانَه بَعضَ العِباداتِ على بعضٍ، وقد بيَّن النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هذه الأفضلياتِ على اختِلافِ أنواعِها، ومن ذلك تَفضيلُ بعضِ الصَّلواتِ على بعضٍ، ومِن ذلك ما يُبيِّنُه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في هذا الحديثِ، حيثُ يقولُ: "أفضَلُ الصَّلواتِ عندَ اللهِ" أي: أكثَرُها أجرًا وثوابًا: "صَلاةُ الصُّبحِ يومَ الجُمُعةِ في جَماعَةٍ"؛ وهذا لأنَّ صَلاةَ الفَجرِ أفضَلُ الصَّلواتِ الخَمسِ، ويومَ الجُمُعةِ أفضَلُ الأيَّامِ، والجَماعَةَ أفضَلُ من الصَّلاةِ فَردًا، وهذه أفضليَّةٌ مُطلَقةٌ؛ فتُفيدُ أنَّها أفضَلُ من كُلِّ فَريضةٍ.

قال النبي ﷺ : « أفضلُ الصلواتِ عندَ اللهِ صلاةُ الصبحِ يومَ الجمعةِ في جماعةٍ.» • صحيح الجامع (١١١٩) #الشرح⬇️

▪️قال أويس القرني -رحمه الله-: "إذا قمت فادعُ الله أن يصلح لك قلبك ونيَّتك؛ فلن تعالج شيئًا أشد عليك منهما". [صفة الصفوة (٢/٣١)].

قالَ رسولُ الله صَلّى اللهُ عليهِ وسَلَّم: "لا يُؤمِنُ عَبدٌ حَتّى يُؤمِن بِالقدَرِ خَيرِه وشَرِّه؛ حَتّى يعلمَ أنَّ ما أصابَهُ لَمْ يَكُن لِيُخطِئهُ، وأنَّ ما أخطَأهُ لَمْ يَكُن لِيُصِيبه". - صحيح الترمذي 🪐🪞.

«إن للمِحَن آجالًا وأعماراً كأعمار ابنِ آدم، لَابُد وأن تنتهِي». - ابن القيم رحمه الله 📚مدارج السالكين(٣٧٤).

قال رسول الله ﷺ: « اللَّهُمَّ مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئًا فَشَقَّ عَلَيْهِمْ ، فَاشْقُقْ عَلَيْهِ، وَمَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئًا فَرَفَقَ بِهِمْ ، فَارْفُقْ بِهِ ». رواه صحيح مسلم (رقم 1828)، وهو حديث صحيح.

"التَّقْوَى أَصْلُ السَّلَامَةِ، حَارِسٌ لَا يَنَامُ، يَأْخُذُ بِاليَدِ عِنْدَ العَثْرَةِ، وَيُوَافِقُ عَلَىٰ الحُدُودِ". - صيد الخاطر (١١٨).

الأدَب هو الدِّين كُلُّه. ______ العلّامة ابن القيِّم رحمه الله 📚مَدارِج السّالِكِين ( 2/363 ).

عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ رَضِيَ الله عَنْهُ : (( أَنَّهُ شَكَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَجَعًا يَجِدُهُ فِي جَسَدِهِ مُنْذُ أَسْلَمَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ضَعْ يَدَكَ عَلَى الَّذِي تَأَلَّمَ مِنْ جَسَدِكَ وَقُلْ : بِاسْمِ اللَّهِ. ثَلَاثًا ، وَقُلْ سَبْعَ مَرَّاتٍ : أَعُوذُ بِاللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِنْ شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ )). 📚 صحيح مسلم - رقم : (2202).

‏إذَا أرادَ الله بِعبدهِ خَيرًا يسّر لسَانَه للصّلاة علىٰ محمّدﷺ. • ابن الجوزي.

في الشتاء نشتكي من البرد ‏وفي الصيف نشتكي من الحر ‏وفي الجنة "لا يرون فِيها شمسا ولَا زمهريرا"✅ ‏جعلنا الله وإياكم من أهل الجنة.

اللهُم أجرنا من نار جهنم، وخفف عنّا حر الدنيا، واجعلنا في ظل عرشك يوم لا ظل إلا ظلك.

قال ابن القيم رحمه الله : « وكُلمَا أحَدث النَّاس ظُلمًا وفجُورًا ؛ أحَدث لَهُم رَبُهم تَبَاركَ وتعَالى مِن الآفَاتِ والعِلَلِّ فِي : أغذِيَتِهُم، وفوَاكِهِهُم، وأهوِيَتِهُم، ومِيَاهِهُم مِن النَّقصِ والآفَاتِ ؛ مَا هُو مُوجِبُّ أعمَالِهُم وظُلمِهُم وفُجورِهُم ». 📋📋 زَادُ المعَادِ : (٤/٣٣٢)

قال أبو داود -رحمه الله تعالى-: دخلت على كرز الحارثي، فوجدته يبكي، فقلت: ما يبكيك؟ قال: لم أقرأ البارحة حزبي من القرآن، وما أظنّه إلا بذنبٍ فعلته. انظر (حلية الأولياء) (79/5).

‏إذَا كُنت تَدعُو وَتَزاحمت في قَلبِك حوَائِجِك، ‏فَاجعَل كلّ دُعَائِك أَن يَعفُوَ الله عنك، فَإِن عَفَا عَنك أَتَتك حوَائِجك من دُونِ مسأَلة. • ابنُ القيِّم.

حُكِي عن الربيع بن خُثيم -رحمه الله تعالى أنه مرَّ على صبيان في الكُتَّاب يبكون، فقال: مابالكم يا معشر الصبيان ؟ قالوا: إنَّ هذا يوم الخميس يوم عرض الكتاب على المُعلِّم فنخشى أن يضربنا، فبكى الربيع، وقال: يا نفس كيف بيوم عرض الكتاب على الجبار. 📚 سير السلف للأصبهاني257.