مواضيع دينية

[سورة الكهف نورٌ بين جمعتين] يُعدّ يوم الجمعة مناسبةً متجددةً للتدبر بسورة الكهف، وتتضمن سورة الكهف دروسًا عظيمة في الثبات أمام الفتن، وحسن التوكل على الله، والإيمان بأن ظاهر الأحداث قد يختلف عن حقيقتها؛ فقد يبدو ما يُظن خيرًا ابتلاءً، وقد ينطوي ما يُظن شرًا على رحمةٍ وحكمةٍ لا يدركها الإنسان. وتعرض السورة نماذج متعددة من الفتن، منها فتنة الدين، وفتنة المال، وفتنة العلم، وفتنة القوة والسلطان، بما يؤكد ضرورة الحذر من الاغترار بالدنيا أو الانشغال بها عن الآخرة. وقد ورد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أن النبي ﷺ أخبر بأن من قرأها كان له نورٌ ما بين الجمعتين. وتتطلب قراءة السورة تدبر معانيها واستحضار ما تتضمنه من توجيهات إيمانية، ولا سيما ما يتعلق بالثبات أمام الفتن، والزهد في متاع الدنيا، والثقة بتدبير الله تعالى، والإيمان بحكمته في جميع ما يجري من أحداث. وقد تُقرأ السورة في وقتٍ يسير، غير أن أثرها المقصود يمتد إلى السلوك والقلب، فيكون نورًا وهدايةً وثباتًا حتى الجمعة التالية. اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا، ونور صدورنا، واجعل سورة الكهف نورًا وهدايةً وثباتًا بين الجمعتين. #يوم_الجمعة

الجمعة.. يومٌ لا يشبه سائر الأيام يوم الجمعة ليس يومًا عاديًا، بل هو يومٌ عظّمه الله وخصّه بفضائل كثيرة. فيه يجتمع المسلمون على الصلاة، وتكثر فيه الصلاة على النبي ﷺ، وفيه ساعةٌ يُرجى فيها إجابة الدعاء. فاجعل جمعتك مختلفة؛ اترك ما يشغلك قليلًا، وأكثر من ذكر الله، واقرأ ما تيسر من القرآن، وصلِّ على النبي ﷺ، وادعُ الله بما في قلبك. ولعل دعوةً دعوتَ بها في هذه الساعة، تكون سببًا في فرجٍ لم تكن تتوقعه، أو رحمةٍ تحيط بك، أو خيرٍ يأتيك من حيث لا تحتسب. اللهم اجعل يوم الجمعة لنا نورًا ورحمة، واغفر لنا ولوالدينا، واكتب لنا فيه من الخير أكثر مما نرجو. #يوم_الجمعة

[ المولد النبوي ] سؤال للمحتفلين بالمولد النبوي هل كان الصحابة يحبون النبي ﷺ أكثر منا؟ ‏نعم، بلا ريب. ‏وهل كانوا أحرص على تعظيمه؟ ‏نعم. ‏فكيف لم يفعلوا ذلك إن كان من أعظم القربات؟ ‏ ١١٤ ألف صحابي، منهم من مزقته الرماح والسيوف دفاعًا عن النبي ﷺ ولم ينقل عن أحدهم أنه إحتفل بمولده ﷺ. ‏فمحبة النبي ﷺ لا تكون بمجرد العاطفة والشعارات، وإنما تكون باتباعه وتعظيم سنته والاقتداء به. فالصحابة رضي الله عنهم كانوا أصدق الناس محبةً له، بذلوا أنفسهم وأموالهم دونه، ومع ذلك لم يُنقل عن أحد منهم أنه اتخذ يوم مولده موسمًا أو عيدًا يحتفل به. ‏والعبادات مبناها على الاتباع، لا على مجرد حسن القصد؛ قال ﷺ: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد»، وقال: «من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد». ‏فالمحبة الصادقة للنبي ﷺ تظهر في اتباع سنته، وتعظيم أمره ونهيه، والإكثار من الصلاة والسلام عليه، ونشر هديه، والدفاع عن سنته؛ لا بإحداث عبادة لم يفعلها هو ﷺ ولا أصحابه رضي الله عنهم. #المولد_النبوي

[ الخلوات تكشف حقيقة العبد ] ‏وإذا خلوت بريبةٍ في ظلمةٍ ‏والنَّفس داعية إلى العصيانِ ‏فاستحيي من نظرِ الإله وقل لها ‏إنَّ الذي خلق الظَّلام يراني! ‏قال الله تعالى ﴿يَستَخفونَ مِنَ النّاسِ وَلا يَستَخفونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُم إِذ يُبَيِّتونَ ما لا يَرضى مِنَ القَولِ وَكانَ اللَّهُ بِما يَعمَلونَ مُحيطًا﴾ [النساء: ١٠٨] ‏هذه الآية من أعظم الآيات في بيان مراقبة الله تعالى للعبد في السر والعلن، وأن خفاء العمل عن الناس لا يعني خفاءه عن الله سبحانه. ‏ومعنى الآية: السياق في قومٍ خانوا وأرادوا أن يستتروا من الناس، فكانوا يتداولون الأمر ليلًا ويبيّتون ما لا يرضاه الله، ظانين أن خفاء فعلهم عن أعين الناس ينفعهم. ‏فقال الله تعالى: ‏﴿يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ﴾ ‏أي: يحرصون على الاختفاء من الناس؛ حياءً منهم أو خوفًا من انكشاف أمرهم، لكنهم لا يستطيعون الاختفاء من الله، فإن الله لا تخفى عليه خافية. ‏وقوله: ﴿وَهُوَ مَعَهُمْ﴾ أي بعلمه وإحاطته، كما قال سبحانه: ‏﴿مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَىٰ ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ…﴾ [المجادلة: 7]. ‏وقوله: ﴿إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَىٰ مِنَ الْقَوْلِ﴾ فيه تصوير لحالهم: يتدبرون الأمر سرًّا، ويجتمعون ليلًا، ويخططون لما يسخط الله، وهم يظنون أنهم في مأمن لأن الناس لا يرونهم. ‏ثم ختم الآية بقوله: ‏﴿وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا﴾ ‏وهذه أبلغ في التخويف؛ فالله محيط بأعمالهم وأقوالهم ونياتهم وأسرارهم، لا يخرج شيء منها عن علمه. ‏ودلالتها على أعمال الخلوات ‏الآية وإن كان سببها في واقعة معينة، فإن العبرة بعموم اللفظ، وهي من أوضح ما يُستدل به على وجوب استحضار مراقبة الله في الخلوات. ‏فالعبد قد يكون بين الناس صالح الظاهر، محافظًا على كلامه وتصرفاته؛ لأنه يعلم أن الناس ينظرون إليه، لكن المعيار الحقيقي يظهر عندما يغيب الناس. ‏ولهذا ينبغي للمؤمن أن يسأل نفسه: ‏ماذا أفعل إذا أُغلقت عليّ الأبواب؟ ‏ماذا أشاهد إذا كنت وحدي؟ ‏ماذا أقول إذا لم يسمعني أحد؟ ‏ما الذي أكتبه في هاتفي إذا لم يطلع عليه أحد؟ ‏هل أخشى الله كما أخشى اطلاع الناس عليّ؟ ‏ فمن استحيا من الناس ولم يستحِ من الله، فقد اختل عنده أصل عظيم من أصول المراقبة. ‏والخلوات تكشف حقيقة العبد ‏ليس المقصود أن الإنسان لا يذنب في السر؛ فالإنسان ضعيف، وقد يقع في الذنب ثم يندم ويتوب. ‏لكن الخطر أن يصبح للعبد حياة سرية مخالفة لحياته الظاهرة، وأن يكون تركه للمعصية أمام الناس خوفًا منهم، لا خوفًا من الله. ‏ولهذا قال النبي ﷺ في السبعة الذين يظلهم الله في ظله: ‏«ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال، فقال: إني أخاف الله». ‏فهذا موقف خلوة حقيقي؛ لا يراه الناس، والقدرة على المعصية موجودة، لكن الذي هو منعه هو مراقبة الله. ‏ومما ينبغي للمسلم أن يستحضره ‏ينبغي للمسلم أن يعيش دائمًا مع هذه الحقيقة: أنا وإن غاب عني الناس، فلست غائبًا عن الله. ‏وإذا خلوت بريبةٍ في ظلمةٍ ‏والنَّفس داعية إلى العصيانِ ‏فاستحيي من نظرِ الإله وقل لها ‏إنَّ الذي خلق الظَّلام يراني! ‏وإذا خلوت فلا تقل: لا يراني أحد، بل قل كما قال الله تعالى: ‏﴿أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ﴾ [العلق: 14]. ‏وإذا هممت بمعصية فاستحضر: ‏الله يراني، الله يسمعني، الله يعلم ما في قلبي، وسيحاسبني على عملي. ‏وهذا هو معنى المراقبة: أن يستشعر العبد اطلاع الله عليه في جميع أحواله، فيثمر ذلك خوفًا من الله، وتعظيمًا له، وحياءً منه، وإخلاصًا له. ‏ومن أجمل ما يقال في هذا الباب: صلاح الخلوات من أعظم علامات صدق العبد؛ لأن العبد في الخلوة لا يرجو مدح الناس ولا يخاف ذمهم، وإنما الذي يحركه هو إيمانه بالله. ‏ولهذا كان السلف يعنون بأعمال السر عناية عظيمة؛ لأن العمل الذي لا يطلع عليه إلا الله أقرب إلى الإخلاص، وأبعد عن الرياء. ‏فالآية تعلم المؤمن ألا يجعل معيار استقامته: هل يراني الناس؟ وإنما يجعل المعيار: هل يرضى الله عني؟ ‏وهذه مرتبة عظيمة من الإحسان الذي قال فيه النبي ﷺ: «أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك».

فضيلة الشيخ: عبد السلام السحيمي.

#الذنوب_والمعاصي

اللهم اغفر لأحلام وارحمها واعفُ عنها وأكرم نزلها، واغسل خطاياها بالماء والثلج والبرد ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس يا حي ياقيّوم

📌 سـارعن يا إخوات بالتسجيل قبل اكتمال العدد برنامج صيفي لمدة شهر تقريبًا .. حضوري ويوجد أيضًا عن بُعد 🌟! 🎯 | برنامج أصحابه سلفيين فلا تفوتكن الفرصة! الموقع: فـي دولة الكويت | منطقة الدوحة تحديدًا: مسجد عاصم بن ثابت الأنصاري.

” بَريِد يُوم الجمُعة “ - تذكير | الصَلاة على الرسُول ﷺ. - تذكير | قِراءة سُورة الكهف. - تذكير | توجد ساعة استجابة. - تذكير | الدُعاء للأموات.

📖🔖 🫧 اللهم صل وسلم على نبينا محمد🫧 🟢بَريدُ يـوم الجُمعة: - قراءة سورة الكهف. - تحري ساعة الاستجابة. - كثرة الصلاة على النبي ﷺ. - غسل الجمعة. - لبس أحسن الثياب. - التطيّب. - السواك. - التبكير إلى صلاة الجمعة.

تـوزيع مجـانـي لِـكتاب: • (العقيدة سؤال وجواب) لفضيلة الشيخ: حمَّـاد الظفيري. النسـخة الإلكترونيّة: https://t.me/aldhafeeri_hamad/52 فـي دولة الكويت | منطقة الدوحة تحديدًا: مسجد عاصم بن ثابت الأنصاري.

بــدأ البـث، هلمّوا إلى مجالس العلم https://t.me/szia1?livestream

أيُّها المؤمنون؛ إنَّ في يوم ⁧عاشوراء⁩ عبرةً للمعتبرين وعِظةً للمتَّعظين، ففي يوم عاشوراء يتجلَّى كلَّ سنةٍ مع ذكراه مشهدان عظيمان؛ ‏أحدهما: مشهد نُصرة الله لأوليائه المؤمنين وقَصمِه لأعدائه الظَّالمين؛ فمهما تجبَّر المتجبِّرون وطغى الطَّاغون وكثُر عددهم و قوِيَت عدَّتهم ‏•فإنَّ الله أقوى من كلِّ قويّ ‏•وإنَّ الله أعظم من كلِّ عظيم ‏•وإنَّ الله أكبر من كلِّ كبير ‏•وإنَّه لا يُخلِف وعدَه فهو ناصرٌ عباده، والعاقبة للمتَّقين. ‏والآخر: أنَّ نِعم الله المُتكاثِرة وآلاءه المتوالية تستدعي منَّا دوام شُكرَه سبحانه وتعالى، وإنَّ نبيَّ الله ﷺ صام عاشوراء شكرًا لله على إنجاء موسى عليه الصَّلاة والسَّلام، وأمر النَّاس بصيامه، وأخبر ﷺ أنَّه يحتسب على الله أن يكفِّر يومُ عاشوراء لمن صامه السَّنة الَّتي قبله، وأحبَّ ﷺ أن يصوم معه تاسوعاء ‏فالسُّنَّة الكاملة أن يصام التَّاسع والعاشر .. ‏فاملؤوا أيُّها المؤمنون قلوبكم بثلج اليقين بنصر الله للمؤمنين وخذلانه لأعدائه الظَّالمين، واشكروا الله على ما آتاكم من نِعَمه تكونوا من المفلحين. #عاشوراء

الآن [قبسٌ من السيرة النبوية] لا تُفوّتوا المجلس https://t.me/szia1?livestream