المؤمنون

سوره احقاف قاری شیخ عبدالله العبید 【 القرآن الکریم 】

سوره احقاف قاری شیخ عبدالله العبید 【 القرآن الکریم 】

معلومات که در مورد بازی همستر کمبات نمی‌فهمیدن 😱😱😱 پخش فلم ها بد بد توسط همستر برای معلومات کامل در مورد این بازی تلگرامی رو دیدن کلیک کنید!👇

و بر پایه‌ی عقل و نصوص شرعی، خلیفه، از میان قریشیان تعیین شد و انصار به طور كامل نتایج رایزنی‌های سقیفه را پذیرفتند.[12] بنابراین بی‌اساسی این گفتار روشن شد كه: قریش، به قصد به خلافت رساندن ابوبكر رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُ حدیثِ (خلفا از قریش هستند) را شعار خویش قرار دادند تا خلافت را از دست انصار بیرون كشند و ابوبكر رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُ را به خلافت برسانند. همین‌طور این گفتار نیز باطل است كه: (حدیث مذكور، ساخته و پرداخته‌ی ابوبكر رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُ می‌باشد و اصلاً چنین حدیثی از رسول‌خدا ﷺ روایت نشده است.) برخی ضمن رد این حدیث، آن را ساخته و پرداخته و استراتژی قریش برای رسیدن به خلافت می‌دانند كه بازتاب جایگاه قریش در جامعه‌ی عربی آن روز بوده است! بدون تردید چنین پردازشی از ماجرای سقیفه و حدیث صحیح و مشهور (الأئمةُ مِن قریش) شكلی از زشت‌نمایی و دروغ‌بافی است كه تاریخ دوران خلفای راشدین و صدر اسلام، خلاف آن را نشان می‌دهد و ثابت می‌كند كه شكل‌گیری نظام اسلامی به خاطر تلاش و مجاهدت اصحاب رسول‌خدا ﷺ بوده و بر اساس اخوت و برادری ژرف و استوار مهاجرین و انصار قوت گرفته است. [1]- بخاری، كتاب الأحكام، شماره‌ی7139 [2]- مسلم، كتاب الإمارة، شماره‌ی1821 [3]- بخاری، كتاب الأحكام، شماره‌ی7140 [4]- مسلم، كتاب الإمارة، شماره‌ی1818 [5]- الفتح الربانی از ساعاتی، باب الخلافة ج5 ؛ ابن‌ابی‌شیبه (5/544) [6]- المصنف از ابن‌ابی‌شیبه (5/544) [7]- مرجع سابق [8]- مرجع پیشین [9]- بخاری، كتاب الفتن، شماره‌ی7085 – در صحیح مسلم حدیثی بدین مضمون آمده است كه: «هلاكت و نابودی امت من توسط طایفه‌ای از قریش است.»(مترجم) [10]- دلائل النبوة از بیهقی (6/464) ؛ الإحسان فی تقریب صحیح ابن‌حبان، شماره‌ی6713 [11]- بخاری، كتاب الفتن، شماره‌ی7056 [12]- الأنصار فی العصر الراشدی، ص116

موضع انصار در قبال حدیث الأئمّةُ مِن قریش این حدیث كه (امامان و زمام‌داران امور مسلمانان، قریشی هستند)، در بخاری و مسلم و دیگر كتاب‌های حدیث به الفاظ مختلف روایت شده است. در صحیح بخاری چنین آمده است: (إنَّ هذا الأمر فی قریش لایعادیهم أحدٌ إلاّ أكبه اللّه فی النّارِ علی وجههِ ما أقاموا الدّینَ)[1] یعنی: «این امر (خلافت)، در قریش است و هیچ كسی با آنان تا زمانی كه دین را بپا می‌دارند، دشمنی نمی‌ورزد مگركه خدای متعال، او را سرنگون می‌كند (و یا به چهره‌اش در آتش می‌افكند.)» در صحیح مسلم نیز روایت شده كه رسول‌خدا ﷺ فرموده‌اند: (لایزال الإسلامُ عزیزًا بخلفاء كلّهم مِن قریش)[2] یعنی: «اسلام، همواره به خلفایی كه همه‌ی آن‌ها از قریش هستند، غالب و عزیز خواهد بود.» عبدالله بن عمر می‌گوید كه رسول‌خدا ﷺ فرموده‌اند: (لایزال هذا الأمر فی قریش ما بقی منهم إثنانِ)[3] یعنی: «امر خلافت، تا زمانی كه دو قریشی وجود داشته باشند، در قریش است (و به قریش اختصاص دارد).» هم‌چنین فرموده‌اند: (النّاسُ تبعٌ لقریش فی هذا الشأنِ، مسلمهم لمسلِمِهم و كافرُهم لكافرِهم)[4] یعنی: «مردم، در این‌باره پیرو قریش هستند؛ مسلمانشان، پیرو مسلمان قریشی است و كافرشان، تابع كافر قریشی.» بكیر بن وهب جزری می‌گوید: انس بن مالك انصاری رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُ به من گفت: «آیا می‌خواهی به تو حدیثی بگویم كه آن را به هر كسی نمی‌گویم؟ ما، در خانه‌ای از انصار نشسته بودیم كه رسول‌خدا ﷺ تشریف آوردند ؛كنار در ایستادند و دو طرف چارچوب را گرفتند[5] و فرمودند: (الأئمّةُ مِن قریش، إنَّ لَهم علیكم حقًّا و لكمْ علیهم حقًّا مثل ذلك، ما إن استرحموا فرحموا و إنْ عاهدوا أوفوا و إنْ حكموا عدلوا) یعنی: «امامان (و زمام‌داران امور مسلمین) قریشی هستند؛ آنان بر شما حقوقی دارند و شما نیز هم‌سان ایشان بر آنان حقوقی دارید؛ (بر شما اطاعت ایشان واجب است تا آن‌گاه كه) اگر از ایشان بخشش طلبند، ببخشایند و چون قول و قراری بندند، به آن وفا كنند و هرگاه حكمی نمایند، عدالت را بپا دارند.»[6] ابن‌حجر رحمه الله در فتح‌الباری احادیث زیادی در این‌باره از كتاب‌های مختلف حدیث آورده است. احادیثی كه درباره‌ی موضوع امارت قریش، روایت شده به حدی است كه تقریباً در همه‌ی كتاب‌های حدیث آمده و با وجود اختلاف الفاظ بر این نكته تأكید دارد كه خلافت شرعی، از آن قریش است و در سایر موارد همه‌ی مسلمانان برابرند.[7] البته یادآوری این نكته نیز ضروری به نظر می‌رسد كه گرچه احادیث نبوی، بر این تأكید دارد كه خلافت، از آن قریش است، در مقابل از پیروی كوركورانه نیز برحذر می‌دارد؛ چنان‌چه در حدیث نخست، وجوب فرمان‌برداری از حاكمان قریشی، مشروط به این بود كه آنان، دین‌دار و در خدمت دین باشند. در حدیثی كه از انس بن مالك رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُ روایت شده، به برخی از این شرایط اشاره شده است: «(بر شما اطاعت ایشان لازم است، تا زمانی كه) هرگاه از ایشان بخشش طلبند، ببخشایند و پایبند پیمان‌ها و قرارهای خویش باشند و در حكومت و قضاوت، عدالت پیشه كنند و هر كس چنین نكند، مورد لعنت خدا، فرشتگان و همه‌ی مردم قرار می‌گیرد.»[8] احادیث پیامبر اكرم ﷺ بر این دلالت می‌كند كه نباید از قریش در صورت عدم هماهنگی با شرایطی كه در حدیث پیشین آمد، اطاعت نمود؛ چراكه عدم اجرای احكام الهی، خطر بزرگی برای امت به دنبال دارد و به همین خاطر نیز در احادیث، به دوری از حاكمانی كه بپادارنده‌ی دین نیستند، امر شده است. زیرا همراهی با چنین حاكمانی، خطرهای زیادی فراروی امت قرار می‌دهد. رسول اكرم ﷺ فرموده‌اند: (إنّ هلاكَ أمّتی أو فساد أمّتی أغیلمة سفهاء مِنْ قریش) یعنی: «همانا (سبب) هلاكت و تباهی امتم، (سركردگان) بچه‌مانند و سبك‌سری از قریش هستند.»[9] از آن حضرت ﷺ پرسیدند: وظیفه‌ی ما در آن هنگام چیست؟ رسول‌خدا ﷺ فرمودند: «مردم باید ازآنان دوری كنند.»[10] بررسی این روایات، شرایط امارت قریش را روشن می‌سازد و بدون تردید انصار با حفظ این اصول و شرایط، خلافت قریش را پذیرفتند. انصار با رسول‌خدا ﷺ عهد كرده بودند كه: همواره از آن حضرت ﷺ اطاعت و حرف‌شنوی نمایند و بر سختی‌ها، شكیبایی ورزند و بر سر زمام‌داری امور مسلمانان با اهل آن كشاكش نداشته باشند مگر آنكه از والیان امور، كفر آشكاری ببینند كه درباره‌اش دلیل محكمی از سوی خدای متعال داشته باشند.[11] انصار تصور درست و كاملی از مسأله‌ی خلافت داشتند و آن‌چه در پندار خود درباره‌ی خلافت مجسم كرده بودند، مجهول و مبهم نبود؛ بلكه بسیاری از آنان، این حدیث را از رسول‌خدا ﷺ شنیده بودند و روایت می‌كردند كه: (خلیفه از قریش است.) آن عده كه این حدیث را نشنیده بودند، به روایت ابوبكر رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُ قانع شدند و بر اساس دلایلی كه ابوبكر رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُ ارائه داد، بگومگو درباره‌ی مسأله‌ی خلافت را پایان دادند و بدین‌گونه به خواست و مشورت همگان

بیا داخل ربات همستر را بازی کن وپول بدست بیار نوت همستر بازی وسرگرمی نیست بلکه در امد هست وهیچ موسیقی ویا چیزی غیر شرعی فعلا ندارد مگر در آینده داشته باشد که پولش حرام میباشد https://t.me/hamsTer_kombat_bot/start?startapp=kentId7026984620