ساقی | کربلایی احسان لطفی
دلنگهدارکهشاهد #ساقی ست♡ حفظونشرآثارکربلاییاحسانلطفی، اطلاعیهها،گزارشصوتی،کلیپهایجلسات؛ ⎙رسـانهٔمرتبط: پیجساقی: https://www.instagram.com/saghiinfo کانالدرایتا: https://eitaa.com/saghi_ehsanlotfi •بدونتبادل•
Ko'proq ko'rsatish📈 Telegram kanali ساقی | کربلایی احسان لطفی analitikasi
ساقی | کربلایی احسان لطفی (@ehsanlotfi_channel) Forsiy til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 52 247 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 1 016-o'rinni va Eron mintaqasida 6 571-o'rinni egallagan.
📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika
невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 52 247 obunachiga ega bo‘ldi.
31 Iyul, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 969 ga, so‘nggi 24 soatda esa 26 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.
- Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
- Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 19.40% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 5.43% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
- Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 10 138 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 2 838 ta ko‘rish yig‘iladi.
- Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 32 ta reaksiya keladi.
- Tematik yo‘nalishlar: Kontent هیئتعلمدارحسینعلیهالسلامخمینیشهر, ساقی, پایگاهنشرآثارکربلاییاحسانلطفی, دیماه, #کلیپ_تصویری kabi asosiy mavzularga jamlangan.
📝 Tavsif va kontent siyosati
Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“دلنگهدارکهشاهد #ساقی ست♡
حفظونشرآثارکربلاییاحسانلطفی،
اطلاعیهها،گزارشصوتی،کلیپهایجلسات؛
⎙رسـانهٔمرتبط:
پیجساقی:
https://www.instagram.com/saghiinfo
کانالدرایتا:
https://eitaa.com/saghi_ehsanlotfi
•بدونتبادل•”
Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 01 Avgust, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.
