Союз Профессиональных Психоаналитиков

Уважаемые коллеги! Остается 1 неделя до начала Курса Повышения Квалификации Гум.Унв. "Психоаналитическая техника: первичное интервью". КПК проводиться при участии СПП. 72 ак.часа. 1 месяц (июнь). Удостоверение гос.образца. Всего 15 т.р. Участники будут обеспечены необходимой литературой в электронном виде. А для лучшего и быстрого усвоения будут сделаны и предоставлены озвучки необходимых для изучения глав, которые можно будет слушать на прогулке, в машине, на беговой дорожке, на кухне и пр. Для записи нужно обратиться

📌 Психоаналитик, помни:

Кто много читает и много ходит, тот много видит и много знает.

/Мигель де Сервантес – испанский писатель, автор романа «Дон Кихот» (1547-1616)/.

КОДЕКС ЭТИКИ СПП 2.ПРАКТИКА 45. Супервизоры СПП, психоаналитические эксперты берут на себя обязательство способствовать профессиональному развитию своих коллег и давать им необходимую профессиональную поддержку в сложных ситуациях. Супервизоры заключают соответствующий контракт со своими супервизантами. Супервизоры должны предпринимать действия, чтобы удостовериться в компетентности коллег и предоставлять коллегам конструктивные профессиональные консультации, связанные с психоаналитической практикой, психоаналитическими отношениями и процессами, а также этическими стандартами. Супервизоры СПП составляют ежегодный отчет по результатам своей деятельности и подают его (в январе) в Сертификационный отдел СПП в котором отражают фамилии супервизантов, формат (индивидуальный, групповой), объем проведенных супервизий для них, заключения о их подготовке.

👏 Поэт - психоанализу! От нашего коллеги в чате. Чтоб каждой клеточной души, И каждой капелькой тумана. Жил где-то там с улыбкой ты, Без лУзги зёрен, самообмана. Чтобы мосты твоей души, Шагов полны были движения И чтобы ты в потоке том, Искал у прошлого прощения. Вся хрупкость памяти моей, Стоит дрожжа передо мною, Как буд то я и пустота, Не могут сделать стрелки сбоя. Вот, на ступени, шаг мой - след, И ведь не в небо я шагаю. Тут чувствам нынче счету нет, Когда уйдут они не знаю. Но думаю я на перед, Где мир познает мой отраду? Простите господа меня, За смертью жизнь, это награда! /Сергей Доценко/

🔴Через 10 минут начнется заключительная  встреча цикла «Рождение объекта» с Каджеджи М.В. 🔴Тема: « Реконструкция в анализе. Диапозитив «лицом к лицу»    «Одним из специфических показаний к психоаналитической работе лицом к лицу являются пациенты, для которых убежденность, приобретенная речью, в речи , недостаточна. Эти пациенты нуждаются в ситуации, позволяющей им сказать «  телом», в «телесных знаках» то, что язык оказывается недостаточным для того, чтобы действительно обозначить для них, независимо от наших усилий достичь наиболее точной, наиболее подходящей формулировки Эта особенность требует от нас более радикальной работы над контрпереносом…..» Рене Русийон Напоминаю, что все встречи имеются в записи☝️

О любви "Интенсивность переживания, которое сам субъект считает сексуальным желанием, часто имеет в основе своей совершенно иные, несексуальные страсти, как, например, нарциссизм, садизм, мазохизм, властолюбие и даже страх, одиночество и скуку. Например, мужчина-нарцисс может испытывать сексуальное волнение при виде женщины лишь потому, что ему предоставилась возможность доказать свою собственную привлекательность, а садиста может взволновать шанс завоевать женщину и подчинить себе. Известно, что слава, власть и богатство делают их обладателя сексуально привлекательной фигурой при минимальных физических предпосылках. Вот и посудите сами, сколько детей появились на свет благодаря тщеславию, садизму и мазохизму, а вовсе не в результате подлинного физического притяжения, не говоря уж о любви" /Эрих Фромм "Анатомия человеческой деструктивности"/.

🔗 Ассоциации, метафоры, символы Жизнь заварена, как чай. Дней набухшие чаинки Чуть горчат и невзначай Собираются в картинки. Звякнет ложка о стекло. Дрогнет времени лекало. То, что было, то прошло. То, что будет, не настало. То, что есть, растворено, Будто сахар, без остатка В чае, что остыл давно, Как старинная загадка. Знаешь наизусть ответ. Что с ним делать – непонятно. Оседает в чае свет, Словно солнечные пятна. Виктор Каган

📌 Психоаналитик, помни:

Где оказывается бессилен ум, там часто помогает время.

Сенека

ЕЖЕДНЕВНЫЙ ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ 📝 #ПРОЕКЦИЯ ЧАСТЬ II Наряду с подобным пониманием проекции в работе «Тотем и табу» содержалось также и такое представление о проекции, которое соотносилось с запретами табу как вторичными явлениями, образовавшимися в результате сдвига и искажения. При этом проекция рассматривалась З. Фрейдом не столько в плане перенесения внутреннего неудовлетворения во внешний мир, сколько с точки зрения смещения чувств и переживаний человека с одного внешнего объекта на другой. В качестве иллюстрации данного психического процесса он привел пример сдвига запрещения, почерпнутого им из клинической практики: пациентка требует, чтобы купленный мужем предмет домашнего обихода был удален, так как он делает «невозможным» помещение, в котором она живет; она слышала, что этот предмет был куплен в лавке, находящейся на улице, имеющей название «Оленья»; фамилию «Олень» носит ее бывшая подруга, которая живет в другом городе и которую она в молодости знала под девичьей фамилией; теперь эта подруга, с которой пациентка не хочет иметь никаких отношений, для нее «невозможна» – табу, и купленный мужем предмет домашнего обихода – тоже табу. В «Лекциях по введению в психоанализ» (1916/17) З. Фрейд дал краткое описание истории болезни женщины, проективная деятельность которой привела к возникновению бреда ревности. В его интерпретации бессознательная влюбленность 53-летней порядочной женщины и хорошей матери в молодого человека, ее зятя оказалась для нее столь тяжким грузом, что это обернулось бредовой ревностью. С помощью механизма смещения фантазия о неверности мужа стала охлаждающим компрессом на ее переживания. Преимущества бреда ревности доставили ей облегчение, которое было достигнуто в форме «проекции своего собственного состояния на мужа». Тем самым З. Фрейд как бы эмпирически подтверждал ранее высказанное им в работе «Тотем и табу» предположение, что склонность к проецированию душевных процессов вовне усиливается там, где «проекция дает преимущества душевного облегчения». Такое преимущество, как полагал он, с полной определенностью можно ожидать в случае, когда душевные движения вступают в конфликт: болезненный процесс «пользуется механизмом проекции, чтобы освободиться от подобных конфликтов, разыгрывающихся в душевной жизни». В некоторых работах З. Фрейд рассматривал проекцию в качестве процесса, противоположного интроекции. Такое понимание проекции связывалось им с восприятием человеком хорошего и плохого, полезного и вредного. Так, в статье «Отрицание» (1925) он соотносил интроекцию с желанием человека внести, вобрать в себя все хорошее, полезное, а проекцию – со стремлением выделить, выбросить из себя все плохое, вредное. В первом случае нечто должно быть внутри человека, во втором – вне его. По словам З. Фрейда, первоначальное ощущение удовольствия Я стремится «все хорошее интроецировать, а все плохое отбросить от себя прочь». Подобное понимание проекции было фактически дальнейшим развитием взглядов основателя психоанализа, нашедших свое отражение в его статье «Влечения и их судьбы» (1915), в которой была высказана мысль о том, что все плохое и чуждое для Я ассоциируется с чем-то находящимся вовне. Продолжение следует... Лейбин В. М. "Словарь справочник по психоанализу"

👏 Поэт - психоанализу! Сонет 141 Мои глаза в тебя не влюблены, - Они твои пороки видят ясно. А сердце ни одной твоей вины Не видит и с глазами не согласно. Ушей твоя не услаждает речь. Твой голос, взор и рук твоих касанье, Прельщая, не могли меня увлечь На праздник слуха, зренья, осязанья. И все же внешним чувствам не дано, Ни всем пяти, ни каждому отдельно, Уверить сердце бедное одно, Что это рабство для него смертельно. В своем несчастье одному я рад, Что ты - мой грех и ты - мой вечный ад. Уильям Шекспир