Defensor

Реальные изменения в жизни к лучшему, установление закона и порядка, защита своих - работают лучше всякой агитации. Хотелось бы вот это вот увидеть. https://t.me/rusbrief/54590

Лето закончилось. Печально. Теперь вопрос: почему я перед кем-то должен отчитываться за параметры моего условного путешествия? https://t.me/parlament_novosti/14427

Чтобы не дай Бог дети не подумали, что они русские. Не дождетесь, враги многонационального отечества! https://t.me/rusbrief/54488

Пропустил вчера историческое событие. Исправляюсь. 30 сентября… 1990 года была подписана декларация о государственном суверенитете Республики Татарстан. Мы за дружбу народов, ура-ура!

Прочитал этот ваш Договор о создании Союзного Государства. Фуфло. Если конкретнее, то им предусматривается облегченная конфедерация. Конфедеративнее некуда. Промолчу про структурные пороки предлагаемой квазигосударственной системы (написано на коленке). Должность Председателя Высшего Государственного Совета Солнцеликому явно по статусу не подходит, он останется Президентом РФ, без вариантов. Но чисто как форма - подходит для коллективной интеграции разного рода новообразований. Подходит - не значит, что будет использоваться. Союзное Государство нужно, в первую очередь, Белоруссии, это всем ясно - как инструмент сдерживания Кремля (эй, слышь, мы равные!). Даже сайт Союзного Государства расположен на белорусском домене. А Белоруссии никакие ДНР и ЛНР, в свою очередь, не нужны - только мешают в налаживании процесса интеграции в ЕС. Так что сумневаюсь в будущем этого проекта, на который Лукашенко в свое время подписался ради поста Самого Главного после ухода Ельцина (о котором явно знал).

Иван Ильин: о главном Часть вторая Второе задание наше – очистить душу от слабостей, заблуждений и уродливостей прошлого. Их много. Вот главнейшие. 1. Бесхарактерность, т. е. слабость и неустойчивость духовной воли; отсутствие в душах духовного хребта и священного алтаря, за который идут на муки и на смерть; невидение религиозного смысла жизни и отсюда – склонность ко всевозможным шатостям, извилинам и скользким поступкам. 2. Недостаточное, неукрепленное чувство собственного духовного достоинства, этой жизнесдерживающей и жизненаправляющей силы, и отсюда: удобособлазняемость наших душ; колебание их между деспотизмом и пресмыканием, между самопревознесением и самоуничижением; неумение уважать в себе субъекта прав и обязанностей, неукрепленное правосознание; больная тяга к слепому подражательному западничеству, к праздному и вредному заимствованию вздорных или ядовитых идей у других народов, неверие в себя, в творческие силы своего народа. 3. Насыщение политической жизни ненавистью и тягой к анархии. Мы обязаны преодолеть и то и другое. Ни на классовой, ни на расовой, ни на партийной ненависти Россию нам не возродить и не построить. Знаем мы, что иностранцы будут поддерживать и разжигать в нас все эти виды ненависти, для того чтобы ослабить, расшатать, расчленить и покорить нас. А мы должны очистить и освободить себя от этих разрушительных сил и погасить, искоренить в себе этот дух грозящих нам гражданских войн. И вот наше третье, положительное задание – обновить в себе дух, утвердить свою русскость на новых, национально-исторически древних, но по содержанию и по творческому заряду обновленных основах. Мы должны воспитать в себе новое правосознание, – религиозно и духовно укорененное, лояльное, справедливое, братское, верное чести и родине. Новое чувство собственности – заряженное волею к качеству, облагороженное христианским чувством, осмысленное художественным инстинктом, социальное по духу и патриотическое по любви; новый хозяйственный акт – в коем воля к труду и обилию будет сочетаться с добротою и щедростью, в коем зависть преобразится в соревнование, а личное обогащение станет источником всенародного богатства. России нужен новый русский человек, с обновленным – религиозным, познавательным, нравственным, художественным, гражданским, собственническим и хозяйственным – укладом. Этот уклад мы должны прежде всего воспитать и укрепить в себе самих. Ибо только после этого и вследствие этого, мы сможем передать его нашему даровитому, доброму и благородному народу, который доселе пребывает во многой беспомощности и нуждается в верной, сильной ведущей идее. Россия ждет от нас нового, христиански-социального, волевого, творческого воспитания. Но как воспитает других тот, кто не воспитал себя самого?

Иван Ильин: о главном Часть первая Эпоха, переживаемая ныне человечеством, есть эпоха суда и крушения. На суд идут все народы без исключения; одни ранее, другие позже. Сбывается вещее слово о том, что мы все подлежим суду вечно живого огня, – разумеется, духовного огня, опаляющего, очищающего и обновляющего. И, разумея это, нам, русским, надлежит не падать духом и не малодушествовать, а крепко верить в Бога и верно служить нашей родине, России, с которой началось это духовно огненное опаление, очищение и обновление. России нужен новый русский человек: проверенный огнями соблазна и суда, очищенный от слабостей, заблуждений и уродливостей прошлого и строящий себя по-новому, из нового духа, ради новых великих целей. В этом главное. Делая это, мы строим новую Россию. Ибо слепо и кощунственно думать, будто Россия «погибла»; пусть верят в это иностранцы, враждебные ей, и предатели, помышляющие о ее расчленении. Да, Россия первою пошла на суд; первая вступила в полосу огня, первая противостала соблазну, первая утратила свое былое обличие, чтобы выстрадать себе новое. Первая, но не последняя. Прежней России не будет. Будет новая Россия. И вот к ней мы должны готовиться; и ее мы должны готовить, – ковать в себе самих, во всех нас новый русский дух, по-прежнему русский, но не прежний русский (т. е. больной, не укорененный, слабый, растерянный). И в этом главное. Для этого необходимо, во-первых, справиться с соблазнами. Их целый ряд. И первый из них – соблазн большевистской «свободы», свободы от Бога, от Духа, от совести, от чести, от национальной культуры, от родины. Свобода необходима человеку и священна для него. Но эта свобода обретается через Бога, в духе, в совести, в чувстве собственного духовного достоинства, в служении своему единокровному народу. Большевистская же «свобода», освобождающая человека от третьего (духовного) измерения, оставляющая ему голодное тело и развратно-страстную душу, есть не свобода, а произвол насилия, блуда и греха. Второй соблазн есть соблазн тоталитарного государства и коммунистической каторги, соблазн, обещающий разбойничье «величие» через порабощение и через ограбление остального человечества и обезьянье «счастье» через отказ от личного начала, от творческой инициативы и от свободного вдохновения. Обман безбожной сытости, навязываемой от рабовладельческого государства обезличенным рабам, – соблазняет людей величайшей пошлостью и величайшею ложью; соблазняет, чтобы разочаровать и погубить. И его необходимо одолеть. Кто не одолеет этих двух соблазнов, тот не строитель новой России. Кто не разоблачил до конца искушение безбожной свободы и тоталитарной государственности, тому не дастся ни очищение души, ни обновление ее. А если он утвердится в будущей России, то он окажется в ней представителем разнуздания и рабства. Культура без Бога есть вавилонская башня. Государство без Бога есть земная каторга.

Место для торжественного поднятия флага России в одной из школ Новосибирска. Вопрос знатокам: будет ли данная процедура в таком виде способствовать укреплению патриотизма среди учащихся? 🤔

Как вы понимате, законы РФ (не какие-то там русские законы, а многонационально-дружбонародные-международно-правовые!) не распространяются на особые субъекты, с особыми внешними связями.

Местное самоуправление Спящий суперинститут Наконец-то выкроил время осветить эту тему и ответить Бульбе. Тема очень важная для нас в настоящем и в будущем. Бульба говорит, что ему симпатична децентрализация, передача полномочий на нижние уровни управления. Кому это всё не мило? Это естественная симпатия. Более того, она вполне в духе времени. Об этом я уже писал (здесь + иллюстрация). Европейский тренд последних 50-ти лет - децентрализация публичной администрации. Те же процессы происходят, например, и в военном управлении (переход от Detailed Command к Mission Command). Максимально развернуто о Mission Command здесь. Всё это мы вспоминаем в связи с темой федерализма. Но я утверждал и буду утверждать, что федерализм России не нужен, его существование в России ничем, кроме политической воли, не обусловлено (и потому он обречен). Тем не менее, и я симпатизирую децентрализации, и исторический этап в целом этого требует (еще на эту тему можно прочитать Хантингтона - "Третью волну демократизации") Так как её обеспечить, раз федерализм не нужен? Местным самоуправлением. Местное самоуправление является одним из важнейших факторов социальной сплоченности, поддержания гражданского мира и согласия. Возможности граждан посредством местного самоуправления реально влиять на состояние дел в своем районе, городе, селе, поселке определяют условия для утверждения социально-политического достоинства личности, индивидуальной и коллективной самореализации, служат основой преодоления социального отчуждения, стратификационной и территориальной сегрегации. Это не мои слова, это говорит Н.С. Бондарь, судья Конституционного Суда РФ в отставке. Далее особенно внимательно: В условиях, когда существенное усиление региональных начал сдерживается потенциальными угрозами со стороны сепаратистских, террористических сил, во многом именно развитие неполитизированных институтов муниципальной демократии может рассматриваться как наиболее перспективная основа для расширения возможностей по выявлению, учету и реализации социально-территориальных интересов населения. Для желающих - статья целиком. Оттуда узнаете много нового, я только общие фразы привел. Вот так. Деполитизированность процесса, направленность на конкретный результат на месте, а не на построение воздушных замков в федеральных отчетах - то, что привлекает в той же американской системе. Ведь федерализм в США - мнимый. США - унитарное государство с мощнейшим местным самоуправлением, объективная независимость которого (помимо того, что эта независимость действительно есть, поскольку ведет свою историческую традицию из естественного для США раннего федерализма) доходит до уровня штата. [Какой самый проблемный, с точки зрения американского единства, штат в США? Калифорния. Единственный штат, на флаге которого есть слово "республика"]. Токвиль, автор трактата "О демократии в Америке" говорил: "Именно в общине заключена сила свободных народов. Общинные институты играют для установления независимости ту же роль, что и начальные школы для науки, они открывают народу путь к свободе и учат его пользоваться этой свободой. Без общинных институтов нация может сформировать правительство, однако истинного духа свобод так и не приобретет". Но для всего этого нужна сознательность, которой русским не хватает. Сознательность самоорганизации иначе именуется правосознанием, или, в некоторых случаях, политической культурой. В России нет свойственного западному менталитету предубеждения против государства: что частное – то хорошо, что государственное – то плохо. Россия – страна государственнической политической культуры, а не культуры гражданского общества, к сожалению. Для русского патриотизм понятнее и ближе, чем национализм. Интересы государства, а не нации, самоценны. Но кто знает, что будет дальше? Нацбилдинг - это в первую очередь процесс формирования национального правосознания. Процесс пробуждения национальной сознательности. Нация начинается с семьи, продолжается в местном сообществе и только потом оформляется верховной властью. Кратко об МСУ в РФ можно прочитать здесь.

Перед сном. На канале можно еще посмотреть ролики про демографию и полезную площадь России, но нужно фильтровать либерастизьм авторов (вышкинские, наверное): например, в ролике про демографию провал рождаемости в 1930-х годах обусловлен не мифическим голодомором, ну и вообще есть некоторые фразочки (как в самом начале ролика про территорию). Но выводы в общем правильные и визуализация на уровне. https://www.youtube.com/watch?v=1_KIf3FboKw

Чем шире жопа, тем проще усидеть на двух стульях. Отвечать за всё будет, конечно же, русский солдат. https://t.me/rusbrief/54098

Иван Ильин: о главном Часть первая Эпоха, переживаемая ныне человечеством, есть эпоха суда и крушения. На суд идут все народы без исключения; одни ранее, другие позже. Сбывается вещее слово о том, что мы все подлежим суду вечно живого огня, – разумеется, духовного огня, опаляющего, очищающего и обновляющего. И, разумея это, нам, русским, надлежит не падать духом и не малодушествовать, а крепко верить в Бога и верно служить нашей родине, России, с которой началось это духовно огненное опаление, очищение и обновление. России нужен новый русский человек: проверенный огнями соблазна и суда, очищенный от слабостей, заблуждений и уродливостей прошлого и строящий себя по-новому, из нового духа, ради новых великих целей. В этом главное. Делая это, мы строим новую Россию. Ибо слепо и кощунственно думать, будто Россия «погибла»; пусть верят в это иностранцы, враждебные ей, и предатели, помышляющие о ее расчленении. Да, Россия первою пошла на суд; первая вступила в полосу огня, первая противостала соблазну, первая утратила свое былое обличие, чтобы выстрадать себе новое. Первая, но не последняя. Прежней России не будет. Будет новая Россия. И вот к ней мы должны готовиться; и ее мы должны готовить, – ковать в себе самих, во всех нас новый русский дух, по-прежнему русский, но не прежний русский (т. е. больной, не укорененный, слабый, растерянный). И в этом главное. Для этого необходимо, во-первых, справиться с соблазнами. Их целый ряд. И первый из них – соблазн большевистской «свободы», свободы от Бога, от Духа, от совести, от чести, от национальной культуры, от родины. Свобода необходима человеку и священна для него. Но эта свобода обретается через Бога, в духе, в совести, в чувстве собственного духовного достоинства, в служении своему единокровному народу. Большевистская же «свобода», освобождающая человека от третьего (духовного) измерения, оставляющая ему голодное тело и развратно-страстную душу, есть не свобода, а произвол насилия, блуда и греха. Второй соблазн есть соблазн тоталитарного государства и коммунистической каторги, соблазн, обещающий разбойничье «величие» через порабощение и через ограбление остального человечества и обезьянье «счастье» через отказ от личного начала, от творческой инициативы и от свободного вдохновения. Обман безбожной сытости, навязываемой от рабовладельческого государства обезличенным рабам, – соблазняет людей величайшей пошлостью и величайшею ложью; соблазняет, чтобы разочаровать и погубить. И его необходимо одолеть. Кто не одолеет этих двух соблазнов, тот не строитель новой России. Кто не разоблачил до конца искушение безбожной свободы и тоталитарной государственности, тому не дастся ни очищение души, ни обновление ее. А если он утвердится в будущей России, то он окажется в ней представителем разнуздания и рабства. Культура без Бога есть вавилонская башня. Государство без Бога есть земная каторга.

Нет более опасного заблуждения, чем считать, что Украина зимой сама издохнет от проблем с топливом и экономикой. Благодаря точно такой же риторики 2014-2022 мы проспали формирование на Украине воинственного русофобского неонацистского проекта, который научили воевать, ненавидеть и бояться. Все эти рассказы про страну 404 после 24 февраля очень дорого обошлись многим. Это буквально те самые заблуждения, за которые пришлось заплатить кровью. Украина давно несамостоятельна. Ее взяли на баланс Британия и США. В прямом смысле взяли на баланс - пополняют недостаток бюджета, поставляют оружие, обучают солдат, заставляют Европу принимать, размещать и терпеть украинских беженцев. Упаси Господи Вас думать, что зимой США перестанут вкладывать деньги в проект антироссии, и он сам по себе скукожится и замерзнет. Если кто-то убеждает в этом главу государства, то стоит проверить, не шпион ли? Напротив. Украину будут поддерживать и зимой, и весной, и столько сколько нужно, чтобы нанести России ограниченное военное поражение. И механизм этой поддержки тоже предельно понятен. Нацистская элита Киева - оранжевая буржуазия будет тонуть в роскоши и американских деньгах, а вся страна будет доедать бесконечную последнюю булку хлеба. Что это значит? Значит, что единственным способом выжить на Украине за пределами Киева будет война с русскими. Хочешь миску супа, и оплату ЖКХ для семьи - иди на фронт. Американцы будут давать ровно столько денег, чтобы на фронте никогда не иссякал поток желающих воевать с русскими. И в таком режиме военная операция может длиться очень и очень долго. А когда закончатся местные люди, они начнут выдавливать обратно беженцев. @zhivoff

О национализме Иван Ильин, "Наши задачи" Каждый народ имеет национальный инстинкт, данный ему от природы (а это значит – и от Бога), и дары Духа, изливаемые в него от Творца всяческих. И у каждого народа инстинкт и дух живут по-своему и создают драгоценное своеобразие. У каждого народа свое особое чувство права и справедливости, иной характер, иная дисциплина, иное представление о нравственном идеале, иной семейный уклад, иная церковность, иная политическая мечта, иной государственный инстинкт. Словом, у каждого народа иной, особый душевный уклад и духовно-творческий акт. Так обстоит от природы и от истории. Так обстоит в инстинкте и в духе. Так нам всем дано от Бога. И это хорошо. И в этом все вещи, и все люди, и все народы – правы. И каждому народу подобает – и быть, и красоваться, и Бога славить по-своему. И в самом этом многообразии и многогласии уже поет и возносится хвала Творцу; и надо быть духовно слепым и глухим, чтобы не постигать этого. Национализм проявляется прежде всего в инстинкте национального самосохранения, и этот инстинкт есть состояние верное и оправданное. Национализм есть любовь к историческому облику и творческому акту своего народа во всем его своеобразии. Национализм есть вера в инстинктивную и духовную силу своего народа, вера в его духовное призвание. Национализм есть воля к тому, чтобы мой народ творчески и свободно цвел в Божием саду. Национализм есть созерцание своего народа перед лицом Божиим, созерцание его души, его недостатков, его талантов, его исторической проблематики, его опасностей и его соблазнов. Национализм есть система поступков, вытекающих из этой любви, из этой веры, из этой воли и из этого созерцания. Вот почему национальное чувство есть духовный огонь, ведущий человека к служению и жертвам, а народ – к духовному расцвету. Национализм испытывает, исповедует и отстаивает жизнь своего народа как драгоценную духовную самосиянность. Он принимает дары и создания своего народа как свою собственную духовную почву, как отправной пункт своего собственного творчества. И он прав в этом. Ибо творческий акт не изобретается каждым человеком для себя, но выстрадывается и вынашивается целым народом на протяжении веков. Народность есть как бы климат души и почва духа; а национализм есть верная, естественная тяга к своему климату и к своей почве. Создать нечто прекрасное, совершенное для всех народов – может только тот, кто утвердился в творческом акте своего народа. «Мировой гений» есть всегда и прежде всего – «национальный гений», и всякая попытка создать нечто великое из денационализированной или «интернациональной» души дает в лучшем случае только мнимую, «экранную знаменитость». Истинное величие всегда почвенно. Подлинный гений всегда национален, и он знает это сам о себе. И если пророки не принимаются в своем отечестве, то не потому, что они творят из какого-то «сверхнационального» акта, а потому, что они углубляют творческий акт своего народа до того уровня, до той глубины, которая еще не доступна их единоплеменным современникам. Итак, национализм есть здоровое и оправданное настроение души. То, что национализм любит и чему он служит, – в самом деле достойно любви, борьбы и жертв. И грядущая Россия будет национальной Россией.

Минутка юмора. Или нет? "Дмитро Ев'геньевич, если вас держат в заложниках, подайте знак!" Такой была моя первая мысль после промотра 108-го выпуска, а потом я обратил внимание на карту (сравните с 38-м выпуском, например). ДЕГ пытается нам что-то сказать?

Ну и в завершение мини-цикла. Как хитрые сепаратисты рассказами о своей лояльности выбивают себе условия для более удачного отделения в будущем. Техника, проверенная временем! Они рассказывают о том, как пекутся о русском государстве и русском народе, и одновременно держат за спиной нож, которым готовы ударить в любой удачный момент. Национальные языки в школах, СМИ, в культурно-просветительских сообществах (=НКО), государственное финансирование инициатив по национально-культурному развитию. Вот, что нужно сепаратистам. Записка об украинском движении за 1914-1916 годы с кратким очерком истории этого движения как сепаратистско-революционного течения среди населения Малороссии / М-во внутр. дел., Деп. полиции. – Без обл. и тит. л., в конце док.: 23 июня 1916 г.

Этого мало, конечно, но ладно, чем богаты. Проблеск позитива! https://t.me/ia_steklomoy/18562

По пунктам: как разрушить государство. Русские дурачки-федералисты даже сто лет спустя, зная, чем все закончилось, продолжают делать вид, будто при таких исходых можно сохранить государственное единство какими-то там правовыми методами. Конституционный Суд, если что, всё пресечет, ага-ага. Второй абзац тоже интересный, кстати. Методика работы НКО "на земле". Таких вот побольше нужно русским. Записка об украинском движении за 1914-1916 годы с кратким очерком истории этого движения как сепаратистско-революционного течения среди населения Малороссии / М-во внутр. дел., Деп. полиции. – Без обл. и тит. л., в конце док.: 23 июня 1916 г.