لِـ سَيف .
Kanalga Telegram’da o‘tish
1 459
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-57 kun
-2630 kun
Postlar arxiv
1 460
على الدُّنيا العَفاءُ وساكِنِيها
وليسَ على (فلسطينَ) العَفاءُ
هِيَ اصْطُفِيَتْ.. وها هِيَ تلكَ تُبلَى..
فما يَنْفَكُّ يُبلَى الاصطفاءُ!
بلادٌ لا يزالُ الوحيُ فيها
مُقِيمًا ما أقامَ بها الفِداءُ
هُنا الآلامُ بالآمالِ تُوحي
وتُوحي باليقينِ الكبرياءُ
ويُوحي - إنْ بكَى- طفلٌ يتيمٌ
وتُوحي - إنْ تَنَهَّدَتِ - النساءُ
فإنْ تَكُنِ النبوَّةُ محضَ وحيٍ
هُنا ما زالَ يُولَدُ أنبياءُ!
وللزيتونِ (جبريلٌ)، وهذي-
(فلسطينٌ) بأَجْمَعِها (حراءُ)
وما عصرُ النبوَّةِ غيرَ عصرٍ
يُجَدِّدُهُ التَّجَلِّي والنَّقاءُ
(فلسطينٌ)؛ وللتاريخِ صوتٌ
يُناديها فيُطرِبُها النداءُ
بلادٌ لا تُعَرِّيها الليالي
عليها من أساميها رداءُ
هُنا (حيفا).. هُنا (يافا) و(عكَّا)
و(رامُ الله)... والمُدُنُ الوِضاءُ
أسامٍ خاطَها التاريخُ قِدْمًا
وطَرَّزَها، وإِبرَتُهُ البهاءُ
فإنْ جُرِحَتْ مدائنُها باِسْمٍ
يُخاطُ من الجراحِ لها كِساءُ
وثَمَّةَ توأمانِ على رُباها
سَمَاوِيَّانِ: (غَزَّةُ) والإباءُ
فـ(ـغَزَّةُ)؛ مثلما للبحرِ ماءُ
لها قَدَرُ البطولةِ، والقضاءُ
تَضُمُّ الريحَ إنْ عَصَفَتْ عليها
فـ(ـغَزَّةُ) والعواصفُ أصدقاءُ .
1 460
على الدُّنيا العَفاءُ وساكِنِيها
وليسَ على (فلسطينَ) العَفاءُ
هِيَ اصْطُفِيَتْ.. وها هِيَ تلكَ تُبلَى..
فما يَنْفَكُّ يُبلَى الاصطفاءُ!
بلادٌ لا يزالُ الوحيُ فيها
مُقِيمًا ما أقامَ بها الفِداءُ
هُنا الآلامُ بالآمالِ تُوحي
وتُوحي باليقينِ الكبرياءُ
ويُوحي - إنْ بكَى- طفلٌ يتيمٌ
وتُوحي - إنْ تَنَهَّدَتِ - النساءُ
فإنْ تَكُنِ النبوَّةُ محضَ وحيٍ
هُنا ما زالَ يُولَدُ أنبياءُ!
وللزيتونِ (جبريلٌ)، وهذي-
(فلسطينٌ) بأَجْمَعِها (حراءُ)
وما عصرُ النبوَّةِ غيرَ عصرٍ
يُجَدِّدُهُ التَّجَلِّي والنَّقاءُ
(فلسطينٌ)؛ وللتاريخِ صوتٌ
يُناديها فيُطرِبُها النداءُ
بلادٌ لا تُعَرِّيها الليالي
عليها من أساميها رداءُ
هُنا (حيفا).. هُنا (يافا) و(عكَّا)
و(رامُ الله)... والمُدُنُ الوِضاءُ
أسامٍ خاطَها التاريخُ قِدْمًا
وطَرَّزَها، وإِبرَتُهُ البهاءُ
فإنْ جُرِحَتْ مدائنُها باِسْمٍ
يُخاطُ من الجراحِ لها كِساءُ
وثَمَّةَ توأمانِ على رُباها
سَمَاوِيَّانِ: (غَزَّةُ) والإباءُ
فـ(ـغَزَّةُ)؛ مثلما للبحرِ ماءُ
لها قَدَرُ البطولةِ، والقضاءُ
تَضُمُّ الريحَ إنْ عَصَفَتْ عليها
فـ(ـغَزَّةُ) والعواصفُ أصدقاءُ .
1 460
حِكَايَاتُ الصَبَاحِ لَنَا تُنَادِي
تَقُصُّ لِبَعضِ مَا سَاقَ الصَبَاحُ
حَدِيثُ الوَاثِقِينَ بِكُلِّ خَيرٍ
و ذُو يَأسِ الشُعُورِ لَهُ نُوَاحُ
تَفَاءَل فَالذِي أَعطَاكَ عُمرًا
رَؤُوفٌ مِنهُ يَشمَلُنَا الفَلَاحُ .
1 460
غايتي أن أعودُ حَراً
أن أرميَ خارجي
هِذا الثقلُ الذي
فِي داخِلي،
و كلّ مَا أقومُ بهَ
يسيرُ فِي هِذا الاتجاهْ .
1 460
شَاءتْ الاقَدَارَ يَبِنَ الَرعونِه
أَنْ تُخَاصِم شَبَلَ المَنَيِه
فَقْدَح ونَبَحْ ورَاءَ ظَهْريْ
فطَعنُ عِنَدكَ مِرَاثُ الخَزَيِة
نَبْحُ كَلْبٍ علَى ذَئْبٍ
مَا هَزْنَيْ مِنْكَ النِباحُ يبْنَ الرَعَيهِ
ومَا ضَرْبِ لَفَحُ شَمْسٍ ومَا أمْليْتُ
حَرْفَاً علَى أهلِ الرَثَيهِ .
1 460
وَحَقِّكُمُ مَا زِلْتُ أَسْمَعُ عَنْكُمُ
أَحَادِيثَ فَضْلٍ كُلُّهُنَّ حِسَانُ
إِلَى أَنْ حَدَانِي الشَّوْقُ نَحْوَ دِيَارِكُمْ
فَأَرْبَى عَلَى مَا قَدْ سَمِعْتُ عِيَانُ .
1 460
تنتابُني رغبة ما
شديدة
مُلِحة
وصريحة
أن أجدد عالمي
بكُل شخوصِه
وحكاياته
بكُل تفاصيلِه
وقطع أثاثِه
بِكُل أناقتِه
لواقعٍ أخر
جديد كُليًّا
لم يُصبح مُملًا بعد
لا تغمرني معه
الرغبة بالفِرار .
