قناة عابرة

{https://t.me/maktabatelmoslima/8088}. + مختصر مفيد.

{https://youtu.be/bqQNv0meRhQ?feature=shared}. لطيف بالمناسبة..

”يجب على كل رب أسرةٍ أن يكون في بَيتِه كتابٌ جامع من كتب السيرة النبوية، وأن يقرأ فيه دائما، وأن يتلو منه على أهلِه وأولاده، وأن يجعل لذلك ساعة كل يَوم؛ لينشؤوا على معرفة سيرة الرسول الأعظم ﷺ، فإن سيرَته ﷺ الينبوع الصافي لطالب الفقه، والدليل الهادي لباغي الصلاح، والمثل الأعلى للأسلوب البليغ، والدستور الشامل لكل شعب الخَير.!“ • رجالٌ من التاريخ/ ش. عليّ الطنطاويّ رحمه ﷲ.

{https://t.me/alsayed_ah/2980}.

”بسم ﷲ، لَيلة جمعة طيبة؛ مهما تكاثرت الخطوب على إخوانك وانقلب العالم رأسا على عقب، تظل لك مشكلاتك وابتلاءاتك وهمومك التي ترجو منها فكاكا وخلاصا، هذه حقيقة لا يمكن التغافل عنها. فماذا إذا؟ تنشغل بمشكلاتك وتقصر اهتمامك على خاصة نفسك! لا، فالحقيقة الأخرى أن همك بمآسي إخوانك وسعيك للتخفيف عنهم بما تستطيع؛ هو أكبر أبواب الخلاص من همومك وتفريج كرباتك أنت شخصيا. ألا ترى أن رسول ﷲ ﷺ يقول: «كان ﷲ في عَون العبد ما كان العبد في عون أخيه»، «من كان في حاجة أخيه كان ﷲ في حاجته»، «من دعا لأخيه بظهر الغيب، قال الملك الموكل به: آمين؛ ولك بمثل».. لذا كان عكوفك على الصلاة على رسول ﷲ ﷺ لدفع البلاء عن إخوانك، وتخصيص ساعة الإجابة -آخر ساعة بعد عصر الجمعة- للدعاء لهم؛ هو في حقيقته لأجلك أنت: ٭ لتفريج كربك ورفع بلائك. ٭ لتزكية نفسك من الأنانية والفردانية. ٭ لإثبات ولائك لإخوانك. ٭ لفرحك ببركات ينزلها ﷲ عليهم، كونك سببا فيها بدعائك وصلاتك على رسول ﷲ ﷺ. ٭ لإعذار نفسك يَوم الحساب. فلا تظن انشغالك بأحوال إخوانك بخسا لحقوقك، بل في انشغالك بهم الفرج لك ولهم بإذن ﷲ. وصلِّ اللّٰهم وسلم على مُحمد وآله وصحبه“. • ميلي.

هامش بلا هدف: ترى الكلام كله في جانب، و«أخي» دي في جانب تاني وﷲ! :)🤍 صلى ﷲ وسلم وبارك على الحبيب ﷺ، ولا حرمنا مرافقته في أعلى الجنان بلا حساب يا ربّ..

”..ومن عيوب النفس: انشغالها بإصلاح الظاهر لرؤية الناس، وغفلتها عن إصلاح الباطن الذي هو موضح نظر ﷲ عز وجل؛ وهو أولى بالإصلاح.. ومداواتها: أن يتيقن أن الخلق لا يكرمونه إلا بمقدار ما جعله ﷲ في قلوبهم، ويعلم أن باطنه موضع نظر ﷲ تعالى، فهو أولى بالإصلاح من الظاهر الذي هو موضع نظر الخلق. قال ﷲ تبارك وتعالى: ﴿إن ﷲ كان عليكم رقيبا﴾، وقال النبيّ ﷺ: «إن ﷲ لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أموالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم ونياتكم!» .. كما روي أن ﷲ تعالى أوحى إلى عيسى ابن مريَم عليهما السلام: «إذا أردت أن تعظ الناس فعظ نفسك؛ فإن اتعظت فعظ الناس، وإلا فاستحي مني!»، وإن النبيّ ﷺ قال: «مررت ليلة أُسرىٰ بي بقومٍ تقرض شفاههم بمقاريض من نار، فقلت: من هؤلاء أخي جبريل؟ قال: هؤلاء خطباء أمتك، يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم وهم يتلون الكتاب!»..“

..ومن عيوب النفس: أنها لا تألف الحق، والطاعة خلاف سجيتها وطبعها؛ ويتولد أكثر ذلك من متابعة الهوى، وموافقة النفس رضاها، وارتكاب مراداتها، واتباع شهواتها.. وما لم يذبحها بسكاكين المجاهدات، لا يحيا.. لذلك كان مداواتها: ما أمرها ﷲ تعالى به من ركوب مخالفات الطبع والنفس، وحملها على مكارهها، ومنعها شهواتها.. قال تعالى: ﴿ونهى النفس عن الهوى؛ فإن الجنة هي المأوى﴾. وقال النبيّ ﷺ: «حُفّت الجنة بالمكاره، وحفت النار بالشهوات». وقيل لأبي حفص: بماذا يُستجلب صلاح النفس؟ قال: ”بمخالفتها؛ فإنها موضع كل آفة“. ومن عيوبها: أنك لن تحييها حتى تميتها وتتلفها، أي: لا تحييها للآخرة حتى تميتها عن الدُّنيا، وتخرج منها إلى ربها بالكلية. قال يَحيى بن معاذ الرازيّ: ”من تقرب إلى ﷲ بتلف نفسه، حفظ ﷲ عليه نفسه“. وسئل ابن يزدئيار عن العبد إذا خرج إلى ﷲ، على أي أصل يخرج؟ قال: ”على أن لا يعود إلى ما منه خرج، ويحفظ نفسه عن ملاحظة ما تبرأ منه“.. • عيوب النفس ومداواتها/ السُّلَميّ رحمه ﷲ.

”لا يخلو زمان من الطغاة والمجرمين، ولن يستطيع المؤمن أن يستقيم استقامة حقيقية إلا إذا فقه سبيلهم.. ولأجل هذا إذا أردنا أن نخرج جيلا مصلحا؛ فيجب أن يكون جيلا واعيا بسبيلهم.. لا يصلح أبدا أن تكون صفة الإنسان المؤمن المستقيم؛ الغفلة!“ • رياض الصالحين/ باب الصبر 2.

«ما يُصيبُ المسلم من نصَبٍ ولا وصَب، ولا هَمٍّ ولا حزنٍ، ولا أذًى ولا غَمٍّ؛ حتى الشَّوكةِ يُشاكُها.. إلا كفّر ﷲ بها من خطاياه». • رياض الصالحين/ باب الصبر 3.