Всюду дома

Воскресенье у нас с вами - день тишины и спокойствия, когда можно наверстать упущенные в будничной суете тексты. Корейский шаманизм - явление удивительное: несмотря на века презрений, остались шаманы в современной Корее, а люди обращаются к ним за помощью. Во многом произошло это благодаря корейским учёным, что в прошлом веке корейским шаманизмом заинтересовались. И вот один из них. В середине недели случился фестиваль корейской культуры и Российско-Корейской дружбы, по которому мы вместе с вами прогулялись. Развенчав следом миф о «древнем китайском проклятии», обсудили мы с вами неожиданные связи меж к-попом и классической музыкой, помечтали о безмятежных выходных и обнаружили лучшие пионы. Так и пронеслась у нас с вами ещё одна неделя. Готовы к следующей?) На снимке - волшебные умбрийские розы Головина. Картина хранится в Третьяковке на Лаврушинском.

Итак, люди знающие, выручайте: где в Москве лучшие пионы? По-рубенсовски трепещущие и полнотелые, ароматные и до помешательства живописные… Чтобы от одного взгляда дыхание сбивалось, а руки тонкой рябью тянулись к акварели…

Объединённые Арабские Эмираты, Сейшелы, Мальдивы… Как понять, какое направление подходит именно вам и качественно отдохнуть? Конечно, обратиться к профессионалам! Анна Кудряшова, турагент, уже много лет специализируется на странах Ближнего Востока и островах Индийского океана. И потому знает про них всё. • Хочется всего и сразу? Читайте здесь, как и на пляже понежиться, и культурно обогатиться. • Решили отправиться на Мальдивы с детьми? Вот, где придётся доплатить. • Кстати, о Мальдивах! Знали, как можно сэкономить пару сотен тысяч на поездке туда? Все секреты тут. Но на самом деле, чтобы насладиться качественно организованным отдыхом, ни о чём не переживая, проще не разбираться в нюансах самому, а делегировать работу профессионалу. Например, Анне. Сохраняйте себе полезный контакт!

Куда бы хотели в свободные тёплые дни отправиться: на уединённый пляж, в граничащую с океаном пустыню, в изорванный небоскрёбами город, стильный музей или, может, поплавать с китами?

Слушала тут на днях Паганини (бывает, в дождь тянет на смычковые), и в один из моментов очень захотелось добавить Blackpink in your area… Почему? Посмотрите оба видео со звуком и всё поймёте…

Поживите в интересные времена! Это древнее китайское проклятие стало заглавием Венецианской биеннале в 2019 году. Кто-то скажет "совпадение", кто-то - "накаркали", кто-то - "предвиденье", ну а мы с вами будем знать, что на самом деле это - фальшивка... Ведь это пожелание-проклятие не то чтобы древнее, и уж точно не китайское. Но обо всём по порядку. Возникло оно в Великобритании в первой половине 20 века. Сэр Хью Монтгомери Нэтчбулл-Хьюджессен поведал в мемуарах, что до отбытия в Китай в 1936 году узнал от друга о древнем китайском проклятии "желаю пожить в интересную пору". Это и считается первым письменным упоминанием фразы. Её же в качестве древнего китайского проклятия упоминает в одном из писем Сэр Джозеф Остин Чемберлен, тоже в 1930-е (точной датировки нет). Всё бы ничего, да в китайских текстах подобных проклятий нет. И уж слишком эта фраза похожа на выражение из речи отца Остина, Джозефа Чемберлена, который в 1898 году произнёс: "я думаю, вы все согласны с тем, что мы живём в чрезвычайно интересную пору". Возможно, так и зародилось "проклятие". А, может, и нет: более близкий источник вдохновения вполне мог не сохраниться. На широкую аудиторию распиарил выражение Терри Пратчетт, добавив к нему ещё два "древних китайских" ироничных пожелания-проклятия: "пусть наделённые властью обратят на тебя внимание" и "да исполнят боги каждое из твоих желаний". Красиво? Бесспорно! Достоверно? Ну... А какие пожелания, на ваш взгляд, больше напоминают проклятия?

Привет любимым читателям с фестиваля корейской культуры и Российско-Корейской дружбы! Знаю, что билеты на мероприятие разлетелись всего за полчаса, а потому предлагаю прогуляться по нему вместе Рассказываю в комментариях о том, что тут происходит, присоединяйтесь!

В те же самые годы в столицу Германии — тогда еще довольно дешевую, но прогрессивную — прибывают сотни тысяч эмигрантов из России. Там уже живут Набоков, Шагал и Кандинский. Тогда же в Германии зарождается авангард. Об искусстве в Берлине сто лет спустя (и не только) читайте в канале «Саша пишет про Берлин». Саша рассказывает обо всем, что ее в этом городе вдохновляет: об архитектуре, свободе, выставках, театрах, уличной моде, многообразии культуры… В каких книгах можно увидеть душу Берлина? Как история Adidas и Puma связана с национал-социалистами? Где в Германии жить хорошо? А еще Саша охотно делится забавными историями из жизни: про горошек и мамонтов, каблуки и русских женщин, или чеховские типажи в немецких автобусах. Открывайте «Саша пишет про Берлин» и читайте!

Часть вечной силы Забавнейшая история приключилась в 1920е годы, во времена японской оккупации. Тогда, как мы помним, новые власти всячески пытались корейское население ассимилировать, попутно унижая: то черты лица дикарскими обзовут, то использованию корейского языка препятствовать станут, то вообще в Содэмун отправят или в рабство… Неудивительно, корейцы ассимилироваться желаньем не горели. Медленно, с ленцой и неохотой изучали они японский язык и культуру, приговаривая, что слишком глупы они для того, чтобы нечто настолько сложное и великое постичь. Решило тогда японское правительство доказать, что корейцы культурно японцам наследуют, и заказали местным учёным исследование корейской истории и традиционной культуры. Ожидали они обнаружить многие сходства, что заодно позволили бы и оккупацию оправдать. Всё бы ничего, да за дело взялся Чхве Намсон, человек до национализма патриотичный. Тот к корейскому шаманизму обратился и написал, что исконная корейская культура и верования куда ближе культуре Сибири и Северо-Восточной Азии, чем Японии. И, увлёкшись, добавил, что цивилизации Индии, Ближнего Востока, Греции, Рима, Северной Европы и майя наследуют древней Корее, что всегда была центром азиатского мира. Заказчик, генерал-губернатор Кореи, само собой, был таким исходом недоволен, но и поделать особо ничего не мог: сам же потребовал исследование провести, а не под заранее определённые выводы его «подбить». Случалось у вас, что брались за дело, будучи полностью уверенными в одном результате, а в итоге выходило нечто совершенно иное?

Шаманизм, который выжил В древней Корее шаманы были, мягко говоря, людьми уважаемыми: как не почитать того, кто напрямую с богами и духами общается, может вызывать дождь и изгонять болезни? Вот люди и почитали. Шаманы же сплачивали население, направляли правителей или воцарялись сами. Проносились века и тысячелетия, проникали в Корею новые верования, и, смешиваясь с шаманизмом, оставались. И, хотя в эпоху Корё (935 - 1392) буддизм и конфуцианство основными религиями стали, шаманизм никуда не исчез. Более того, он пребывал под защитой государства, будучи ценимым культурным наследием, позволявшим элите общаться с высшими силами и предками. В раннем Чосоне к шаманизму тоже отнеслись лояльно, но продлилось это недолго, до 15 века. Негоже учёному мужу на каких-то шаманов полагаться, не по-конфуциански это. Сокращало правительство число ритуалов, которые шаманами проводиться могли, и следило за тем, чтобы новые не возникали. Отправляемые в провинцию чиновники уничтожали алтари и святилища, а самых шаманов поощряли заняться земледелием. Шаманизм из веры элитарной превратился в предрассудок людей необразованных, маркер низшего социального статуса. К шаманам, например, открыто обращались рыбаки, опасность чьей профессии многократно перевешивала её престиж. А также женщины. Несмотря на негативное к шаманизму отношение и суровую критику, ритуалы проводились даже во дворце правителя, многие буддийские монахи верили в шаманские культы, и даже учёные-конфуцианцы нет-нет, да и принимали участие в обрядах. Но "втихую": хорошим тоном было порицать шаманизм и верующих в него, да пояростней. Хлынувшие в Корею на рубеже веков европейцы шаманов тоже не жаловали. Прогресс и цивилизованность связывали они с протестантизмом, попрекали местных за леность, поедание собак и шаманские суеверия. Попытались шаманизм "реабилитировать" королева Мин и движение Тонхак, но ни к чему это не привело и добром не кончилось. В газетах выходили рассказы, в которых шаманки изображались женщинами развратными и невоспитанными. В 1910, после "присоединения" Кореи к Японии, эти самые газеты замолчали. Новые власти продвигали буддизм как общую для обеих стран религию, а также попытались объединить шаманизм с синтоизмом. Корейские шаманы всячески противились ассимиляции, отказывались менять имена на японские (мол, духи японский не знают, не выйдет тогда с ними общаться), и потому японское правительство их не жаловало, постоянно критиковало, время от времени арестовывало и образумливало. Шаманизмом в те годы заинтересовались корейские интеллектуалы-националисты: исконная религия стала символом самобытности корейского народа. Но и после освобождения Кореи в 1945 году презрение к шаманизму сохранилось. Деятельность шаманов и обращения к ним считались чем-то постыдным и недостойным, что необходимо скрывать от посторонних. Совсем туго шаманам пришлось в 1970-е, когда корейское правительство решило модернизировать страну и искоренить всяческие примитивные предрассудки, что могли бы помешать прогрессу. Как раз в то время уже знакомый нам господин Ким и принялся документировать стремительно исчезавшие шаманские практики. Он и фольклористы повлияли на то, что к 1980-м годам шаманизм признали культурным достоянием Кореи. Шаманские ритуалы поначалу "реабилитировались" в качестве театральных представлений, а следом потихоньку начали они и в религиозной жизни закрепляться. С появлением интернета, шаманы всё чаще стали встречаться в культурном пространстве, появились даже шаманы-блогеры... В 2022 году в Республике Корея только зарегистрированных шаманов было больше 300 тысяч (вообще всех шаманов пытались пересчитать в 2017 году, вышло больше миллиона), а 41% населения сознался в том, что хотя бы раз в жизни обращался к шаману за помощью. Реальная цифра, подозреваю, побольше будет. Не поддались забвению исконные верования за века презрения и гонений. Удивительная история, конечно.